中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在國(guó)潮文化設(shè)計(jì)中的發(fā)展與應(yīng)用

李孟賈　王彩云

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案在幾千年的發(fā)展歷程中，已經(jīng)不僅僅作為一種文化符號(hào)而存在，而是成為一種人們美好夙愿的精神寄托，具有自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力與價(jià)值。傳統(tǒng)吉祥圖案并不是都具有封建色彩，也能使用不同的描繪方式重新定義時(shí)尚。本文主要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案與國(guó)潮文化進(jìn)行解釋說(shuō)明，并對(duì)傳統(tǒng)吉祥圖案在國(guó)潮文化中的發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)的闡述。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)吉祥圖案;國(guó)潮文化;平面設(shè)計(jì);融合

中圖分類(lèi)號(hào)：J522文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）06-0111-01

一、中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案與國(guó)潮文化

（一）解讀傳統(tǒng)吉祥圖案

傳統(tǒng)吉祥圖案包含著人們對(duì)美好生活的愿景，承載著廣大人民對(duì)生活的期望。傳統(tǒng)吉祥圖案經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展演變，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、造型特征、時(shí)代工藝以及審美訴求，已經(jīng)成為一種特殊的文化符號(hào)。在幾千年前，人們信奉神明，希望得到神靈的庇佑，就通過(guò)描繪圖騰的方式祈求吉祥如意。圖騰文化經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展逐漸開(kāi)始整合、歸納，就形成了現(xiàn)在的傳統(tǒng)吉祥圖案?！凹椤笔侨嗣裣蛏葡蛎赖牧α?，希望自己可以諸事皆順，幸福平安，是人民心底的內(nèi)心期待。吉祥圖案是以抽象的方式來(lái)表達(dá)具有吉祥寓意的裝飾。一般是通過(guò)象征、比喻、諧音等手法創(chuàng)造出來(lái)的，具有自身獨(dú)特的內(nèi)涵，代表了不同的吉祥寓意。同時(shí)這些圖案又遵循著一定的形式美法則，在變化中保持整體的統(tǒng)一性，具有很強(qiáng)的圖形創(chuàng)意感。但是傳統(tǒng)吉祥文化在現(xiàn)代的使用過(guò)于局限化，一般是在節(jié)慶時(shí)節(jié)才拿出來(lái)使用，平時(shí)很少見(jiàn)到。而且目前很多的吉祥圖案都是以傳統(tǒng)年畫(huà)的形式表現(xiàn)，與現(xiàn)代潮流設(shè)計(jì)有很強(qiáng)烈的不相適應(yīng)感。中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案只有與現(xiàn)代時(shí)尚元素相融合，才能擁有全新的時(shí)代精神，重新煥發(fā)生機(jī)。

（二）簡(jiǎn)述國(guó)潮文化

“國(guó)潮”即是中國(guó)本土的潮流。隨著“中國(guó)智造”理念的提出，帶有傳統(tǒng)文化特色的產(chǎn)品受到了人們的廣泛追捧，越來(lái)越多的消費(fèi)者愿意為國(guó)潮買(mǎi)單。仙鶴、朱雀、龍鳳等這些原來(lái)與時(shí)尚完全不搭邊的傳統(tǒng)吉祥元素，開(kāi)始出現(xiàn)在各類(lèi)設(shè)計(jì)產(chǎn)品中。國(guó)潮文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流設(shè)計(jì)碰撞的必然結(jié)果。它以圖案為媒介，以設(shè)計(jì)為語(yǔ)言，通過(guò)多種方式呈現(xiàn)讓設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)更為豐富，為市場(chǎng)帶來(lái)了一股國(guó)風(fēng)的新浪潮。國(guó)潮文化讓越來(lái)越多的人感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，提升了我們的文化自覺(jué)與文化自信。設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘，以當(dāng)代藝術(shù)的手法來(lái)表現(xiàn)傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)生機(jī)，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代更容易被傳播與發(fā)展。

二、傳統(tǒng)吉祥圖案的國(guó)潮風(fēng)設(shè)計(jì)

（一）健力寶品牌全新包裝設(shè)計(jì)

