談?wù)劕F(xiàn)代教師的素質(zhì)

陸春蕾

摘 要：我們生活在一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和開放的世界，隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展和對培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的要求，現(xiàn)代教師要為教育事業(yè)的發(fā)展和國家的現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)，應(yīng)該具有與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：素質(zhì);教育理念;道德;文化視野;創(chuàng)新精神;人格;服務(wù)意識;教學(xué)

時(shí)值今天，我們生活在一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和開放的世界，我們所處的是一個(gè)嶄新的社會(huì)時(shí)代?？茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，生產(chǎn)力不斷提高，生產(chǎn)工藝和技術(shù)不斷革新，給人類的物質(zhì)生活帶來了空前的繁榮。

世界各國綜合國力的競爭日趨激烈，人才的競爭、人才的素質(zhì)已經(jīng)成為全球性的問題。解決這些問題，同樣要依靠科技進(jìn)步和發(fā)展教育。要靠科技進(jìn)步來變換勞動(dòng)內(nèi)容和方式，要靠教育來掌握科學(xué)發(fā)展觀，樹立對人類環(huán)境和社會(huì)的責(zé)任心和道德感。單純依靠職前教育和傳統(tǒng)的教育模式以不能適應(yīng)形勢發(fā)展的需要。各國都把目光投向教育改革。教師發(fā)展是教育改革的一個(gè)重要方面。因?yàn)闆]有教師的質(zhì)量就沒有教育的質(zhì)量。面對現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢，教師不但要適應(yīng)教育的今天，還要面對發(fā)展的未來。要能夠?yàn)榻逃聵I(yè)的發(fā)展和國家的現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)，教師應(yīng)該具有與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的素質(zhì)。

（一） 適應(yīng)時(shí)代的教育理念素質(zhì)

教育的理念和信念是現(xiàn)代教師素質(zhì)的靈魂，反映了教師的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和教育目標(biāo)的理解和追求。作為從事教育工作的教師，他們的理想和信念對教育工作的影響至關(guān)重要?，F(xiàn)代教師應(yīng)有的教育理念有：

1、樹立面向全體學(xué)生和學(xué)生全面發(fā)展的質(zhì)量觀。

每一位教師在教育和教學(xué)中，要面向全體學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有他各自的身心特點(diǎn)，都具有一定的潛能。教育要培養(yǎng)他們成為國家和社會(huì)的有用之才，也要使他們的身心得到關(guān)懷和發(fā)展。教師既要重視學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展，又要發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，重視學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的培養(yǎng)，要把是否成為社會(huì)需要和有用的人才作為衡量學(xué)生質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。

2、樹立正確的學(xué)生觀和師生觀。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”。即使在教學(xué)中，也不僅僅是以“客體”身份出現(xiàn)，他們既是教學(xué)過程中的“主體”，也是教學(xué)過程中的“客體”。教學(xué)活動(dòng)中，由于學(xué)生積極參與，并以自主學(xué)習(xí)為主要情境，每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造性將受到充分的重視。教師的權(quán)威將不再建立于學(xué)生的被動(dòng)角色與幼稚無知的基礎(chǔ)上，而是建立在教師借助學(xué)生的積極參與以促進(jìn)其充分發(fā)展的能力之上。這樣，教師的作用就不會(huì)混同于一部百科全書或一個(gè)供學(xué)生利用的資料庫，教師更多的是一個(gè)向?qū)Ш皖檰枴?/p>

教育工作是教師和學(xué)生人生共同的一段重要的生命經(jīng)歷，它的質(zhì)量直接影響學(xué)生現(xiàn)在乃至今后的發(fā)展與成長。對于教師而言，教育工作不只是為學(xué)生成長所做出的付出，不只是上級交付任務(wù)的完成，它同樣也是教師生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。

（二） 高尚的職業(yè)道德素質(zhì)

現(xiàn)代教育對教師的職業(yè)道德提出了更高的要求，這也是衡量教師能否適應(yīng)教育發(fā)展、實(shí)現(xiàn)教育的有效性、促進(jìn)教育質(zhì)量全面提高的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代教育面臨著課程、教學(xué)、評價(jià)、師生關(guān)系等全新的變革。這種變革具有脫胎換骨的性質(zhì)，“人們要求教師既要有知識和技能又要有合作和獻(xiàn)身精神，這使他們肩負(fù)的責(zé)任十分重大”。教師要順應(yīng)教育改革的大潮，要樹立新的教育觀念，要服務(wù)于社會(huì)和人民等，這些都要求教師模范遵守社會(huì)公共道德，必須要有良好的職業(yè)道德作為精神支撐。

隨著我國改革開放的深入，市場經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)，教師在職業(yè)道德和價(jià)值取向上，表現(xiàn)出明顯的差異性和層次性，教師只有確立了正確的價(jià)值觀，提高自身的道德判斷和行為選擇能力，才會(huì)真正實(shí)踐敬業(yè)愛崗的抱負(fù)。

熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師的美德，也是做好教育工作的前提。教師要熱愛教育、投身事業(yè)，還要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生。具有職業(yè)道德的教師才會(huì)為學(xué)生付出自己全身心的摯愛，才會(huì)尊重學(xué)生的主體地位和獨(dú)立人格，才會(huì)與學(xué)生建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。這種摯愛能夠成為教育學(xué)生的巨大力量和手段，能溝通學(xué)生心靈，啟迪學(xué)生智慧，實(shí)踐創(chuàng)新教育。

