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      “朝圣”之旅
      ——1973 年“科學(xué)為人民”代表團(tuán)訪華始末

      2020-03-24 04:34:56高珺
      科學(xué)文化評(píng)論 2020年4期
      關(guān)鍵詞:朝圣代表團(tuán)成員

      高珺

      一 引言

      “科學(xué)為人民”(Science for the People)是一個(gè)較為松散①雖然組織松散性強(qiáng)不利于組織內(nèi)的成員協(xié)調(diào)一致行動(dòng),但也正是因?yàn)檫@種松散性,該組織的各個(gè)分支才能相對(duì)自由地討論有關(guān)科學(xué)的政治和社會(huì)問題,如環(huán)境問題、教育問題,以及第三世界國家和社會(huì)主義國家的科學(xué)(比如中國科學(xué))等,見參考文獻(xiàn)[1]。的“左翼”組織,興起于1969 年初。最早名稱是“支持社會(huì)和政治行動(dòng)的科學(xué)家組織”(Scientists for Social and Political Action,SSPA),主要參與者是一些物理學(xué)家。此后,越來越多的非物理學(xué)領(lǐng)域的科學(xué)家與工程師加入進(jìn)來,組織名稱更改為“支持社會(huì)和政治活動(dòng)的科學(xué)家與工程師組織”(Scientists and Engineers for Social and Political Action,SESPA)[2]。這個(gè)組織主要吸引了一些在大學(xué)中從事研究工作的研究生①根據(jù)統(tǒng)計(jì),他們大部分來自哈佛大學(xué)、芝加哥大學(xué)、威斯康星大學(xué)、斯坦福大學(xué)、伯克利大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)和密歇根大學(xué),見參考文獻(xiàn)[3]。和教師。隨后,該組織以“科學(xué)為人民”為口號(hào)從事活動(dòng),并以此作為組織名稱,其內(nèi)部通訊刊物改版成公開發(fā)表的雙月雜志《科學(xué)為人民》(Science for the People),成為會(huì)員之間聯(lián)絡(luò)信息、發(fā)表與傳播觀點(diǎn),以及擴(kuò)大社會(huì)影響的媒介。

      “科學(xué)為人民”組織是在美國社會(huì)因越南戰(zhàn)爭和種族主義斗爭而陷入嚴(yán)重危機(jī)之時(shí)出現(xiàn)的。組織成員受當(dāng)時(shí)社會(huì)中的“左派”政治觀②持這種觀點(diǎn)的人試圖建立一個(gè)完美的“人民”新社會(huì),以打破高層社會(huì)統(tǒng)治,強(qiáng)迫結(jié)束越南戰(zhàn)爭,追求種族正義和經(jīng)濟(jì)平等,改善國家生活([4],頁889)。在20 世紀(jì)60 年代形成的“新左派”的成員大多是大學(xué)生,他們當(dāng)中雖然共產(chǎn)黨員人數(shù)極少,但許多人卻深受卡爾·馬克思和當(dāng)代馬克思主義的影響([4],頁890)。和追求“解放”③追求“解放”的基本主張來自某些特定團(tuán)體,比如黑人、原住民、西班牙裔、同性戀等,并不斷定型完善,成為對(duì)整個(gè)社會(huì)的訴求。這種主張同樣來自某些個(gè)體,他們要建立一種文化,從此擺脫所謂現(xiàn)代“技術(shù)統(tǒng)治”給人性帶來的異化壓力([4],頁889)。等觀念的影響,倡導(dǎo)科學(xué)服務(wù)于人民而不是軍事或政府利益,科學(xué)不應(yīng)當(dāng)排斥人民參與,科學(xué)家應(yīng)該有足夠的自主性等[5]。它的建立反映了科學(xué)家希望有組織地開展廣泛的政治活動(dòng)。該組織對(duì)科學(xué)和社會(huì)的分析也深受早期社會(huì)批評(píng)家——特別是20 世紀(jì)30 年代英國和蘇聯(lián)的馬克思主義科學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)史家④他們尤其受到英國左派科學(xué)家如貝爾納、李約瑟,以及蘇聯(lián)物理學(xué)家赫森(B.Hessen)的那篇在學(xué)界產(chǎn)生巨大反響的文章——《牛頓〈原理〉的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源》(The Social and Economic Roots of Newton’s“Principia”)——的影響。[6]——的影響,認(rèn)為科學(xué)在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等權(quán)力結(jié)構(gòu)的影響下,不能被分成“純粹的”和“應(yīng)用的”兩個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域。成員的任務(wù)是在自身所處的學(xué)校和實(shí)驗(yàn)室開展革命運(yùn)動(dòng),通過將整個(gè)社會(huì)由資本主義重組到社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)科學(xué)的重新定向與重建,從而使其有利于社會(huì)平等并能夠?yàn)槿嗣穹?wù)。因此,他們將中國看作是鼓舞人心的模范,對(duì)中國和當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的“文化大革命”充滿向往,積極尋求訪華的機(jī)會(huì)。1973 年2 月,“科學(xué)為人民”組織實(shí)現(xiàn)了其訪華的愿望,他們派出了一支10 人代表團(tuán),懷著憧憬與學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的愿望,展開了為期四周的參觀考察。

      學(xué)界關(guān)于“科學(xué)為人民”組織訪華的研究不算太多。國外學(xué)者有芝加哥洛約拉大學(xué)(Loyola University Chicago)的凱莉·摩爾(Kelly Moore),她的著作《顛覆科學(xué):社會(huì)運(yùn)動(dòng)、美國科學(xué)家與軍事政治,1945—1975》(Disrupting Science:Social Movements,American Scientists,and the Politics of the Military,1945—1975)中的第六章《實(shí)踐“科學(xué)為人民”:新左派科學(xué)政治綱領(lǐng)的實(shí)施》(Doing“Science for the People”:Enactments of a New Left Politics of Science)介紹了該組織的發(fā)展、社會(huì)活動(dòng)和主張的思想,在文章中用一段話概括了該組織1973 年的訪華行程以及回國后出版的訪華報(bào)告[7]。國內(nèi)有杜若、王駿的《“科學(xué)為了人民”運(yùn)動(dòng)初探》,文章討論了該組織的出現(xiàn)、壯大、主要的思想以及社會(huì)活動(dòng),文章用一節(jié)的篇幅介紹了“科學(xué)為人民”的兩次中國之行,敘述了他們在中國的所見所聞,比較了他們兩次訪華的不同感受,以及這些感受產(chǎn)生的原因;不過,該組織第一次訪華的時(shí)間是1973 年而非作者所述的1971 年[5]。此外,劉錚的《美國“科學(xué)為人民”運(yùn)動(dòng)評(píng)析》一文介紹了該組織產(chǎn)生的時(shí)代背景和倡導(dǎo)的思想,并用一節(jié)的篇幅簡要介紹了該組織訪華的行程與感受,分析了他們因何而對(duì)中國的科技現(xiàn)象做出高度評(píng)價(jià)[8]。

