“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)法作文教學(xué)研究

李瑜

摘要：建立一種通用化的文章章法思維模型，如“起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)”，有利于學(xué)生組織架構(gòu)文章，理順材料和中心的邏輯關(guān)系，從而讓敘事、抒情、明理有機(jī)結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生的思維習(xí)慣由感性向理性遞變。

關(guān)鍵詞：起承轉(zhuǎn)合、文章結(jié)構(gòu)、作文教學(xué)

中考語(yǔ)文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從內(nèi)容、思想、情感等方面對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行考量。審題準(zhǔn)確要求學(xué)生能在特定的范圍內(nèi)選擇寫(xiě)作材料，對(duì)材料的處理則要求內(nèi)容充實(shí)，中心明確。在思想性方面，保證思想健康的同時(shí)還要能借助材料表達(dá)自己獨(dú)特的感受和真切體驗(yàn)，考生應(yīng)有透過(guò)生活現(xiàn)象深入思考反躬自省的能力。此外，特別值得注意的是“邏輯性強(qiáng)”的評(píng)價(jià)要求，中學(xué)生由初中過(guò)渡到高中，應(yīng)該重視思維習(xí)慣和表達(dá)方式由感性抒發(fā)向理性思辨的轉(zhuǎn)變。中低年級(jí)的初中生雖然對(duì)記敘要素有了一定了解，記敘結(jié)構(gòu)已具雛形，但大多數(shù)并不能做到“中心明確”。

這與學(xué)生的思維發(fā)展有很大關(guān)系：流于記錄事件，思考分析事件的意識(shí)模糊。學(xué)生亟需提高組織架構(gòu)文章的能力，以理順材料和中心的邏輯關(guān)系做到主旨突出，升華主題。然而，目前作文課堂教學(xué)對(duì)結(jié)構(gòu)建設(shè)的指導(dǎo)重視不夠;對(duì)于“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)法基于中低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的重要作用研究不足。形成的問(wèn)題積習(xí)難改。

“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)法

如果說(shuō)文章一般由中心、材料、結(jié)構(gòu)幾部分構(gòu)成，那么中心是靈魂，必須明確無(wú)誤。材料是“血肉”，要豐富，且能集中地反映中心。那么結(jié)構(gòu)則是文章的“骨架”，是謀篇布局的手段，是運(yùn)用材料反映中心的方法。記敘文常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)形式，如逐層遞進(jìn)、片段并列、一線串珠、情景交融、點(diǎn)面結(jié)合、前后比照等等。

用什么結(jié)構(gòu)方式來(lái)組織作文，是讓教學(xué)者和學(xué)習(xí)者頭疼的一個(gè)大難題。要解決這個(gè)難題，就大多數(shù)中低年級(jí)的學(xué)生而言，復(fù)雜的結(jié)構(gòu)形式在作文實(shí)踐中操作難度大，不好掌握。學(xué)生需要更“簡(jiǎn)單粗暴”直擊痛點(diǎn)的結(jié)構(gòu)法，以較為直觀地建立起材料和中心的邏輯關(guān)系。這時(shí)“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)法便脫穎而出。

“起承轉(zhuǎn)合”是藝術(shù)創(chuàng)作中常用的結(jié)構(gòu)技巧之一，古時(shí)慣用的行文方法，出自元代范德璣的《詩(shī)格》“作詩(shī)有四法：起要平直，承要舂容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵永?！捌稹笔瞧鹨?，文章的開(kāi)頭;“承”是事件的過(guò)程;“轉(zhuǎn)”是事件結(jié)果的轉(zhuǎn)折;“合”是對(duì)該事件的議論，是結(jié)尾。

它提示的是寫(xiě)作的一般規(guī)律，并沒(méi)有對(duì)文章的內(nèi)容與形式有硬性的框定，而是給學(xué)寫(xiě)文章的人提供一個(gè)文本內(nèi)容結(jié)構(gòu)的思維操作引導(dǎo)。所以，我們一定要將之和傳統(tǒng)意義上的“八股文“撇開(kāi)關(guān)系。

