基于核心素養(yǎng)背景下的高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)策略探討

在推動(dòng)學(xué)生德智體美勞全方位發(fā)展的過程中，美術(shù)學(xué)科通過其在審美教育當(dāng)中的特殊功能展現(xiàn)出了巨大優(yōu)勢(shì)。倘若在美術(shù)教學(xué)過程中只將視線集中在書本上，使學(xué)生視野完全局限于課本內(nèi)容，就無法使美術(shù)教育的功能充分展現(xiàn)出來，反而還會(huì)影響到學(xué)生的全面發(fā)展。這就要求美術(shù)教學(xué)必須要超越教材，注重培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)。要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，高中美術(shù)教師需要先明白核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，從而在其引領(lǐng)之下不斷對(duì)美術(shù)鑒賞教學(xué)策略進(jìn)行改進(jìn)，從多個(gè)方面出發(fā)強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、精讀美術(shù)作品，強(qiáng)化圖像識(shí)讀素養(yǎng)

圖像識(shí)讀素養(yǎng)，就是學(xué)生在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)之下，掌握對(duì)圖像意義和內(nèi)涵解讀的能力，并對(duì)所觀看的圖像實(shí)施動(dòng)態(tài)剖析和靜態(tài)剖析，以此充分了解圖形在實(shí)際生活當(dāng)中存在的價(jià)值與作用。該項(xiàng)素養(yǎng)是美術(shù)核心素養(yǎng)中的基礎(chǔ)，同時(shí)也是強(qiáng)化學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)最主要的一種手段。高中美術(shù)教材中包含有很多文化意蘊(yùn)極為深刻的作品，對(duì)此教師可以選出一些內(nèi)容，讓學(xué)生試著從各個(gè)角度進(jìn)行精讀。這種對(duì)問題進(jìn)行多元化思考的方式不但可以促使學(xué)生對(duì)作品形成更為全面和深刻的認(rèn)識(shí)，還可以有效強(qiáng)化其文化底蘊(yùn)和人文素養(yǎng)。比如，在鑒賞中國(guó)古代山水畫的時(shí)候，可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度對(duì)其藝術(shù)繪畫進(jìn)行解讀。中國(guó)古代山水畫講究“畫中有詩，詩中有畫”，所以可以從其文學(xué)性入手進(jìn)行解讀。另外，還可以從畫面色彩的渲染、線條的應(yīng)用以及構(gòu)圖方式等多個(gè)角度出發(fā)，使學(xué)生明確美術(shù)作品之中的各類信息，以此強(qiáng)化學(xué)生的識(shí)圖素養(yǎng)。

二、重構(gòu)美術(shù)學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)化美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)

美術(shù)表現(xiàn)，就是通過美術(shù)素材和美術(shù)語言對(duì)藝術(shù)形象進(jìn)行表現(xiàn)和創(chuàng)造。一般在高中美術(shù)鑒賞課上，教師往往都把重點(diǎn)放在了“看”上面，也就是在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行理性體驗(yàn)及感性體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，體會(huì)美術(shù)本身所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值。在這之中，學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)往往會(huì)受到一定程度的制約。針對(duì)這種情況，需要教師從核心素養(yǎng)的角度出發(fā)重新構(gòu)建學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的過程，引導(dǎo)其從作品之中總結(jié)相應(yīng)的理論知識(shí)與實(shí)踐技巧，學(xué)會(huì)使用個(gè)性化的美術(shù)語言呈現(xiàn)藝術(shù)。比如，在陶器鑒賞中，教師可以重點(diǎn)從裝飾和造型兩個(gè)角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行品鑒，并依照其歷史發(fā)展進(jìn)程給學(xué)生展現(xiàn)我們國(guó)家陶器文化的發(fā)展脈絡(luò)，組織學(xué)生參加陶藝課，使其在親手操作的過程中，把裝飾和造型應(yīng)用到自己的美術(shù)作品之中。

三、通過自主探究，強(qiáng)化審美判斷素養(yǎng)