      二 中國之行的前奏

      1.訪華前的準(zhǔn)備工作

      在“科學(xué)為人民”代表團(tuán)訪華之前,該組織已經(jīng)與中國建立了聯(lián)系。其一是1971 年5 月訪華的美國麻省理工學(xué)院微生物學(xué)家伊?!の鞲窦{(Ethan Signer),他是該組織的活躍分子。西格納和亞瑟·高爾斯頓(Arthur Galston)作為1949 年以來第一批應(yīng)邀來華進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的美國學(xué)者,受到了周恩來和郭沫若的接見,他們的訪華獲得了極大的成功并產(chǎn)生了巨大的影響,被稱為是:“打開了第二輪的乒乓外交?!盵9]1972 年,西格納與另一位組織成員齊默曼(Bill Zimmerman)給中國駐加拿大大使館去信,申請(qǐng)率領(lǐng)“科學(xué)為人民”代表團(tuán)于當(dāng)年6 月訪華①中國駐加拿大大使館在1972 年3 月的時(shí)候?qū)⑽鞲窦{和齊默曼的訪華申請(qǐng)信轉(zhuǎn)到了中科院和外交部,他們在信中提出希望“與中國科學(xué)工作者深入交流,學(xué)習(xí)中國經(jīng)驗(yàn),回國后幫助組織和促進(jìn)為在美國,特別是在科技界,實(shí)現(xiàn)革命變革”,見參考文獻(xiàn)[10]。中方本打算按照總理批示于當(dāng)年冬天邀請(qǐng)代表團(tuán)訪華,但考慮到想通過中國科學(xué)家代表團(tuán)在訪美期間進(jìn)一步了解“科學(xué)為人民“的情況,于是將邀請(qǐng)時(shí)間推遲到了1973 年2—3 月,見參考文獻(xiàn)[11]。[10],他雖然因有醫(yī)療顧問方面的工作未能成行,卻起到了牽線搭橋以及為該組織背書②一方面,中方對(duì)西格納的印象比較好,因?yàn)槲鞲窦{回美國后通過發(fā)表文章等方式介紹中國科學(xué)研究的情況,所以認(rèn)為他對(duì)中美兩國科技工作者的相互了解做出了貢獻(xiàn)。時(shí)任國務(wù)院科教組組長的劉西堯的作用。其二則是以1972 年11 月訪美的中國科學(xué)家代表團(tuán)為媒介,雖然中國科學(xué)家代表團(tuán)在美期間沒有機(jī)會(huì)接觸西格納與齊默曼,但他們在芝加哥大學(xué)訪問時(shí)遇到了要求會(huì)面的“科學(xué)為人民”組織成員,在美方陪同人員、美中學(xué)術(shù)交流委員會(huì)(Committee on Scholarly Communication with the People’s Republic of China)執(zhí)行秘書基特利(Anne Keatley)夫人的同意下①根據(jù)當(dāng)時(shí)一同出行的中國科學(xué)院外事局李明德回憶:“‘科學(xué)為人民’團(tuán)體的成員非常沖動(dòng),堅(jiān)持要見代表團(tuán)。因?yàn)樗麄兲貏e激進(jìn),美國的安全官擔(dān)心出問題,堅(jiān)決不讓他們與我們見面,這些年輕人與安全官交涉了很長時(shí)間,態(tài)度十分堅(jiān)決。”(見李明德.中國科學(xué)家代表團(tuán)1972 年訪美背景和簡況.http://www.doc88.com/p-7009755875607.html.),中方派出白介夫、徐肇翔以及中國駐聯(lián)合國代表團(tuán)二秘劉靖華與他們見了面。被選出來與中方會(huì)面的幾位組織成員向中國代表團(tuán)表達(dá)了他們的歡迎之情,遞交了歡迎信,贈(zèng)送了紀(jì)念章②歡迎信的內(nèi)容是:“歡迎中國科學(xué)家代表團(tuán)到芝加哥大學(xué)參觀訪問:我們希望美中兩國關(guān)系的改進(jìn)將促進(jìn)中華人民共和國的科學(xué)家與美國的進(jìn)步科學(xué)家的交往。你們的科學(xué)方法、作風(fēng)與成就是發(fā)展為人民服務(wù)的科學(xué)的模范。團(tuán)結(jié)起來!‘為越南的科學(xué)家’(Science for Vietnam)與‘為人民的科學(xué)家’(Science for the People)芝加哥大學(xué)分會(huì),伊利諾州芝加哥市東五十七街一一零三號(hào)動(dòng)物系四十七室。”紀(jì)念章的圖案是一只手握著一把火炬,見參考文獻(xiàn)[14]。[14]。

      2.中國的回應(yīng)

      因?yàn)橹刑K關(guān)系的惡化以及來自蘇聯(lián)不斷擴(kuò)大的威脅,中國在外交戰(zhàn)略上進(jìn)行了調(diào)整,形成了總體上反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國的霸權(quán)主義,在重點(diǎn)防蘇的同時(shí),調(diào)整并緩和與美日關(guān)系的特點(diǎn)[15]。在此背景下,中國改變了過去一般不允許美國人來華的做法,在處理美國人來華問題上遵循以我為主,有選擇、有計(jì)劃、有步驟地批準(zhǔn)一些美國人來華的原則([16],頁370—371),邀請(qǐng)一些主動(dòng)申請(qǐng)者訪華。針對(duì)科學(xué)家訪華,則提出:“為了作美科技界人士的工作,擴(kuò)大我們在美國人民中的影響,今后可邀請(qǐng)一些美國科學(xué)家(包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué))和一些民間學(xué)術(shù)團(tuán)體的代表來我國訪問?!盵17]在1972 年2 月尼克松訪華與中美《聯(lián)合公報(bào)》發(fā)表之后,兩國關(guān)系開始走向正常化,雙方隨之啟動(dòng)在科學(xué)、技術(shù)、文化、體育、新聞等領(lǐng)域的交往,交流活躍起來。

      此外,在當(dāng)時(shí)激進(jìn)的革命思想的影響下,中國以世界革命的眼光觀察著國際形勢,并將發(fā)生在美國的各種社會(huì)運(yùn)動(dòng),看作是全世界人民反對(duì)美帝國主義的總斗爭的一個(gè)組成部分,是當(dāng)代世界革命的一個(gè)組成部分([16],頁160)。因此,

