商周時期南方地區(qū)人面紋銅器發(fā)現(xiàn)概述

劉夢華

摘 要：商周時期是青銅文化發(fā)展的鼎盛時期，銅器紋飾也繁復(fù)多樣，各自包含著不同的意義。南方地區(qū)出土了一些帶人面紋裝飾的銅器，本文將這些發(fā)現(xiàn)做了分類整理，并對其器形、分布等規(guī)律作了淺要分析。

關(guān)鍵詞：商周時期;人面紋銅器

用人面圖案作為裝飾紋樣的器物在原始社會就有發(fā)現(xiàn)，如仰韶文化的人面紋彩陶，在商周時期人面紋依然是銅器的一種重要紋飾。南方地區(qū)人面紋銅器整體而言發(fā)現(xiàn)不多，相關(guān)研究也比較少。本文的人面紋銅器是指采用人物面部形象作為造型或裝飾元素的青銅器，既有抽象的，也包括寫實的。按照不同的構(gòu)造分為三類，A類：標準人面紋，只有人面五官，凸鑄或陰刻在銅器上;B類：主要突出表現(xiàn)人物面部的人形紋;C類：人面具等。下面將分類介紹發(fā)現(xiàn)概況。

1 A類

1930年，江蘇儀征破山口出土一把人面紋銅劍。莖殘斷，劍身近格處有一人面紋。倒三角形臉，有雙耳。此劍年代為西周中期至晚期。

1959年，湖南省博物館在湖南寧鄉(xiāng)收集到一件人面方鼎。器身四周為浮雕的四個人面裝飾，五官畢具。臉部表情嚴肅，面寬而方，嘴寬大，唇突起，顴骨高。此鼎年代為商代。

1979年，云南呈貢天子廟滇墓M41出土16件人面紋銅戈。內(nèi)、本兩面鑄凸起人面紋、太陽紋、鳥頭紋和旋紋，一式人面尖頭似披發(fā)，二式人面圓頭似角髻，三式人面尖頭，四式人面尖頭直發(fā)。發(fā)掘者將其年代定為戰(zhàn)國中期。

20世紀80年代，廣西貴港市文物管理所從貴縣供銷社收集到一把人面紋銅劍。劍身上段是人面圖案，方臉、長眼高鼻，眉眼鼻口均為陰紋，鼻梁則為陽線，人面外輪廓也由櫛紋帶構(gòu)成。

1980年，廣西靈山縣石塘公社羅椪塘石灘出土一把青銅劍。因照片清晰度不高，無法辨識人面紋細節(jié)。報道者認為其年代最早不超過戰(zhàn)國時期，同時也不會晚于秦漢時代。

1982年，湖南長沙金井鄉(xiāng)土坑墓出土一件人面紋銅劍。劍身近格處有一人面紋，人面倒三角臉、圓眼有雙耳。其年代為春秋早期。

1985年，江蘇丹徒縣諫壁鎮(zhèn)王家山出土三件青銅錞于。三件錞于為一組，大小有序，正面肩腹間突出處飾一淺浮雕人面紋，倒三角形臉、橢圓形雙眼、高鼻、橢圓形嘴。此墓年代定為春秋末期。

1986年，廣西柳州縣進德鄉(xiāng)木羅村出土一把人面紋銅劍。劍身近格部處有人面紋，呈倒三角形，眼眉 鼻 嘴皆清晰，外飾棱形框。劍兩面紋飾相同，全身銹蝕嚴重。

1989年，廣西田陽縣田州鎮(zhèn)隆平村附近的右江撈出一把銅劍，現(xiàn)收藏于田陽縣博物館。劍身人面紋磨損不見，在頂端其他劍飾人面的地方只保留一個三角形框。

1989年，江西新干大洋洲出土一件人面紋銅戈。銅戈內(nèi)部后段兩面均鑄印刻的雙人面紋，人面左右排列，橢圓形臉，鼻子省略，頭上均豎立四根外卷的翎羽。年代為商代。

1989年，云南元江縣洼垤打篙陡墓地出土一件人面紋銅鈴。銅鈴一面飾人面紋，面帶微笑，橢圓形眼、長鼻、嘴角上揚，露出牙齒。其年代為春秋晚至戰(zhàn)國中期。

1996年，廣西賀州市馬東村周代墓葬M2出土一把青銅人面短劍。短劍近格處兩面各飾一人面紋，人面五官清晰，圓臉圓眼、寬鼻、尖雙耳。發(fā)掘者將之定為西周晚期或春秋早期。

1999年，柳州市博物館征集到兩把人面紋銅劍。劍身近格處飾陰鑄人面紋，呈倒三角形，下巴尖角，似頭戴羽冠，五官清晰。

廣東曲江石峽上文化層出土1件人面紋銅劍。人面紋飾為光頭上飾雷紋狀雙角，尖頷，小圓耳，雙眼有眉。年代在西周晚期至春秋早期。

廣東海豐出土1件人面紋銅劍。扁莖單穿，劍身一側(cè)本部陰刻的人面紋飾，尖頷，小圓耳，雙眼有眉，無雙角。屬春秋早期之物。

上海博物館收藏一件傳世人面紋扁莖銅劍，長25.3厘米，馬承源將其年代定為殷墟晚期。

此外，湖北省博物館收藏一件出土于羅田李家樓的西周早期銅鐃，在銅鐃鼓部浮雕有一人面紋。仍可以將其歸于商周時期。

2 B類

此類人面紋確切的來說應(yīng)該稱為人形紋，以人的整個形象作為銅器上的裝飾元素，但人物面部所占面積最大，五官清晰，軀干四肢被抽象化、縮小化，主要突出展現(xiàn)的是人物的面部形象，故亦將其歸入人面紋。

