胡 瓊,馬 原 ,趙 燚 ,解 芬,劉錦江
(1.云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,云南昆明 650031;2.云南省紅云紅河集團(tuán)會(huì)澤卷煙廠,云南會(huì)澤 654200)
通過(guò)對(duì)1918份云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生管理及思想動(dòng)態(tài)調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果的分析,了解到全院學(xué)生的一些學(xué)習(xí)、生活基本情況和思想動(dòng)態(tài)。針對(duì)這些情況及思想動(dòng)態(tài)來(lái)制定一些可行的學(xué)生管理辦法,使以后的學(xué)生管理工作更有效,更人性化,以便切實(shí)提高學(xué)生管理質(zhì)量,同時(shí)也為提高思想教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和科學(xué)性提供一定的基礎(chǔ)理論支撐。
學(xué)生管理會(huì)影響到學(xué)校工作的很多方面,絕非獨(dú)立性的工作。按照教育部門(mén)頒布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》,學(xué)校應(yīng)當(dāng)將思想理念教育與道德素質(zhì)養(yǎng)成的教育工作視為首要工作?!扒嗄昱d則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。當(dāng)代大學(xué)生是我國(guó)實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的重要力量之一,他們的思想動(dòng)態(tài)如何,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,關(guān)系到我國(guó)今后一段時(shí)期社會(huì)意識(shí)形態(tài)、民族凝聚力和戰(zhàn)斗力的形成以及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
高校學(xué)生管理工作不到位將使學(xué)生的素質(zhì)教育培養(yǎng)達(dá)不到目標(biāo)。面對(duì)新形勢(shì)下大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)的特點(diǎn),如何把握大學(xué)生思想教育工作面臨的新形勢(shì),開(kāi)拓新格局,對(duì)于提高學(xué)院思想教育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和科學(xué)性具有十分重要的意義。
毛主席說(shuō)過(guò)沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。為了能夠走進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心世界, 能全面、客觀、正確的了解學(xué)院學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)掌握學(xué)生思想中出現(xiàn)的新情況、新特點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)院學(xué)生工作處、二級(jí)學(xué)院及班主任對(duì)學(xué)生思想的了解,更好地為學(xué)生服務(wù)和做好學(xué)生管理工作。以云南農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,采取問(wèn)卷的形式,對(duì)學(xué)院大學(xué)生管理及思想動(dòng)態(tài)進(jìn)行了廣泛的調(diào)查分析與思考。
學(xué)生管理及思想動(dòng)態(tài)問(wèn)卷通過(guò)校園卡系統(tǒng)微信端口進(jìn)行發(fā)布和統(tǒng)計(jì),有效填寫(xiě)量1918份,其中參加問(wèn)卷調(diào)查男生799人,女生1119人。農(nóng)學(xué)與生物技術(shù)學(xué)院588人,園林園藝學(xué)院357人,工程學(xué)院344人,經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院333人,畜牧獸醫(yī)學(xué)院296人。
大學(xué)和專(zhuān)業(yè)是學(xué)生自己高考時(shí)填報(bào)的志愿,職業(yè)規(guī)劃是對(duì)自己將來(lái)要從事的職業(yè)以及要達(dá)到職業(yè)目標(biāo)所做出的方向性方案。
