江平

1958年，汪東興到江西任副省長(zhǎng)兼農(nóng)墾廳長(zhǎng)。兩個(gè)月后，他回京向主席說(shuō)起江西一些綜合墾殖場(chǎng)針對(duì)勞動(dòng)者文化低、難以掌握技術(shù)，辦起了技術(shù)學(xué)校，效果不錯(cuò)。毛澤東很有感觸，建議江西辦些學(xué)校讓上不起學(xué)的農(nóng)民上學(xué)。6月，江西決定創(chuàng)辦“江西省勞動(dòng)大學(xué)”，實(shí)行 “半工半讀，勤工儉學(xué)，學(xué)習(xí)與勞動(dòng)相結(jié)合，政治與業(yè)務(wù)相結(jié)合”的方針。8月1日，設(shè)在南昌的共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)總校和全省各墾殖場(chǎng)的30所分校同時(shí)舉行開(kāi)學(xué)典禮，一所自力更生、獨(dú)具特色的新型學(xué)校正式誕生?！肮泊蟆笔峭伙@政治路線的簡(jiǎn)稱，實(shí)際簡(jiǎn)稱“勞大”更貼切。

毛澤東、朱德、周恩來(lái)都題字的唯一學(xué)校

耕讀，是中國(guó)寶貴傳統(tǒng)。共大的創(chuàng)辦及其推廣亦可謂一場(chǎng)新時(shí)期、新形式、意義非凡的“耕讀”運(yùn)動(dòng)。共大生源主要來(lái)自鄉(xiāng)村或墾殖場(chǎng)，與城市知青下放有別。除任何學(xué)校都必讀的毛選與“最高指示”，共大主要邊干邊學(xué)有關(guān)現(xiàn)代農(nóng)林牧副漁等方面的基礎(chǔ)技術(shù)，遂又與普通學(xué)校不同。到1959年底，江西共大發(fā)展到分校88所，學(xué)生來(lái)自18個(gè)省市區(qū)，1961年在上海招生近萬(wàn)名。

江西共大的影響之巨，除了確實(shí)成就，還因國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人大力嘉許。1959年8月，周恩來(lái)書(shū)寫(xiě)了校名“共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)”，典型文儒敦厚風(fēng)貌;朱德多次視察共大總校和井岡山、大茅山等分校并題詞;1961年7月30日，毛澤東更給共大寫(xiě)了一封至表推贊的親筆信，該信在他的手札中相對(duì)縝密齊整，然節(jié)奏感仍顯明而豐富。江西共大遂為毛澤東、周恩來(lái)、朱德都題字的唯一學(xué)校，舉世矚目，迅速成了海內(nèi)外競(jìng)相前往考察取經(jīng)的一方熱土。

在共大浪潮的最高峰，江西的分校多達(dá)108所，包括筆者家鄉(xiāng)婺源縣的鄣公山共大、珍珠山（后遷曉林）共大。外省紛紛效仿，浙江、河南、陜西、黑龍江……都辦起共大，哈爾濱共大只稱勞動(dòng)大學(xué)。

唯一僅存：婺源縣鄣公山共大

當(dāng)今年輕人不知共大是什么，而中老年，普遍受“文革”后期反映共大的電影《決裂》影響，會(huì)想當(dāng)然以為共大在文革后一定改換名目了。其實(shí)，共大本質(zhì)是“勞動(dòng)技術(shù)學(xué)?！保⒎俏母锂a(chǎn)物。在今天的網(wǎng)絡(luò)地圖上輸入“共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)”，尚非空白。跳出的地點(diǎn)，是唯獨(dú)的一所：江西婺源縣的鄣公山共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)（原名“共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)鄣公山分?！保桥c江西共大總校同時(shí)成立的30所分校之一、13所省屬分校之一。時(shí)移世易，這成了曾經(jīng)燎原之勢(shì)的共大僅存的星星孤火！