      與副組長遲群在1972 年6 月30 日寫給周恩來的報(bào)告中提到:“……去年他(西格納)曾同高爾斯頓來我國訪問,講話不多,態(tài)度還好”,見參考文獻(xiàn)[12]。另一方面,西格納也向中方積極推薦“科學(xué)為人民”這個(gè)組織,他在給郭沫若的信中寫到:“美國科技工作者,為數(shù)不多但逐日增加著,開始越來越關(guān)心西方的科學(xué)發(fā)展方向以及科學(xué)在我們社會(huì)中的作用問題,特別是關(guān)于在資本主義經(jīng)濟(jì)制度下的作用問題,我寄去的《科學(xué)為人民》雜志就是說明這種關(guān)心的一個(gè)例子,我的短期訪問使我相信,在為促使科學(xué)擺脫反動(dòng)思想使之‘為人民服務(wù)’方面,我們美國科學(xué)家有許多值得向中國同行們學(xué)習(xí)的東西?!币妳⒖嘉墨I(xiàn)[13]。在一定程度上,出于團(tuán)結(jié)革命群眾、動(dòng)員美國群眾運(yùn)動(dòng)的考慮,中方對(duì)于這一民間組織的訪華申請(qǐng)持積極態(tài)度。中國方面對(duì)該組織的背景情況進(jìn)行了充分考察,不僅通過該團(tuán)發(fā)來的自我介紹信函、期刊和文章,以及美國媒體的報(bào)道與中國駐聯(lián)合國代表收集的信息,初步了解該組織的基本情況,明晰該組織在美國的活動(dòng)和評(píng)價(jià),還向熟悉美國情況的楊振寧詢問了該組織的情況①周恩來指示劉西堯和遲群向當(dāng)時(shí)訪華的楊振寧探聽消息,不過他們并未從楊振寧那里得到什么有價(jià)值的信息。根據(jù)1972 年6 月30 日劉西堯和遲群寫給周恩來的報(bào)告,他們先是經(jīng)過周培源轉(zhuǎn)詢楊振寧關(guān)于西格納、齊默曼和“科學(xué)為人民”組織情況的問題,但楊答均不了解,之后二人在與楊振寧的談話中又提到此事,他說不認(rèn)識(shí)上述二人,也未聽說過這個(gè)組織,見參考文獻(xiàn)[12]。,并征求了與組織中的一些成員有過短暫接觸的中國科學(xué)家訪美代表團(tuán)的建議②中國科學(xué)家代表團(tuán)提出:“這一組織對(duì)我態(tài)度友好,政治觀點(diǎn)較激進(jìn),傾向邀請(qǐng)?jiān)摯韴F(tuán)訪華?!币妳⒖嘉墨I(xiàn)[11]。。

      1973 年1 月,中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員秦力生以中國科協(xié)的名義,發(fā)電報(bào)歡迎“科學(xué)為人民”代表團(tuán)于1973 年2—3 月間進(jìn)行為期四周的訪問,訪華期間的費(fèi)用由中方承擔(dān)。同時(shí),依照熱情友好、多做工作,在接待中適當(dāng)滿足代表團(tuán)的合理要求,有目的地安排一些教育、科學(xué)和文化方面的項(xiàng)目的方針[18],國務(wù)院科教組與中國科學(xué)院向預(yù)計(jì)接待該代表團(tuán)的廣東、陜西、河南、山西、湖南各省及上海、北京市的“革命委員會(huì)”下達(dá)文件,說明接待要求與禮遇規(guī)格。

      三 中國之行

      1972 年,組織中對(duì)訪問中國感興趣的人多次聚在一起,進(jìn)行會(huì)議商討。在收到中方的邀請(qǐng)電報(bào)后,為了使此行更有成效,臨行之前,成員們在舊金山的一家“中國書店”(China Book)里召開會(huì)議進(jìn)行討論。他們認(rèn)為中國是一個(gè)革命的社會(huì)主義社會(huì),是一個(gè)檢驗(yàn)具體解決方案的地方,能夠看一看“革命性的改變”對(duì)一個(gè)民族的實(shí)際意義,對(duì)于只在理論上討論或在書上讀到這種改變的美國人來說,可能是非常重要的[19]。他們不僅想要進(jìn)行專業(yè)的學(xué)科考察,也想收集中國農(nóng)村、工廠、研究所、大學(xué)等各方的信息③他們計(jì)劃十人集體旅行兩周,訪問科學(xué)院、民族學(xué)院、清華大學(xué)、越南南方共和臨時(shí)革命政府和越南民主共和國的大使館、大慶、鞍山、紅旗渠、山西西溝、延安、上海機(jī)床廠和工展。剩下兩周分組進(jìn)行計(jì)算機(jī)、身心保健、環(huán)境保護(hù)、法院、化學(xué)和生物研究等方面的考察,見參考文獻(xiàn)[18]。,了解有關(guān)中國的一手資料④他們打算觀察中國的處事方法,以中國為模版發(fā)展出能夠解決美國問題的方式,他們的問題包括:(1)中國人民的技術(shù)需求是如何評(píng)估和計(jì)算并傳達(dá)給科技部門的?(2)在做出有關(guān)相對(duì)價(jià)值以及某一研究計(jì)劃優(yōu)先于另一研究計(jì)劃的決定時(shí),所采用的標(biāo)準(zhǔn)與原理是什么?(3)科學(xué)研究在研究場所是如何組織與開展的?(4)在同一個(gè)工作場合中不同層次的工作人員之間的關(guān)系是怎么樣的?(5)科學(xué)教育在培養(yǎng)人們參與科學(xué)工作的控制和生產(chǎn)方面起什么作用?見參考文獻(xiàn)[20]。,與中國的科學(xué)工作者進(jìn)行廣泛的聯(lián)系與交談,從而為他們的行動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)上的借鑒。他們還設(shè)想在中國之行結(jié)束后,將此次經(jīng)歷在多種場合的演講中與美國民眾們分享,從而吸引更多聽眾,擴(kuò)大組織影響力[20]。此外,他們還帶著一種國際主義的理想,希望通過這次訪問,向中國傳達(dá)美國“左派”運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)情況,并使中國人感受到科學(xué)知識(shí)可以由任何國籍的科學(xué)家共享①關(guān)于這部分的詳細(xì)內(nèi)容,見Compiled 54 pages investigation with informant material on SftP China trip March.1973.http://science-for-the-people.org/resources/fbi/fbi_china-trip-compiled_1973-feb-28.pdf.。因此,這次中國之行不僅是科學(xué)性質(zhì)的,也是社會(huì)性質(zhì)的,需要做好充分的準(zhǔn)備②組織成員們從一些曾訪問過中國的人那里得知,前來接待的中國政府代表就美國“左翼”組織問題分別對(duì)訪問的每個(gè)人進(jìn)行了詢問。因此,組織成員們預(yù)想了與中方代表討論的問題,比如,有關(guān)他們的政治立場問題,有關(guān)美國“左翼”團(tuán)體的情況問題,以及有關(guān)如果中方要求他們在美國為中國作宣傳,他們該如何回復(fù)的問題。見Compiled 54 pages investigation with informant material on SftP China trip March.1973.http://science-for-the-people.org/resources/fbi/fbi_china-trip-compiled_1973-feb-28.pdf。。

      1973 年2 月18 日,“科學(xué)為人民”代表團(tuán)從舊金山乘坐日本航空公司(JAL)的飛機(jī)出發(fā),取道日本,前往中國。這支代表團(tuán)由5 男5 女組成,代表團(tuán)成員們的平均年齡約為29 歲,除團(tuán)長和副團(tuán)長外,其余成員的年齡段分布在32—23 歲之間,其中三人是心理學(xué)專業(yè)人員,一人是化學(xué)專業(yè)人員,一人是生物學(xué)研究生,一人從事計(jì)算機(jī)程序編制工作,一人為護(hù)士,還有一人曾做過與科學(xué)有關(guān)的組織工作(表1)。

      表1.代表團(tuán)成員名單[21]