由表1知,44.2%的學(xué)生對(duì)自己的學(xué)校不喜歡或沒(méi)感覺(jué),31%對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)不喜歡或沒(méi)感覺(jué),37.2%沒(méi)有職業(yè)規(guī)劃或沒(méi)想過(guò)職業(yè)規(guī)劃。這部分學(xué)生沒(méi)有目標(biāo),不知道以后干什么,讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)他們來(lái)說(shuō)很迷茫。針對(duì)這些學(xué)生,如何引導(dǎo)他們樹(shù)立目標(biāo),對(duì)思想政治教育者和學(xué)生管理都是一種挑戰(zhàn)。
表1 學(xué)校、專(zhuān)業(yè)、職業(yè)規(guī)劃統(tǒng)計(jì)
表3 身邊同學(xué)、顏值滿(mǎn)意統(tǒng)計(jì)
表4 網(wǎng)絡(luò)情況統(tǒng)計(jì)
信仰是一個(gè)人的理想和靈魂,能夠激發(fā)自我潛能,一個(gè)有信仰的人能為自己的信仰奮斗終生。
由表2知,20.9%的學(xué)生信仰共產(chǎn)主義,61.9%沒(méi)有信仰,17.2%有其他的信仰,沒(méi)有信仰的學(xué)生占大多數(shù)。作為萬(wàn)物之靈的人類(lèi),沒(méi)有信仰是可怕的、可悲的,人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力來(lái)源于信仰,作為一個(gè)社會(huì)人學(xué)習(xí)和工作的動(dòng)力來(lái)源于對(duì)美好生活的向往,這也是一種信仰。面對(duì)沒(méi)有信仰的同學(xué),如何去引導(dǎo)他們成為一個(gè)有信仰的人,是值得每一個(gè)思想教育工作者深思的問(wèn)題。
自信心是一種反映自己心理特性的行為,自信的人不論是對(duì)自己還是身邊的人都是滿(mǎn)意的。
由表3知,2.1%的學(xué)生對(duì)身邊的同學(xué)不滿(mǎn)意,7.6%對(duì)自己的顏值不滿(mǎn)意,不滿(mǎn)意源于不自信,這些學(xué)生屬于特殊群體。良好的思想教育能對(duì)他們的成長(zhǎng)起到一定的幫助,培養(yǎng)他們的自信心,增強(qiáng)他們的榮譽(yù)感,相信他們會(huì)勇敢起來(lái)面對(duì)生活中的不如意。作為學(xué)生管理和思想教育工作者,我們要關(guān)注到這些特殊群體的學(xué)生,做好他們的思想工作。
網(wǎng)絡(luò)、傳銷(xiāo)、網(wǎng)貸是這個(gè)時(shí)代全新的標(biāo)志,這些東西已經(jīng)滲透進(jìn)生活,無(wú)法躲避。
由表4知,只有41.1%的學(xué)生了解傳銷(xiāo),超過(guò)半數(shù)的學(xué)生對(duì)傳銷(xiāo)只是一知半解。說(shuō)明學(xué)生管理工作者的宣傳做得不到位,要針對(duì)傳銷(xiāo)對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)的危害對(duì)學(xué)生進(jìn)行宣講。使學(xué)生遠(yuǎn)離傳銷(xiāo),遠(yuǎn)離傷害。網(wǎng)貸是最近幾年才興起的依靠網(wǎng)絡(luò)為載體的全新的詐騙方式,主要利用剛剛成年離開(kāi)父母的大學(xué)生容易形成的虛榮攀比的消費(fèi)心理,以各種低利率無(wú)擔(dān)保無(wú)抵押為噱頭,誘騙學(xué)生貸款消費(fèi)。表4中85.7%的學(xué)生知道網(wǎng)貸,3.2%的學(xué)生有過(guò)網(wǎng)貸。因此,如何讓學(xué)生養(yǎng)成正確的消費(fèi)觀念而避免網(wǎng)貸詐騙是需要學(xué)生管理工作者、思想教育工作者與家庭共同來(lái)引導(dǎo)的。信不信任網(wǎng)友其實(shí)是大學(xué)生獨(dú)立思考與判斷周?chē)挛锏氖欠堑臉?biāo)志,有選擇性的信任是必須的。這對(duì)大學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀是很有幫助的。從調(diào)查表來(lái)看現(xiàn)在的大學(xué)生在這方面做得相當(dāng)不錯(cuò),有57%的學(xué)生認(rèn)為信任是有選擇的,而不是一味的信任與不信任。伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來(lái)的一代不可能不受到網(wǎng)友的影響,如何判斷其中利害關(guān)系,需要學(xué)生管理者和思想教育工作者做出正確的引導(dǎo)。
學(xué)生難受或遇到困難麻煩時(shí)處理的方法和態(tài)度,反映了學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、心理素質(zhì)和對(duì)老師的信任。