鄣公山共大2005年才搬到縣城，與縣教師進(jìn)修學(xué)校、衛(wèi)校合并，校名沿用鄣公山共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)。前些年校長(zhǎng)林春與我有一敘之緣，他明確說(shuō)：“共大有過(guò)輝煌歷程。雖然總校1980年就改為江西農(nóng)業(yè)大學(xué)，但迄今為止，沒(méi)有任何上級(jí)文件說(shuō)不準(zhǔn)繼續(xù)使用共大校名。其它分校都已改名，但我們不想去跟風(fēng)，為什么要自己把老牌校名舍棄呢？——我們?nèi)缃袷侨澜缥ㄒ坏墓伯a(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)?！?/p>

在大力發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)數(shù)十年后，“共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)”的校名看似土得掉渣，僅存于婺源的共大除了以稀為貴，還與本土的近代人文相融洽。婺源乃是農(nóng)、林、茶業(yè)古縣，耕讀傳統(tǒng)更深厚，筆者近些年發(fā)掘的俞焰祥、潘玄桂、汪關(guān)陽(yáng)等文墨村民，皆為例證，我友上饒博物館長(zhǎng)江進(jìn)民更是罕見(jiàn)的不舍耕讀者。半工半讀、學(xué)以致用為特色的勞動(dòng)大學(xué)，適合在婺源長(zhǎng)存。

近代婺源人詹天佑，赴美攻讀工科，回國(guó)后完成了舉世矚目的鐵路工程，共大的農(nóng)機(jī)專業(yè)雖為應(yīng)用基礎(chǔ)，仍屬工科范疇，詹天佑的堅(jiān)毅精神更可不限專業(yè)推廣?；罩萼l(xiāng)賢、偉大教育家陶行知，1926年發(fā)表《改造全國(guó)鄉(xiāng)村教育宣言》，先后創(chuàng)辦曉莊學(xué)校、生活教育社、山海工學(xué)團(tuán)、育才學(xué)校和社會(huì)大學(xué)，主張“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”。徽州古縣婺源留存一所與此甚為接近的共大，可謂與陶先生呼應(yīng)。

更有婺源土生土長(zhǎng)的詹純鑒，1926年入北洋大學(xué)讀工科，次年入讀上海國(guó)立勞動(dòng)大學(xué)農(nóng)學(xué)院。1931年赴比利時(shí)國(guó)家農(nóng)學(xué)院留學(xué)，年年成績(jī)優(yōu)等。從他歸國(guó)發(fā)表的《西北一帶之耕作方法及其良窳》《抗戰(zhàn)中之江西墾務(wù)》《全國(guó)私辦農(nóng)場(chǎng)調(diào)查》等多篇論文，《農(nóng)業(yè)機(jī)械學(xué)》等著作及譯文《稻米檢定法》，足見(jiàn)他很關(guān)注民族農(nóng)墾事業(yè)。詹純鑒后成為蔣經(jīng)國(guó)的臂膀，與他區(qū)別于空談的政客有關(guān)。筆者訪談?wù)布冭b女兒時(shí)，她道：“蔣經(jīng)國(guó)有次來(lái)找我爸爸，他還在田里察看莊稼?！?/p>

詹純鑒作為農(nóng)墾教育家的終極理想，與共大宗旨并無(wú)多大區(qū)別。江西省立農(nóng)專1943年6月聘詹純鑒為校長(zhǎng)。1945年元月因日寇侵?jǐn)_，農(nóng)專遷避婺源繼續(xù)辦學(xué)，10月遷回南昌。故而省立農(nóng)專成為婺源境內(nèi)最早的高校，它與江西共大總校都是江西農(nóng)大的前身。所以，江西共大的老分校婺源鄣公山共大，除了農(nóng)林茶等地利因素，實(shí)則還有這戰(zhàn)時(shí)校長(zhǎng)、臨時(shí)校址與婺源的特殊淵源。

