古代也有“取暖費(fèi)”嗎？

漢代“溫調(diào)殿”靠什么保溫？

在古代，冬天并沒(méi)有現(xiàn)代“集中供暖”的說(shuō)法，但這并不等于沒(méi)有暖氣。在秦漢時(shí)，冬天可以調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度的房間已出現(xiàn)，時(shí)稱“溫調(diào)房”。東漢科學(xué)家張衡《西京賦》里“朝堂承東，溫調(diào)延北”一語(yǔ)中的“溫調(diào)”，說(shuō)的就是這種溫調(diào)房。

溫調(diào)房又稱“溫室”，當(dāng)時(shí)一般貴族家庭都有這樣的房間，皇家當(dāng)然更不例外?；始业臏卣{(diào)房空間更大更高級(jí)，被稱為“溫調(diào)殿”，《三輔黃圖》中則稱為“溫室殿”。

西漢皇宮是在秦朝殘宮基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，先后建有長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮、建章宮等大型宮殿。其中的長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮均設(shè)有溫調(diào)殿。長(zhǎng)樂(lè)宮寓意“長(zhǎng)久快樂(lè)”，原為朝廷“辦公大樓”和漢高祖劉邦的“總統(tǒng)套房”所在，漢惠帝以后改為太后居所。長(zhǎng)樂(lè)宮除建有冬天可升溫的“溫調(diào)殿”外，還建有可降溫的“清涼殿”，供夏天使用。

溫調(diào)殿又稱“暖殿”，也是皇帝與核心臣僚議事和接待重要來(lái)賓的場(chǎng)所。從“朝堂承東，溫調(diào)延北”一語(yǔ)中可知，當(dāng)時(shí)未央宮的正大廳（朝堂）是用來(lái)接見東來(lái)朝見諸侯、使臣的;溫調(diào)殿則是用于接待北來(lái)賓客。據(jù)《漢書·京房傳》記載，西漢易學(xué)大師京房便曾被漢元帝劉奭召見進(jìn)溫室殿，與公卿朝臣一起討論官員政績(jī)的考核辦法。

溫調(diào)殿內(nèi)部設(shè)施如何，使用何種防寒保溫材料，現(xiàn)已無(wú)從知曉。但從野史雜記上可以發(fā)現(xiàn)一些奧秘。《漢宮儀》上稱，“皇后稱椒房，以椒涂室，主溫暖除惡氣也”。由此可知當(dāng)時(shí)已將花椒視為一種特殊防寒保暖材料，搗碎和泥，制成墻壁保溫層。

椒房殿的墻壁還掛有錦繡壁毯，地上鋪著厚厚的西域進(jìn)貢毛毯，“翡翠火齊，絡(luò)以美玉”，設(shè)火齊屏風(fēng)，還用大雁羽毛做成幔帳。在這樣的房間里生活，冬天自然不會(huì)感覺(jué)寒冷。

這種奢華的保暖建筑方法，亦為后人效仿。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》載，西晉全國(guó)首富石崇便“以椒為泥涂室”。南朝庾信《夢(mèng)入堂內(nèi)詩(shī)》中“香壁本泥椒”、晚唐詩(shī)人李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》中“椒綴新香和壁泥”、宋代王珪《宮詞》中“香壁紅泥透蜀椒”……都提到了當(dāng)時(shí)富貴人家的墻壁用“椒泥”做房間+保暖層的現(xiàn)象。

秦代宮妃浴室靠什么提升室溫？

古代這些可升溫的“溫調(diào)殿”是利用什么原理提高房間溫度的？從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，主要是通過(guò)火源傳遞熱量，加熱空氣。早期是“地上升溫”模式，后來(lái)是“火地取暖”模式。

“地上升溫”模式是置火源于房間，直接加熱空氣，比較高級(jí)的是設(shè)置壁爐。1974年在秦都城“咸陽(yáng)一號(hào)建筑”遺址上就曾發(fā)現(xiàn)了這種取暖設(shè)施。

“咸陽(yáng)一號(hào)建筑”為秦王宮室，此遺址上共發(fā)現(xiàn)三處壁爐：底層南側(cè)的第8號(hào)室、上層西側(cè)第5號(hào)室和南側(cè)第3號(hào)室各有一座。其中第8室及第5室被推測(cè)為浴室。

以第8室宮妃的專用浴室為例。浴室都帶著壁爐，其壁爐設(shè)計(jì)相當(dāng)科學(xué)，寬1.2米，高1.02米，進(jìn)深1.10米，爐膛剖面呈覆盎形，方便爐煙的迅速排出去。爐上部煙道已毀，爐左有一貯木炭之槽坑，爐身用土坯砌造。南面的爐門前有一處灰坑，內(nèi)部表面鑲砌立磚。在遺址上發(fā)現(xiàn)的第3室，推測(cè)是秦王或后妃的居室，更高級(jí)，單設(shè)一只壁爐，用于冬季取暖。

在“地上升溫”模式基礎(chǔ)上，明清時(shí)期開始流行“火地取暖”模式：在室內(nèi)地面下事先用磚石砌好循環(huán)煙道，炭火的熱煙流沿著主煙道、支煙道分流到各個(gè)煙室、地面，提高整個(gè)建筑各個(gè)房間的溫度。

