基于“教師德育能力”的立德樹人落實(shí)機(jī)制

2019年12月19日，首屆新時(shí)代教師德育能力建設(shè)研討會(huì)在浙江師范大學(xué)召開。本次會(huì)議由浙江師范大學(xué)田家炳德育研究中心承辦，邀請了教育部和各省市教育廳的領(lǐng)導(dǎo)，各師范大學(xué)教師教育學(xué)院的院長，中國道德教育研究主要期刊的主編，以及中小學(xué)一線知名校長、教師等50余名嘉賓，共同探討在立德樹人背景下教師德育能力培育及其課程體系的建設(shè)。

一、教師德育能力培育的重要意義

十八大以來，我國教師教育的政策、研究和實(shí)踐都將“師德建設(shè)”作為落實(shí)立德樹人的主要抓手，力圖通過提升師德修養(yǎng)，以教師自身良好的道德來示范、影響學(xué)生。除了加強(qiáng)道德修養(yǎng)，教師作為“道德教育者”，還需要在真實(shí)的教育生活中，綜合運(yùn)用各種手段，營造德育環(huán)境，全面塑造學(xué)生的道德品格。基于這一背景，浙江師范大學(xué)田家炳德育研究中心提出教師德育能力的培育問題。與會(huì)專家一致認(rèn)可教師德育能力培育的重要性。教育部教師工作司教師管理與師德建設(shè)處黃小華處長介紹了國家和教育部關(guān)于立德樹人、師德師風(fēng)建設(shè)的背景，充分肯定了浙江師范大學(xué)的務(wù)實(shí)舉措，強(qiáng)調(diào)對標(biāo)新時(shí)代新要求，以教師德育能力為抓手，把立德樹人落細(xì)落實(shí)。

綜合德育能力是一線教師，尤其是新教師所缺乏的。杭州公益中學(xué)校長潘志平、金華市金東區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長方青、杭州學(xué)軍中學(xué)校長陳萍，從一線教育實(shí)踐的需求出發(fā)，指出當(dāng)前的新教師在勝任班主任工作、課堂教學(xué)管理、與學(xué)生交往、對學(xué)生個(gè)別指導(dǎo)、與家長溝通以及自身教師形象樹立等方面，都表現(xiàn)出專業(yè)性缺乏、能力不足的現(xiàn)象。例如：交往能力差，教師無法讓學(xué)生喜歡自己;道德指導(dǎo)缺乏專業(yè)性，教師無法在家校溝通中獲得家長信任。導(dǎo)致這些現(xiàn)象的原因，有的并不是教師自身道德品格的問題，而是教師缺乏專業(yè)化的育人能力。另外，浙江省教育廳基教處副處長朱國清指出，當(dāng)下許多教師的言行舉止、穿著打扮，都不像“人師”應(yīng)有的樣子。習(xí)總書記指出要培育“人師”，但這個(gè)“人師”怎么培育，需要有基本的規(guī)范化教育。

教師德育能力也是促進(jìn)教師教育專業(yè)化發(fā)展的一個(gè)抓手。在教師教育中，我們有專門化的智育課程體系（各學(xué)科教學(xué)）、體育課程體系、美育課程體系等等，但唯獨(dú)沒有專門的德育課程體系。袁振國教授指出，教師教育作為整個(gè)教育系統(tǒng)的母機(jī)，從誕生以來都是以知識(shí)體系為主線的教書體系，而非以能力為主導(dǎo)的育人體系，導(dǎo)致教師教育的專業(yè)化一直不明顯。華東師范大學(xué)教師教育學(xué)院院長周彬也指出，教師德育能力是一個(gè)在培養(yǎng)教師的過程中長期困擾我們的話題，我們原是通過有關(guān)師德修養(yǎng)課程加言傳身教的方式來提升育人能力，而教師德育能力提升需要對這兩方面升級(jí)，道德修養(yǎng)是以德育己，德育能力則是以德育人。此外，當(dāng)前中小學(xué)教師普遍出現(xiàn)職業(yè)倦怠感的原因之一就是教書和育人的分離，教師德育能力的提出使每一個(gè)老師都肩負(fù)育人的使命，這可能是解決教師職業(yè)倦怠的一個(gè)出口。

