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摘? 要:太極拳是我國著名武術(shù)拳法之一,但現(xiàn)代人練習(xí)太極拳的人數(shù)越來越少,一般只有老年人群會進(jìn)行練習(xí),這使得太極拳的發(fā)展受阻,如何普及太極拳,使其向更遠(yuǎn)大的目標(biāo)發(fā)展,是當(dāng)前應(yīng)當(dāng)重視的問題。本文針對這一問題,將以大數(shù)據(jù)技術(shù)為基礎(chǔ)分析太極拳發(fā)展路徑,主要對大數(shù)據(jù)技術(shù)原理、太極拳發(fā)展困境進(jìn)行闡述,且提出大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的發(fā)展策略。
關(guān)鍵詞:大數(shù)據(jù)技術(shù)? 太極拳? 發(fā)展路徑
中圖分類號:G84? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號:2095-2813(2020)01(c)-0203-02
網(wǎng)絡(luò)普及性改變了人們的生活習(xí)慣、興趣取向,現(xiàn)代人對太極拳提不起興趣,人們更愿意通過網(wǎng)絡(luò)來瀏覽信息,通過便捷的方式來填充生活,造成現(xiàn)代肯練習(xí)太極拳的人越來越少。出于預(yù)防性考慮,應(yīng)當(dāng)通過相應(yīng)對策阻止太極拳文化流失,使其重新回到正確的發(fā)展路線上。
1? 大數(shù)據(jù)技術(shù)基本功能
大數(shù)據(jù)技術(shù)主要功能有四,即海量信息導(dǎo)入、數(shù)據(jù)整合、數(shù)據(jù)深度分析、自主學(xué)習(xí)功能,下文將對各功能進(jìn)行分析。
1.1 海量信息導(dǎo)入
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的普及使得人們養(yǎng)成了“上網(wǎng)沖浪”習(xí)慣。在這些海量的信息中有相當(dāng)一部分具有利用價值,應(yīng)當(dāng)加以利用。而以往網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的有限性較強(qiáng),與海量信息格格不入無法做到全面信息儲存、分析,產(chǎn)生信息浪費(fèi)現(xiàn)象,而大數(shù)據(jù)技術(shù)則突破了局限性,可以與現(xiàn)代云數(shù)據(jù)庫連接,使自身具有“無限”儲存空間(理論無限),且技術(shù)系統(tǒng)本身的信息處理能力優(yōu)異,可以高效率地對海量信息進(jìn)行處理,因此大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用可以實(shí)現(xiàn)海量信息導(dǎo)入功能[1]。
1.2 數(shù)據(jù)整合
要分析各信息的利用價值,就需要找到各信息間的邏輯關(guān)系,而海量信息在初始狀態(tài)下十分混亂,依靠以往技術(shù)或者人工幾乎不可能完成這項(xiàng)工作。而大數(shù)據(jù)技術(shù)的信息處理能力優(yōu)異,可以利用自身“神經(jīng)元”模型與“相似度匹配”機(jī)制來將數(shù)據(jù)對應(yīng),實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)整合。這一過程在大數(shù)據(jù)運(yùn)作當(dāng)中被稱為數(shù)據(jù)預(yù)處理,有效提升了信息處理的效率與準(zhǔn)確性。
1.3 數(shù)據(jù)深度分析
