淺析學(xué)生道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

臺(tái)耀斌

[摘要]核心素養(yǎng)是教育改革的熱點(diǎn)，以核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與課程教學(xué)相結(jié)合，符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。道德與法治課程是學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑，教師要從培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定、教學(xué)模式的選擇、評(píng)價(jià)方式的多元化展開(kāi)探索，研究學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。

[關(guān)鍵詞]道德與法治：核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2020）06-0054-02

2016年9月，由北京師范大學(xué)等多所高校近百名研究人員組成的聯(lián)合課題組，發(fā)布了中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究成果?！爸袊?guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”共分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。道德與法治課是德育的重要途徑，教師要根據(jù)學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、多元發(fā)展，明確培養(yǎng)目標(biāo)

道德與法治課程與其他學(xué)科相比，在學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)方面具有更明顯的作用，實(shí)效性更強(qiáng)。因此，教師要立足教學(xué)，研究教材，深刻領(lǐng)悟教材精髓，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，將學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)融人教育教學(xué)之中。如在單元教學(xué)中，教師要圍繞總體教學(xué)目標(biāo)，設(shè)定分項(xiàng)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)的制定，需要教師深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)，整體解讀教材。同時(shí)，教師還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教材進(jìn)行優(yōu)化處理，學(xué)習(xí)專(zhuān)家對(duì)道德與法治課程的研究方法，借鑒各種優(yōu)秀案例，深入鉆研教學(xué)參考用書(shū);學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和教學(xué)方法，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，有效實(shí)施課程教學(xué)，明確核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

二、多元教學(xué)模式，優(yōu)化培養(yǎng)策略

1.重視情景式教學(xué)

情景式教學(xué)是情景交融的教學(xué)模式，需要教師利用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，通過(guò)視頻、圖片、音樂(lè)以及生動(dòng)的語(yǔ)言等，創(chuàng)設(shè)出文中描繪的各種情景，觸動(dòng)學(xué)生的情感，為學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。如教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《我不拖拉》一課時(shí)，教師可以根據(jù)教材內(nèi)容呈現(xiàn)寒號(hào)鳥(niǎo)的圖片，并配合音樂(lè)，再現(xiàn)寒號(hào)鳥(niǎo)故事的情景。寒號(hào)鳥(niǎo)的故事對(duì)一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常有吸引力的，情景再現(xiàn)的初始，學(xué)生都能專(zhuān)心觀看和聽(tīng)講，隨著情景的深入，學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，認(rèn)同課文內(nèi)容。故事結(jié)束后，教師組織學(xué)生分組討論寒號(hào)鳥(niǎo)被凍死的原因，然后由學(xué)生代表上講臺(tái)講解，使學(xué)生明白寒號(hào)鳥(niǎo)是因?yàn)樽鍪峦侠赖?。這樣的情景式教學(xué)，能夠活躍課堂氣氛，使學(xué)生處于身心放松的狀態(tài)，進(jìn)而深刻理解課文內(nèi)容，發(fā)表自己的意見(jiàn)，在內(nèi)心深處埋下核心素養(yǎng)的種子。

2.探索體驗(yàn)式教學(xué)

體驗(yàn)式教學(xué)是教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，通過(guò)各種形式活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，使學(xué)生的知識(shí)得到豐富、能力得到提高，從而深化情感，提高境界的教學(xué)模式。在體驗(yàn)式教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能夠感受文中描述的內(nèi)容，產(chǎn)生體驗(yàn)感。道德與法治課程中的內(nèi)容涉及學(xué)生生活的方方面面，不是與生活分離的“純道德的生活”，且學(xué)生良好品質(zhì)的形成，源于對(duì)生活的感受。因此，教師要深度挖掘教材中能夠?qū)嵤w驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生直接體驗(yàn)學(xué)習(xí)，使學(xué)生的道德感悟更加到位，核心素養(yǎng)更加容易形成。如人教版二年級(jí)上冊(cè)《我們小點(diǎn)聲》一課，教師可以實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生分組模擬平時(shí)上自修課的情景：有的大聲喧嘩，有的安靜地學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師將學(xué)生表演的過(guò)程以及其他各組的觀看情況用攝像機(jī)記錄下來(lái)。接著，學(xué)生分組討論，意識(shí)到在某些情況下“我們小點(diǎn)聲”的必要性。然后教師播放活動(dòng)記錄視頻，指出學(xué)生表演時(shí)教室內(nèi)有嘈雜的聲音，影響了表演效果，使學(xué)生深入理解課程主題。這樣的體驗(yàn)式教學(xué)，能夠使學(xué)生在核心素養(yǎng)萌芽的基礎(chǔ)上得到生長(zhǎng)。

