每個(gè)人的一生都是“西游記”

汪金友

著名導(dǎo)演張紀(jì)中，曾經(jīng)提出了一個(gè)獨(dú)到的見解。他說：“《西游記》的真正意義，在于每個(gè)人的一生都是‘西游記。一路上的誘惑太多，而每個(gè)人的反應(yīng)卻各不相同。所有妖魔鬼怪，都代表著貪婪和欲望，看我們以什么樣的態(tài)度面對(duì)。”

這個(gè)說法很有意思，我們所有的人，都可以到《西游記》中對(duì)號(hào)入座。

先說共性的。

每個(gè)人的一生，都希望取到“真經(jīng)”。用現(xiàn)在的話說，“經(jīng)”即知識(shí)、智慧、經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。很多的時(shí)候，你用三年悟不出的道理，如果有人告訴你，三分鐘就能明白;你用十年學(xué)不到的技術(shù)，如果有人教給你，十天就能學(xué)會(huì)。成功不僅在于努力，更在于選準(zhǔn)行，找對(duì)路，得到高人的真?zhèn)?。所以，我們的一生，其?shí)都是在“取經(jīng)”。通過不斷的學(xué)習(xí)和探求，獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。

每個(gè)人的一生，都會(huì)遇到“妖魔鬼怪”。有人統(tǒng)計(jì)，在《西游記》中，一共出現(xiàn)過96個(gè)妖怪。他們有的來自深山，有的來自天庭，給唐僧師徒四人制造了不少的麻煩。還有人計(jì)算，唐僧師徒在西天取經(jīng)途中，共經(jīng)歷了九九八十一難。雖然角度不一，寫法各異，但說明經(jīng)歷諸多磨難和考驗(yàn)，才會(huì)取得成功。而在每個(gè)人的成長(zhǎng)、工作和生活中，這樣的磨難也無(wú)處不在。只是其中很多來自個(gè)人的貪婪和欲望。

每個(gè)人的一生，都能夠“修成正果”?！段饔斡洝分械奶粕?，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于完成了一件名垂千古的大業(yè)。但他畢竟是文學(xué)人物，有很多的藝術(shù)加工。而絕大多數(shù)的普通人，所要修成的“正果”，是實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，完成自己的使命。每個(gè)人的出身、背景，智商、情商、財(cái)商也不同，只要干了自己想干、愛干也能干的事，就算不虛此生。

再說個(gè)性的。

雖然同屬一個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，但每個(gè)人的理想、信念、智慧、能力、品德、作風(fēng)又截然不同。

有的人更像唐僧。思想純潔，為人正派，具有崇高的理想和堅(jiān)定的信念。在取經(jīng)途中，無(wú)論遇到什么樣的困難和誘惑，都不忘初心，不改初衷。在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的人往往進(jìn)步比較快。雖然沒有降妖除魔的能力，但卻能夠擔(dān)任各個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)。

有的人更像孫悟空。機(jī)智勇敢，疾惡如仇，不畏艱難困苦，不計(jì)個(gè)人名利，在取經(jīng)過程中，創(chuàng)造了很多奇跡，立下了很多戰(zhàn)功。但由于不諳世故，不聽招呼，因此得不到領(lǐng)導(dǎo)信任，甚至幾度被趕出取經(jīng)隊(duì)伍。有能力，但不會(huì)處理各種關(guān)系，所以只能當(dāng)個(gè)開路先鋒。

有的人更像豬八戒。好吃懶做，貪戀女色，作風(fēng)懶散又經(jīng)常搬弄是非。每當(dāng)遇到困難，就牢騷滿腹，甚至叫嚷散伙。但由于善于討好領(lǐng)導(dǎo)，這種人大都混得不錯(cuò)，很多都弄個(gè)一官半職，盡情享樂。只是遇到反腐風(fēng)暴時(shí)，其中有些便原形畢露，丟人現(xiàn)眼。

有的人更像沙僧。正直無(wú)私，忠心耿耿，而且任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律，沒有太多的奢望?？赡苊總€(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，都喜歡這樣的員工。沙僧的成功，主要是因?yàn)檎伊艘粋€(gè)好單位。足見機(jī)遇和環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。

《西游記》中的師徒四人，結(jié)局都不錯(cuò)。所以在人生旅途中，也要從《西游記》中吸取其精華，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。

李恒克薦自《時(shí)代郵刊》