      代表團(tuán)成員們于2 月21 日由深圳入境,在廣州參觀了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、烈士陵園、文化公園等,2 月22 日乘飛機(jī)前往北京[22]。到達(dá)北京之后,代表團(tuán)參觀了故宮、紅星中朝友好人民公社。2 月23 日,周培源代表全國科協(xié)宴請(qǐng)了他們。在宴會(huì)中,團(tuán)長威勒和副團(tuán)長卡爾克斯頓表達(dá)了他們此次訪華的目標(biāo)和初步感受,威勒提出:“中國是一個(gè)真正的社會(huì)主義國家,我們到中國來就是要學(xué)習(xí)你們的經(jīng)驗(yàn),從而得到鼓舞、支持和力量?!薄爸灰赖蹏髁x存在,世界就沒有和平。我們回國后必須繼續(xù)加強(qiáng)斗爭?!备眻F(tuán)長卡爾克斯頓說:“你們依靠毛澤東思想,大搞群眾運(yùn)動(dòng),開展了無產(chǎn)階級(jí)‘文化大革命’運(yùn)動(dòng),取得了很大成績。我們也要學(xué)習(xí)中國的經(jīng)驗(yàn),從中取得力量,促進(jìn)我國的革命運(yùn)動(dòng),在美國也開展一次‘文化大革命’。”[23]他們提出,希望在各地活動(dòng)時(shí)能夠分成兩、三組,在一個(gè)單位多呆些時(shí)間,以便進(jìn)行深入了解和交談,他們不僅想要游覽參觀農(nóng)村公社、工廠、研究所,以及學(xué)校、醫(yī)院等公共機(jī)構(gòu),還想親自參加政治學(xué)習(xí)和勞動(dòng),學(xué)習(xí)中國搞政治思想教育和改造資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的經(jīng)驗(yàn),并寫一本書,即他們回國后整理出版的訪華報(bào)告:《兩條腿走路的中國科學(xué)》(Science Walks on Two Legs——A report from Science for the People),以便教育美國人民[22]。

      代表團(tuán)在2 月25 日與26 日參觀了“五·七干?!薄⑶迦A大學(xué)和地下鐵道[24],隨后三天訪問了中央民族學(xué)院和北京體育學(xué)院,游覽了長城和定陵,并分組參觀了化學(xué)所、動(dòng)物所和遺傳所,部分團(tuán)員還分別與中國的科學(xué)家進(jìn)行了有關(guān)心理學(xué)和計(jì)算技術(shù)的專業(yè)座談[25]。3 月2 日,代表團(tuán)受到了劉西堯等人的接見。在會(huì)見中,中方詳細(xì)詢問了“科學(xué)為人民”組織的各種基本情況,而代表團(tuán)成員們則提出了他們準(zhǔn)備好的問題,初步了解有關(guān)中國科學(xué)技術(shù)的組織、發(fā)展方向、基礎(chǔ)科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)的百分比、政策制訂方式、培養(yǎng)科學(xué)人才、科學(xué)如何為人民服務(wù)等的信息[26],為他們后續(xù)更有計(jì)劃性和目的性的實(shí)地參觀考察做了準(zhǔn)備。

      3 月3 日,代表團(tuán)中的4 位成員先行前往山西平順縣西溝大隊(duì)參加4 天勞動(dòng),而其余人員則于3 月6 日離京去西溝與他們匯合[27]。3 月8 日,代表團(tuán)離開西溝,赴河南林縣訪問。3月10日,代表團(tuán)在朱永行的陪同下從鄭州出發(fā)到達(dá)上海。11日,參觀了工展、上海機(jī)床廠,晚上還觀看了革命雜技[28]。接下來的幾天,他們分組參觀了復(fù)旦大學(xué)、幸福村小學(xué)、電化廠、低壓電器廠[29],此外,還參觀了精神病醫(yī)院、生理所、計(jì)算機(jī)所、科技交流站,等等。3 月16 日,代表團(tuán)結(jié)束了在上海的參觀訪問,乘飛機(jī)前往長沙,在韶山參觀后,他們于19 日乘火車前往廣州。3 月21 日,他們從廣州離境,結(jié)束了為期一個(gè)月的訪華之行。

      四 訪華見聞

      在中國,代表團(tuán)的成員們看到了他們心中“理想”科學(xué)的模樣:科學(xué)不再是神秘的東西,不是屬于科學(xué)家的私有財(cái)產(chǎn),而是為勞動(dòng)人民所有,中國各地都在廣泛地分享知識(shí),使科學(xué)成為大眾文化的一部分([30],頁11),科學(xué)直接服務(wù)于人民需求,大眾也受到科學(xué)原理的教育。因此,最引起這些訪華者們關(guān)注的并不是科學(xué)知識(shí)本身,而是科學(xué)知識(shí)在不同社會(huì)組織的產(chǎn)生、傳播與應(yīng)用的模式,并通過參觀訪問,理解了這一模式在中國是如何運(yùn)作的。

      1.農(nóng)村科學(xué)技術(shù)的普及

      代表團(tuán)成員們在西溝村了解了農(nóng)村中的科學(xué)狀況,他們與農(nóng)村科技組的幾位成員討論了代表科學(xué)農(nóng)業(yè)成就的“八字憲法”(即土、肥、水、種、密、保、管、工)以及這些方法在西溝村的具體應(yīng)用。除此之外,科技組的負(fù)責(zé)人還向他們介紹了科技組的組織結(jié)構(gòu)和功能。為了研究和推廣農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)所需,縣建立了科技站,公社和大隊(duì)建立了科技組,生產(chǎn)隊(duì)建立了科技小組,在縣、公社、大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)中形成了農(nóng)業(yè)科學(xué)網(wǎng),全國的科學(xué)網(wǎng)交織在一起,以使科學(xué)知識(shí)能為全部農(nóng)村地區(qū)所用??萍夹〗M結(jié)合了領(lǐng)導(dǎo)人、農(nóng)民和本地技術(shù)人員,他們相互配合,進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究并給農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起帶頭示范作用。這樣,不僅可以利用科學(xué)的成果為人民服務(wù),人民也可參與管理科學(xué)的工作([30],頁56)。在群眾路線原則的指導(dǎo)下,生產(chǎn)隊(duì)的技術(shù)人員將科技小組的成果推廣到大隊(duì)中,大隊(duì)又把這些經(jīng)驗(yàn)通過技術(shù)人員傳授到其它生產(chǎn)隊(duì)去,科技成果由此流通開來。

      接待代表團(tuán)的縣科技站技術(shù)人員介紹了他們的工作情況。科技站中的技術(shù)人員負(fù)責(zé)整個(gè)縣的科技普及工作,縣科技站里有9 位技術(shù)人員,其中有8 位是農(nóng)學(xué)院或農(nóng)業(yè)技術(shù)學(xué)校的畢業(yè)生,他們不僅做科學(xué)實(shí)驗(yàn),也參與體力勞動(dòng)和生產(chǎn),以期在增加農(nóng)業(yè)知識(shí)的同時(shí),將自己在學(xué)校中習(xí)得的理論知識(shí)與具體的實(shí)踐相結(jié)合。他們每年有1/3 的時(shí)間在農(nóng)村,1/3 的時(shí)間在縣外向其它科技站和農(nóng)村學(xué)習(xí),1/3的時(shí)間總結(jié)經(jīng)驗(yàn)([30],頁57)。通過這些技術(shù)人員,科技站可以將全國的科學(xué)研究成果吸收,并能夠結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r為本地農(nóng)業(yè)所用。

