探析周口文化的研究現(xiàn)狀

摘 要：周口現(xiàn)存豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是周口歷史發(fā)展演變的有力見(jiàn)證。運(yùn)用CNKI數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)關(guān)于周口文化研究數(shù)量較少，研究機(jī)構(gòu)單一。近年來(lái)周口從高校教育、政治站位、文化惠民工程方面做了改革與嘗試，規(guī)劃一批“以文化城”的項(xiàng)目，充分挖掘周口深厚的文化底蘊(yùn)。

關(guān)鍵詞：周口文化;非遺;研究

中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 04-00-01

“保護(hù)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是涉及民族命運(yùn)的重要問(wèn)題，同時(shí)是建設(shè)全人類(lèi)文化，使人類(lèi)文化得以多樣性發(fā)展的基礎(chǔ)?！盵1]周口素有“華夏先驅(qū)，九州圣跡”之稱(chēng)，其文化歷史厚重，現(xiàn)存豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)其文化研究的梳理，有利于文化保護(hù)的傳承。

一、周口文化研究的時(shí)空分布

從時(shí)間分布來(lái)看，關(guān)于周口文化的研究的文獻(xiàn)發(fā)表時(shí)間與數(shù)量的具體分布，體現(xiàn)出2002～2018年，關(guān)于周口文化的研究總量呈現(xiàn)波浪趨勢(shì)，有起有伏，對(duì)于周口文化的研究并沒(méi)有引起學(xué)界關(guān)注。從空間分布來(lái)看，關(guān)于周口文化研究的所屬類(lèi)別來(lái)看，周口本地高校所占比重居多，如周口師范學(xué)院，其次是當(dāng)?shù)孛襟w的宣傳報(bào)道居多。無(wú)論從時(shí)間分布還是空間分布來(lái)看，關(guān)于周口本地文化研究數(shù)量較少，關(guān)注的研究機(jī)構(gòu)單一。

二、關(guān)注焦點(diǎn)

周口文化資源豐富多樣，歷史文化遺存燦若星河。近年來(lái)，周口在挖掘地域資源，傳承優(yōu)秀民族文化方面做了大量探索和嘗試，高度重視文化事業(yè)的改革發(fā)展，開(kāi)展節(jié)會(huì)活動(dòng)、提升特色文化。

一是在高校教育方面，當(dāng)?shù)乇究圃盒Ｖ芸趲煼秾W(xué)院把“周口地域文化校本特色課程”列入人才培養(yǎng)方案，每年向新生開(kāi)展周口歷史文化系列講座幫助學(xué)生了解周口厚重的歷史文化底蘊(yùn)。并依托校豫東南文化傳承與發(fā)展研究中心、老子暨中原文化研究中心、周口發(fā)展研究中心、越調(diào)藝術(shù)研究中心等機(jī)構(gòu)舉辦“周口文化” “易卦文化” “姓氏文化” “老子文化”等特色文化活動(dòng)，賦予了高校更為豐富的教育內(nèi)容和更加神圣的文化使命。

二是政府提高文化高地建設(shè)站位，深入實(shí)施文化強(qiáng)市戰(zhàn)略，著力推進(jìn)“文化周口”建設(shè)，力求打造富有周口特色的地域文化。以文化“產(chǎn)業(yè)化”為抓手，挖掘廟會(huì)旅游資源，如淮陽(yáng)太昊陵、鹿邑的太清宮、明道宮、周口市內(nèi)的關(guān)帝廟等。以文化“品牌化”為亮點(diǎn)，大力弘揚(yáng)伏羲文化、根親文化、創(chuàng)世文化、老子文化等資源，把周口特色的文化推向世界，不斷增強(qiáng)周口文化的影響力和吸引力。

三是全市文化部門(mén)大力發(fā)展公益性文化事業(yè)，積極探索豐富群眾文化活動(dòng)的新形式，努力打造了一批群眾文化活動(dòng)的知名品牌。如每周五晚上，“周末公益劇場(chǎng)”，成為周口市持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、節(jié)目最多元化、參演人數(shù)最多的基層群眾文化品牌;“歡樂(lè)中原·和諧周口”，成為周口文化惠民活動(dòng)的金字招牌。其中還以周口文化大講堂、送戲下鄉(xiāng)、戲曲進(jìn)校園、中原文化大舞臺(tái)等形式開(kāi)展公共文化活動(dòng)等，讓群眾廣泛享有基本公共文化服務(wù)。

