“燕京八絕”之花絲鑲嵌

《梅蘭竹菊花絲金屏風(fēng)》 ，崔西倫設(shè)計(jì)。

《花絲如意》。

花絲鑲嵌與景泰藍(lán)、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、宮毯、京繡并稱為“燕京八絕”?；ńz鑲嵌是花絲與鑲嵌兩種制作技藝的結(jié)合，源于中國(guó)傳統(tǒng)金銀器制作工藝，是一門中國(guó)特有的傳統(tǒng)宮廷藝術(shù)即皇家手藝。在老北京，花絲鑲嵌也被稱為“京派藝術(shù)”。2008年“花絲鑲嵌制作技藝”正式被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2018年9月20日，花絲鑲嵌百公斤黃金巨制《梅蘭竹菊花絲金屏風(fēng)》在北京王府井工美大廈一層舉行產(chǎn)品發(fā)布會(huì)，震撼亮相，吸引了國(guó)內(nèi)外眾多游客前來觀賞。精美大氣的花絲金屏風(fēng)長(zhǎng)2.82米，寬0.93米，高2.18米。《梅蘭竹菊花絲金屏風(fēng)》集花絲、鏨刻、寶石鑲嵌、木雕等中國(guó)傳統(tǒng)工藝于一身，屏風(fēng)整體取花瓶造型，寓意平安吉祥;以珍貴紅木為原料，飾以梅蘭竹菊、蝙蝠等中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋飾，造型精美，恢弘大氣。屏風(fēng)中心為鏤空開窗，以傳統(tǒng)梅蘭竹菊文化為題。屏風(fēng)開窗采用100公斤黃金為原料，運(yùn)用國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花絲鑲嵌技藝精制，并鑲嵌紅寶石、青金石、松石、紅珊瑚、玉石等4000余枚珍貴寶石。四幅開窗圖案中，喜鵲棲于梅上，寓意“喜上眉梢”;雙燕蘭蕙，寓意“合歡美好”;青竹壽帶鳥，雙雙對(duì)對(duì)，寓意“長(zhǎng)壽安康”;菊花雙雞，寓意“吉祥和美”。北京工藝美術(shù)大師崔西倫擔(dān)任主創(chuàng)設(shè)計(jì)，是匠心獨(dú)運(yùn)的工藝美術(shù)經(jīng)典之作，讓普通民眾近距離接觸中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，感受“燕京八絕”之花絲鑲嵌的精湛技藝，共賞中華民族文化瑰寶的非凡魅力。

如今，在北京東方藝珍花絲鑲嵌廠擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)的崔西倫，談及這件設(shè)計(jì)制作近4年之久的《梅蘭竹菊花絲金屏風(fēng)》時(shí)頗多感慨。

北京東方藝珍花絲鑲嵌廠，原名北京花絲鑲嵌廠，建于1958年5月20日。當(dāng)時(shí)北京市政府將民間的老藝人組織起來的四個(gè)合作社和公私合營(yíng)北京花絲廠合并，在通州成立了北京花絲鑲嵌廠，成為全國(guó)較早的黃金、白銀加工制造企業(yè)。該廠集中了花絲鑲嵌、鏨刻、卡克圖等工藝的頂尖人才，使花絲鑲嵌技藝和現(xiàn)代工藝有機(jī)地結(jié)合一起，生產(chǎn)制作出玲瓏剔透、巧奪天工的工藝擺件及款式新穎的金銀珠寶首飾，并多次完成國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目，曾經(jīng)為國(guó)家的出口創(chuàng)匯做出了突出的貢獻(xiàn)。1999年通州區(qū)經(jīng)委全面接收原北京花絲鑲嵌廠，更名為北京東方藝珍花絲鑲嵌廠，2008年進(jìn)行了民營(yíng)股份制改制延續(xù)至今。如今坐落于北京市通州區(qū)廣聚街6號(hào)。