      在代表團(tuán)成員們的眼中,西溝村的人們雖身處極其不利的環(huán)境中,而且一向貧窮和文化匱乏,但他們卻在這種條件下建立起了“社會(huì)主義農(nóng)村”。西溝村的人民已經(jīng)將科學(xué)的力量掌握在自己手中,他們以自己的經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ),將科學(xué)技術(shù)與對(duì)未來充滿樂觀和信心的心態(tài)緊密地結(jié)合在一起,進(jìn)行自己的工作([30],頁65)。更使代表團(tuán)的成員們激動(dòng)的是,西溝村不是一個(gè)個(gè)案,而是一個(gè)反映中國農(nóng)村偉大成就的模版,在他們驅(qū)車行至所看到的每一個(gè)村落,都像西溝村那樣充滿繁榮與朝氣。

      2.工廠新技術(shù)的產(chǎn)生與傳播

      在上海工業(yè)展覽館中,代表團(tuán)成員們對(duì)科學(xué)應(yīng)用于工業(yè)方面有了初步的認(rèn)識(shí)。他們在參觀中發(fā)現(xiàn),這不僅是一個(gè)展現(xiàn)中國工業(yè)技術(shù)成就的展館,也是一個(gè)傳播工業(yè)新技術(shù)的渠道。制造或使用工業(yè)新技術(shù)展品的工廠的工人向參觀者展示及解釋機(jī)器操作過程,而來自全國各地的工人、管理者、技術(shù)人員則可以學(xué)習(xí)新技術(shù),并將這些新技術(shù)應(yīng)用到他們的生產(chǎn)單位中([30],頁68)。技術(shù)的進(jìn)步就以這種方式擴(kuò)散與傳播出去,從而為各地的工廠所用。

      代表團(tuán)成員們參觀的上海機(jī)床廠是工廠技術(shù)研究和技術(shù)人員培養(yǎng)的典范。工廠中成立了負(fù)責(zé)發(fā)展和設(shè)計(jì)新機(jī)器的機(jī)器磨床研究所。這個(gè)研究所通過成立由工人、技術(shù)人員、干部組成的三結(jié)合小組來執(zhí)行研究工作、解決問題,在完成工作后,小組就會(huì)解散,并成立新的三結(jié)合小組,研究另一個(gè)問題。工人可以向研究所提出申請(qǐng),經(jīng)過同事和領(lǐng)導(dǎo)評(píng)審后加入三結(jié)合的小組,進(jìn)行研究工作,在研究所工作和訓(xùn)練幾年后,就可以成為技術(shù)人員([30],頁71)。工廠中的研究所和工廠開設(shè)的“七·二一工人學(xué)院”相結(jié)合,共同為培養(yǎng)“為人民”的技術(shù)人員發(fā)揮作用。在代表團(tuán)成員們看來,這種將有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的工人選拔出來,讓他們學(xué)習(xí)和接受訓(xùn)練,之后又使他們回到生產(chǎn)實(shí)踐中去的方式,可以提高普通工人的積極性,并創(chuàng)造一支和人民關(guān)系密切的、能將理論與實(shí)踐相結(jié)合的技術(shù)力量。

      3.“開門搞研究”:科研的新模式

      代表團(tuán)的成員們發(fā)現(xiàn),中國的研究機(jī)構(gòu)正在嘗試的是一種不同的科學(xué)研究方式,這是一種科學(xué)工作者和生產(chǎn)工人聯(lián)合起來為人民服務(wù)的方式。通過這種方式,每一個(gè)人都能夠了解別人的技術(shù)和貢獻(xiàn),專家和工人之間的差距消失了,他們的工作融合在一起([30],頁109)。代表團(tuán)成員們注意到,與群眾一起工作,向群眾學(xué)習(xí)的思想指導(dǎo)著他們所參觀的每一個(gè)研究機(jī)構(gòu),這種理念影響著研究者研究工作的動(dòng)機(jī)和研究態(tài)度,從而促使研究者關(guān)注應(yīng)用研究。他們?yōu)榻鉀Q工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和醫(yī)療的實(shí)際問題服務(wù),基礎(chǔ)研究則在滿足實(shí)際需求中實(shí)現(xiàn)??茖W(xué)家們的任務(wù)是“總結(jié)”人民的經(jīng)驗(yàn),再把這種經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)換或提煉成一種理論,然后把這種理論回饋給人民,科學(xué)家們在總結(jié)中發(fā)現(xiàn)新問題,在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論相結(jié)合的基礎(chǔ)上,解決新問題([30],頁301)。

      以北京化學(xué)研究所為例,研究人員會(huì)訪問應(yīng)用他們研究成果的工廠,與工廠工人一起討論問題、進(jìn)行體力勞動(dòng)和政治學(xué)習(xí)。這一過程既使研究人員得到了意識(shí)形態(tài)的改造,又使他們了解了工廠生產(chǎn)過程、觀察了研究成果的實(shí)際效果。工廠工人也會(huì)訪問研究所,他們與研究者一起討論研究中的問題,參加研究所內(nèi)諸如政治學(xué)習(xí)小組的活動(dòng)。工廠代表還可以加入研究所每星期一次的“開放參觀”活動(dòng),討論技術(shù)問題([30],頁121)。中科院遺傳研究所的情況也是如此,雖然研究人員并不試圖向農(nóng)民傳授抽象的遺傳學(xué)知識(shí),但他們很重視與農(nóng)民之間的關(guān)系。農(nóng)民樂于接受在土地中試驗(yàn)種植新的品種,常常訪問研究所,而研究人員也經(jīng)常參與農(nóng)活,以發(fā)展新品種([30],頁128)。

      代表團(tuán)的成員們認(rèn)為,科學(xué)家與群眾相結(jié)合的中國科學(xué)研究的模式,是科學(xué)與人民強(qiáng)烈聯(lián)系的證據(jù),與“神秘化”的、“排外”的美國科學(xué)研究模式相比,中國的科學(xué)研究對(duì)外在世界敞開了大門([30],頁110)??茖W(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不再為科學(xué)家們所獨(dú)有,它們通過分布在各地的不同層級(jí)的科學(xué)交流機(jī)構(gòu),通過正式與非正式的交流方式,在民眾之間傳播,使每一個(gè)人都能夠應(yīng)用科學(xué)知識(shí)、享受科學(xué)成果。

      4.“開門辦學(xué)”:科學(xué)教育與實(shí)踐的結(jié)合

      在對(duì)中國的農(nóng)村、工廠以及研究機(jī)構(gòu)有了一個(gè)整體印象后,代表團(tuán)成員們又對(duì)中國的下一代的培養(yǎng)問題產(chǎn)生了疑惑。他們想知道,如果革命要持續(xù)幾代人,那么該如何傳承到下一代?中國的兒童們是怎樣開始接觸到科學(xué)的實(shí)踐與理論?他們一旦接觸到科學(xué),又是什么因素決定哪些兒童會(huì)成為科學(xué)家([30],頁166)?為了解答這些問題,他們詳細(xì)詢問和觀察了中國科學(xué)教育的現(xiàn)狀。

