淺述洛陽(yáng)牡丹瓷的誕生和發(fā)展

【摘要】近幾年來(lái)，洛陽(yáng)本地誕生了一種新的藝術(shù)品----洛陽(yáng)牡丹瓷。雖然只有幾年的發(fā)展時(shí)間，但是已經(jīng)有了相對(duì)完整的制造工藝和形態(tài)。以洛陽(yáng)牡丹為原料，以陶瓷技術(shù)為載體。它生動(dòng)地再現(xiàn)了牡丹的色彩、形態(tài)、魅力和獨(dú)特的道德品質(zhì)。它具有很高的歷史文化價(jià)值和鑒賞收藏價(jià)值，為洛陽(yáng)文化的傳播提供了新的名片。

【關(guān)鍵詞】 牡丹瓷發(fā)展現(xiàn)世意義

一、洛陽(yáng)牡丹瓷設(shè)計(jì)要素

近幾年來(lái)，洛陽(yáng)本地誕生了一種新的藝術(shù)品----洛陽(yáng)牡丹瓷。雖然只有幾年的發(fā)展時(shí)間，但是已經(jīng)有了相對(duì)完整的制造工藝和形態(tài)。以洛陽(yáng)牡丹為原料，以陶瓷技術(shù)為載體。它生動(dòng)地再現(xiàn)了牡丹的色彩、形態(tài)、魅力和獨(dú)特的道德品質(zhì)。它具有很高的歷史文化價(jià)值和鑒賞收藏價(jià)值，為洛陽(yáng)文化的傳播提供了新的名片。

現(xiàn)在讓我們來(lái)談?wù)勀档け旧淼脑O(shè)計(jì)元素。藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)元素分為外在形式、色彩、材料和內(nèi)在美的本質(zhì)。美的本質(zhì)是藝術(shù)作品的終極要求，美的本質(zhì)一般可以通過(guò)外在形式，色彩和材料的合理組合，組合和平衡來(lái)表達(dá)。因此，這里的主要解釋是牡丹瓷的外部顏色、形狀和材料元素。

1、洛陽(yáng)牡丹瓷的形態(tài)

洛陽(yáng)牡丹瓷陳設(shè)容器通常色彩鮮艷或以各種方式的牡丹盛開(kāi)而成，并與少量的枝葉、牡丹枝和葉、花卉等相搭配，可附在花盤(pán)、花瓶、花籃、如意、瓦楞管等吉祥擺設(shè)上。

此外，牡丹種類繁多，可分為蓮花、菊花、繡球花等花型。但是，每一種花型都含有多種花型，如單花型的“黃花頭”和“濺墨紫”?！傍P丹”、“盤(pán)采果”、“菊花”云“、”洛陽(yáng)紅“、”鉆石花小翠“、荷花”紅云飛片“、”喜歡何璉“、”朱砂屏障“、繡球型”紅龍變色“、“銀粉金鱗”、“勝丹爐”、“玫瑰型紫色板”、“露珠粉”、“大棕紫色”等。由于其設(shè)計(jì)材料多樣，因此，開(kāi)發(fā)了牡丹花工藝品裝飾和吊墜作品，令人眼花繚亂。你可以從市場(chǎng)上看出來(lái)，洛陽(yáng)牡丹瓷工藝品的裝飾和吊墜造型是逼真、具體、有機(jī)的自然形態(tài)，其藝術(shù)表現(xiàn)動(dòng)機(jī)是活躍的，因此可以生動(dòng)地表現(xiàn)出作品的多姿多彩的生命力和鮮活的表現(xiàn)力。

2、洛陽(yáng)牡丹瓷的色彩

眾所周知洛陽(yáng)牡丹的顏色豐富多彩，多以八大色著稱，比如“夜光白”、“藍(lán)田玉”、“火煉金丹”、“種生黑”、“首案紅”、“豆綠”、“趙粉”和“姚黃”。 除此之外，還有《二喬》、《魅力三變》等，同樣的顏色，不同的色調(diào)。結(jié)合現(xiàn)代化和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，已經(jīng)開(kāi)發(fā)出許多以前沒(méi)有的顏色。用絢麗多彩的花朵來(lái)形容牡丹并不過(guò)分。

此外，牡丹花掛件的顏色和主要形式來(lái)源于牡丹的自然形態(tài)和顏色，這也決定了牡丹瓷工藝品的色彩。

3、洛陽(yáng)牡丹瓷的材質(zhì)