1979年進(jìn)廠的崔西倫從事花絲鑲嵌設(shè)計(jì)制作數(shù)十年，對(duì)花絲鑲嵌的工藝了然于心，他畢業(yè)于北京首飾工業(yè)公司技校首飾專業(yè)，1982年畢業(yè)后被分配到了設(shè)計(jì)室工作，1984年，根據(jù)客戶要求，設(shè)計(jì)了第一件足金大擺件“滴水觀音”，高1.4米，重12公斤。精心的設(shè)計(jì)制作獲得了客戶的稱贊，由此贏得了客戶來年的第二次訂購(gòu)，也開啟了本廠大擺件重購(gòu)的先例，這給年輕的設(shè)計(jì)師以很大的激勵(lì)，同時(shí)也讓團(tuán)隊(duì)備受鼓舞。

花絲鑲嵌產(chǎn)品的制作工序復(fù)雜繁復(fù)、細(xì)致，并且耗時(shí)，但是，也正因如此，才應(yīng)了那句話：“慢工出細(xì)活”。為了做好每一件產(chǎn)品，他們堅(jiān)守沿襲著古老的傳統(tǒng)工藝。

《宮廷玉璧吊墜》。

《鳥集鱗萃富貴鎖包》 。

累絲花瓶。

《蝴蝶》，杜堅(jiān)毅作品

花絲鑲嵌 源于皇宮飾品

花絲鑲嵌，又叫細(xì)金工藝，在我國(guó)已有2000多年的歷史，主要用于皇家飾品的制作?；ńz鑲嵌起源于商代，直至東漢時(shí)期工藝已發(fā)展成熟。春秋戰(zhàn)國(guó)、六朝時(shí)代金銀細(xì)工有了很大的發(fā)展，西晉時(shí)期盛行花絲首飾，在洛陽金村出土的金銀細(xì)絲盤繞而成的花形紋樣“金獅子”“金簪”“金葉”細(xì)致精巧，標(biāo)志著西晉花絲工藝的成熟;隋唐時(shí)期，花絲鑲嵌不但用于首飾制品，更用于精致的金杯、碗盞、提梁壺等器物的鑲嵌，可見那時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)的興盛和繁榮。唐代鏨刻金銀的日用品非常多，精美華麗，西安出土的一件金花飾外層由8朵小花組成菱形，中間凸起的一組花中站立一只小鳥，花間用極細(xì)的金絲繞結(jié)，鑲翠玉小片，小巧玲瓏，是唐代花絲首飾的優(yōu)秀之作。元明清三代在北京形成了全國(guó)最大的花絲制作中心，明代技藝到達(dá)巔峰，萬歷皇帝的金絲翼善冠堪稱一代杰作。特別到了清代，清政府成立了造辦處，集中了全國(guó)最優(yōu)秀的手工藝人，宮廷專門設(shè)立的花絲鑲嵌手工業(yè)作坊得以既融合少數(shù)民族工藝美術(shù)之長(zhǎng)，又讓南北方金銀細(xì)金技藝得以交流。那時(shí)候大量運(yùn)用堆壘、編織、點(diǎn)翠等技法形成了北京花絲鑲嵌工藝獨(dú)有的金銀首飾，花絲鑲嵌由此成為宮廷藝術(shù)的重要組成部分。同時(shí)，花絲鑲嵌業(yè)分工變得更細(xì)，逐步走向?qū)I(yè)化生產(chǎn)。清政府滅亡后，當(dāng)時(shí)主要服務(wù)于宮廷的花絲匠人就散落于北京前門、花市一帶。直到20世紀(jì)50年代，在北京建起花絲鑲嵌廠，通過政府扶持，花絲鑲嵌曾盛極一時(shí)，涌現(xiàn)了一批工藝大師和傳世之作，作品被國(guó)內(nèi)外博物館和私人收藏家所收藏。如今，花絲鑲嵌以其華美、大氣、莊重且品種多樣，越來越受到大眾的關(guān)注，特別是作為北京禮物，為越來越多游客所喜愛。