      從小學(xué)五年級(jí)開始,學(xué)校正式開設(shè)科學(xué)課程,除向?qū)W生們傳授基本科學(xué)知識(shí)外,還讓學(xué)生們親自動(dòng)手進(jìn)行試驗(yàn),使理論與日常生活及生產(chǎn)生活相聯(lián)系,幫助學(xué)生們逐漸熟練地應(yīng)用科學(xué)知識(shí)。這些科學(xué)課與周圍社區(qū)及生產(chǎn)的聯(lián)系十分密切,學(xué)校附近工廠的工人會(huì)到學(xué)校去傳授他們的技術(shù)與經(jīng)驗(yàn),學(xué)生們也會(huì)到附近的諸如電報(bào)站一類的機(jī)構(gòu)中,學(xué)習(xí)與實(shí)操發(fā)報(bào)知識(shí)。代表團(tuán)成員們認(rèn)為,在向工人學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生們不僅能夠得到知識(shí),而且也會(huì)對(duì)勞動(dòng)及勞動(dòng)人民產(chǎn)生尊重之情。當(dāng)學(xué)生們知道了普通人也可以了解和應(yīng)用科學(xué)后,就不會(huì)被科學(xué)的“魔術(shù)”所迷惑,也不會(huì)對(duì)此望而生畏,而是會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到,“通過學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),他們也能夠幫助建設(shè)新中國”([30],頁175)。

      學(xué)生們在中學(xué)會(huì)接受一些更為專業(yè)和實(shí)用的科學(xué)訓(xùn)練。代表團(tuán)成員們旁聽了衛(wèi)生課,學(xué)生們在課上學(xué)習(xí)中草藥知識(shí)、練習(xí)針刺方法,以獲取有關(guān)醫(yī)療的直接經(jīng)驗(yàn)。衛(wèi)生課培訓(xùn)學(xué)生的最終目的是使他們能夠在遇到疾病或事故而無法馬上找到醫(yī)生的情況下,為患者實(shí)施一些緊急的救助。在代表團(tuán)成員們看來,年輕的一代中有一大部分人正在成為受過訓(xùn)練的醫(yī)務(wù)輔助人員([30],頁178)。此外,在“開門辦學(xué)”政策的推動(dòng)下,中學(xué)還會(huì)開設(shè)校辦工廠,其職工主要是學(xué)生,他們在有經(jīng)驗(yàn)的工人的指導(dǎo)下,完成校辦工廠承接的大工廠的合同。校辦工廠作為教育改革的一部分,不僅使學(xué)生們將課堂上學(xué)到的原理付諸實(shí)踐,也讓他們在勞動(dòng)人民的生活中受到直接的教育([30],頁179)。因此,教育的改革使舊的教學(xué)方法諸如填鴨式死記硬背和“百科全書式”的訓(xùn)練轉(zhuǎn)變成了將理論工作、生產(chǎn)勞動(dòng)和無產(chǎn)階級(jí)政治相結(jié)合的方式([30],頁180)。

      大學(xué)的情況也同樣發(fā)生了變化。代表團(tuán)成員們了解到,大學(xué)的學(xué)生不是直接來自中學(xué),而是來自工農(nóng)及人民解放軍,在選拔大學(xué)學(xué)生時(shí),更關(guān)注的是他們是否有為人民服務(wù)的動(dòng)力和將高等教育的成果帶回到人民中去的意愿。大學(xué)“開門辦學(xué)”的教育政策——大學(xué)開辦工廠并與校外的工廠掛鉤,師生到工廠工作,工廠的工人也可通過成人班上大學(xué)——?jiǎng)t幫助大學(xué)生在實(shí)際工作中掌握理論知識(shí),并給工人們提供鉆研實(shí)踐背后的理論的機(jī)會(huì)。工人和學(xué)生共同生活、相互學(xué)習(xí)。在代表團(tuán)的成員們看來,這樣做可以破除那種在美國社會(huì)被稱為是“常春藤之幕”(ivy curtain)的,使工人和學(xué)生相隔離的屏障([30],頁183)。

      5.婦女能頂半邊天:中國女性的地位

      提高女性在科學(xué)界的地位也是“科學(xué)為人民”組織深刻關(guān)切的問題,他們不僅在刊物上發(fā)表文章說明美國女性社會(huì)地位的現(xiàn)狀,還在美國科學(xué)促進(jìn)會(huì)(American Association for the Advancement of Science)的年會(huì)上提出了一些改善女性社會(huì)地位的建議。在訪問中國時(shí),他們也注意觀察了中國女性的生活、工作狀況,并將這些內(nèi)容有意的記錄下來。在各地訪問參觀時(shí),他們還會(huì)詢問有關(guān)女性在不同社會(huì)組織或機(jī)構(gòu)中的占比,以期通過數(shù)據(jù)直觀反映問題。

      在他們的報(bào)告中,中國的女性不僅與男性一起參與生產(chǎn)活動(dòng)、進(jìn)行科學(xué)研究,而且與男性在政治上是平等的。在林縣時(shí),代表團(tuán)成員們聽取了紅旗渠“鐵姑娘隊(duì)”的姑娘們與男性一起修筑運(yùn)河、挖掘山洞、安裝和引爆炸藥的事跡,負(fù)責(zé)接待他們的“鐵姑娘隊(duì)”的隊(duì)長還在大隊(duì)和縣的婦女團(tuán)體中從事婦女組織工作。她在1969 年加入中國共產(chǎn)黨,在“文化大革命”期間,由于重視婦女平等問題,有更多的女性像她一樣成為了中共黨員([30],頁24),有一些還擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)職位。另一位使他們留下深刻印象的是上海第二低壓電器廠的一位女工,她的經(jīng)歷讓代表團(tuán)成員們了解中華人民共和國成立以后婦女在享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)利方面發(fā)生的巨大變化([30],頁106)。更令代表團(tuán)成員們興奮的是,他們注意到,其心目中的婦女解放的偉大力量——生育控制,已經(jīng)由公社、街道的工作人員通過宣傳避孕知識(shí)、提供避孕材料和技術(shù)等方法,在中國得到了實(shí)現(xiàn)。在綜合考察各方情況后,他們確定,中國婦女已經(jīng)獲得了平等和尊嚴(yán)。

      五 結(jié)語

      為期一個(gè)月的訪問在雙方看來可謂是賓主盡歡。代表團(tuán)成員們收獲頗豐,他們“每次參觀和座談,不僅認(rèn)真做筆記,還錄了音”[31]。中方人員則圓滿完成了“多做工作、積極主動(dòng)宣傳”的接待任務(wù)。他們不僅向這些“要求進(jìn)步”的美國青年介紹了革命理論知識(shí),“闡明馬列主義理論原則,介紹一些有關(guān)文章”[32],打消了他們對(duì)中國對(duì)外政策的疑惑①20 世紀(jì)70 年代毛澤東逐漸糾正階級(jí)斗爭和繼續(xù)革命對(duì)外交的錯(cuò)誤影響,中國外交由突出意識(shí)形態(tài)斗爭的革命外交,開始轉(zhuǎn)向以國家利益為重心的務(wù)實(shí)外交,從而產(chǎn)生了中美關(guān)系緩和與外交政策變化(見參考文獻(xiàn)[32])的新局面。不過,這些美國“左派”青年并不能理解這些變化,他們認(rèn)為這些舉動(dòng)是中國向美國妥協(xié)的信號(hào),因此他們在訪華時(shí)對(duì)中國邀請(qǐng)尼克松訪華并提出“和平共處”原則等外交行為提出質(zhì)疑。,還幫助代表團(tuán)解決了團(tuán)內(nèi)問題②在接待中,中方人員觀察到了代表團(tuán)內(nèi)部普遍存在的極端民主化和無政府主義傾向(具體行為包括,主張團(tuán)內(nèi)不需要領(lǐng)導(dǎo)而是所有人輪流當(dāng)執(zhí)行主席,反對(duì)團(tuán)長代表其他成員講話和乘坐第一輛汽車等),在不干涉其內(nèi)部事務(wù)的情況下,接待人員對(duì)代表團(tuán)成員們進(jìn)行引導(dǎo),“向他們闡述‘階級(jí)、政黨、領(lǐng)袖和群眾的關(guān)系’以及民主集中制的觀點(diǎn);參觀安排中,尊重團(tuán)長意見,提高其威信;在非原則問題上采取靈活態(tài)度,以緩和其內(nèi)部矛盾”,見參考文獻(xiàn)[31]。,播撒下了“火種”。

