古蓮花池非只“蓮漪夏艷”

池中亭

藏書樓

春午坡

大門在修，支棚搭架，留有門道供游人進出，門卻無法觀賞，懊喪。迎門的假山卻讓雙眸發(fā)亮，那是地道的太湖石疊壘的，一道太湖石的巨型影壁，一道太湖石的屏障。

太湖石有廣義狹義之別，廣義的太湖石泛指各地由巖溶作用而形成的石灰?guī)r。有的產(chǎn)地與太湖有關，有的產(chǎn)地與太湖無關，北京的房山太湖石怎么扯也扯不到太湖那。太湖石本以產(chǎn)地命名，太湖之水是太湖地區(qū)石灰?guī)r的雕塑大師，久久沖擊溶蝕，使之形貌千奇百怪，具有潤滑細膩和皺、漏、瘦、透等特點。而水非只太湖有，凡經(jīng)水的沖磨溶蝕再風化出皺、漏、瘦、透的怪石便統(tǒng)稱為太湖石。

古蓮花池迎門的假山石，千窗百孔，都是有渦洞的石。洞有大有小，有密有疏，有透洞有半洞，有孤洞有套洞、連洞，石是明顯經(jīng)水沖水磨溶蝕風化而成的，它們不是太湖石是甚？這等太湖石在北京的皇家園林里都少見，由不得想，保定居然也有這等財富？還有一訝一驚：太湖石多白色，石灰?guī)r溶蝕風化出來的觀賞石基本是白色的，有其它色便為稀為奇。此處太湖石以黃為勝。它們是怎么被淘換來的？從哪里淘換來的？比北京的皇家園林還牛？

賞奇是很愉悅的事兒?？催@道石的屏障、石屏風吧，其石有的像縮著脖子的小貓，有的像張著大眼的小豬，有的像鼻子被穿了個洞的小象，有的像愕愣著雙眼的魚，還有的像依偎在公獅頭下的小狗……

有簡介牌，說此景觀叫“春午坡”，是古蓮花池清帝行官十二景之一，在古蓮花池當門而立。春晴日午時分，這道屏障南坡的數(shù)百株牡丹盛開，故造園者以蘇軾《雨中看牡丹三首》中“午景發(fā)秾艷”之意，命名為“春午坡”。

對了，必須提及一點，保定唐縣一帶是出太湖石的，因唐縣屬于唐堯文化，唐縣太湖石被尊稱為“唐堯奇石”。由此推斷，春午坡石，有可能是從唐縣取來的唐堯太湖石

窗與廊的交響

御書與歷代書法薈萃地

書法是中國古典園林的一大要素。

過了春午坡，進入視野的是座牌坊，四柱三樓，篆書“古蓮花池”額匾。春午坡東邊，有一個院子，叫宸翰亭院。“宸翰”指帝王的文章或手書。此處原有碑亭三座，內(nèi)立清乾隆皇帝宸翰碑一通和嘉慶皇帝宸翰碑兩通，故亭名“宸翰亭”。亭我沒注意到有，廊環(huán)圍在院內(nèi)四周，廊里立著高高矮矮的石碑和經(jīng)幢。西夏文經(jīng)幢有兩座，是為死去的西夏僧人建造的墳幢，建經(jīng)幢的時間是明弘治十五年（1502年）。1962年9月在保定北郊的韓莊出土，移送到古蓮花池珍存。西夏黨項族的王朝被成吉思汗所滅，黨項人不是被殺就是被同化。一般認為，他們的文字，最多也就保留到元代末期。韓莊明弘治年的西夏文經(jīng)幢，不僅表明這個民族文字生命力的頑強，而且表明遠離河西的河北保定還有黨項后裔聚族而居的事實。估計西夏經(jīng)幢的出土令史學界書法界都興奮了好一陣子。

古蓮花池牌坊。

別致的院內(nèi)結(jié)構(gòu)與空間

宸翰亭院的御制詩碑沒少反多，現(xiàn)有10首。乾隆皇帝御詩碑四通7首，嘉慶皇帝御詩碑兩通2首，道光皇帝御詩碑一通1首。是清王朝被皇帝賜詩的數(shù)任直隸總督將賜予的御制詩摹刻而成的，內(nèi)容有批示有褒揚也有告誡和批評。就清帝的書法藝術(shù)來說，乾隆帝的全國各地隨處可見，嘉慶皇帝和道光皇帝的御制書法藝術(shù)則因少而顯得珍貴，水平如何自有評判，至少是難得一見。嘉慶皇帝的書法不如乾隆皇帝的灑脫，但很見功力，筆鋒間深藏氣韻。