《蝶戀花》。

花絲工藝繁復(fù)多樣

花絲鑲嵌產(chǎn)品，前期是設(shè)計(jì)，要先畫圖，圖樣通過之后，進(jìn)入制作階段。這個(gè)階段首先要做模型、用陶土雕塑出形狀，然后用石膏翻制，這叫先出“籽兒”，就是一個(gè)小模型，制作出大的，就叫“模兒”了。石膏模有陰模兒和陽模兒，之后再轉(zhuǎn)換成錫模，用于可以壓實(shí)金屬。錫模是按照?qǐng)D紙分成的塊，也叫“庫”出的型，產(chǎn)品的造型要看分成多少塊，造型越復(fù)雜分的塊就越多，有的可能會(huì)分成幾塊或幾十塊，或許更多。之后再按照設(shè)計(jì)圖紙要求的形狀焊接，經(jīng)過焊接，即“合焊”成型，這個(gè)型叫做“胎兒”。花絲鑲嵌就是在這個(gè)“胎兒”上做各種裝飾，花絲、鏨刻、燒藍(lán)、點(diǎn)翠等，對(duì)于擺件需要較為復(fù)雜的制胎兒過程。一件產(chǎn)品，特別是大型產(chǎn)品，也就是“大器”，這個(gè)過程往往要反復(fù)、交叉很多次。但制胎并不是每件花絲鑲嵌作品都必須要有的，是根據(jù)作品設(shè)計(jì)需要而定，通常擺件或佛像等大的器件需要制胎，而小型飾品如頭飾、胸花、戒指等就不需要制胎工藝了。

《花開富貴》。

從上至下依次是《五福金碗》《黃金葉》《五福捧壽》。

花絲鑲嵌的絲都是花絲，所謂花絲是兩根或兩根以上的絲搓成各種各樣的造型。花絲技法可分為一般技法和傳統(tǒng)技法。一般技法為搓絲、弓絲和掐絲，傳統(tǒng)技法為掐、填、攢、焊、堆、壘、織、編等。這八種技法在具體的操作過程中可根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行次序上的搭配。

花絲鑲嵌的基礎(chǔ)是花絲，花絲是我國(guó)特有的工藝，一般在制作中選用柔韌和延展性強(qiáng)且色澤美觀的金、銀材料，在拔制前首先把塊狀金、銀放在爐火上淬煉熔化去雜質(zhì)，然后澆制成片，待冷卻后將片放在壓條機(jī)上反復(fù)壓制成粗細(xì)合適的條狀后才能開始正式叫拔絲。

《雙龍戲珠》。

《丹鳳朝陽》。

拔絲。拔絲是花絲鑲嵌的前期準(zhǔn)備工作。制作花絲鑲嵌作品，不同型號(hào)的花絲都是師傅從拔絲板中一條條拔制出來的。長(zhǎng)方形的拔絲板專用的手工拔絲工具，上面長(zhǎng)有13個(gè)、寬有4排的眼孔，由粗到細(xì)排列著不同的直徑。拔絲板的眼孔通常是用合金和鉆石制成，最大的直徑4毫米，最小的直徑只有0.16毫米，眼孔比頭發(fā)絲還要細(xì)。在將粗絲拔細(xì)的過程中，必須要由大到小依次通過每個(gè)眼孔，不可以跳過。拔絲時(shí)的絲頭需要做細(xì)點(diǎn)，才可以從小孔拔出。拔絲時(shí)用力不可以過猛，以免拔斷。有時(shí)工藝需要經(jīng)過十幾次的拔制才可以得到產(chǎn)品所需要的細(xì)絲。通常最初拔制的銀絲表面粗糙，需要經(jīng)過反復(fù)拔制之后才逐漸變得光滑細(xì)膩，由于細(xì)絲在幾次拔制后會(huì)變得生（就是行業(yè)中所說的“生絲”），需要催熟后再拔，這樣絲在拔制過程中就不容易拔斷了。