此外，婺源茶校也可算江西共大曾經(jīng)的分校。1940年江西省農(nóng)學(xué)院在婺源辦了“茶科初級(jí)實(shí)用職業(yè)學(xué)校”，解放初裁撤;1958年縣里在其基礎(chǔ)上辦起茶校，半工半讀制，1963年停辦兩年后，由武口茶場(chǎng)籌資恢復(fù)為“茶葉耕讀中學(xué)”。1970、1973年先后改為縣辦、省辦。而1969年江西農(nóng)學(xué)院并入江西共大總校。婺源的共大、茶校，不就可共同追源到江西共大了嗎？

中學(xué)層面，1966年婺源半工半讀制的“農(nóng)業(yè)中學(xué)”有13所之多，其它普通中學(xué)，安插的農(nóng)林勞動(dòng)也是年年都有。哪怕文革結(jié)束才正式上學(xué)的筆者，從小學(xué)到中學(xué)，年年都有幾天為茶地除草、植樹(shù)、采茶、為校園撿運(yùn)石子等義務(wù)勞動(dòng)?？傊_(kāi)設(shè)公辦學(xué)堂后的婺源，仍有非常深厚的耕讀傳統(tǒng)。

如今，我國(guó)中小學(xué)校都取消了勞動(dòng)日，這是寶貴傳統(tǒng)之流失！而婺源茶校升格為高職學(xué)院，半工半讀或不可能了，但仍需一定程度之保留吧。婺源在新世紀(jì)力推“鄉(xiāng)村旅游”，就當(dāng)大力強(qiáng)化敬重耕讀傳統(tǒng)。否則，一個(gè)個(gè)新生代的婺源人都四體不勤、鄙視勞動(dòng)了，還何所謂“鄉(xiāng)村”？

鄣公山共大，依然主要面向農(nóng)家子弟，開(kāi)設(shè)農(nóng)學(xué)、機(jī)電、電子電器、電焊等專業(yè)，也實(shí)行半工半讀，具體內(nèi)容雖發(fā)展變化，仍算保留了老共大的部分特色。與各地職業(yè)中專一樣面臨種種困境，但學(xué)費(fèi)與國(guó)家職業(yè)教育補(bǔ)助金基本持平，半工半讀也是不再交錢的。世人因共大幾無(wú)入學(xué)門檻、就業(yè)較低端，難免輕視。其實(shí)，這是學(xué)實(shí)用手藝的地方，是助人成為自食其力勞動(dòng)者的孵化場(chǎng)所，有一定神圣性。略如軍營(yíng)訓(xùn)練、技術(shù)之外，也增進(jìn)意志與社會(huì)責(zé)任。一些崗位招聘偏重退伍軍人，如果若“勞動(dòng)大學(xué)”的學(xué)生真能以實(shí)干敬業(yè)打出名聲，社會(huì)歡迎度必能提升。

我的藏品：共大學(xué)生1970年筆記本

因以上種種，筆者對(duì)家鄉(xiāng)的共大有所關(guān)注，并有一件特殊收藏品：1970年學(xué)生余筱玲的一本《江西省婺源縣鄣公山共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)練習(xí)本》，書(shū)寫(xiě)頁(yè)只占一半，卻包含家信、日記、學(xué)習(xí)心得、文化課筆記、毛澤東詩(shī)詞抄錄等多種內(nèi)容，文獻(xiàn)意義多維。1970正是我的生年，乃對(duì)這本筆記多一層興趣。因封面寫(xiě)有明確的姓名，我借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)布征尋后，鄉(xiāng)友紛紛提供線索，很快就電話聯(lián)系上了一直在婺源的余女士。