由表5知,有18.6%的學(xué)生難受自己扛,誰(shuí)都不想說(shuō),只有0.5%選擇與老師傾訴,反而有1.5%選擇與網(wǎng)友傾訴,難道我們的老師還不如網(wǎng)友讓他們信任嗎?學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活上遇到困難時(shí)有52.7%超過(guò)一半的學(xué)生不會(huì)去找班主任,說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,對(duì)班主任不信任。班主任是離學(xué)生最近的老師,這給班主任老師敲了一個(gè)警鐘,我們應(yīng)該好好的思考一下為什么會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)尷尬的現(xiàn)狀,要認(rèn)真反思與學(xué)生之間的關(guān)系。作為老師尤其是班主任應(yīng)該多走進(jìn)學(xué)生中間,傾聽(tīng)他們的心聲,感受他們的喜怒哀樂(lè),了解他們需要什么,做一個(gè)學(xué)生的知心人和人生道路上的領(lǐng)航人。
作為當(dāng)代農(nóng)職學(xué)院的一名大學(xué)生,知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀,了解國(guó)家的三農(nóng)政策應(yīng)該是理所當(dāng)然的。
由表6知,有5.1%的學(xué)生不知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀,富強(qiáng)民主文明和諧,自由平等公正法治,愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。這二十四個(gè)字是從國(guó)家層面、社會(huì)層面、公民個(gè)人層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詮釋。我們都希望生活在這樣的社會(huì),美好生活是每個(gè)正常公民的愿望。作為學(xué)生管理者和思想教育工作者要走進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,多做宣傳,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀植入每個(gè)公民的大腦里。
表5 問(wèn)題傾訴統(tǒng)計(jì)
表6 價(jià)值觀及國(guó)家政策了解統(tǒng)計(jì)
表7 對(duì)幸福、優(yōu)秀認(rèn)識(shí)統(tǒng)計(jì)
19.6%的學(xué)生不知道國(guó)家的三農(nóng)政策。作為一個(gè)農(nóng)職學(xué)院的大學(xué)生,對(duì)國(guó)家的“三農(nóng)政策”不知道是件不可思議的事情,因?yàn)檫@與大學(xué)期間想學(xué)到什么,畢業(yè)之后從事什么職業(yè)息息相關(guān)。因此學(xué)生一定要了解國(guó)家的三農(nóng)政策精神,老師有責(zé)任引導(dǎo)他們?nèi)チ私狻?/p>
幸福是一種感覺(jué),每個(gè)人對(duì)幸福的感覺(jué)不一樣,優(yōu)秀是一種定位,每個(gè)人對(duì)優(yōu)秀的定位也不一樣。
由表7知,3.7%的學(xué)生感覺(jué)自己不幸福,2.5%沒(méi)感覺(jué)。生活在一個(gè)幸福的年代,一個(gè)人幸不幸福全靠自己的感覺(jué),每個(gè)人對(duì)幸福的感覺(jué)也不一樣,其實(shí)只要把幸福的標(biāo)準(zhǔn)降低一些,放下心態(tài),就會(huì)感覺(jué)到幸福。
一個(gè)人如何看待自己,定位自己是一件非常重要的事。通過(guò)表7可以看出只有21.4%的學(xué)生認(rèn)為自己優(yōu)秀,這部分學(xué)生自信、有目標(biāo)、有動(dòng)力,值得鼓勵(lì)。有16.7%的學(xué)生認(rèn)為自己不優(yōu)秀,甚至有3.6%的學(xué)生認(rèn)為自己糟透了,這就需要學(xué)生管理者和思想教育工作者讓學(xué)生了解自身的價(jià)值。三百六十行,行行出狀元,只要自信,很好的定位自己,總會(huì)找到適合自己的位置。
智能手機(jī)已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的通信工具,設(shè)計(jì)者們?cè)谑謾C(jī)添加了若干的功能,在給工作與生活帶來(lái)方便的同時(shí),也為打發(fā)無(wú)聊的業(yè)余時(shí)間增加了其他的選擇,手機(jī)成了必不可少的物品。
由表8知,55.5%的學(xué)生有隨時(shí)看手機(jī)的習(xí)慣,離開(kāi)手機(jī)一分鐘就會(huì)感覺(jué)錯(cuò)失了很多東西。有39.2%的學(xué)生每天花1h以上的時(shí)間在看手機(jī)。現(xiàn)在遇到什么問(wèn)題首先想到的就是拿出手機(jī)上網(wǎng)查詢(xún)一下,過(guò)度的依賴(lài)手機(jī)失去了獨(dú)立思考的時(shí)間與能力,這個(gè)現(xiàn)象應(yīng)該引起重視。如何充分利用手機(jī)和合理分配使用手機(jī)的時(shí)間,讓大腦解放出來(lái)有充分的時(shí)間來(lái)獨(dú)立思考,養(yǎng)成判斷是非的能力,這是一個(gè)比較值得探討研究的課題。
