論建筑與人的精神活動(dòng)

摘要：目前建筑行業(yè)所面臨的一大問(wèn)題就是建筑的物質(zhì)功能已經(jīng)滿足不了當(dāng)代人的需求，建筑中體現(xiàn)的精神功能越發(fā)引人注意，甚至起到至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞：高級(jí)心理活動(dòng);空間;綠色

1.在建筑中體現(xiàn)功能精神的意義

在建筑與精神相結(jié)合的研究中，已有研究在人的精神活動(dòng)與建筑的交匯處提出了創(chuàng)新的方法和研究意義，同時(shí)該研究也揭示了作為精神活動(dòng)的創(chuàng)新性的創(chuàng)意空間和結(jié)構(gòu)的類(lèi)型學(xué)和建筑功能問(wèn)題。作者的研究材料包括對(duì)建筑現(xiàn)有創(chuàng)作空間的分析，以及在作者的監(jiān)督下設(shè)計(jì)的未來(lái)創(chuàng)作中心的建筑建議。建筑的精神需求與建筑的物質(zhì)功能相結(jié)合能夠很好的感染建筑的觀賞者及使用者[1]。

有些建筑要表現(xiàn)出其特定的精神內(nèi)涵。比如英雄紀(jì)念碑等紀(jì)念偉人的建筑，在平面設(shè)計(jì)上采用十字形來(lái)象征基督教精神。一些大公司等采用的高層建筑，表現(xiàn)出一種高高在上的榮耀和驕傲，給人一種傲慢和高聳的感覺(jué)。

2.建筑與高級(jí)心理活動(dòng)的結(jié)合

建筑在滿足使用者的各種物質(zhì)活動(dòng)需求的同時(shí)還要滿足使用者的各種精神活動(dòng)需求。人的高級(jí)心理活動(dòng)包括：安全感需求、私密性需求、交往需求、招徠和展示需求、紀(jì)念性需求、陶冶心靈需求等。人的高級(jí)心理活動(dòng)在不同的建筑中體現(xiàn)不同。紀(jì)念性建筑往往較為嚴(yán)肅并且是帶有尊敬和懷念之情的場(chǎng)所，其主要特點(diǎn)就是莊重有感情。相關(guān)學(xué)者研究過(guò)人的高級(jí)心理活動(dòng)與建筑空間的表征相結(jié)合時(shí)如何以空間方式揭示當(dāng)代生活和社會(huì)關(guān)系。此外，通過(guò)這一分析，研究試圖重新思考人的高級(jí)心理活動(dòng)不斷變化的性質(zhì)。研究的對(duì)象是某一機(jī)場(chǎng)建筑，全球城市的門(mén)戶和標(biāo)志。通信技術(shù)和交通工具的發(fā)展使社會(huì)能夠超越人的高級(jí)心理活動(dòng)進(jìn)行交流[2]。

3.從建筑空間的角度分析建筑與人的精神活動(dòng)的聯(lián)系

不同的空間類(lèi)型給人產(chǎn)生不一樣的心理感受。較小的空間，會(huì)給人一種親切感和可居住性，大空間，又高又大，給人產(chǎn)生建筑之偉大，自我之渺小。有聚集感，容易讓使用者產(chǎn)生興奮、活動(dòng)、熱烈的情緒。大而低的空間會(huì)給人一種壓抑感。特別高的空間，西方哥特式教堂中的大廳，給人以神奇之感，具有宗教神秘性。球形空間[3]。