巧借教材，理解奧義

品杜甫名篇，微課釋義識(shí)概念 從認(rèn)知的一般規(guī)律來(lái)看，掌握新事物尤其是抽象的概念，學(xué)生理解起來(lái)有難度，如能以教材中的課文為抓手對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)則更具體可感，自然可以達(dá)到提高課堂效率事半功倍的效果。

以人教版語(yǔ)文教材中杜甫名篇《春望》為例，首聯(lián)“起”：繪破敗之景;頷聯(lián)“承”：感時(shí)傷世;頸聯(lián)“轉(zhuǎn)”：思鄉(xiāng)念家;尾聯(lián)“合”：憂時(shí)悲己。學(xué)生能初步感知“起承轉(zhuǎn)合“的概念。再輔之以課文《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，學(xué)生將進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)法的高妙。全文大致可概括為“狂風(fēng)卷茅”“群童搶茅”“茅屋漏雨”“濟(jì)世救人”，在內(nèi)容上分別對(duì)應(yīng)“起、承、轉(zhuǎn)、合”結(jié)構(gòu)法四個(gè)部分，學(xué)生理解起來(lái)具體可感。從杜甫的五言律詩(shī)到長(zhǎng)篇歌行體，由易到難，由淺入深。

感《賣(mài)炭翁》之殤，大徹大悟“合”道理 語(yǔ)文核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有獨(dú)立思考、分析問(wèn)題的“關(guān)鍵能力”，要有社會(huì)責(zé)任感，要具備批判性和創(chuàng)新性思維方式。但是，關(guān)照社會(huì)問(wèn)題思辨事件問(wèn)題一直都是學(xué)生最薄弱的環(huán)節(jié)，最欠缺的能力，集中體現(xiàn)在“起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)法”中的“合”的撰寫(xiě)。我們應(yīng)該充分借助課文教學(xué)，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“合“的理解與應(yīng)用。比如，對(duì)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》與《賣(mài)炭翁》進(jìn)行對(duì)比閱讀。兩篇文章中兩位身遭不幸的老人都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影?！顿u(mài)炭翁》全文無(wú)一句評(píng)說(shuō)，但我們自能通過(guò)賣(mài)炭翁的悲慘遭遇來(lái)領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情懷。而當(dāng)杜甫立破屋之下，為天下寒士大聲疾呼：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，這一段抒懷推己及人，振聾發(fā)聵。

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》因?yàn)橛辛诉@一段強(qiáng)有力的“合”，更能回應(yīng)時(shí)代對(duì)青少年關(guān)于責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與使命的召喚。更能體現(xiàn)教育“立德樹(shù)人”的培養(yǎng)目標(biāo)。不妨讓學(xué)生嘗試模仿《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，給《賣(mài)炭翁》“畫(huà)蛇添足”，強(qiáng)加一個(gè)“合”，以更直觀地揭示、強(qiáng)調(diào)、甚至拔高文章主旨，以“寫(xiě)人——記事——抒情——述理”的邏輯縱深，最終完成“記一件事，敘一份情，明一種理”的表達(dá)效果。筆者曾經(jīng)如此操作，于是便有了“趣文：安得木炭千萬(wàn)車(chē)，溫暖天下寒士俱歡顏。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此炭，吾指全黑發(fā)白受凍死亦足！

“入乎其中”“超乎其外”，學(xué)習(xí)前賢，夯實(shí)基礎(chǔ)，能夠幫助學(xué)生循序漸進(jìn)地理解、掌握知識(shí)，進(jìn)而學(xué)會(huì)運(yùn)用并逐步形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。

