把握戲劇沖突和戲劇人物，對作品有自己的理解和感受

1.把握戲劇沖突。

如《屈原（節(jié)選）》展示了屈原和以南后鄭袖為首的楚朝廷奸佞之間尖銳的不可調(diào)和的矛盾沖突?？煞譃閮蓚€(gè)部分：第一部分寫靳尚和鄭詹尹秉南后旨意，密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾沖突推到了頂點(diǎn)。第二部分是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)了他忠貞不屈、正氣浩然的英勇悲壯的形象。

再如《天下第一樓（節(jié)選）》的主要情節(jié)：

情節(jié)一：唐茂昌強(qiáng)行要錢，王子西勉強(qiáng)應(yīng)對。

情節(jié)二：克五以羅大頭藏?zé)熗翞橐獟厄_吃喝，遭盧孟實(shí)趕出。

情節(jié)三：盧孟實(shí)處罰小伙計(jì)，厚賞成順。

情節(jié)四：羅大頭自恃烤鴨技藝，侮辱盧孟實(shí)并撂挑子離開。

情節(jié)五：唐茂盛借機(jī)要錢，挖走堂頭常貴。

上述情節(jié)正是本文的戲劇沖突，是圍繞福聚德的即將衰落展開的。修鼎新的一句話“一個(gè)人干，八個(gè)人拆”是對上述情節(jié)最好的概括。從全文來看，唐茂昌與唐茂盛是只知出不知入的二世祖，成心要錢揮霍，且二少爺直接挖走店里的得力助手，這比坐吃山空的后果更加嚴(yán)重;羅大頭是烤鴨一把手，克五又知道他藏著煙土，這無疑是羅大頭將要出事的信號。且羅大頭自恃烤鴨技藝離去，這對于福聚德無疑是有巨大打擊的;此外，小伙計(jì)不成器，種種跡象，幾乎都指向福聚德即將衰落。究其根本原因，可以說，這是勤勞務(wù)實(shí)的人與東家少爺、克五這樣混吃混喝的人的矛盾，是平民與欺壓平民的官僚之間的矛盾。這矛盾，才是福聚德衰落的真正原因。

2.把握戲劇人物。

如《屈原（節(jié)選）》中，屈原是正義的化身。他痛恨黑暗，向往光明，他蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與丑惡的奸佞戰(zhàn)斗到底。屈原歌頌風(fēng)、雷、電的內(nèi)心獨(dú)白，結(jié)構(gòu)渾然一體，內(nèi)容十分豐富?？煞譃閮蓪樱旱谝粚訌摹帮L(fēng)！你咆哮吧！”到“把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧！”這一層是屈原對風(fēng)、雷、電的呼喚與歌頌，對光明的禮贊和向往。第二層從“把你這東皇太一燒毀了吧！”到篇末。這一層借指斥神鬼來憤怒地詛咒昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。面對正在沉入黑暗的祖國，失去自由的詩人的滿腔憂憤，以“雷電頌”的形式無比猛烈地迸發(fā)出來。他呼喚著咆哮的風(fēng)，去“吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗”;他呼喚著轟隆隆的雷，把他載到“那沒有陰謀，沒有污穢，沒有自私自利”的地方去;他呼喚著閃電，要把閃電作為他心中無形的長劍，“把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！”他呼喚著“把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！”這時(shí)的詩人，就像燃燒在黑暗中的一團(tuán)熊熊烈火，“渴望迸射出光明”?！袄纂婍灐笔乔窢幘褡钔怀龅捏w現(xiàn)。愛國愛民的深切感情，是詩人斗爭精神的源泉，而這雷電般的斗爭精神，又是詩人愛國愛民思想的最高表現(xiàn)。這段獨(dú)白，以火一般熾烈的語言以及雷霆萬鈞的氣勢，表達(dá)了對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣，也表達(dá)了對光明未來的熱烈追求。

