論媒介時(shí)代“精品微課”在古詩(shī)文教學(xué)中的作用

劉慧珍

【摘要】在中小學(xué)各科教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任，而古詩(shī)文又是傳統(tǒng)文化的重要載體，因此在媒介時(shí)代，以古詩(shī)文教學(xué)設(shè)計(jì)為核心，依靠豐富的古詩(shī)文教學(xué)資源，充分利用各種數(shù)字媒介的技術(shù)，面向不同的古詩(shī)文學(xué)習(xí)對(duì)象（不同年級(jí)的學(xué)生）進(jìn)行“精品微課”的設(shè)計(jì)與開發(fā)，可以幫助中小學(xué)建立古詩(shī)文教學(xué)資源平臺(tái)，有效提升教師教學(xué)質(zhì)量和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，因而具有十分重要的意義和作用。

【關(guān)鍵詞】媒介時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)文化古詩(shī)文精品微課

文化是一種精神、一種信念、一種力量，是民族的血脈，是精神的家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出“要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉?！奔訌?qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，尤其是對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，既是當(dāng)務(wù)之急，也是百年大計(jì)。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育不僅有助于培養(yǎng)中小學(xué)生良好的道德品質(zhì)，幫助他們形成正確的人生觀和價(jià)值觀，而且能全面提高中小學(xué)生的綜合素質(zhì)和品格修養(yǎng)。在中小學(xué)各科教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任，“語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)”就明確要求中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。”而古詩(shī)文又是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，目前全國(guó)各地普遍使用的部編本”教材是教育部組織編寫的一套新教材，與人教版語(yǔ)文教材相比，其古詩(shī)文選文的數(shù)量增加了40%多，這充分說(shuō)明了中國(guó)傳統(tǒng)文化教學(xué)在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的分量和意義。因此，充分利用各種教學(xué)資源，梳理、挖掘出傳統(tǒng)文化精神的當(dāng)代性，并找到一些既能適應(yīng)時(shí)代的需求，又能使中小學(xué)生高效、能動(dòng)地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效教學(xué)方法，是中小學(xué)教學(xué)改革面臨的一個(gè)重要課題。

隨著信息與通信技術(shù)（ICT）的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已進(jìn)入到Web2.0的移動(dòng)互聯(lián)的“微時(shí)代”，微信、微博、微電影、微學(xué)習(xí)等“微”概念已極大地影響了人們的生活、工作和學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)媒介尋求技術(shù)優(yōu)勢(shì)，不同媒介之間實(shí)現(xiàn)著轉(zhuǎn)場(chǎng)與跨越，媒介不斷地在內(nèi)容與技術(shù)上實(shí)現(xiàn)著創(chuàng)新：媒介融合已然成為時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求——跨媒介時(shí)代悄然來(lái)臨。根據(jù)美國(guó)新聞學(xué)會(huì)媒介研究中心主任Andrew Nachison的解釋，“媒介融合”即是印刷的、音頻的、視頻的、互動(dòng)性數(shù)字媒體組織之間的戰(zhàn)略的、操作的、文化的聯(lián)盟。“媒介融合”更多是指各個(gè)媒介之間的合作和聯(lián)盟。在媒介融合時(shí)代，教育部十分重視對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)在教育中的作用，明確指出“把教育信息化擺在支撐引領(lǐng)教育現(xiàn)代化的戰(zhàn)略地位”（1）。“微課”的研究就是在這樣的背景下逐步發(fā)展起來(lái)的。自從2010年佛山市教育局胡鐵生老師在國(guó)內(nèi)率先提出“微課”（程）概念之后，對(duì)于“微課”的概念、特征、設(shè)計(jì)、以及推廣已逐漸成為當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育信息化資源建設(shè)的重點(diǎn)和教育教學(xué)改革的研究熱點(diǎn)，受到廣大教育者的高度關(guān)注。隨后其概念不斷被完善，較為公認(rèn)的概念還是由胡小勇和胡鐵生老師2014提出的，他們認(rèn)為，“微課，是以教學(xué)微視頻為核心載體，基于一個(gè)學(xué)科知能點(diǎn)（如知識(shí)點(diǎn)、技能點(diǎn)、情感點(diǎn)等）或結(jié)合某個(gè)教學(xué)要素和環(huán)節(jié)（如目標(biāo)、導(dǎo)入、活動(dòng)、評(píng)價(jià)等），精心設(shè)計(jì)和開發(fā)的微型優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源。”（2）近年來(lái)，越來(lái)越多的教育部門、中小學(xué)校認(rèn)識(shí)到“微課”在教育教學(xué)中的重要性，并形成了一股開發(fā)、應(yīng)用和研究“微課”的熱潮。

