五臺(tái)山形象標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)

五臺(tái)山形象標(biāo)識(shí)創(chuàng)意來源于五臺(tái)山的自然風(fēng)光和佛教文化雙重遺產(chǎn)，她的奇幻風(fēng)光和佛教文化為創(chuàng)作帶來了廣闊的設(shè)計(jì)資源，設(shè)計(jì)元素由五臺(tái)山東、西、南、北、中臺(tái)自然風(fēng)光的歷史傳說、佛教圣地和金蓮花、大白塔、寫意揮灑的龍紋等組成，五臺(tái)山的不同文化特色和自然風(fēng)光的創(chuàng)作定位不同，使得五臺(tái)山標(biāo)識(shí)的形象呈現(xiàn)出不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格，卡通風(fēng)格、插畫、抽象圖形和意象等的表現(xiàn)呈現(xiàn)出熱情的五臺(tái)山絢麗風(fēng)光是獨(dú)具特色的旅游，歡迎全世界人民到佛教圣地五臺(tái)山旅游！大督五臺(tái)山

奇異風(fēng)光朝圣之旅伏智五臺(tái)山

“大白塔—佛教—五臺(tái)山”是以五臺(tái)山自然造化及五臺(tái)山形成的傳說故事為創(chuàng)造思路，龍形的英文設(shè)計(jì)來自五臺(tái)山的形成故事，五臺(tái)山五座高峰環(huán)抱在五臺(tái)山四周。白塔和五峰的裝飾感受五臺(tái)山佛教文化濃濃的宗教氣息和奇異的自然色彩。漢字字體設(shè)計(jì)圖形化處理給人拙，樸，實(shí)，落地，綜藝變形處理，暗合天方地園，容納一切。在色彩的應(yīng)用上采用金色、橘色、綠色、棕色等，符合五臺(tái)山宗教自然及人文氣息?？ㄍL(fēng)格和插畫的呈現(xiàn)，標(biāo)識(shí)的組合設(shè)計(jì)，使延展性應(yīng)用得以呈現(xiàn)，五臺(tái)山神奇的景觀為設(shè)計(jì)帶來了豐富的創(chuàng)作表現(xiàn)。中國(guó)·五臺(tái)山

中國(guó)五臺(tái)山

大白塔是五臺(tái)山的象征，金蓮花是五臺(tái)山的特產(chǎn)。圖形以大白塔為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，采用佛教中吉祥寓意的金蓮花造型，五朵花瓣設(shè)計(jì)象征五臺(tái)山五座高峰，分別是東西南北中環(huán)繞在大白塔四周。五個(gè)臺(tái)頂不同自然風(fēng)光，五種奇異色彩，滿足了不同旅游目的的需求，白塔、菩提葉、祥云的裝飾體現(xiàn)了五臺(tái)山濃濃的佛教文化氣息。中國(guó)五臺(tái)山采用書法米芾體，體現(xiàn)中國(guó)特有文化氣息，生動(dòng)不古板。佛五臺(tái)山旅游圣地

佛教圣地五臺(tái)山旅游

佛教圣地五臺(tái)山的設(shè)計(jì)元素由佛和金蓮花、大白塔、寫意揮灑的龍紋等組成，體現(xiàn)了五臺(tái)山的佛教特色文化。特色是不同于其它旅游地方的區(qū)別，提取五臺(tái)山的特產(chǎn)金蓮花為設(shè)計(jì)元素，采用大紅色漸變體現(xiàn)了五臺(tái)山人的熱情，歡迎來五臺(tái)山旅游！中國(guó)·五臺(tái)山

圣地五臺(tái)山

創(chuàng)意來源于佛教圣地、佛光普照、世界和平圓滿為設(shè)計(jì)理念;設(shè)計(jì)元素由發(fā)散的佛光、五臺(tái)山的大白塔、寫意揮灑的龍紋、佛教意味的云紋、中國(guó)特有的印章及108顆佛珠、及書法字體的中國(guó)五臺(tái)山組成，龍紋代表了文殊菩薩的化身五爺，傳說中五臺(tái)山的臺(tái)頂是龍王的尾巴掃出來的，同時(shí)龍紋也是WTS五臺(tái)山第一個(gè)大寫字母的變形圖案。主題語是佛光普照、色彩斑斕絢美五臺(tái)山歡迎您！五臺(tái)山旅游項(xiàng)目豐富多彩既有綠色生態(tài)游、金色佛教游、紅色的革命游等，在色彩的應(yīng)用上采用金色、橘色、綠色、棕色等，符合五臺(tái)山宗教自然及人文氣息，元素組合可自由搭配，色彩呈現(xiàn)多樣化和靈活性。

設(shè)計(jì)：楊凡