審美判斷素養(yǎng)，是學(xué)生在美術(shù)鑒賞學(xué)習(xí)之下，對(duì)美術(shù)作品當(dāng)中的多樣性及獨(dú)特性進(jìn)行感知，從而通過其審美原理判斷生活當(dāng)中的藝術(shù)，最終使用語言將其感悟和想法記錄下來，從而提升自身的綜合審美能力。由于每個(gè)學(xué)生的審美能力、思維方式都存在一定差異，同時(shí)美術(shù)作品本身也沒有局限性，因此就會(huì)使不同的學(xué)生在鑒賞同一個(gè)作品時(shí)產(chǎn)生不同的感受與想法。這就需要教師通過引導(dǎo)學(xué)生使用自主探究的方式提升鑒賞和思考的能力，并在主觀印象和客觀印象相互結(jié)合的方式下樹立科學(xué)的審美態(tài)度。比如，在鑒賞中國(guó)古代山水畫時(shí)，可以先將范寬《溪山行旅圖》展示給大家，然后讓所有人細(xì)致地觀察其中所包含的內(nèi)容，在這幅畫當(dāng)中能夠看到溪流蜿蜒、秦隴山川高峰聳立、商隊(duì)穿梭而過等景象，然后再讓學(xué)生細(xì)品其中的表達(dá)內(nèi)容與藝術(shù)手法，最終充分了解到作者繪畫過程中將秦隴山川作為背景，把湍流瀑布作為襯托，將綿長(zhǎng)的商隊(duì)作為點(diǎn)綴。在充分了解這些內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再要求其運(yùn)用文字的手法將自己的所思所想表達(dá)出來，進(jìn)行審美判斷。

四、通過創(chuàng)新教學(xué)，強(qiáng)化創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)

畢加索曾經(jīng)說過：“藝術(shù)一旦脫離創(chuàng)造性思維，就不存在什么藝術(shù)?！眲?chuàng)新是藝術(shù)的靈魂，如果缺少創(chuàng)新，藝術(shù)就會(huì)陷入千篇一律的相互模仿當(dāng)中。對(duì)此，在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師除了要給學(xué)生呈現(xiàn)各種風(fēng)格和類型的藝術(shù)作品，還要從創(chuàng)新的角度啟發(fā)學(xué)生去思考?，F(xiàn)如今信息技術(shù)已經(jīng)走進(jìn)課堂，備受師生喜愛，這就可以在確保教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，通過運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，使美術(shù)鑒賞課和信息技術(shù)相互結(jié)合在一起，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐素養(yǎng)，使其在鑒賞和學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品創(chuàng)意與方法的基礎(chǔ)上，通過大膽想象和形象思維，嘗試創(chuàng)造美術(shù)作品。

五、通過博采眾議，強(qiáng)化文化理解素養(yǎng)

文化理解，就是學(xué)生站在文化的角度上對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行理解和觀察，通過鑒賞學(xué)習(xí)對(duì)作品之中的魅力予以有效認(rèn)知，以此形成文化認(rèn)同感以及尊重藝術(shù)多樣性的意識(shí)。高中美術(shù)教育的主要目的在于通過鑒賞中外美術(shù)作品，強(qiáng)化學(xué)生文化傳承和交流的能力，并使學(xué)生對(duì)不同文化背景下作品的意義進(jìn)行深入理解。對(duì)此，教師可以通過博采眾議的方式加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)知，并在文化之中完整鑒賞美術(shù)作品中包含的文化內(nèi)涵。比如，在學(xué)習(xí)中西方繪畫的時(shí)候，可以先給學(xué)生展示兩組圖片，將中外繪畫形式的發(fā)展與演變展現(xiàn)出來，然后根據(jù)時(shí)間推移分別展示代表畫作，使學(xué)生直觀感受中外美術(shù)作品產(chǎn)生的變化，并針對(duì)其中的某些藝術(shù)手法進(jìn)行講解，使大家了解到在不同文化背景之下產(chǎn)生的藝術(shù)形式也是有所差異的，由此了解到更多社會(huì)形式的改變，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的思考。

總之，高中美術(shù)鑒賞課不但可以強(qiáng)化學(xué)生的核心素養(yǎng)，還可以有效提升美術(shù)綜合實(shí)踐能力，使美術(shù)教育價(jià)值得以提升。對(duì)此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)將強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)，通過創(chuàng)新教學(xué)方式，使其藝術(shù)素養(yǎng)得到強(qiáng)化，并逐漸成為全面發(fā)展的人才。