在數(shù)據(jù)整合功能下,大數(shù)據(jù)技術(shù)可以深度分析信息,得出每個信息數(shù)據(jù)的所有發(fā)展路線,由此形成獨(dú)屬于每個信息數(shù)據(jù)信息的“神經(jīng)元”模型。該模型可以給人工應(yīng)用、智能技術(shù)應(yīng)用提供支撐,即當(dāng)人工或智能系統(tǒng)接收到某個信息后,可以通過該項(xiàng)功能得出其“神經(jīng)元”模型,依照模型分支路線,推測樹信息來源的大致需求,隨后給予相應(yīng)服務(wù)即可,可見這一功能的應(yīng)用,使信息利用價值提升,實(shí)現(xiàn)更精準(zhǔn)的服務(wù)。
1.4 自主學(xué)習(xí)功能
自主學(xué)習(xí)功能可以視為大數(shù)據(jù)技術(shù)的“記憶”功能,即在數(shù)據(jù)深度分析下,通過人工或智能系統(tǒng)提出的服務(wù),將給信息源用戶提供選擇,當(dāng)用戶做完選擇后選擇項(xiàng)目將會被大數(shù)據(jù)技術(shù)系統(tǒng)記錄,儲存在其“知識庫”中,當(dāng)下次再遇到相同信息時,就無需再此生成對應(yīng)“神經(jīng)元”模型,依照上一次路線給予服務(wù)即可。
2? 太極拳發(fā)展困境
2.1 人群觀念
現(xiàn)代人對于太極拳的認(rèn)知十分淺薄,即大多數(shù)人只知道太極拳的特點(diǎn)是“以快打慢”“剛?cè)岵?jì)”,但不知道這兩點(diǎn)要如何體現(xiàn),造成這一現(xiàn)象的主要原因在于:太極拳經(jīng)過長時間傳播,其淺層表現(xiàn)早已被人熟知,其對于現(xiàn)代人而言已經(jīng)不具備新鮮感,導(dǎo)致人們對太極拳的興趣程度不足,這一條件下人們就不會有意識地了解該拳法的深層文化,這一現(xiàn)象在現(xiàn)代十分普及,說明人們在觀念上缺乏主動了解太極拳的意識。
2.2 不符合審美
太極拳作為傳統(tǒng)文化,本身是具有獨(dú)特美感的,蘊(yùn)含豐富文化底蘊(yùn)[2],但這種美感屬于古典美,美感傳達(dá)較為婉轉(zhuǎn),與現(xiàn)代審美中提倡的時尚感并不契合。而受現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)環(huán)境影響,人們接觸到的信息多種多樣,因此形成了趨向于時尚感的審美觀,而太極拳的美感逐漸不被人欣賞,這是阻礙太極拳當(dāng)前發(fā)展的主要因素之一。根據(jù)某走訪調(diào)查研究可見,現(xiàn)代大多數(shù)年輕人并不覺得太極拳好看,其更愿意去觀感拳擊等具有直觀性美感的搏擊,由此可以證實(shí)上述分析[3]。
3? 大數(shù)據(jù)太極拳發(fā)展策略
3.1 信息平臺建設(shè)
因?yàn)楝F(xiàn)代人群都喜歡“上網(wǎng)沖浪”,所以大數(shù)據(jù)太極拳的發(fā)展路徑應(yīng)當(dāng)放在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境上,使太極拳以信息化的信息進(jìn)行傳播,而當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中最有利的信息傳播途徑就是各類信息平臺,例如“微信公眾號”“微博”等,因此大數(shù)據(jù)太極拳發(fā)展路徑的第一步,就是建設(shè)信息平臺。信息平臺的建設(shè)可以形成一個信息交互渠道,傳播者可以通過平臺了解用戶的需求,同時通過平臺給予符合需求的服務(wù),或者直接發(fā)布相關(guān)信息即可。這種方式有利于引導(dǎo)用戶了解太極拳,可以潛移默化地改變?nèi)巳河^念,使用戶更深層次地了解到太極拳的魅力所在。
3.2 信息內(nèi)容編排
在信息平臺條件下,傳播者可以發(fā)放任何形式的內(nèi)容,例如視頻信息、圖片信息、文字信息等,且這些信息的實(shí)際內(nèi)容具有很大的操作空間,可以形成各種樣式,因此考慮到現(xiàn)代人群的審美觀,在信息傳播之前要做好信息內(nèi)容編排工作。結(jié)合先進(jìn)觀念可知,太極拳雖然是傳統(tǒng)文化,但其未嘗不能通過時尚感來傳達(dá)美感,例如在視頻信息條件下,可以3D動畫形式來拍攝有關(guān)于太極拳的短篇故事,這種信息符合當(dāng)前審美,同時也具有傳播太極拳的功效。此外,關(guān)于太極拳信息內(nèi)容的編排,上述提到的3D動畫形式只是一個案例,真正依靠的還是傳播者的個人創(chuàng)意。