搓絲?；ńz鑲嵌的絲都是花絲，而從拔絲板中拔出來的單根絲在行內(nèi)被稱為“素絲”，需要兩股或兩股以上的絲通過搓制成為各種帶花紋的絲才可以使用，這也就是“花絲”之名的由來?；ńz的制作就是工藝師將兩根素絲并排在一起，先把兩個(gè)素絲的頭擰成麻花一樣，伸直后通過搓板搟兩根素絲把它們絞在一起，搓絲工藝有正向搓絲和反向搓絲。通常麻花狀的花絲在花絲鑲嵌工藝品中應(yīng)用得最為廣泛。最常見的花絲是由兩三根素絲搓成的，這是最簡(jiǎn)單、最基本的樣式。更復(fù)雜的花絲還有拱線、竹節(jié)絲、螺絲、碼絲、麥穗絲、鳳眼絲、麻花絲、小辮絲等，林林總總近20種。

5《國(guó)色天香》 ， 楊銳作品。6 西洋花瓶。7《金絲翼善冠》。8《香薰球》。

掐絲。掐絲就是用鑷子或鉗子將花絲掐成各種紋樣的工藝，粘焊在器物上。掐絲在反轉(zhuǎn)折疊的掐制過程中要適當(dāng)保持鑷子的垂直，才能使花紋線條軟硬適度、線條流暢、過渡自然。由于絲細(xì)且易斷，掐制過程需要非常小心，由于金花絲在掐制過程中會(huì)變硬，需要掐絲師傅用火把掐成型的作品再燒一下，然后用錘子輕輕鑿平，再用焊藥將需要連接的部位焊接上，這樣才完成掐絲工藝。掐絲工藝是花絲工藝中的基本功也是最難掌握的技術(shù)。

填絲。填絲也叫平填，俗稱填花絲，是將制成的花絲圖案平填在規(guī)定的圖案里。行業(yè)里將輪廓稱為大邊，填絲所用的絲都是單股絲。填絲的要求是高低一致、疏密適當(dāng)，經(jīng)過焊接后就完成了廠里的這道工序。填絲是花絲工藝中最單調(diào)也是最費(fèi)時(shí)的工序。師傅們常說：“如果需要磨磨性子，那就來填絲吧。” 在車間里，工人師傅正在用小鑷子，小心翼翼地填絲，還時(shí)常要反復(fù)跟圖紙進(jìn)行比對(duì)。

焊。焊是將制成的紋樣拼在一起，通過焊接組成完整首飾的工藝過程。焊接首先需拉平填好的花絲，再刷硼砂水，均勻地灑上金或銀焊藥。用料要適中，不可多也不可少，焊接時(shí)火候不可太大也不可太小。

攢。把零部件組裝在一起叫攢，攢之前需要確認(rèn)每個(gè)零部件之間的位置周正，確認(rèn)后才可以焊接在一起，組裝后的行話叫黑胎完成，還要經(jīng)過酸洗再鍍黃金色，作品的光澤度就會(huì)更亮了。

《祈年殿》。

堆壘。堆壘是用堆炭灰的方法將花絲在炭灰形上繞勻，再壘出各種形狀，并用小篩將藥粉篩勻、焊好的工序過程。

織編?？椌幒筒菥?、竹編是一樣的，只不過用金、銀編織難度大些，這需要有經(jīng)驗(yàn)的藝人手勁均勻才能編織好。

掐絲和焊接是花絲鑲嵌中最考驗(yàn)功夫的工序，將金絲掐成不同的形狀再填花絲，焊接成部件，部件再組合成各種不同款式的作品，這其中的每一個(gè)步驟都需要熟練而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に嚰记?，稍有疏忽，整件作品都?huì)前功盡棄。