三、周口文化推廣的生動(dòng)實(shí)踐

（一）周口非遺融入現(xiàn)代生活

周口市有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，政府將文化遺產(chǎn)保護(hù)放到重要位置，不斷探索城市文化建設(shè)的新思路。據(jù)了解，全市共有各類(lèi)不可移動(dòng)文物古跡3884處，60個(gè)各級(jí)非遺項(xiàng)目，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)風(fēng)格各異，深受本地群眾歡迎。當(dāng)前，周口本土文化逐步向市民生活延伸，市文廣旅局利用全市豐富的革命文物、自然資源、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源等開(kāi)展了“藝術(shù)精品送市民活動(dòng)” “周口市少兒文化藝術(shù)節(jié)” “文藝精品工程” “中國(guó)（淮陽(yáng)）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演”。博物館通過(guò)免費(fèi)開(kāi)放、義務(wù)講解、革命精神宣講、文化遺產(chǎn)論壇等多種形式吸引市民參與文化體驗(yàn)。

（二）研學(xué)旅行散播文化基因

周口紅色文化景點(diǎn)星羅棋布，當(dāng)?shù)赝诰蛱釤挶镜靥赜械奈幕Y源，規(guī)劃建設(shè)了一批融教育、紀(jì)念、展示、體驗(yàn)于一體的文化主題、根親主題基地。如在周口華威民俗文化博物苑開(kāi)展傳統(tǒng)農(nóng)耕體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生體驗(yàn)研磨小麥玉米等糧食的碓臼、傳統(tǒng)農(nóng)耕打水設(shè)施轆轤、玉米脫粒機(jī)等，使學(xué)子做到“游中有學(xué)，學(xué)中有游”，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情和紅色情懷。

（三）健全升級(jí)公共文化服務(wù)

“把商業(yè)演出與公共文化服務(wù)合理結(jié)合，提供多樣的公共產(chǎn)品，為滿(mǎn)足民眾的公共文化需求提供了多樣化的選擇”。[2]周口以百城建設(shè)提質(zhì)工程為抓手，規(guī)劃了一批“以文化城”項(xiàng)目，展示周口獨(dú)特的文化魅力，增強(qiáng)市民群眾的文化自覺(jué)和文化自信。有周口大劇院、規(guī)劃展覽館、文化展覽館、國(guó)防人防教育園、關(guān)帝廟廣場(chǎng)提升改造、博物館群建設(shè)項(xiàng)目等，并擬于2019年建設(shè)青少年、婦女兒童活動(dòng)中心、周口市文化藝術(shù)中心等。同時(shí)，全市各處的智慧圖書(shū)館讓市民和游客可以充分享受到便捷的閱讀服務(wù)。縣區(qū)設(shè)有百處農(nóng)家書(shū)屋及閱覽室，增加農(nóng)村文化服務(wù)總量，縮小城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距。

四、結(jié)語(yǔ)

周口文化遺產(chǎn)資源豐富，獨(dú)具特色。當(dāng)前周口文化發(fā)展找到了自己的定位和優(yōu)勢(shì)，正以“滿(mǎn)城文化半城水”的名片，加強(qiáng)城市文化規(guī)劃建設(shè)，折射城市文化內(nèi)涵并進(jìn)為歷史名城，成為城市發(fā)展的動(dòng)能內(nèi)核。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馬社敏.公共文化服務(wù)中的政府與市場(chǎng)“一元?jiǎng)?chǎng)”的渭南模式與周口模式比較及思考[D].武漢：華中師范大學(xué)，2013：4.

作者簡(jiǎn)介：高楠，女，漢族，河南新鄉(xiāng)人，碩士，助教。研究方向：文化研究。

課題項(xiàng)目：周口市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2019年度調(diào)研課題（課題編號(hào)：ZKSKDY-85）。