健力寶作為國(guó)貨老品牌，已經(jīng)有了35年的發(fā)展歷史。在“國(guó)潮熱”?的大浪潮中，近期推出了全新的國(guó)風(fēng)包裝，將中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋樣與時(shí)尚潮流相結(jié)合，讓大眾眼前一亮。健力寶的新包裝由新銳插畫(huà)師宋晨進(jìn)行設(shè)計(jì)，融合了中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案中特有的元素，以鮮明的色彩感和提煉的圖形，完美地闡釋了中國(guó)特色的東方之美。健力寶新包裝一共有三個(gè)系列，分別為好運(yùn)錦鯉、招財(cái)熊貓以及中國(guó)制造。好運(yùn)錦鯉包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案中的錦鯉形象。錦鯉在中國(guó)人心中一直都是吉祥如意的代名詞。兩條錦鯉團(tuán)團(tuán)圍繞形成圓形，寓意祥和圓滿(mǎn)，象征著中國(guó)人對(duì)美滿(mǎn)生活的向往。招財(cái)熊貓是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案中的財(cái)神形象進(jìn)行了替換，將國(guó)寶與傳統(tǒng)神仙的形象進(jìn)行了融合，國(guó)潮感十足。中國(guó)制造是如今比較響亮的口號(hào)，與吉祥圖案一樣都具有強(qiáng)烈的正能量感。在包裝圖形中融入了傳統(tǒng)吉祥圖案中的中國(guó)龍形象，并對(duì)國(guó)內(nèi)航空航天以及AI人工智能的發(fā)展進(jìn)行了描繪，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，給人以眼前一亮的感覺(jué)。

（二）邦迪品牌神獸系列產(chǎn)品設(shè)計(jì)

邦迪作為創(chuàng)可貼行業(yè)的資深品牌，近期緊跟國(guó)潮文化發(fā)展的步伐，推出了中國(guó)神獸系列產(chǎn)品。將中國(guó)傳統(tǒng)吉祥圖案中的神獸提取出來(lái)，加以卡通化的處理使之更好地展現(xiàn)，并將“邦迪守護(hù)你”的這一品牌理念更巧妙地闡釋了出來(lái)。一共提取了四個(gè)神獸的形象，貔貅、仙鶴、中國(guó)龍以及鳳凰都是傳統(tǒng)吉祥圖案中常見(jiàn)的形象，分別代表了邦迪創(chuàng)可貼不同的作用。通過(guò)潮流的方式將傳統(tǒng)的神獸形象表現(xiàn)出來(lái)，賦予神獸以新的文化魅力，使之看起來(lái)更加親民，贏得大家的喜愛(ài)。傳統(tǒng)吉祥圖案的應(yīng)用不僅提升了邦迪品牌的文化內(nèi)涵，還加深了消費(fèi)者對(duì)邦迪的品牌好感度。

三、結(jié)論

國(guó)潮文化已經(jīng)不僅僅是一種文化趨勢(shì)，更多的則是代表著中華文化的時(shí)代形象。傳統(tǒng)吉祥圖案有著深厚的中國(guó)文化印記，是國(guó)潮文化發(fā)展的重要載體。吉祥圖案在國(guó)潮文化中不斷突破傳統(tǒng)形態(tài)的束縛，將自身與現(xiàn)代審美接軌，以全新的形式運(yùn)用到現(xiàn)代生活中去，使人們開(kāi)始關(guān)注中國(guó)本土的設(shè)計(jì)力量。吉祥圖案還蘊(yùn)含著人們豐富的情感色彩與精神寄托，是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖像形式。國(guó)潮文化與吉祥圖案的有機(jī)融合，能更好地引起人們的精神共鳴，被大眾所喜愛(ài)。同時(shí)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師需要具備一定的傳統(tǒng)文化知識(shí)，才能將傳統(tǒng)圖案更完美地闡釋出來(lái)。吉祥圖案作為中國(guó)傳統(tǒng)文化組成部分，應(yīng)該被繼續(xù)挖掘出來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大，為中華民族的文化建設(shè)事業(yè)添磚加瓦，也向世界展示了中國(guó)的文化力量。

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