3.提倡實(shí)踐式教學(xué)

知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，應(yīng)用于實(shí)踐，因此學(xué)生要從生活走進(jìn)課堂，又要從課堂走向生活。我國(guó)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的最終目的，是使學(xué)生具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格與關(guān)鍵能力，成為對(duì)家庭、社會(huì)、祖國(guó)有用的人。在實(shí)踐式教學(xué)中，學(xué)生能夠通過(guò)對(duì)自身行為的反思，結(jié)合親身感受，使核心素養(yǎng)在自身成長(zhǎng)過(guò)程中得以形成，不斷成長(zhǎng)。如教學(xué)人教版二年級(jí)上冊(cè)《我們不亂扔》一課時(shí)，教師實(shí)施實(shí)踐式教學(xué)，運(yùn)用視頻展現(xiàn)兩種不同的畫(huà)面：一種是教室地上到處都是紙張、零食袋，衛(wèi)生工具擺放凌亂，校園走廊、草地上都是果皮紙屑，學(xué)生亂扔垃圾的畫(huà)面;另一種是校園整潔美麗，學(xué)生將垃圾扔進(jìn)垃圾桶的畫(huà)面。學(xué)生充分討論并發(fā)表意見(jiàn)，認(rèn)同整潔美麗的校園畫(huà)面。教師追問(wèn)：“遇到亂扔垃圾的情況該如何處理？”隨后，教師組織學(xué)生分組在校園內(nèi)撿拾地上遺漏的果皮紙屑，讓學(xué)生在實(shí)踐中真正感受到課本上倡導(dǎo)的道德風(fēng)尚并運(yùn)用于實(shí)踐。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，教師充分發(fā)揮身邊的各種力量，結(jié)合學(xué)校、社區(qū)、企事業(yè)單位，開(kāi)展各種實(shí)踐式教學(xué)，形成有特色的教學(xué)模式，深化學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、多元評(píng)價(jià)方式，探析培養(yǎng)程度

核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和價(jià)值，決定了它的評(píng)價(jià)載體、方式、形態(tài)多種多樣。教師應(yīng)該從單一評(píng)價(jià)向多元化評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，從傳統(tǒng)的紙筆評(píng)價(jià)向問(wèn)卷調(diào)查、過(guò)程記錄、側(cè)面描述等多種方式轉(zhuǎn)變。在具體實(shí)施過(guò)程中，教師可從以下三個(gè)方面完善：一是評(píng)價(jià)主體多元化。也就是說(shuō)，不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，還要評(píng)價(jià)學(xué)生的問(wèn)題解決情況、價(jià)值成長(zhǎng)情況、實(shí)踐創(chuàng)新能力等，改變單一的教師評(píng)價(jià)，形成以個(gè)人、教師、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)等方面組成的多元主體評(píng)價(jià)體系。二是評(píng)價(jià)手段多元化。在傳統(tǒng)紙筆測(cè)試的基礎(chǔ)上，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查、心理測(cè)試、過(guò)程性評(píng)價(jià)、圖文式記錄、自我評(píng)價(jià)等手段，進(jìn)一步探析學(xué)生核心素養(yǎng)形成的程度。三是結(jié)果呈現(xiàn)多元化。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)結(jié)果呈現(xiàn)比較單一，基本以紙筆測(cè)試分?jǐn)?shù)為主，而核心素養(yǎng)培養(yǎng)結(jié)果的呈現(xiàn)應(yīng)該是多元化的，可以是教師的綜合評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)記錄、實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程記錄、小組活動(dòng)的研究報(bào)告等，然后運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段將這些呈現(xiàn)結(jié)果錄入特定的軟件中進(jìn)行大數(shù)據(jù)分析，形成最終評(píng)價(jià)。

總之，立人先立德，人的培養(yǎng)，必須堅(jiān)持德育為先。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際，積極探索，將學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)融于課堂教學(xué)之中，促使學(xué)生形成良好的核心素養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]婁魁，王燕.核心素養(yǎng)培養(yǎng)的校本化實(shí)踐[J].中國(guó)教師，2019（2）：88-93.

[2]劉汝敏.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)策略[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2018，34（7）：25-27.

（特約編輯 木清）