觀《社戲》，立足“樂(lè)土”品味“好豆”“名正言順”揭序幕 魯迅的文章向來(lái)以艱深難懂著稱，《社戲》算是明白曉暢的。但文首的“樂(lè)土”文末的“好豆”“好戲”內(nèi)涵豐富，含義深刻，對(duì)揭示文章主題有著重要作用，依然是學(xué)生理解的難點(diǎn)。筆者在課堂解讀文本后，建議學(xué)生圍繞這三個(gè)詞，將魯迅的心聲主要以議論抒情的方式，具體地表述出來(lái)。達(dá)到開(kāi)篇名義“立片言而居要”;首尾呼應(yīng)“起句如爆竹，結(jié)句如撞鐘”的效果。

從認(rèn)識(shí)、理解到模仿、創(chuàng)造，體現(xiàn)了人們認(rèn)知事物由淺入深的發(fā)展規(guī)律。學(xué)生對(duì)“起承轉(zhuǎn)合”的概念、作用、運(yùn)用有了一定的了解與體驗(yàn)。認(rèn)識(shí)到記敘事件的本質(zhì)應(yīng)由表及里地挖掘其內(nèi)涵、價(jià)值與意義，觸摸內(nèi)心深處傳達(dá)對(duì)世界真實(shí)而深刻的感受，以呼應(yīng)中考作文對(duì)學(xué)生思維能力的要求。

寫(xiě)作實(shí)踐提能力

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，在課堂寫(xiě)作訓(xùn)練中，筆者要求學(xué)生緊扣主題，按照“起承轉(zhuǎn)合“的行文思路大致剪裁敘事詳略。學(xué)生“一次作文”后教師進(jìn)行批閱，幫助學(xué)生標(biāo)劃結(jié)構(gòu)，理清思路。學(xué)生“二次作文”后對(duì)手互評(píng)，標(biāo)劃結(jié)構(gòu)，評(píng)價(jià)優(yōu)劣給出建議。最終學(xué)生能自評(píng)自改，化有形為無(wú)形，無(wú)需標(biāo)劃，文章結(jié)構(gòu)勻稱合理。

經(jīng)過(guò)探索實(shí)踐，筆者大致將作文“起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)法”歸納為如下五步：一是“名正言順”揭序幕（文章開(kāi)頭）;二是“拋磚引玉”起開(kāi)端;三是“風(fēng)起云涌”承高潮;四是“柳暗花明”轉(zhuǎn)結(jié)果;五是“大徹大悟”合道理。

結(jié)束語(yǔ)

四川師范大學(xué)教授馬正平指出：“各種藝術(shù)創(chuàng)作的思維創(chuàng)新，其實(shí)就是對(duì)起承轉(zhuǎn)合的章法結(jié)構(gòu)思維模型的淡化，消解，變形，掩蓋?！比欢?，筆者認(rèn)為不管這種創(chuàng)新衍生成何種模樣，寫(xiě)作者心中始終保有著“起承轉(zhuǎn)合”結(jié)構(gòu)思維模型的影響。

這種通用化的文章章法思維模型的形成，對(duì)于學(xué)生結(jié)構(gòu)能力的訓(xùn)練，作用不言而喻。如果學(xué)生能由此而進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖冃?、生發(fā)，那么寫(xiě)作時(shí)必定更加得心應(yīng)手，從而使寫(xiě)作活動(dòng)血脈貫通，述事、融情、入理、表現(xiàn)真、善、美。

但是，古人云：“文無(wú)定法，文成法立。定體則無(wú)，大體則有?！睆?qiáng)調(diào)技巧、規(guī)律不可生搬硬套、墨守成規(guī)，而應(yīng)該靈活運(yùn)用，不斷創(chuàng)新。希望在不斷探索實(shí)踐之中，學(xué)生面對(duì)寫(xiě)作，尤其是中考作文也能如《紅樓夢(mèng)》中黛玉論詩(shī)那樣，寫(xiě)作不是什么難事，不過(guò)是起、承、轉(zhuǎn)、合的運(yùn)用是否得當(dāng)。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：湖南省長(zhǎng)沙麓山國(guó)際實(shí)驗(yàn)學(xué)校）