為了能夠以圖形方式顯示牡丹富麗端莊、優(yōu)雅和美麗,洛陽(yáng)牡丹瓷的創(chuàng)始人李學(xué)武先生使用中國(guó)西部地區(qū)的豐富各種礦物高嶺土生產(chǎn)材料,借鑒唐代白瓷配方比例,融合景德鎮(zhèn)陶瓷、德化陶瓷藝術(shù)精華,經(jīng)過(guò)料漿攪拌-過(guò)濾泥狀-成型-空氣-餅干燒成-上光-釉燒成多道工序等生產(chǎn)過(guò)程，創(chuàng)造出了洛陽(yáng)獨(dú)有的牡丹瓷。它積累了數(shù)千年的火和窯瓷。高溫?zé)频哪档ご上裼褚粯影?，薄如肥，薄如紙，?tīng)起來(lái)像巖石。作為洛陽(yáng)牡丹文化的載體，它凝聚了創(chuàng)作者的情感，展現(xiàn)了洛陽(yáng)土壤的芬芳。表達(dá)造物主的藝術(shù)形象。由于每塊牡丹瓷都是手工擠壓的，燒制過(guò)程中溫度和氣氛不確定，牡丹瓷的形狀和釉面在燒成后會(huì)發(fā)生變化。因此，每件牡丹瓷器作品都充滿了造物主的心靈和感情。

此外，為了方便家居收藏，洛陽(yáng)牡丹瓷工藝品充分考慮了其在原料選擇和工藝生產(chǎn)中的耐磨性，耐沖擊性，耐水性和抗氧化性;無(wú)腐蝕性，無(wú)輻射和環(huán)保的安全性;穩(wěn)定而不變形。

二、洛陽(yáng)牡丹瓷的制作工藝

1、生產(chǎn)工具:刀、鋼鑿、鋼材專業(yè)、竹片、照片、牡丹葉、模具等。

2、釉泥、瓷胚的混合：根據(jù)牡丹瓷原料配方、瓷土和釉泥配制，用工作面機(jī)和手充分揉搓粘土，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)格控制瓷土的柔韌性。；用鋼軌條機(jī)將瓷泥軌制成不同寬度和寬度的瓷泥條，然后用鋼軌條將其揉成不同寬度的瓷泥條。根據(jù)需要手工制作精細(xì)的粘土線，并將瓷質(zhì)粘土線表面刻有圖案。

3、編織托盤(pán)和烹飪(以圓盤(pán)為例):用準(zhǔn)備好的瓷土線，根據(jù)紋樣將托盤(pán)放入圓盤(pán)模中，根據(jù)需要從內(nèi)到外編織三到四層?？椩斓倪^(guò)程應(yīng)該是平滑的，均勻的，匹配的很好，從大多數(shù)細(xì)節(jié)到小細(xì)節(jié)。托盤(pán)成型后，在窯中加熱7小時(shí)。

4、牡丹枝條的制作：牡丹枝條的制作順序?yàn)椋耗档ぶ?牡丹葉-牡丹花雄蕊-牡丹花瓣。按此順序進(jìn)行邊緣鍵合。牡丹瓷器作品通常由一到幾朵大花、幾朵小花或半花蕾組成。這一過(guò)程是牡丹瓷器生產(chǎn)的關(guān)鍵一步，完全依靠手工藝精湛、想象力豐富、藝術(shù)造詣深厚。它的葉子和襟翼都像書(shū)紙一樣薄。葉子上的紋路可以巧妙地印上牡丹的真葉，花瓣上的紋路用薄的竹片和手掌劃破。完成過(guò)程后，牡丹枝葉生機(jī)勃勃，栩栩如生。

5、上光和燒制:在完成和烘干整個(gè)瓷坯后，可以加入釉料。工藝要把握三個(gè)度，即色、明、光度。顏色應(yīng)該是淺色和深色，剛好和自然。亮度要清晰，深度要深，光線要淺。亮度應(yīng)該是黑暗和清晰的，就像陽(yáng)光下反射的亮度一樣，應(yīng)該是新鮮和真實(shí)的。上光后，整個(gè)工作在窯內(nèi)進(jìn)行。燒制完成后，各部分緊密結(jié)合，形成工作。

6、色彩：根據(jù)設(shè)計(jì)師預(yù)先設(shè)計(jì)的色彩搭配。

7、高溫?zé)?將牡丹瓷坯上色后，可在窯內(nèi)以1300-1400度的溫度燒制而成?；鸬倪^(guò)程中,溫度、加熱速度、最高溫度、恒溫時(shí)間與產(chǎn)品質(zhì)量直接相關(guān)，這些因素受外界溫度、濕度、產(chǎn)品數(shù)量等因素的影響。因此，這個(gè)過(guò)程需要更有經(jīng)驗(yàn)的技術(shù)人員來(lái)控制。不然產(chǎn)品上市后，會(huì)出現(xiàn)一些缺陷產(chǎn)品，完美成品的概率非常低。

三、洛陽(yáng)牡丹瓷的藝術(shù)魅力和社會(huì)價(jià)值

眾所周知，洛陽(yáng)牡丹瓷是洛陽(yáng)牡丹文化元素與中國(guó)陶瓷藝術(shù)完美結(jié)合的自然結(jié)晶。這是一件新的藝術(shù)作品，盡管它只發(fā)展了幾年。但它的藝術(shù)魅力卻深深影響著各行各業(yè)的人們。究其原因，是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的牡丹文化對(duì)中原乃至中國(guó)人民產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，豐富多彩的牡丹在博大精深的中國(guó)陶藝中得到了生動(dòng)的展示。它滿足人們的精神和消費(fèi)需求。