積極心理學(xué)已經(jīng)產(chǎn)生了有用的研究成果，可以為促進(jìn)人的精神活動(dòng)的心理因素提供見(jiàn)解。然而，很少有人將人的精神活動(dòng)與物理構(gòu)建的工作環(huán)境明確聯(lián)系起來(lái)。只有少數(shù)研究探討了建筑積極心理學(xué)的概念，并介紹了積極營(yíng)造工作場(chǎng)所環(huán)境的概念。我們探索精心設(shè)計(jì)的可持續(xù)當(dāng)代工作空間的物理屬性與人的精神活動(dòng)之間的聯(lián)系。鑒于基于活動(dòng)的靈活辦公室和協(xié)同工作空間的使用越來(lái)越多，這是積極心理學(xué)可以做出重要貢獻(xiàn)的一個(gè)領(lǐng)域。使用定性案例研究方法，我們探索了在激勵(lì)和支持創(chuàng)新、敏捷和協(xié)作的工作場(chǎng)所文化的物理和心理環(huán)境中工作的人的生活經(jīng)歷。

4.如何體現(xiàn)綠色建筑與人的精神活動(dòng)相結(jié)合的設(shè)計(jì)原則

我們應(yīng)該重視綠色建筑的發(fā)展，而綠色建筑的發(fā)展實(shí)際上不僅僅只是對(duì)于建筑設(shè)計(jì)理念及技術(shù)上的進(jìn)步，更應(yīng)結(jié)合著人文精神實(shí)現(xiàn)一次質(zhì)的飛躍。

我們也應(yīng)當(dāng)大力支持社會(huì)全面發(fā)展綠色建筑，相關(guān)政府部門(mén)在政策上也應(yīng)該持支持態(tài)度，并鼓勵(lì)修建綠色建筑，使得我們的城市更有“綠色”的味道。因此，更是需要設(shè)計(jì)師能夠結(jié)合著現(xiàn)代與未來(lái)，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式。

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，應(yīng)該把人民的利益放在首要位置。而綠色建筑的以人為本實(shí)際上它要求的是人占主體作用以及目的地位。它更多的體現(xiàn)一種價(jià)值，更多地強(qiáng)調(diào)在設(shè)計(jì)的過(guò)程中尊重人、更好的服務(wù)于人。建筑是為了人類(lèi)生存生活而建造的，它真的存在的實(shí)際意義是為了人的。所以，綠色建筑它不僅僅是對(duì)于綠化種植上的理解，更多地也含括適宜人類(lèi)、滿足人類(lèi)各方面需求。

5.結(jié)語(yǔ)

建筑中精神功能的體現(xiàn)很好的陶冶了使用者的情操和震撼了使用者的心靈，精神與綠色的結(jié)合也為未來(lái)建筑的發(fā)展點(diǎn)明了方向。本文填補(bǔ)了建筑及其環(huán)境與人的精神活動(dòng)相結(jié)合的研究現(xiàn)狀的空白。我們?cè)u(píng)估在建筑中體現(xiàn)功能精神的意義、建筑與高級(jí)心理活動(dòng)的結(jié)合、從建筑空間的角度分析建筑與人的精神活動(dòng)的聯(lián)系、如何體現(xiàn)綠色建筑與人的精神活動(dòng)相結(jié)合的設(shè)計(jì)原則。在這方面，我們的論文融合了更深入的知識(shí)以幫助我們理解人的精神活動(dòng)與建筑的關(guān)系。最后，我們建議通過(guò)建筑設(shè)計(jì)英語(yǔ)人的精神活動(dòng)、建筑師的興趣結(jié)合起來(lái)，這可能是研究影響建筑設(shè)計(jì)的意識(shí)附有成效的途徑。

參考文獻(xiàn)

[1]Molana Hanieh H，Adams Richard E. Evaluating sense of community in the residential environment from the perspectives of symbolic interactionism and architectural design.[J]. Journal of community psychology，2019，47（7）.

[2]PhilipPregill，NancyVolkman.Landscapes inhistory. design andplanningin theeastern andwestern traditions [M].London：JohnWiley& Sons，INC，2019.

[3]LanH.Thompson.Ecology community and delight— sourcesofvaluesin landscapearchitecture[M ].New York：E & FN Spon.1999

作者簡(jiǎn)介：王鵬（2000—），四川德陽(yáng)人，建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)，本科生