偉大的復(fù)興時(shí)代

當(dāng)你欣賞文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫和雕塑的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些人物在歷經(jīng)千年之后，依然栩栩如生。他們似乎在邀請(qǐng)我們?nèi)A聽那個(gè)時(shí)代的故事，去贊美他們的偉大創(chuàng)造。今天，我們就一起重回那個(gè)偉大的時(shí)代。

“黃金時(shí)代”

時(shí)間：公元14—17世紀(jì)

地點(diǎn)：意大利

文藝復(fù)興時(shí)期的著名學(xué)者菲奇諾曾經(jīng)直截了當(dāng)?shù)卣f，自己的時(shí)代是人類歷史上的“黃金時(shí)代”。雖然，一大批文藝復(fù)興時(shí)期的大師從來沒有給自己所處的時(shí)代留下過如此高的評(píng)價(jià)，但菲奇諾卻是如此地自信。

我們有理由相信，真正的黃金時(shí)代是在以后的年代。因?yàn)殡S著科學(xué)文化的發(fā)展，昨日的輝煌很快就會(huì)被今日所取得的成就淹沒。但是人們還是不會(huì)忘記這個(gè)歐洲歷史上的“黃金時(shí)代”。那么多的偉人，那么多的佳作，于后人而言的確是一筆巨大的財(cái)富。

文學(xué)巨匠橫空出世

但丁

但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他的長(zhǎng)篇詩(shī)作《神曲》分為“地獄”“煉獄”“天堂”三部分。作者借夢(mèng)游三界，描寫現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物，表達(dá)了市民階層的情感與理想。但丁與彼特拉克、薄伽丘并稱為文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。

但丁的《神曲》開創(chuàng)了文藝復(fù)興在文學(xué)方面的先河，自此之后，復(fù)興和創(chuàng)新的思想傳遍歐洲大地。文藝復(fù)興時(shí)期的新文學(xué)是以人文主義思想為內(nèi)容的，這時(shí)期的文學(xué)作品更體現(xiàn)了民族特點(diǎn)。作家熱衷于寫實(shí)和描繪廣闊的社會(huì)生活。在體裁上出現(xiàn)了十四行詩(shī)、短篇小說和長(zhǎng)篇小說，并打破了悲喜劇的界限，為后世的文學(xué)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

莎士比亞

莎士比亞一生創(chuàng)作了30多部戲劇和許多膾炙人口的詩(shī)篇。這些作品反映了時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)本質(zhì)，深刻批判了封建道德倫理觀念和社會(huì)陋習(xí)，充分反映了人文主義的生活理想。《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》是他的代表作。

大師的風(fēng)采

意大利建筑家布魯內(nèi)列斯基修建了著名的佛羅倫薩大教堂的中央圓頂。中央圓頂有60多米高，如此雄偉壯麗的建筑，即使和現(xiàn)在人們修建的高樓相比也毫不遜色。

意大利雕塑家多納泰羅為帕多瓦城城中廣場(chǎng)雕刻的《軍人騎馬像》充滿生氣，雕塑，中軍人的英勇和威武呼之欲出。無論怎么的英勇和威武呼之欲出。無論怎么看，都是一件完美的藝術(shù)珍品。

達(dá)·芬奇，這個(gè)中世紀(jì)的天才總會(huì)讓人想起金庸筆下的東邪黃藥師。這個(gè)繆斯宮中的寵兒，注定是爭(zhēng)議中的傳奇。在給米蘭大公洛多維柯·斯福查公爵的自薦書中，達(dá)·芬奇說自己是工程師，可以制造器械進(jìn)行海底作戰(zhàn);是軍事家，可以使士兵挖掘隧道而不出聲;是建筑家，可以修筑抵御敵人炮彈的城墻;是水利家，可以疏通整個(gè)城市的管道;最后說自己還是個(gè)畫家和雕塑家。但讓人驚嘆的是，他說的都是真的。

他在美術(shù)上的成就尤為突出。他的杰作《蒙娜麗莎》至今仍在法國(guó)盧浮宮展出?！睹赡塞惿分械哪俏簧賸D優(yōu)雅、端莊。當(dāng)你猛然看去，她發(fā)自內(nèi)心的微笑給人一種柔和、溫馨的感覺;當(dāng)你再走近畫像時(shí)，她又仿佛是在嘲諷。她的微笑，如此神秘，讓人沉迷。達(dá)·芬奇的繪畫《最后的晚餐》，生動(dòng)地描繪了耶穌在被捕前和門徒的聚餐。當(dāng)耶穌向門徒說出“你們中有人出賣我”時(shí)，12個(gè)門徒的不同表情躍然紙上。此畫被譽(yù)為“人類繪畫中的極品”。和達(dá)·芬奇同時(shí)代的米開朗琪羅，在建筑、雕刻、繪畫上也做出過很大的成績(jī)。他設(shè)計(jì)的羅馬圣彼得大教堂的圓頂，一直為后世所仿效。他雕刻的《大衛(wèi)》是個(gè)身材健美、精力充沛的男子。在大衛(wèi)的身上，我們可以看到他對(duì)正義的執(zhí)著和蓬勃旺盛的斗志。米開朗琪羅在羅馬教皇的梵蒂岡皇宮里創(chuàng)作了大量的壁畫。遍布大廳四壁和屋頂?shù)睦L畫，與建筑的裝飾相得益彰，給人以莊重鮮明、豐富多彩之感。

與米開朗琪羅的博大、雄偉、富有激情和充滿力量的風(fēng)格相比，拉斐爾的藝術(shù)風(fēng)格則以優(yōu)雅、秀逸、和諧和高度的完美為標(biāo)志。拉斐爾一生畫過一系列圣母畫像，他畫的圣母都以母性的溫情和健美的姿態(tài)出現(xiàn)。1512年至1513年繪成的大型油畫《西斯廷圣母》，人物形象和真人大小相仿，由圣母、圣徒組成的三角構(gòu)圖，莊重均衡，圣母和耶穌的體態(tài)健美而有力量，表現(xiàn)了母愛的幸福與偉大，堪稱為一幅完美無瑕的偉大作品。