現(xiàn)代教育的崇高使命不只是學(xué)校教育能夠?qū)崿F(xiàn)的，現(xiàn)代教育的成功還要求學(xué)校之外社會(huì)機(jī)構(gòu)組織的積極參與和投入，為此也需要教師能夠協(xié)調(diào)校外各方面的關(guān)系，創(chuàng)造和諧、合作、團(tuán)結(jié)的育人環(huán)境，具有職業(yè)道德的教師在協(xié)作工作中才會(huì)尊重他人、相互交流、彼此支持、取長補(bǔ)短，才能為現(xiàn)代教育作出貢獻(xiàn)。

現(xiàn)代學(xué)生獲取信息的渠道多樣化，教師的角色已逐步從知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)促進(jìn)者轉(zhuǎn)換，這要求教師“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，不斷規(guī)范自身的教學(xué)行為和提高自身的能力，具有職業(yè)道德的教師才能堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型教師。

胡錦濤總書記指出的“八榮八恥”的榮恥觀也是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的一項(xiàng)重要目標(biāo)。堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)榮恥觀的闡述，教師必須在愛國家、愛人民、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、講團(tuán)結(jié)、講誠信、講紀(jì)律、講奮斗等方面成為學(xué)生的榜樣，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐“八榮八恥”的社會(huì)主義榮恥觀方面成為社會(huì)的楷模。

（三） 創(chuàng)新精神

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！弊鳛樗刭|(zhì)教育的核心內(nèi)容，創(chuàng)新教育正在成為我國中小學(xué)教育改革最強(qiáng)音。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教師自身必須具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)最新科技知識，教師自己必須廣泛獲取最新的科技信息。要提高學(xué)生的重組知識的綜合能力，教師自己必須適時(shí)更新自己的知識結(jié)構(gòu)。

教育要?jiǎng)?chuàng)新，教師就要不斷地探索和改進(jìn)自己的工作，不斷地嘗試新的教學(xué)方法和教學(xué)風(fēng)格來點(diǎn)燃學(xué)生心中的求學(xué)之火。教育在本質(zhì)上不是塑造，不是管理，更不是控制，而是交流、互動(dòng)、引導(dǎo)和幫助。必須切實(shí)轉(zhuǎn)變那種在教師心靈深處積淀起來的封建專制主義的思想觀念，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中“唯師是從”的專制型師生觀，構(gòu)建師生之間相互尊重、相互信任、相互理解的平等、民主、合作關(guān)系。樹立新的教師風(fēng)范，建立新的師生紐帶，在這一新型關(guān)系中教師要具有服務(wù)意識，充當(dāng)好引導(dǎo)者和幫助者的角色。教師最重要的基本功不只是教學(xué)技巧，更是分析學(xué)生的心理，與學(xué)生溝通。對具有服務(wù)意識的教師來說，重要的不是讓學(xué)生跟著自己的感覺走，而是自己努力去理解學(xué)生的感覺，讓每個(gè)學(xué)生都能把自己的頭昂起來。這樣，學(xué)生的主體地位才不是一句空話，學(xué)生才會(huì)興趣廣泛，思維活躍，具有不因循守舊、不墨守成規(guī)、不人云亦云的探索的創(chuàng)新精神。

（四） 完善的人格素質(zhì)

“教師人格”是指教師具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識和內(nèi)在的行為傾向性。塑造完善的人格是教師崇高職責(zé)和勞動(dòng)特點(diǎn)的客觀要求，也是新時(shí)期賦予教師的歷史使命。人格完善的教師會(huì)表現(xiàn)出幾種特征。

1、自我意識成熟。人格完善的教師能全面了解自我，實(shí)事求是地進(jìn)行自我分析，作出恰當(dāng)?shù)淖晕以u價(jià);能客觀地把握自己的角色，具有自愛、自尊、自信、自強(qiáng)等心理品質(zhì);能善于自我調(diào)節(jié)，適應(yīng)工作環(huán)境，抵制各種不利因素的刺激和影響。

2、人際關(guān)系和諧。人格完善的教師其個(gè)人思想、目標(biāo)行為能與社會(huì)要求相協(xié)調(diào)，能積極有效地與他人真誠溝通，能與人包括學(xué)生、同事建立良好的關(guān)系，能營造民主、和諧的教學(xué)氛圍。共同開拓積極向上的育人環(huán)境。

現(xiàn)代教育技術(shù)是實(shí)踐素質(zhì)教育、提升教育質(zhì)量、推進(jìn)教育教學(xué)改革、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要手段。教學(xué)中廣泛應(yīng)用電腦、電視、投影儀、多媒體，為教師激發(fā)學(xué)生的興趣、擴(kuò)展教學(xué)時(shí)空、活躍學(xué)生思維提供了條件。教師必須掌握這些手段，靈活運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新。

現(xiàn)代教育已不再需要某種單一專業(yè)的“教書匠”式的教師?，F(xiàn)代教師要努力提高專業(yè)發(fā)展的意識和水平，要努力使自己成為教育教學(xué)實(shí)踐的“研究者”。教師除了具備傳統(tǒng)界定的學(xué)業(yè)專長，如理解本學(xué)科知識及其結(jié)構(gòu)，掌握必要的教學(xué)技能等，還必須擁有一種“擴(kuò)展的專業(yè)特性”，即有能力通過較系統(tǒng)的自我研究和對別人經(jīng)驗(yàn)的研究，通過在實(shí)驗(yàn)研究中對有關(guān)理論的檢驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)上的自我發(fā)展。