會(huì)議就師范院校教師德育能力培育的必要性達(dá)成了共識(shí)：“師德修養(yǎng)”并不是教師勝任“道德教育者”角色的充要條件，教師還需要進(jìn)行道德教育所必需的基本素養(yǎng)和實(shí)踐能力的修煉。在“師德修養(yǎng)”的基礎(chǔ)上提出教師德育能力提升，致力于培育能夠整合各種因素，智慧運(yùn)用各種手段，實(shí)現(xiàn)全方位育人的教師，是落實(shí)立德樹人的保障機(jī)制。

二、教師德育能力的本質(zhì)與內(nèi)涵之爭

教師德育能力的本質(zhì)和內(nèi)容是解決教師德育能力培育的關(guān)鍵問題。與會(huì)專家從理論邏輯、實(shí)踐需求邏輯、教師作為一個(gè)人的成長等維度，提出了德育能力的本質(zhì)與內(nèi)容框架。

湖南師范大學(xué)教育學(xué)院院長劉鐵芳認(rèn)為，教師德育能力包含三個(gè)層面：一是自我德性、自我德育能力;二是德性的實(shí)踐智慧;三是具體的德育能力。重慶市教委原副主任牟延林認(rèn)為，教師德育能力包含三個(gè)步驟——從育德出發(fā)，向育心努力，到育人達(dá)成。西南大學(xué)教育學(xué)部黨委副書記王華敏認(rèn)為，德育能力結(jié)構(gòu)上應(yīng)包含德育認(rèn)知能力、學(xué)科知識(shí)與德育融合的能力、德育統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的能力、德育活動(dòng)組織的能力、學(xué)科德育評價(jià)反思能力?！吨袊掠冯s志主編張寧娟認(rèn)為，教師德育能力提升關(guān)鍵在強(qiáng)調(diào)育人方法。以學(xué)科育人為例，應(yīng)培養(yǎng)師范生如何進(jìn)行學(xué)科德育滲透，如何挖掘?qū)W科德育價(jià)值等能力。揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部主任薛曉陽教授認(rèn)為，傳統(tǒng)的教師教育課程包含基本原理、教學(xué)法和教育實(shí)踐，教師德育能力從能力切入，課程定位應(yīng)該與教學(xué)法對應(yīng)，可以參照教學(xué)法的做法，將德育能力細(xì)化。江蘇省教育廳教師工作處處長馬斌也認(rèn)同教師德育能力不完全是品德上的，還是一個(gè)方法的問題。教師是人類靈魂的工程師，這“工程師”說明了德育是一個(gè)“道器合一”問題，而當(dāng)下許多人用“道”的形而上的思考代替“器”的形而下的操作，使德育成為一個(gè)空泛的、離開人本身的存在。

從實(shí)踐需求層面出發(fā)，潘志平認(rèn)為，教師德育能力包含“讓學(xué)生喜歡你的能力”“說的能力”“玩的能力”“有情感地上課的能力”“多元評價(jià)學(xué)生的能力”，其中最關(guān)鍵的是使教師與學(xué)生的情感聯(lián)結(jié)起來，實(shí)現(xiàn)以情育情，以情育德，以情促智。朱國清認(rèn)為，教師德育能力的內(nèi)容應(yīng)包含育人有方、學(xué)科有法、行為有范、修身有道、心中有戒，是一個(gè)規(guī)范化的育人能力。陳萍認(rèn)為，師范生不僅要會(huì)教學(xué)科知識(shí)，更要知道為什么而教，應(yīng)幫助師范生在理解知識(shí)意義的過程中立大志，立長志，建立對教育工作的信仰。

關(guān)于教師德育能力的本質(zhì)與內(nèi)涵，與會(huì)專家并未達(dá)成共識(shí)：存在著教師德育能力究竟是自身素養(yǎng)層面的，還是方法層面的分歧;存在著“道”更重要，還是“器”更需求的爭論。