制作中的蝴蝶胸針。崔西倫設(shè)計(jì)。

花絲鑲嵌制作工藝。

花絲鑲嵌制作工藝。

《納?！贰?/p>

鑲嵌工藝 畫龍點(diǎn)睛

鑲嵌工藝又稱實(shí)鑲，是把珠寶翠鉆、精石美玉鑲在金銀飾品上，再把金銀、水晶、白玉和彩琉璃等組合在一起，鑲嵌到帶鉤、壺、樽、燈、車軸等器物上，在整體作品上起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。鑲嵌物通常有紅寶石、綠寶石、珊瑚、翡翠等，寶石與花絲工藝的巧妙結(jié)合才是好的作品誕生的關(guān)鍵所在。鑲嵌也可以稱為“素工”，常用的手法是“花素結(jié)合”，花與素相互映襯，妙趣橫生。

鑲嵌可具體分為以銼工見長(zhǎng)的鑲寶石工藝和嵌素金銀絲工藝。

鑲嵌最常見的技法有包邊鑲和抱爪鑲，具體步驟，則是用銼、鎪、捶、悶、打、崩、擠、鑲等技法，把金、銀薄片錘打成器皿，然后鏨出花紋圖案，接著將金屬片做成精致的托槽或爪子形窩槽?！拌偤?、鑲平、鑲俏”是鑲嵌工藝的要求。同一塊寶石安放的角度不同，就會(huì)直接影響外觀俏麗與否，繼而導(dǎo)致在價(jià)格上的懸殊。早年多為“抱鑲”，飾品底胎采用“開金”配方，做成把爪將石面抱住。后來鉆石礫興，抱鑲不好用了，則改為采用白金（鉑）鑿擠鑲固，名為“擠鑲”。這種鑲嵌工藝早在明代銀作局制作的金冠、鳳冠和各種首飾，都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。1772年在江西南城明益珠祜檳夫婦墓中，發(fā)掘出一對(duì)明朝銀作局制造的金鳳釵，鳳高10.5厘米，釵腳高2.5厘米，重2兩2錢。金鳳釵都是用粗細(xì)不等的金錢、金片纏繞。金鳳的腳趾有力抓住的一朵云彩，也是用粗細(xì)不等的金絲編織而成的。從云彩中伸出的釵足，造型生動(dòng)，技法纖細(xì)秀麗，顯示了明初金銀工藝的水平。

《福祿壽三多》，香薰，崔西倫設(shè)計(jì)。

燒藍(lán)。燒藍(lán)是將整個(gè)胎體填色釉后，再拿到爐溫大約攝氏800度的爐中燒制，色釉由砂粒狀固體熔化為液體，待冷卻后成為固著在胎體上的絢麗的色釉。1992年，崔西倫領(lǐng)銜設(shè)計(jì)了大型花絲銀擺件《天壇祈年殿》，這件大體量的作品在設(shè)計(jì)和制作上都有相當(dāng)大的難度，崔西倫在設(shè)計(jì)這件作品時(shí)，花了不少工夫，上班想，下班還想，往天壇就跑了好幾次。因?yàn)槠砟甑畹牡鬃偷?、殿和三層頂?shù)谋壤龔拿缹W(xué)角度上并不能完全照搬于原物，為了找好這個(gè)比例，崔設(shè)計(jì)師的草圖更是不知畫了多少?gòu)??；ńz這個(gè)行當(dāng)，內(nèi)行看做工，外行看效果，制作過程中，將傳統(tǒng)的花絲工藝掐、填、鏨、焊輪番上陣，因?yàn)槠砟甑畹捻斒撬{(lán)色的，為了保持原建筑色彩的感覺，他們決定以燒藍(lán)來表現(xiàn)。直徑1米左右的頂子，廠里的電爐太小，燒不了，連琺瑯廠的大爐子也對(duì)付不了，最后，決定砌土爐來燒，砌了一個(gè)又一個(gè)，終于找到了感覺，才得以完成這件作品。