      更重要的是,訪華所見所聞使代表團(tuán)成員們極受鼓舞,“好像在做夢,看到了力量與前途,可是不知道回去以后怎么干才好,斗爭是非常艱苦的。我們對(duì)中國是很留戀的,但我們不能躲藏在這里”[33],他們自認(rèn)從中國拿到了“法寶”,打算借鑒中國的革命理論、政治政策,以為自己的行動(dòng)做指導(dǎo)?;貒?,他們將各自所撰寫的游覽經(jīng)歷匯總整理,出版《兩條腿走路的中國科學(xué)》。書的標(biāo)題總結(jié)了他們心目中的中國科學(xué)的形象——科學(xué)在中國是“用兩條腿走路”的:一條腿是古代的傳統(tǒng)知識(shí)通過正常的科學(xué)渠道與更現(xiàn)代的科學(xué)進(jìn)展相結(jié)合;一條腿是過去一向被拒絕接觸科學(xué)發(fā)展的廣大人民群眾,他們?nèi)缃褚惭芯靠茖W(xué)、利用科學(xué)([30],頁6),他們還在書中表達(dá)了對(duì)中國科學(xué)發(fā)展模式和取得的科學(xué)成就的贊揚(yáng)。這個(gè)書名同時(shí)也包含了他們的期望,即美國可以向中國學(xué)習(xí),利用自身獨(dú)特的物質(zhì)條件以及文化遺產(chǎn)這兩條腿,實(shí)現(xiàn)解放([30],頁304)。為了吸引更多的讀者,他們還在本組織發(fā)行的雜志中簡要介紹了這本書的所有作者、他們的中國之行,以及這本書產(chǎn)生的過程,并重申了他們的主要思想:“科學(xué),事實(shí)上所有的生產(chǎn)性工作,都不是自主的。它的方向和用途是由社會(huì)和政治結(jié)構(gòu)決定的。如果科學(xué)要為人民服務(wù),人民必須控制科學(xué)?!盵34]代表團(tuán)成員們帶回國的這些“中國經(jīng)驗(yàn)”也影響了組織中的其他成員。1974 年,該組織通過了一項(xiàng)支持社會(huì)主義的決議,一些激進(jìn)分子甚至主張將“科學(xué)為人民”的政治綱領(lǐng)明確化為組織致力于共同所有權(quán)和對(duì)生產(chǎn)資料的集體控制,以及建立一個(gè)“沒有任何個(gè)人或團(tuán)體能夠從他人的勞動(dòng)中積累利潤”的社會(huì)[35]。

      然而,代表團(tuán)成員們記錄下來的中國科學(xué)的獨(dú)特形象其實(shí)是在特殊的歷史背景下形成的。在當(dāng)時(shí)的中國,科學(xué)與政治緊密結(jié)合在一起,一切與科學(xué)相關(guān)的活動(dòng)都在“紅寶書”的指導(dǎo)下進(jìn)行著。毛澤東提出:“我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路,跟在后面一步一步爬行。我們必須打破常規(guī)?!盵36]因此,在科學(xué)研究與科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用中積極倡導(dǎo)采用三結(jié)合的方式,以“政治掛帥”,調(diào)動(dòng)各方人員力量,以“土洋并舉”為手段,以“洋為中用”為合法性辯護(hù),最終實(shí)現(xiàn)“自力更生”。

      事實(shí)上,農(nóng)村中以“八字憲法”為代表的科學(xué)種田方式只是試圖“充分利用自然潛力達(dá)到連續(xù)高產(chǎn)”,以解決長期制約中國社會(huì)發(fā)展的糧食問題,在觀念上仍然沒有跳出傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的框架,從它影響中國當(dāng)代農(nóng)業(yè)20 多年的情況看,其所發(fā)揮的效力是十分有限的[37]。此外,這一時(shí)期為提高糧食產(chǎn)量而以大寨“愚公移山”造平原為榜樣的改造自然的行為,包括“圍河造地”“圍湖造田”“毀林開荒”“陡坡開荒”“毀牧開荒”“平原造梯田”等,都對(duì)生態(tài)環(huán)境造成了一定程度的破壞,并產(chǎn)生了長久的不利影響①自然環(huán)境遭受破壞的案例在全國各地比比皆是。比如,山西的土地復(fù)墾工作將森林夷為平地之后,不僅導(dǎo)致了林產(chǎn)品的減少,而且還帶來了洪澇、干旱、冰雹等新問題,糧食產(chǎn)量反而急劇下降。在內(nèi)蒙古,由于墾荒,1800 萬畝草原變成了沙漠,沙塵暴向南推進(jìn),每年不得不重新播種,100 多萬畝農(nóng)田被破壞。在四川,大熊貓的自然棲息地被破壞,導(dǎo)致了其數(shù)量的銳減,見參考文獻(xiàn)[38]。[38]。

      研究機(jī)構(gòu)的科研工作在這一時(shí)期也無法正常進(jìn)行。以中國科學(xué)院為例,院的大批研究所或裁并,或下放,或移交別的部門,中國科學(xué)院直屬的研究機(jī)構(gòu)在1972 年7 月之后,只剩下數(shù)學(xué)所、物理所、化學(xué)所、遺傳所等10 個(gè)。而被下放的研究機(jī)構(gòu),有的被改編為工作隊(duì),多數(shù)科研人員被下放到農(nóng)村、工廠??茖W(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)干部有的被“罷官”,有的下放干校勞動(dòng),院部處于癱瘓狀態(tài),對(duì)分散在全國各地的研究所無法實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)。大批優(yōu)秀中青年科技人員流失,科技工作無法進(jìn)行,嚴(yán)重地影響了我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,造成難以彌補(bǔ)的損失[39]。“幸存”下來的研究所也面臨著各種問題:科研人員與工農(nóng)結(jié)合的所謂的“開門辦院所”的方式實(shí)則違反了科研規(guī)律,勞民傷財(cái)且成果寥寥[40];重實(shí)用輕理論的思想使“無用”的基礎(chǔ)領(lǐng)域的科學(xué)研究基本陷入停滯;層出不窮的政治活動(dòng)占據(jù)了科研人員的寶貴的時(shí)間和精力,令他們無法專注于科學(xué)研究工作。