但令人遺憾的是，目前“微課”在語(yǔ)文教學(xué)方面的研究與實(shí)踐還十分薄弱，尤其是在古詩(shī)文“微課”教學(xué)方面還存在許多不盡如人意的地方。雖然古詩(shī)文教學(xué)“微課”看似數(shù)量不斷增多，但相關(guān)研究與比賽活動(dòng)較多，課堂的實(shí)際運(yùn)用卻很少，即便有也是語(yǔ)文教師“各自為戰(zhàn)”，只是進(jìn)行單篇或片段教學(xué)的“微課”制作，而且“微課”設(shè)計(jì)與制作水平良莠不齊，更談不上古詩(shī)文教學(xué)資源的開發(fā)與應(yīng)用。這既滿足不了21世紀(jì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的需求，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育部《教育信息化“十三五”規(guī)劃》中提出的發(fā)展目標(biāo)。因此，制作古詩(shī)文“精品微課”，使其有效地服務(wù)于中小學(xué)古詩(shī)文的教學(xué)就顯得十分迫切和重要。

所謂古詩(shī)文“精品微課”是指在媒介融合理論的指導(dǎo)下，以教學(xué)設(shè)計(jì)為核心，基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、視頻技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)之上的，面向不同的古詩(shī)文學(xué)習(xí)對(duì)象（不同年級(jí)的學(xué)生），采用多種恰當(dāng)?shù)男畔⒈憩F(xiàn)形式，運(yùn)用豐富的教學(xué)資源，用數(shù)字媒體技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)的、用于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的各種信息化教學(xué)方法的總和。在中小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中進(jìn)行“精品微課”教學(xué)資源開發(fā)的主要原因在于，古詩(shī)文產(chǎn)生的時(shí)代及其內(nèi)容距離現(xiàn)在學(xué)生生活的環(huán)境較為久遠(yuǎn)，同時(shí)，教師在教學(xué)中，由于主客觀原因，缺乏將學(xué)生帶入具體情境的方式和能力，這使得學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)較為枯燥和吃力，漸漸的學(xué)習(xí)古詩(shī)文的熱情和積極性就大打折扣，而利用“微課”作為教學(xué)輔助手段，可以充分利用畫面、音效、動(dòng)畫等手段，將教材中“死”的文字“活”起來(lái)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)、形象的語(yǔ)文課堂氛圍。目前，由于很多研究者及一線教學(xué)人員由于受到精力、經(jīng)驗(yàn)，尤其是運(yùn)用計(jì)算機(jī)能力的影響，很少?gòu)囊暯缛诤系膶用妫\(yùn)用較為先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù)手段制作出高水平的精品微課，關(guān)于古詩(shī)文的“微課”的制作大多尚停留在簡(jiǎn)單的文字、圖片、語(yǔ)音、教師講課視頻的“靜態(tài)”微課。這使得“微課”制作無(wú)論是在技術(shù)上，還是對(duì)教學(xué)資源的利用，視野拓展方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足學(xué)生的需求。而“精品微課”則是在“靜態(tài)”微課的基礎(chǔ)上，融真人出鏡或畫外音，文字、圖片、PPT、實(shí)物演示、試驗(yàn)演示、屏幕錄像，視頻、動(dòng)畫、VR、AR等多種媒介技術(shù)于一體，制作出的信息量大、生動(dòng)有趣的“動(dòng)態(tài)”微課。

“精品微課”的開發(fā)與制作，在中小學(xué)古詩(shī)文的教學(xué)中具有重要作用：

首先可以幫助中小學(xué)語(yǔ)文教師建立語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)資源庫(kù)。幾年來(lái)的“微課”研究與實(shí)踐表明：“微課”不僅是一種新的“課堂”表現(xiàn)形式，更是一種新的“課程”資源形態(tài)。目前中小學(xué)古詩(shī)文的教學(xué)尚缺乏系統(tǒng)的規(guī)劃和整體的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致古詩(shī)文“微課”資源建設(shè)各自為政、重復(fù)建設(shè)的現(xiàn)象較為嚴(yán)重。各省市各地區(qū)各學(xué)校之間還不能進(jìn)行信息互通資源共享。因此，古詩(shī)文“精品微課”的建設(shè)可以幫助中小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)資源和學(xué)習(xí)資源平臺(tái)的建立，讓一線教師都能隨時(shí)取之并有效運(yùn)用于實(shí)踐，讓學(xué)生可以隨時(shí)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行課前或課后的學(xué)習(xí)。