1、洛陽(yáng)牡丹文化的歷史和現(xiàn)狀

洛陽(yáng)人享有牡丹悠久的歷史，開(kāi)始于唐代。牡丹花開(kāi)的季節(jié)，被定為首都常的狂歡節(jié)。武則天醉酒詩(shī)的傳說(shuō)要牡丹花開(kāi)。但其抗旨不遵，因此被貶東京洛陽(yáng)，但是堅(jiān)毅不屈的牡丹一到洛陽(yáng)就開(kāi)的肆意妄為，這更是掃了武則天的顏面，于是武后下令燒牡丹。經(jīng)歷了種種磨難，牡丹的枝干被燒干了，但到了第二年春天，牡丹更加盛開(kāi)了。因此，牡丹被認(rèn)為是勇敢無(wú)畏的象征。自宋朝以來(lái)，牡丹就一直被譽(yù)為“富貴花”，是高雅和奢華的象征。宋代哲學(xué)家周敦頤在《愛(ài)蓮理論》中寫(xiě)道: “自李唐以來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹”、“牡丹，花之富貴者也”。

今天的洛陽(yáng)人更愛(ài)牡丹，在人們的心目中，牡丹是美的體現(xiàn)，是純潔和愛(ài)的象征。人們認(rèn)為，牡丹雄偉、典雅、國(guó)家繁榮昌盛、家庭富饒、幸福吉祥。自1983年以來(lái)，洛陽(yáng)舉辦了第30屆牡丹花卉博覽會(huì)，其成績(jī)已經(jīng)從洛陽(yáng)牡丹花卉展到現(xiàn)在的中國(guó)牡丹文化節(jié)。洛陽(yáng)牡丹文化為振興中原經(jīng)濟(jì)做出了巨大貢獻(xiàn)。

2、洛陽(yáng)牡丹瓷將成為一張新的洛陽(yáng)名片

在過(guò)去，傳播洛陽(yáng)文化的名片有四種。而洛陽(yáng)牡丹瓷則是以博大精深的陶瓷為載體，來(lái)展示洛陽(yáng)牡丹。它填補(bǔ)了洛陽(yáng)牡丹文化與洛陽(yáng)文化的鴻溝，成為洛陽(yáng)另一張飄逸的名片。徹底改變了喜歡牡，但是受到季節(jié)的限制又不能每時(shí)每刻都能見(jiàn)到的遺憾，它給洛陽(yáng)牡丹永生。它對(duì)洛陽(yáng)文化的傳播具有廣泛的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

3、關(guān)于牡丹瓷發(fā)展的幾點(diǎn)思考

首先，牡丹瓷是一種能夠?qū)⒛档ね昝赖乇憩F(xiàn)在圖像中的瓷器。它是指其他陶瓷的配方，吸收所有陶瓷的精華。事實(shí)上，它可以用來(lái)展示其他物種，如菊花、蓮花、動(dòng)物等等，它應(yīng)該有自己的細(xì)膩和微妙。因此，我們應(yīng)該從專業(yè)的角度來(lái)界定它的本質(zhì)，以擴(kuò)大它在陶瓷工業(yè)中的影響。

其次，盡管牡丹瓷器誕生短短幾年，但是這并不妨礙它一直深受各界人士的喜愛(ài)，在洛陽(yáng)移動(dòng)名片中發(fā)揮了良好的作用。但其真正的社會(huì)活力或發(fā)展前景也應(yīng)得到高度重視。目前，洛陽(yáng)本地乃至國(guó)外都有很多商店出售牡丹瓷工藝品，其價(jià)格差別很大，仔細(xì)觀察其質(zhì)量也有很大差異。地方政府應(yīng)及早進(jìn)行監(jiān)管，以免匆忙繁榮。只有杜絕假冒偽劣、濫用職權(quán)、阻止缺陷產(chǎn)品上市，只有牡丹瓷健康成長(zhǎng)，才能走向全國(guó)和世界。

最后，牡丹瓷工藝品在造型元素設(shè)計(jì)中的自然表現(xiàn)形式，建議設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)未來(lái)時(shí)，通過(guò)合理的手法，逐漸融入抽象元素，豐富和拓展牡丹瓷工藝的想象空間和拓展牡丹瓷工藝的想象空間。

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[5]李楠. 從創(chuàng)新角度淺析工藝美術(shù)于歷史文化的有機(jī)結(jié)合—以洛陽(yáng)牡丹瓷為例．

作者簡(jiǎn)介：王歌謠 女 漢族 河南省上蔡縣? 湖南女子學(xué)院