石拱橋

過了牌坊，東側(cè)有始建于光緒三十四年（1908年）6月的二層西洋樓直隸圖書館，圖書館西南側(cè)有兩通碑，一通是刻于唐開元二十八年（740年）的田琬德政碑，碑文29行，每行60字;碑額篆書12字，是唐代寫碑高手蘇靈芝書丹并篆額。碑石原立于易縣，清乾隆年間，直隸總督方觀承移到保定，途中斷為數(shù)塊，1932年移入古蓮池。另一通王陽明詩碑，刻于清康熙二十一年（1682年）。此碑是依照明代理學家王陽明兩首詩的手書拓片刻的。碑文為行草，筆力雄健，是王陽明墨跡的精品。附近的古典建筑群里還有一碑刻長廊，廊壁上嵌有三段82通碑刻，其中主要部分是著名的《蓮池書院法帖》。它包括褚遂良的《千字文》、顏真卿的《千福碑》、懷素的《自敘帖》、米芾的《虹縣詩》、趙孟頫的《蜀山圖歌》、董其昌的《云隱山房題記》《李白詩二首》《羅漢贊》，是精選出來的從唐到明六大書法名家的八種作品。古蓮花池內(nèi)的法帖碑刻還遠不止此。

什錦窗粉墻

樓的氣韻。

城市蓬萊

游古典園林，每人都會有每人感興趣的地方，每人都會有每人的興奮點。古蓮花池，以水為勝，依水布局，環(huán)水置景。以中心島為界將池水分南北兩塘，東西二渠將兩塘溝通，南塘為半月形，北塘為不規(guī)則矩形。水塘是有形有貌之體，塘僅有水也好看，但無山便不如有山。天然之山這里沒有，池開在“關山帶河，聯(lián)絡表里，控扼燕薊，四達之沖”的古城保定市中心位置，鬧市區(qū)，鬧市區(qū)的底子是平原，無天然山可借，假山就成構(gòu)園的上上之選。水塘東南角有一片假山，這是全園最大的假山區(qū)，用石從形貌上說不如春午坡，粗獷些，但有東渠環(huán)抱，疊出的山也算錯落有致怪石林立，讓人隱約看出玲瓏寶塔、仙鶴引頸、猿猴搔耳、駿馬奔馳類的形意來。山中還有洞，空間有高低有深淺有縱深有疏密。洞由塊石精疊巧筑而成，漢白玉石橋通到山上，山上有亭，又可由橋和山道曲徑踱步到四周諸亭。周圍的古建不僅是亭，樓、榭、軒、廊均有，為山點綴為山映襯烘托，營造出一個山水樓臺交相輝映的人間仙境，由不得古人不發(fā)感嘆，用“城市蓬萊”稱之。

城市蓬萊宛若城市中的仙境，它的豐饒之姿，它的巧奇異趣是離不開皇帝的關注與經(jīng)營的。清代乾隆皇帝來過多次，在此建有行宮。他的行蹤遍布大江南北，酷好園林，是個園林通，也有造園癖，開辟行宮，他不主張，大臣們也會投其所好。史有興廢的蓮池，在他的駐蹕行程中必然是歷代建設營構(gòu)得最好的，可以說是古蓮池自金代誕生以來的鼎盛期。乾隆皇帝對保定并不苛刻，給蓮池命名了十二景，景的數(shù)量和質(zhì)量比不上京城皇家園林，規(guī)模小，但在他看來一定還算是可以了，他肯歸納并贊賞十二景，說明他面對十二景很有興致，心情極佳。今天的游客可以游這里，真得感謝他。1900年，英、法、德、意四國聯(lián)軍侵至保定，把蓮池建筑焚燒殆盡，珍寶文物洗劫一空，沒有乾隆年始的十二景底子，想恢復又能恢復什么？照什么標準什么樣貌恢復？現(xiàn)今，古蓮池十二景已全部再現(xiàn)于眼前。君子長生館里展陳的清十二景圖可與今天的十二景對照。

垂花門。

古蓮池有江南園林的味道，園林造園技巧和建筑設置是很講究的。我注意到它的一個細節(jié)，就是隨墻的窗。它的東部，有一道青瓦粉墻，很長，從直隸圖書館那邊一直延伸到近寒綠軒，是道弧形墻，墻上開設的是什錦窗，一眼看去，不知有多少種，十字的，雙菱的，六角的，八角的，盾形的，圓形的……幾步一形，每窗都是一透空景框，連起來好看，單個看自成一景，透過去看又各是各的框中景，是什錦窗也是什錦畫，是一道多態(tài)多形富于變化移步換景的畫廊。它的另一面真是廊呢，隨墻而設的長廊，廊外是假山，廊柱間有美人靠，可以坐下來歇息著靜賞，也可在踱步中動覽。