三、教師德育能力課程建設(shè)建議

當(dāng)前，我國教師教育對于提升教師德育能力的作為并不明顯。教師德育能力培育的內(nèi)容在德育原理等理論課程和班級(jí)經(jīng)營、班主任工作等實(shí)踐指向的課程中有所體現(xiàn)，但多為碎片化的、不系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練。關(guān)于道德教育的理論知識(shí)，沒有結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，轉(zhuǎn)化為教師德育能力，使得德育能力不能像教學(xué)能力那樣獲得清晰的提升。而指向班主任的課程又不能突出“道德教育”這一教師的核心職能，并有將非班主任、非品德教師排擠出“道德教育者”之外的嫌疑。在實(shí)踐領(lǐng)域，師范生都有見習(xí)、實(shí)習(xí)的經(jīng)歷，但見習(xí)大多是關(guān)于教學(xué)的觀察，而缺乏道德教育的觀察，實(shí)習(xí)雖然包含了班級(jí)管理、少先隊(duì)活動(dòng)等與德育相關(guān)的活動(dòng)，但沒有形成系統(tǒng)的對德育能力的體驗(yàn)、觀察、反思、提升的體系。對此，與會(huì)專家也對教師德育能力怎么培育，該課程體系如何建立展開了深入的討論。

劉鐵芳認(rèn)為，應(yīng)從整體上來提升學(xué)生的德育能力，尤其是自我德育能力，因此，加強(qiáng)師范生人文通識(shí)教育，細(xì)讀經(jīng)典，夯實(shí)厚德基礎(chǔ)，是師范教育最根本的本位。南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院院長葉忠強(qiáng)調(diào)了“體驗(yàn)”的重要價(jià)值，介紹了南京師范大學(xué)在開設(shè)“德育與班主任”中的經(jīng)驗(yàn)：聽一線的教師講座，去一線學(xué)?，F(xiàn)場觀察，去民工子弟學(xué)校支教、輔導(dǎo)作業(yè)，書寫體驗(yàn)反思，等等，增強(qiáng)了師范生的直觀體驗(yàn)。

王華敏認(rèn)為，教師德育能力課程建設(shè)應(yīng)建立課程群，以德育原理為主，一是讓每個(gè)師范生掌握最基本的德育理論，提升德育認(rèn)知能力。二是開設(shè)班主任、團(tuán)隊(duì)建設(shè)類課程。三是提升入職條件，可以在國家教師資格考試中有所體現(xiàn)。四是實(shí)習(xí)。職前學(xué)習(xí)德育基本理論、掌握德育技能，職后“運(yùn)用”和“提升”相結(jié)合?！吨行W(xué)德育》雜志主編王清平認(rèn)為，該課程的性質(zhì)應(yīng)該是以教育學(xué)、心理學(xué)為基礎(chǔ)的體驗(yàn)式的課程，其內(nèi)容包括：一是關(guān)于政策法規(guī)的模塊;二是社會(huì)情感模塊;三是人文素養(yǎng)模塊。課程形式應(yīng)以能夠引發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)的活動(dòng)為主。

四、進(jìn)一步研究需求

袁振國教授對本次會(huì)議進(jìn)行了總結(jié)。他提出，新時(shí)期教師的專業(yè)化在于育人的專業(yè)化，教書是手段，育人是目的。如何實(shí)現(xiàn)從教書向育人轉(zhuǎn)變，這是我們面臨的一個(gè)重大的歷史議題，也是建立有中國特色教育學(xué)的重大命題。

關(guān)于教師德育能力，還有諸多值得教育研究者、教育實(shí)踐者去進(jìn)一步探究、梳理的問題。第一，教師德育能力的學(xué)理研究。從國內(nèi)外已有的研究來看，教師德育能力并不是一個(gè)明確的概念，教師德育能力的理論基礎(chǔ)是什么？教師德育能力包含哪些內(nèi)容？其邊界又在哪里？如何與師德、教師道德品格進(jìn)行區(qū)分？都是有待深入分析和厘清的問題。第二，教師德育能力的現(xiàn)狀調(diào)查。從實(shí)踐需求的視角來看，我國教師的德育能力現(xiàn)狀如何？我國中小學(xué)教師需要哪些具體的德育能力？針對這些問題，我們應(yīng)作一個(gè)系統(tǒng)的調(diào)查，充分了解當(dāng)前中小學(xué)德育需求和教師德育能力的實(shí)際情況，為制訂有針對性的德育能力培育計(jì)劃而服務(wù)。第三，應(yīng)加強(qiáng)對教師德育能力培育的研究。從“培育”的視角來看，教師德育能力的提升機(jī)制如何？教師德育能力的成長有何特殊性？該如何培育？師范院校如何通過課程的方式培育教師德育能力？師范院校自身培育德育能力的能力如何？這些問題也有待進(jìn)一步研究。

【俞曉婷，浙江師范大學(xué)田家炳德育研究中心，講師】

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