余筱玲1951年生于婺源沱川，1969年從婺源清華中學(xué)初中畢業(yè)，1970年初進(jìn)同在清華的鄣公山共大畜牧獸醫(yī)系，1972年畢業(yè)。共大不用學(xué)費(fèi)，吃飯也不交錢，每月有30斤定量，另有8斤機(jī)動(dòng)。當(dāng)時(shí)班級(jí)仿軍制稱為排。他們排53人一半來(lái)自上饒市，其余基本來(lái)自清華中學(xué)，14個(gè)女生里婺源的才2人。那屆另有農(nóng)機(jī)排。共大教師多外地人。那時(shí)常規(guī)大學(xué)畢業(yè)生不愿到共大任教，遂多以早先留校生以老帶新。

說(shuō)是半工半讀，大半時(shí)間是勞動(dòng)。雨天才能到教室上課，有時(shí)桌凳都已發(fā)了霉。文化科學(xué)課很少，他們系主要講給畜牲看病的事，尤其是豬瘟的預(yù)防與救治。牧醫(yī)系的勞動(dòng)常在離校二十多里的校辦梓木坑農(nóng)場(chǎng)，在幾乎無(wú)路的密林中砍樹(shù)、扛樹(shù)，非常艱苦;或去金村搭棚養(yǎng)豬養(yǎng)雞，有二三百頭存欄豬、四五十畝茶葉地。余筱玲在寫(xiě)給父親的信中，明確講到梓木坑扛木頭建豬場(chǎng)。

共大畢業(yè)生一般回所屬公社，余筱玲這屆算幸運(yùn)的。因是鄣公山共大改由縣辦后的首批學(xué)生，畢業(yè)后基本都由縣農(nóng)業(yè)局派到各農(nóng)機(jī)站、農(nóng)科所或畜牧獸醫(yī)站、魚(yú)場(chǎng)林場(chǎng)，有的入了干部編制。上饒學(xué)生留在婺源的也不少。不過(guò)余筱玲很不幸，有一年農(nóng)業(yè)局叫填干部申報(bào)表，她丈夫是她所在魚(yú)場(chǎng)負(fù)責(zé)人，掌控公章，出于復(fù)雜心理竟不讓妻子填報(bào)，造成她錯(cuò)失了干部身份。魚(yú)場(chǎng)改制后她每月只能領(lǐng)100元，又從未分得單位住房，來(lái)城買房欠下重債，不得已到水果市場(chǎng)掃地以貼補(bǔ)生計(jì);以工人身份退休后，每月僅320多元，而今已七十高齡。我在三十歲自題齋聯(lián)的下句“充室盡納寒與酸”，表層指室內(nèi)多便宜用品或他人棄物，深層則指藏書(shū)作者或傳記傳主普遍是酸楚人，今所藏這冊(cè)筆記的主人竟又成驗(yàn)證！

這本筆記的時(shí)政烙印

作為唯一獲得黨政軍最高領(lǐng)導(dǎo)題字的學(xué)校，共大師生政治意識(shí)頗強(qiáng)。這在余筱玲這冊(cè)筆記中也有體現(xiàn)。

封面校名上方印著《最高指示》：“我們的教育方針……成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！崩锩媸醉?yè)寫(xiě)給父親的信文，頂頭是“敬祝毛主席萬(wàn)壽無(wú)疆！”余筱玲至今仍未意識(shí)到實(shí)際錯(cuò)寫(xiě)成了“萬(wàn)壽無(wú)強(qiáng)”。時(shí)當(dāng)一切上綱上線的文革中期，又是成年人寫(xiě)在筆記本的首句，一旦被舉報(bào)，很難從輕定性、太恐怖！

受時(shí)風(fēng)影響，該冊(cè)多篇筆記頂頭都有各不雷同的《最高指示》。“人的正確思想……只能從……三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)”那條下，是抄錄幾首最著名的毛澤東詩(shī)詞。那個(gè)年代出版的毛主席詩(shī)詞字帖眾多，均通俗匠氣的隸書(shū)或行楷，而這類日常抄錄，雖稚拙卻各具鮮活個(gè)性，毫無(wú)藝術(shù)或出版目的，反而確保了書(shū)法家求之難得的“先散懷抱”心境，是故這頁(yè)字里行間，若俯拾皆是，一派自由，一任自然，不失看頭。加之我們已知其特定時(shí)代、地點(diǎn)、年齡、性別，綜合交織下，略如多味中藥湯，感受實(shí)則非常豐富……何況還是唯一文本，或比那些大量印刷的字帖還可貴。