3.3 大數(shù)據(jù)技術(shù)應(yīng)用
結(jié)合上述2項(xiàng)策略,太極拳文化已經(jīng)初步具備在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播的能力,但為了保障傳播有效性、提高傳播范圍與速度,就應(yīng)當(dāng)采用大數(shù)據(jù)技術(shù)來優(yōu)化信息傳播模式。
3.3.1 海量信息導(dǎo)入功能應(yīng)用
在信息平臺作用下,傳播者可以得到用戶的反饋信息,而這些信息數(shù)量龐大,且錯綜復(fù)雜,單純依靠人工是無法接納的。而通過大數(shù)據(jù)技術(shù)海量信息導(dǎo)入功能,這可以突破這一點(diǎn),將所有用戶反饋信息全部“收入囊中”,可用于后續(xù)信息數(shù)據(jù)處理中。
3.3.2 數(shù)據(jù)整合功能應(yīng)用
在海量信息全部被導(dǎo)入大數(shù)據(jù)技術(shù)系統(tǒng)之后,利用數(shù)據(jù)整合功能可以將每條信息相互對應(yīng),即將發(fā)布者、發(fā)布信息、發(fā)布時間3個重要信息相互對應(yīng),由此完成信息數(shù)據(jù)預(yù)處理,使得所有信息數(shù)據(jù)可以被初步分類。
3.3.3 數(shù)據(jù)深度分析功能應(yīng)用
數(shù)據(jù)深度分析功能在太極拳大數(shù)據(jù)傳播當(dāng)中具有2種功效,即信息數(shù)據(jù)發(fā)展路線獲取、信息數(shù)據(jù)精確分類。信息數(shù)據(jù)發(fā)展路線獲取上,傳播者可以觀察每個信息的模型路線,判斷該信息的利弊表現(xiàn),從中篩選利好信息作為初步服務(wù)目標(biāo);在信息數(shù)據(jù)精確分類上,結(jié)合傳播者可以利用該功能對所有利好信息進(jìn)行深度分析,得到各信息的特征表現(xiàn),隨之依照特征進(jìn)行精確分類,此功能應(yīng)用下,傳播者可知每個信息需求的普及性占比,從中選擇占比較大的信息需求來進(jìn)行服務(wù),說明服務(wù)精確性較高。
3.3.4 自主學(xué)習(xí)功能
在傳播者依照“神經(jīng)元”模型給用戶提供了相應(yīng)服務(wù)窗口之后,每個用戶只要進(jìn)行了初次使用,就會被大數(shù)據(jù)技術(shù)記錄,由此體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)功能,隨后在下一次使用時,可以自動給予相同服務(wù),且依照“神經(jīng)元”模型的分支,提出更多相似服務(wù)。
4? 結(jié)語
大數(shù)據(jù)作為先進(jìn)技術(shù),其功能性良好,可以突破人工與以往網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的限制;當(dāng)前太極拳發(fā)展存在兩大困境,不利于太極拳未來發(fā)展;針對兩大困境提出大數(shù)據(jù)技術(shù)各功能在策略中的應(yīng)用。
參考文獻(xiàn)
[1] 王曉燕,楊建營.太極拳的現(xiàn)代化分化發(fā)展[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報,2014,48(4):49-55.
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[3]趙世環(huán).大數(shù)據(jù)時代民族文化傳播創(chuàng)新探索[J].貴州民族研究,2015(5):140-144.