手機(jī)游戲是一種互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代衍生的毒品,人一旦上癮很難戒掉。尤其是有大把時(shí)間揮霍的年輕人,會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬的世界里無(wú)法自拔,甚至把網(wǎng)絡(luò)中的極端暴力用在現(xiàn)實(shí)生活中,釀成不少人間悲劇。表8顯示有34.2%的學(xué)生在玩手機(jī)游戲,還有22.8%的學(xué)生想玩。這是一個(gè)不小的比例。如何讓學(xué)生合理利用手機(jī),遠(yuǎn)離手機(jī)游戲是學(xué)生管理者和思想教育工作者迫切要解決的問(wèn)題。
表8 對(duì)手機(jī)依賴(lài)統(tǒng)計(jì)
表9 對(duì)父母關(guān)心統(tǒng)計(jì)
表10 與家人聯(lián)系統(tǒng)計(jì)
表11 個(gè)人重要信自統(tǒng)計(jì)
表12 對(duì)學(xué)校管理及領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)知統(tǒng)計(jì)
“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義”,父母給了我們生命,是最親近的人,血濃于水,家是親情的紐帶,是一個(gè)小的社會(huì)單元,也是個(gè)人的避風(fēng)港灣。
由表9知,有29.9%的學(xué)生不與父母交流談心,20%不知道父母的生日,0.9%不知道也不關(guān)心自己父母的生日。古今中外有無(wú)數(shù)的文豪窮盡世間最美好的詞匯來(lái)贊美父母、歌頌父母都覺(jué)得不夠?,F(xiàn)在有很多年輕人對(duì)自己偶像的喜好、血型、星座了如指掌,卻不知道父母的生日,父母變成了他們最熟悉的陌生人。不與父母交流,不懂得感恩父母的人,這世上還有什么值得他敬畏的呢?由表10知,只有9%的學(xué)生是有事才與家人聯(lián)系,0.4%的學(xué)生壓根就不聯(lián)系。作為學(xué)生管理工作的老師而言,如何教會(huì)他們懂得感恩父母,懂得珍惜身邊的人,成長(zhǎng)為一個(gè)正常的社會(huì)人,是一個(gè)值得探討問(wèn)題。
對(duì)于現(xiàn)代的大學(xué)生,每個(gè)人對(duì)自身重要的信息都應(yīng)該知道, 因?yàn)樗钕⑾⑾嚓P(guān)。
由表11知,有46.3%的學(xué)生不知道自己的血型,0.7%無(wú)所謂。每個(gè)都應(yīng)該知道自己的血型,因?yàn)殛P(guān)鍵時(shí)刻能救你一命。有0.6%的學(xué)生不知道自己的身份證號(hào)碼。身份證是證明公民身份的首要合法證件,其號(hào)碼是根據(jù)公民戶(hù)籍所在地代碼、出生年月日以及隨機(jī)碼組成。要知道身份證號(hào)碼跟日常生活息息相關(guān),伴隨一生都不會(huì)改變。
人既有自然屬性也有社會(huì)屬性,在不同的時(shí)期生活在不同的環(huán)境,這個(gè)環(huán)境中重要的人和事物都應(yīng)該了解,這是社會(huì)人最基本的常識(shí)。
由表12知,只有55.4%的學(xué)生對(duì)學(xué)生管理工作滿(mǎn)意,有21.6%的學(xué)生不滿(mǎn)意,8.8%的學(xué)生表示不在乎,甚至有14.3%的學(xué)生不知道是誰(shuí)在管理學(xué)生工作。這就尷尬了,說(shuō)明管理工作還有待提高。學(xué)生在校期間打交道最多的除了同學(xué),就是輔導(dǎo)員班主任,工作做得好不好學(xué)生是最有發(fā)言權(quán)的。如何提高管理工作,是管理學(xué)生工作的老師們共同努力和思考的問(wèn)題。
由表12知,有26.6%的學(xué)生不知道自己學(xué)校的書(shū)記是誰(shuí),16.2%不知道自己學(xué)校校長(zhǎng)是誰(shuí)。2%~4.4%無(wú)所謂,愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)。在這里想呼吁一下同學(xué),空閑之余放下手機(jī),走出宿舍,多了解一下自己所在學(xué)校的情況。學(xué)校要通過(guò)各種宣傳教育和互聯(lián)網(wǎng)讓學(xué)生知道學(xué)校的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
通過(guò)調(diào)查分析了解到學(xué)生的一些學(xué)習(xí)、生活的基本情況和思想動(dòng)態(tài)。以后針對(duì)這些情況可以制定一些可行的學(xué)生管理辦法,也可以為思想教育工作提供一定的基礎(chǔ)理論支撐材料,讓學(xué)生管理者及思想教育工作者如何做學(xué)生的“四有好老師”,“四個(gè)引路人”,做到“四個(gè)相統(tǒng)一”有所思考,在以后的工作中應(yīng)該從學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活方面入手,從一言一行開(kāi)始,培養(yǎng)樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。