而在“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它，應(yīng)用它。精通的目的全在于應(yīng)用”那條下，則是一篇向活學(xué)活用毛澤東思想的典范羅邁生學(xué)習(xí)的心得。羅邁生是婺源隔壁景德鎮(zhèn)的紅星瓷廠工人，1971年4月3日的全國(guó)所有大報(bào)同時(shí)熱點(diǎn)宣傳他，規(guī)格登峰造極。余筱玲這篇心得想必正是這陣熱潮中寫(xiě)的。將近半年，才寫(xiě)了幾篇筆記，恰恰可作鄣公山共大以勞動(dòng)為主、文化課并不到一半的物證了。勞動(dòng)大學(xué)文化課少到這種地步，與如今普通學(xué)校徹底取消勞動(dòng)日，都不可取。

從收藏角度，另有不計(jì)其數(shù)的《羅邁生》連環(huán)畫(huà)、宣傳畫(huà)，和《羅邁生日記論文選》《羅邁生的故事》《羅邁生同志先進(jìn)事跡演唱材料匯編》等書(shū)籍，我們品味的不只是畫(huà)面、文句、演唱、裝幀等藝術(shù)，這種火熱的宣傳方式本身，也已然類似藝術(shù)。反映共大的電影《決裂》拍攝于文革末，雖難免傳聲筒式臺(tái)詞，其主演者的演藝、郭蘭英等領(lǐng)唱《共大贊歌》的造詣，卻是那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)經(jīng)典。

該筆記中還有連錄兩條語(yǔ)錄的，即“……在整風(fēng)中間，我們一定可以更多地學(xué)到一些馬克思主義”和“要斗私批修”，下面是一篇深刻自剖。余筱玲對(duì)自己這年秋在養(yǎng)豬班和一位老漢一起放牛時(shí)，曾出于憐憫而給過(guò)他一斤飯票，而后又容他以糧票來(lái)?yè)Q5斤飯票，結(jié)果老漢還她錢;另有一次是沒(méi)拒絕他以一元錢抵充2斤飯票。接受償還十分正常，但余筱玲在《最高指示》下由衷懺悔：“因我在平時(shí)學(xué)習(xí)主席著作不夠，……這一切都是我不對(duì)，沒(méi)有很好的努力活學(xué)活用主席著作。如果學(xué)得好的話，就因（應(yīng)）送給他老人家，更不能接收他的錢。”

這本筆記中也有文化課的點(diǎn)滴內(nèi)容。譬如“毛主席萬(wàn)歲”的英文“Long live Chairman Mao！”和漢字標(biāo)音的英文字母，漢字“吳”的義項(xiàng)抄錄，以及化學(xué)元素名稱等，直觀地體現(xiàn)出共大文化課的層次。

婺源曾另有縣辦的珍珠山共大，初名珍珠山勞動(dòng)技術(shù)學(xué)校，也與江西共大總校同日創(chuàng)校?？h人汪世松1957年從北京公安警衛(wèi)師復(fù)員，次年入讀該校，后來(lái)參與珍珠山的多項(xiàng)建設(shè)。其子將一直珍藏父親的學(xué)生證，編號(hào)與學(xué)號(hào)都是001，別具意義。新辦學(xué)校的這兩號(hào)固然相同。見(jiàn)過(guò)世面的汪世松若是招生測(cè)試的第一名，也在情理之中。另兩點(diǎn)才令我思忖：內(nèi)頁(yè)校名主詞“勞動(dòng)技術(shù)學(xué)校”，封皮卻是“共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)”？1958年8月入學(xué)，卻是次年1月發(fā)證？