再如《天下第一樓（節(jié)選）》，文中出場人物極多，但是人物形象都十分鮮明，這得益于作者對人物的個(gè)性化刻畫。其中，盧孟實(shí)在未出場時(shí)就通過王子西等人的評價(jià)“咬牙跺腳地干”，側(cè)面表現(xiàn)出他是一個(gè)勤勞務(wù)實(shí)的人。盧孟實(shí)一出場，便不屑于與克五這樣的游手好閑之輩打交道，且將事情安排得妥帖，這就說明盧孟實(shí)是個(gè)精明能干的人。他訓(xùn)斥小伙計(jì)，賞成順，讓成順體面一點(diǎn)，又表現(xiàn)了一個(gè)勞動者的自尊，他不僅關(guān)心著自己的自尊，同時(shí)也關(guān)注著伙計(jì)們的自尊。而他與羅大頭的對話，又體現(xiàn)了他是個(gè)不固執(zhí)的人，對陳腐的規(guī)矩力圖改之。他對待羅大頭態(tài)度，又見其剛直的性格。這與后來東家二少爺出場時(shí)似有所矛盾——對待這位東家二少爺，盧孟實(shí)依然要賠著笑，這是那個(gè)時(shí)代樸實(shí)勞動人民的悲劇。他勤勞務(wù)實(shí)、精明能干、自尊自強(qiáng)、關(guān)心伙計(jì)、拒絕陳腐、剛直卻又不得不學(xué)著屈服于社會環(huán)境。羅大頭是福聚德的烤鴨師傅，從“別忘了你們當(dāng)初是怎么把我請回來的”一語中，可以看出羅大頭的技藝精湛，是店里的“頂梁柱”之一，但是他固執(zhí)，不變通，如強(qiáng)調(diào)不到七十不傳徒弟;自恃技藝精湛，心胸狹窄，容不得人，動輒就要“撂桿不干”;脾氣也十分火暴。他看重自身的價(jià)值與名譽(yù)，絲毫瞧不起克五那種混吃混喝、人品卑污的“爺”。他恃才自傲，迂腐固執(zhí)，心胸狹窄，脾氣火暴，同時(shí)又一身正氣，真率，不屑與小人為伍。劇中其他人物形象也鮮明突出，如常貴同情他人，老實(shí)厚道;福子仗勢欺人，姿態(tài)諂媚;唐茂盛則非常勢利。

《屈原（節(jié)選）》

片段1：

風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！

賞析

這幾句運(yùn)用了呼告、反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了屈原對風(fēng)的熱切期盼和對黑暗勢力的痛恨。

片段2：

電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧！把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗，劈開，劈開，劈開！

賞析

這幾句運(yùn)用呼告、比喻、反復(fù)的修辭手法，熱切地贊美電這種自然界的偉力，表達(dá)屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。

片段3：

鼓動吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！

賞析

這幾句運(yùn)用了呼告、排比、反復(fù)的修辭手法，呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大的自然力來毀滅這黑暗的社會，表達(dá)了屈原毀滅黑暗社會的決心，體現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

《天下第一樓（節(jié)選）》

片段1：

克五 煙太多我就聞不出來了。（嬉笑）得了，給倆鴨脖子還不行？！

賞析

“煙太多我就聞不出來了”，煙多為什么會聞不出來呢？這明顯是個(gè)反諷的句子。作者看似在這里只是說克五一人，事實(shí)上是諷刺了一大批欺軟怕硬的人，他們仗著自己有一丁點(diǎn)地位就欺壓樸實(shí)善良的民眾，而面對惡勢力，卻又諂媚地賠著笑臉。

片段2：

盧孟實(shí) 披紅掛綠，騎馬坐轎子，怎么紅火怎么辦。讓那些不開眼的看看，福聚德的伙計(jì)也是體面的。

賞析

盧孟實(shí)罵小伙計(jì)，是想伙計(jì)們能爭口氣，即使社會地位低下也要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。而他讓成順將喜事辦得有面子，也是為了維護(hù)尊嚴(yán)，體現(xiàn)出了勞動人民的傲骨。

《棗兒》

片段1：

老人 聽好，我講完一個(gè)故事，你才能吃一顆棗。噢，慢慢吃才能吃出個(gè)甜味。

賞析

不僅是對吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。

片段2：

男孩 棗兒叔叔啥時(shí)候回來？

老人 不知道。

男孩 迷路了吧？（見老人沉默，自語）不會的。這棵樹好大好大，老遠(yuǎn)就瞧見了，棗兒叔叔哪兒會看不見？（見老人不語）爺爺，你怎么了？

賞析

“迷路”喻指情感的迷失、人生的迷失，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。

片段3：

男孩 爹回來會帶巧克力，巧克力你吃過嗎？可好吃了！

老人 （心事重重）你有了巧克力，就不會來了。

男孩 來呢，你的棗兒甜！

賞析

“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵，它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們往往迷戀于外面的世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的。喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。

片段4：

男孩 我娘說，出遠(yuǎn)門的人有時(shí)候不認(rèn)識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。

賞析

道德、倫理、親情是每個(gè)人都擁有的，但日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。棗兒是一座永久的家園，身影的離去映襯出心靈的堅(jiān)守，時(shí)空的超越反鑄成情感的皈依，走出去的人們總有回歸故里的一天。