至于手工藝中的點(diǎn)翠，過去用的是翠鳥的毛，現(xiàn)在用鵝毛代替，這是基于動(dòng)物保護(hù)的原則。

花絲鑲嵌工藝、工序，每一道都不能含糊，只有精致嚴(yán)格，才能成就一件產(chǎn)品。每一件花絲鑲嵌產(chǎn)品，特別是花絲鑲嵌的“大器”，都需要工廠的一個(gè)團(tuán)隊(duì)耗時(shí)一年甚至幾年的時(shí)間才能完成。

崔西倫感慨地說，1993年，單位舉辦的設(shè)計(jì)大賽，他設(shè)計(jì)出的大擺件《群仙祝壽》圖紙，上面栩栩如生的人物，在當(dāng)年春季訂貨會(huì)上就被客戶訂了。高1.6米、寬1.2米，兩件作品，金銀各一件，耗時(shí)兩年多，獲得北京工藝美術(shù)珍品精品鑒定委員會(huì)頒發(fā)的工藝美術(shù)珍、精品證書。

《花放盛典》 ， 崔西倫設(shè)計(jì)。

《花絲金剛杵》 ，崔西倫設(shè)計(jì)。

《銀胎掐絲琺瑯酒具》 ， 馬佩堅(jiān)作品。

技藝傳承 模式創(chuàng)新

花絲鑲嵌，從廠里的第一代設(shè)計(jì)師吳可男開始，作為中國(guó)工藝美術(shù)家第一人，她在香港學(xué)過首飾設(shè)計(jì)，始終不忘傳承，第二代設(shè)計(jì)師是白敬宜，崔西倫是第三代專業(yè)設(shè)計(jì)師了。

2008年“花絲鑲嵌制作技藝”正式列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，廠里及時(shí)制定了非遺文化保護(hù)傳承創(chuàng)新的戰(zhàn)略規(guī)劃，成立了創(chuàng)意創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)秉持“在創(chuàng)新中創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)業(yè)中創(chuàng)新”的理念，于2015年創(chuàng)建了東方藝珍花絲鑲嵌傳承基地，位于北京城市副中心張家灣工業(yè)園6幢?；貏?chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)遵循“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”的信念，著力打造以花絲鑲嵌為主題，以工美藝術(shù)大師和資深精英技師為支撐，以創(chuàng)意創(chuàng)新設(shè)計(jì)生產(chǎn)銷售為路徑的專業(yè)性基地平臺(tái)，并確立了定位目標(biāo)、內(nèi)容規(guī)劃和贏利模式等，為非遺文化的保護(hù)傳承創(chuàng)新夯實(shí)了基礎(chǔ)。經(jīng)過多年運(yùn)營(yíng)打造，東方藝珍花絲鑲嵌傳承基地已成為花絲鑲嵌傳承人集聚中心、花絲鑲嵌產(chǎn)品研發(fā)中心、花絲鑲嵌產(chǎn)品制作展銷中心，成為花絲鑲嵌非遺文化傳承的重要力量。

回顧在行業(yè)里的數(shù)十年，崔西倫對(duì)傳承充滿信心：“我剛進(jìn)廠的時(shí)候，廠里還有解放前就從事這個(gè)行業(yè)的老藝人。老藝人手里的功夫十分精湛，游刃有余，工具在他們的手里簡(jiǎn)直不像工具，如同用手捏一樣：蘭繼業(yè)老藝人鏨刻以鏨刀代筆，一刀一刀如繪畫;王再山老藝人實(shí)鑲的銼功更是了不得，銼刀就如粘在器物上一樣，往復(fù)的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)猶如機(jī)械一般，這一切無疑都是長(zhǎng)年苦練的結(jié)果。現(xiàn)在不同了，工人不會(huì)這樣去學(xué)、這樣去做，我們的制作條件比原來好多了，我們繼承的就是老藝人們的扎實(shí)與堅(jiān)韌的工匠精神?！?/p>

時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步是必然的，現(xiàn)代工藝既要繼承老藝人扎實(shí)和堅(jiān)韌的工匠精神，也要跟隨時(shí)代，尋求創(chuàng)新。

（部分圖片由廠家提供）