重新查閱兩校校史，得知江西共大之前向中央報(bào)有5萬(wàn)學(xué)生，實(shí)際沒(méi)那么多。我推測(cè)，江西共大為盡量接近上報(bào)數(shù)，才借總校領(lǐng)導(dǎo)是省領(lǐng)導(dǎo)兼任之優(yōu)勢(shì)，命將地方辦的勞動(dòng)技術(shù)學(xué)校同時(shí)掛上“共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)”旗號(hào)，于是已經(jīng)印好的學(xué)生證也因此重印封皮，導(dǎo)致遲遲發(fā)放。旗號(hào)、校名不一更尷尬，到1962年索性將珍珠山這類學(xué)校改名為江西共大分校，歸屬不變。如此操作后的1963年10月，共大也才4.6萬(wàn)人，再辦更多分校，最終才超過(guò)5萬(wàn)學(xué)生。無(wú)論事出何因，汪世松這本學(xué)生證，比江西共大直屬校區(qū)的學(xué)生證折射出更多信息，其檔案價(jià)值反而更獨(dú)特。

婺源珍珠山共大末屆畢業(yè)生、曉林共大老教工曹開(kāi)吉，今已73歲。曉林共大起始于1968年11月，可他卻出示了一本標(biāo)署該年10月30日的《江西共產(chǎn)主義勞動(dòng)大學(xué)曉林分校畢業(yè)證》！

曹開(kāi)吉是江西都昌人，4歲隨父來(lái)婺源，1968年10月從珍珠山共大林學(xué)專業(yè)畢業(yè)，次月該校就搬遷并改稱曉林共大。因趕上“四個(gè)面向”高潮，學(xué)校竟不發(fā)畢業(yè)證，每人領(lǐng)一張“堅(jiān)決走同工農(nóng)兵相結(jié)合道路”的《光榮證》，就算畢業(yè)了。而曹開(kāi)吉更成了“三查”運(yùn)動(dòng)被查對(duì)象。他父親曾是國(guó)軍少校、廬山軍校事務(wù)長(zhǎng)，遂被曉林共大的極左人物當(dāng)作“黑五類”子女，命他繼續(xù)在共大勞動(dòng)改造。他一氣之下，把那張光榮證撕了。

直到1974年撥亂反正，曹開(kāi)吉才結(jié)束改造。學(xué)校要他留校工作，他借機(jī)提出并成功獲補(bǔ)了一本畢業(yè)證——那成了他們那屆唯一的畢業(yè)證：珍珠山共大畢業(yè)、卻是其后的曉林共大證書(shū)，時(shí)空錯(cuò)位。1981年曉林共大停辦。曹開(kāi)吉后任鄉(xiāng)里土管工作，終調(diào)縣土管局。在國(guó)士局定崗定編時(shí)，就憑那本畢業(yè)證，他被定為9級(jí)科員，待遇不錯(cuò)。世事吊詭，竟因禍得福！

余論

相關(guān)共大的收藏，珍視的何止是物品？無(wú)數(shù)讀不了、讀不起常規(guī)大學(xué)的草根子弟，能從共大踏上自食其力的職業(yè)道路，利己利家且利國(guó)。共大與生產(chǎn)勞動(dòng)緊密結(jié)合，至少值得一再擴(kuò)大招生、課程又多浮華的現(xiàn)今普通高校合理借鑒。精神層面，“勞動(dòng)光榮”已成歷史口號(hào)，在“勞動(dòng)?jì)D女節(jié)”“勞動(dòng)節(jié)”也被抽離立節(jié)初心而只稱婦女節(jié)、五一節(jié)的當(dāng)今，學(xué)校教育若能重溫耕讀傳統(tǒng)，恢復(fù)勞動(dòng)日，將更多一層深義。