      教育制度的改革同樣造成了嚴(yán)重后果?!伴_門辦學(xué)”“學(xué)校以社會(huì)為工廠”一直是教育革命的象征旗幟,其本意是要加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)、理論與實(shí)踐的聯(lián)系,然而,卻導(dǎo)致了對(duì)“以學(xué)為主”的否定,對(duì)現(xiàn)代學(xué)校功能及其存在價(jià)值的否定([41],頁142—143)。這種對(duì)學(xué)校意義的貶損和對(duì)課堂教學(xué)的百般指責(zé),因其非理性的蠻橫與極端,及其遍布全國的實(shí)踐,造成了廣泛、嚴(yán)重的破壞,使整整一代人因此耽誤了學(xué)業(yè),荒廢了求知成材的大好年華([41],頁146)。而且,這些開門辦學(xué)的方法和途徑,在火爆了一陣后,基本上都流于形式,人們只是攝于政治高壓而不得不勉為其難地維持著它的表面形式([41],頁150),而難以對(duì)學(xué)生有實(shí)際作用。另外,教育改革的另一措施——高校拋棄傳統(tǒng)的考試制度而以學(xué)員的政治表現(xiàn)與家庭出身作為選拔學(xué)生的首要標(biāo)準(zhǔn)——催生了“走后門”現(xiàn)象的產(chǎn)生。1971 年以后,“走后門”已成為招生工作中一個(gè)十分普遍的、常規(guī)性的問題,一些干部采取私留名額、內(nèi)定名單、指明選送、授意錄取等方式將自己、親屬等送進(jìn)高等學(xué)校,即使中央多次下發(fā)文件要求加強(qiáng)對(duì)招生工作的領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)肅處理違反規(guī)定的干部,但沒有起到遏制作用([41],頁86—87)。“走后門”的直接后果就是造成了大學(xué)生員水平的低下,加重了大學(xué)的負(fù)擔(dān)([41],頁91),而這個(gè)頑疾直到重新恢復(fù)高考制度之后才得以解決。

      此外,代表團(tuán)成員們觀察到的中國女性在生產(chǎn)、科研等各行業(yè)的充分參與也與當(dāng)時(shí)中國急于達(dá)成發(fā)展的目標(biāo)有關(guān),這種參與甚至是以犧牲她們的家庭生活和健康為代價(jià)的。在人力資源短缺但又急需進(jìn)步的中國,女性也必須發(fā)揮自己的力量,加入到國家建設(shè)之中,而這與代表團(tuán)成員們正在經(jīng)歷的女權(quán)運(yùn)動(dòng)和他們所認(rèn)知的女性平權(quán)概念并不完全相同。

      一方面是由于當(dāng)時(shí)的中國在接待訪華的外國人時(shí)會(huì)有選擇地向他們展示中國的情況;另一方面則是代表團(tuán)成員不懂中文、在中國停留時(shí)間較短,以及對(duì)中國在感情上的偏愛。因此,有學(xué)者認(rèn)為,“科學(xué)為人民”代表團(tuán)的成員對(duì)當(dāng)時(shí)中國的觀察,包含扭曲、偏執(zhí)和嚴(yán)重的誤讀[5]。他們對(duì)于中國“文革”時(shí)期科學(xué)的印象,顯然與當(dāng)時(shí)中國的實(shí)際情況及中國本土科學(xué)家的真實(shí)感受大相徑庭[5]。科技上的一些成就,被這些不明就里的國外人士夸大其詞,比如他們把“開門辦所”“五·七干校”“兩條腿走路”的科研路線看作是世界科學(xué)的新方向、新模式,似乎預(yù)示著未來科學(xué)的方向,等等[42]。對(duì)于那些想要全面了解中國科技狀況的讀者來說,代表團(tuán)的報(bào)告缺乏學(xué)術(shù)性并且?guī)в袀€(gè)人情感,他們在書中表達(dá)的對(duì)美國科學(xué)技術(shù)的看法,使他們的考察報(bào)告的可信度大大降低[43]。

      代表團(tuán)成員也認(rèn)識(shí)到:“我們看中國,是依照中國人顯示給我們看的。”不過,他們?nèi)匀辉敢庀嘈潘麄兊乃娝?。他們提出“讀者也許會(huì)覺得我們寫出來的東西缺乏客觀或懷疑的因素。如果是這樣,那或許因?yàn)槲覀儽粚?duì)新中國的深刻印象感動(dòng)之故。而我們的印象,一部分無疑是基于明顯的政治偏好”([30],頁5)。正是這種政治偏好造成了他們的選擇性感知,使他們在評(píng)價(jià)中國的科學(xué)和社會(huì)時(shí)更加留意他們所認(rèn)可的部分,甚至有意放大這些部分而把其他信息作為了背景。對(duì)于代表團(tuán)的成員們來說,雖然他們在名義上進(jìn)行的是一次科學(xué)考察,但他們關(guān)心的是正在中國發(fā)生的一系列社會(huì)變革,以及這些變革對(duì)中國的科學(xué)研究、科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用與傳播所帶來的影響,他們在中國看到的各種充滿理想主義的變化與制度對(duì)他們充滿了吸引力,甚至與他們的政治理念相吻合,在這種情況下,也無怪乎他們會(huì)對(duì)中國科學(xué)做出如此評(píng)價(jià)了。

      不過,在他們的這次“朝圣”之旅僅僅5 年之后,流行于“文化大革命”時(shí)期的那種憑借人民群眾的意志力和意識(shí)形態(tài)就能克服一切障礙的思想和中國能夠走歷史捷徑的幻想,被再次復(fù)出并開始為中國的現(xiàn)代化規(guī)劃藍(lán)圖的鄧小平的實(shí)事求是的作風(fēng)打破了,重回必須依據(jù)宏圖偉略按部就班實(shí)現(xiàn)歷史的現(xiàn)實(shí)世界中[44]。1978 年6 月,“科學(xué)為人民”組織再次派了一支12 人的代表團(tuán)訪華,他們觀察了中國農(nóng)村的狀況,并在《科學(xué)為人民》雜志上發(fā)表了多篇有關(guān)中國農(nóng)業(yè)的文章。與此同時(shí),他們也注意到了中國社會(huì)發(fā)生的變化,如中學(xué)和大學(xué)重新開設(shè)、恢復(fù)高考制度、提高研究人員薪酬和改善他們的居住條件,等等,這些變化不僅使“科學(xué)為人民”組織擔(dān)心在中國重新出現(xiàn)的技術(shù)精英會(huì)與他們應(yīng)該服務(wù)的人民群眾分離開來[45],也使他們(也包括其他美國“左翼”組織)對(duì)中國的政治方向深感困惑,他們停止了再寫一本有關(guān)中國的書的計(jì)劃[46]。第二次訪華之行使中國科學(xué)的“光輝”形象以及努力實(shí)現(xiàn)理想的激情就這樣在“科學(xué)為人民”代表團(tuán)成員們心中破滅了,而與此相伴的是,“科學(xué)為人民”組織在20 世紀(jì)80 年代的銷聲匿跡與“左翼”社會(huì)思潮的平落,中國則在此之后發(fā)生了翻天覆地的變化,走上了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路。

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