日本泉屋銅鼓，又稱人形饕餮紋雙禽飾銅鼓等。銅鼓匡身主紋為神人，面部突出，五官清晰，臉部上寬下窄，彎眉、圓眼、方耳，口張開。關(guān)于此鼓學(xué)者們普遍認為其年代為商代晚期。

1960年，湖北荊門漳河車橋出土一件銅戈。援的兩面各凸鑄一正立人像，耳飾蛇形，五官清晰，瞠目張口，頭戴中間有牌飾的羽冠。發(fā)掘者認為其年代為西周晚期或春秋初期。

1965年，安徽屯溪土墩墓M3出土一件人形紋銅簋。內(nèi)底刻繪圖像，圖像上部類人形，頭部較明顯，扁圓形臉、圓眼、有雙耳。發(fā)掘者定年代為春秋時期。

1979年，云南呈貢天子廟滇墓出土一件銅盔。兩面陰刻有人形紋，人面清晰，倒三角臉，眼鼻嘴均為三角形。發(fā)掘者將其年代定為戰(zhàn)國中期。

3 C類

1986年，四川廣漢三星堆二號祭祀坑出土20件青銅人面具。以K2②：153為例，人面方形，寬頤粗橫眉，立眼蒜頭鼻，闊口長耳，耳垂有一圓孔。年代為商代晚期。

1989年，江西新干大洋洲出土一件雙面神人銅頭像。中空的扁平形雙面人首造型，兩面均有內(nèi)空的圓突目，豎耳上尖，高顴張口，兩側(cè)口角上翹，露齒上四下八，除下犬齒外卷似獠牙外，余皆作長方的鏟形。年代為商代。

根據(jù)上面已發(fā)現(xiàn)的材料，可以得出商周時期南方地區(qū)人面紋銅器的分布、器形等規(guī)律，以及相關(guān)的文化背景。整體而言，人面紋銅器在南方各省幾乎都有分布，主要發(fā)現(xiàn)于廣西、湖南等地區(qū)。器形多樣，以銅劍為主，此外也有戈、鈴、鼓、鐃等。

A類人面紋主要以扁莖斜肩銅短劍為載體，這種人面紋扁莖短劍體形短小，劍身呈柳葉形并與長方形扁莖連鑄，無格，莖上有一至兩個圓孔穿，劍身本部陰刻相似或相近的人面形象。出土于兩廣、湖南、江蘇、云南等地區(qū)，年代從西周中晚至戰(zhàn)國時期。關(guān)于人面紋短劍的淵源，一些學(xué)者做過相關(guān)研究，目前有多種觀點。有學(xué)者認為其是南方文化遺物，如徐良高先生提出“劍身均為扁莖柳葉形，飾尖耳人面形紋飾。學(xué)術(shù)界多認為帶有這類紋飾的銅劍屬南方文化特色遺物，如巴蜀文化或吳越文化”;也有學(xué)者認為是西周中期中原地區(qū)的器物，如李龍章提出扁莖劍的流行除湖南、兩廣越墓外，在中原、江漢和吳越地區(qū)也有發(fā)現(xiàn)，以中原地區(qū)所見最多。從形式上看，扁莖劍應(yīng)是在柳葉形劍基礎(chǔ)上規(guī)整化的結(jié)果。李伯謙先生也認為扁莖劍應(yīng)起源于關(guān)中地區(qū)西周早期的柳葉形劍，湖南、兩廣地區(qū)最初出現(xiàn)的扁莖劍是兩周時期接受中原文化影響的產(chǎn)物;還有學(xué)者認為人面紋短劍作為柳葉形劍的一種特殊形式，西周早期發(fā)源于中原地區(qū)，到西周中期以后，該類劍傳入長江中下游地區(qū)，由于這里氣候濕潤、水域廣大，植物茂盛，不宜車戰(zhàn)，更適于步兵作戰(zhàn)，因此，青銅短劍在吳越之地得以迅速普及與發(fā)展。由此可見，人面紋短劍的分布也體現(xiàn)了商周時期中原文化與吳越文化和楚文化的交流。除了銅兵器，A類人面紋還被裝飾于樂器上如鈴、錞于、鐃等，這些銅器應(yīng)當(dāng)屬于青銅禮器的范疇。B類人面紋銅器的器類、分布情況與A類相差不大，這類紋飾雖是人形紋，但人物的身體四肢形象被弱化，人面才是突出的主體。C類人面紋銅器是比較特殊的一類，人面形象被立體化、夸張化，帶有更為濃厚的宗教色彩。無論三星堆的青銅面具還是新干大洋洲的神人銅頭像，相關(guān)研究論述均較多，在此不做贅述。

上述這些銅器上的人面紋有的生動逼真，有的簡單抽象，應(yīng)該有著不同的內(nèi)涵。有學(xué)者提出，青銅兵器上的人面有可能是氏族祖先或他們崇拜的英雄武神式的人物，作為隨身攜帶的短劍上的這些神靈式人物，可以隨時幫助自己辟除邪崇，克奇致勝，免受傷害。青銅樂器上的人面紋同器物本身一起象征著商周時期的“禮”，大禾人面方鼎、泉屋銅鼓以及C類人面紋銅器則明顯有著特殊的宗教含義。