火地取暖能使地面受熱均勻、溫和，溫度升高也快。由于火坑、排煙道均在室外，既避免燒煙火污染室內(nèi)空氣，又能防止煤氣中毒，既安全、衛(wèi)生，又經(jīng)濟(jì)、實(shí)用。

“火地取暖”并不是明清人的發(fā)明，早在魏晉時(shí)代已出現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)的東北地區(qū)已有“火炕取暖”的記錄，火地取暖原理便取自火炕取暖。從北京故宮到沈陽(yáng)故宮，明清皇家都在使用。這兩處故宮，當(dāng)年建的燒火坑、煙囪等現(xiàn)在都還能看到。

古代靠什么燃料供暖？

現(xiàn)代城市冬天取暖常用的能源是電能、煤氣等，在古代肯定是沒(méi)有這些的，常用的能源是木柴、煤炭等原始燃料。

中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)煤炭，并利用煤炭生火做飯、取暖的國(guó)家。古人稱煤炭為“燃石”，傳上古炎帝時(shí)已使用燃石。晉人王嘉在《拾遺記》（卷四）記載，“及夜，燃石以繼日光……昔炎帝始變生食，用此火也。”

唐朝皇家還有用“進(jìn)口煤炭”取暖的記錄。五代時(shí)期王仁裕有《開元天寶遺事》“瑞炭”條：“西涼國(guó)進(jìn)炭百條，各長(zhǎng)尺余，其炭青色堅(jiān)硬如鐵，名之曰瑞炭。燒于爐中，無(wú)焰而有光，每條可燒十日，其熱氣迫人而不可近也。”

古代有條件人家多使用人工燒成的木炭取暖，貴族之家用木炭取暖時(shí)，還會(huì)有許多講究。唐玄宗李隆基的宰相、寵妃楊玉環(huán)的堂兄楊國(guó)忠家，冬天取暖用的炭便非同一般，系用蜂蜜將炭屑捏塑成雙鳳形，燒爐時(shí)用精貴的白檀木鋪在爐底，一塵不染。

古代也有“取暖費(fèi)”嗎？

古人主要的取暖工具是火盆、爐子一類，其中熏爐、手爐、足爐等，應(yīng)該是中國(guó)古人冬天最常用的取暖器具。

熏爐其實(shí)是一種外帶罩子的炭火盆，分為上下兩部分，下部為盆，上部為罩，鏤空，做成花卉圖案。宮里使用的一般為銅質(zhì)，做工精致。民間多用陶土、鐵制作。手爐是方便手握的取暖器，大小與今天的電手爐差不多，內(nèi)置炭火或其他熱源。足爐置炭火，上面有罩子，腳置其上。

民間還有叫“湯婆子”的金屬圓壺，冬天裝上熱水，可置于被窩內(nèi)。其使用方法與現(xiàn)代熱水袋一樣。而最另類、具有高科技含量的，當(dāng)是一種叫“臥褥香壚（爐）”的取暖器，它是一種圓形裝置，炭火置于里面就行，“轉(zhuǎn)運(yùn)四周，而爐體常平”，安全方便。還可放進(jìn)被窩里，故又稱“被中香壚”。如果放入香料，則是一種很好的薰被工具。

這些取暖器，都需要使用燃料。燃料，在冬天是一筆不菲的開支。朝廷會(huì)給公職人員發(fā)放取暖補(bǔ)貼，即俗稱的“烤火費(fèi)”。工資的別稱“薪水”，細(xì)究起來(lái)，便與取暖補(bǔ)貼有關(guān)。

中國(guó)封建時(shí)代公務(wù)員的工資收入中，主要由俸銀、祿米、柴直（值）銀三大部分組成。柴直銀，就是包括冬天的薪炭費(fèi)用在內(nèi)的生活補(bǔ)貼。早期烤火費(fèi)多是實(shí)物發(fā)放，如宋代，每年從陰歷10月到次年正月發(fā)炭，宰相、樞密使每人發(fā)200秤，其余官員100秤、30秤、20秤、10秤不等。主要用來(lái)做飯、燒水的薪柴，則是常年按月發(fā)放。

到了明代，則將這種月俸補(bǔ)貼，改為“柴薪銀”，折成現(xiàn)金發(fā)放，烤火費(fèi)的含義更明確了。

古代皇室則設(shè)有專門的“冬季供暖領(lǐng)導(dǎo)小組”，明代叫“惜薪司”，專管宮中所用柴、炭及二十四衙門、山陵等處內(nèi)官用柴炭的供應(yīng);清代后來(lái)改成“營(yíng)造處”，內(nèi)設(shè)“薪庫(kù)”，專門負(fù)責(zé)儲(chǔ)運(yùn)宮中所用的木柴、煤炭的采購(gòu)、發(fā)放，人員有“炭軍”“煤軍”之分。

包括宮妃在內(nèi)的皇家人員，每年冬天都能領(lǐng)到烤火取暖用木炭。清乾隆時(shí)每日發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)是：皇太后120斤，皇后110斤，皇貴妃90斤，貴妃75斤，公主30斤，皇子20斤，皇孫10斤。

手提熏爐

（萬(wàn)川薦自趣歷史）