直隸圖書館。

蓮池書院

素有“城市蓬萊”之稱的古蓮花池之所以著名，是蓮池書院建于其內(nèi)。蓮池書院出名，固然因聚引學子，弘揚教化，是清代直隸的最高學府，是傳播傳統(tǒng)儒家文化、培育文品雙馨的封建士人的官學化教育機構(gòu)，深受清廷重視，也與它的教學環(huán)境有關，與書院園林秀美有關。

蓮池書院為雍正十一年（1733年）由直隸總督李衛(wèi)奉詔而建。李衛(wèi)是雍正十年（1732年）調(diào)任直隸總督的。這個李衛(wèi)，今天不知道他的恐怕很少了，《李衛(wèi)當官》是熱播劇，受眾面頗廣。正是《李衛(wèi)當官》讓李衛(wèi)有了廣泛的知名度，使你迫切想了解這個非科舉出身的直隸總督奉詔建書院辦學的種種。入古蓮花池，得到的相關文字很短，就是個簡介，他有關書院的言論，最重要的一句也不過是“既成，延名宿，集諸生，肄習書院，勸學興德?！?/p>

蓮池書院專題展在君子長生館里舉辦。君子長生館半面建在水上，緊鄰北塘西岸，歇山五脊廡殿式建筑，面闊五間，四周廡廊環(huán)抱，隔扇門窗上的圖案被稱為步步錦，梁棟上的彩畫為蘇式，正間前面三間羅鍋脊抱廈很突出，抱廈之外有建在水上的平臺，在園中是個很惹眼的建筑。入園見水西望便入目，園中水上水邊大多景觀都有它的參與，借景對景效果明顯，是巧思巧構(gòu)之作。造型設計有自喻蓮花，如君子，出污泥而不染，歷久不衰不敗與世長存之意。

蓮池書院專題展披露了書院組織系統(tǒng)、課程的設置、歷任蓮池書院院長、考課制度、學生入學資格入學程序的規(guī)定、經(jīng)費來源、學規(guī)、祭祀的“先圣”“先師”“先賢”、祭祀的形式和禮儀、名師名徒、外國學生與留學生等方面的內(nèi)容。課程的設置有四書五經(jīng)，有八股文、試帖詩、策（針對皇帝提出的有關經(jīng)義或政事問題，寫出文章闡述意義或陳述方法），經(jīng)義（以經(jīng)書的文句為題，根據(jù)題意加以論證，評述是非，得出結(jié)論）、論（闡明事理的議論文）、表（即奏章，也稱疏、折、奏折。臣屬向君主說事兒的一種文體）、判（即判詞），還有《圣諭廣訓》《大清律例》。

古蓮花池春色。

書院是為科舉服務的，是為清代學子學會當官開辦的。

藏書是蓮池書院的功能之一。萬卷樓是蓮池書院的藏書樓，書的來源有皇帝的賜書，有官款購買的，有籌款購置的，不斷豐富，不斷增加，到光緒四年，萬卷樓藏書已達到33711卷。不幸在1900年遭侵華聯(lián)軍洗劫，到宣統(tǒng)元年移交直隸圖書館時所剩僅有2680卷。

蓮池書院于光緒二十四年（1898年）被光緒帝下令改為中西兼學的學校，光緒二十八年（1902年）正式停辦。封建時代科舉制度到此壽終正寢。

游古蓮花池人們會有一個疑問：古蓮花池和蓮池書院究竟是種什么關系？公園中哪些建筑曾是書院建筑，哪些建筑是行宮建筑？兩者是合一而用的嗎？若不是，書院建筑究竟在哪兒？被侵華聯(lián)軍焚毀后再也沒有恢復？從一幅光緒時期蓮池書院建筑格局示意圖上我們看到，書院是有齋舍、膳房、考棚、提調(diào)室、圣殿、院長室、講堂、學古堂的。為長方形的大院落，萬卷樓在其東北角。

君子長生殿內(nèi)展覽廳。

蓮池書院專題展中，清咸豐時期《蓮池行宮十二景圖》右上角有一段文字。行宮和書院關系介紹：乾隆十年（1745年），蓮池書院東側(cè)的使館被改建為行宮，稱蓮池行宮。道光二十六年（1846年），道光皇帝下詔裁撤行宮，蓮池行宮恢復為使館，蓮池園林歸蓮池書院管理。不明白使館是什么意思，也不敢懷疑是錯別字。這是管理方的官方文字。