小學語文共讀策略初探
——以共讀《西游記》為例

張秀明

（閩清縣東橋鎮(zhèn)中心小學，福建福州 350818）

整本書共讀，就是教師和學生讀同一本書，然后一起深入交流討論、拓展延伸，最終讓整本書的精髓與個體的生活、生命打通，領悟天人合一的思想，抵達馬斯洛需要層次理論的最高階段——自我實現(xiàn)，就如《夏洛的網(wǎng)》中的夏洛、《時代廣場的蟋蟀》中的蟋蟀柴斯特。

整本書共讀，首先需要選擇經(jīng)典?！段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x長篇神魔小說，是魔幻現(xiàn)實主義的開創(chuàng)作品。如果是小學生共讀中國四大名著，建議從《西游記》開始?，F(xiàn)以此書為例談談整本書共讀的重要意義以及策略。

一、共讀的意義

（一）實現(xiàn)從量變到質(zhì)變

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“多讀書，讀好書，好讀書，讀整本書。”多讀書，是量的積累；讀好書，讀整本書，是為了質(zhì)變。但小學生年紀尚小，對于書的精髓不易領悟到，需要有成人的幫助，即共讀整本書，這樣才能實現(xiàn)從量變到質(zhì)變。

共讀是一種體悟，是一種踐行，和西天取經(jīng)一樣，是一種內(nèi)在修行。共讀《綠野仙蹤》，是讓學生懂得必須踏上黃金路，才能發(fā)現(xiàn)自己，找到自己，才能懂得“愛、勇氣與智慧”缺一不可。共讀《夏洛的網(wǎng)》，就要懂得成就別人，最終也是成就自己。

（二）幫助學生找到屬于他“自己的”書

蘇霍姆林斯基說：我們力求使每一個少年、每一個青年都找到一本他“自己的”書，這本書應當在他的心靈里留下終生不可磨滅的痕跡。閱讀這樣的書是一種自我總結，是自我教育的開端，是面對良心的自白。［1］

整本書共讀，就是幫助學生遇到他“自己的”那本書，促進個體精神的成長，而不是為了考試答題。

二、共讀的途徑與方法

一部偉大的經(jīng)典，其內(nèi)涵一定是豐富的，不是單一的，可以多角度品味。因此共讀整本書，途徑與方法也是多種多樣的，教師可以根據(jù)自身的生命特質(zhì)和學生的具體情況來擇取適宜的共讀方法，如抓關鍵詞句、分析人物形象、設計思辨題等。

（一）解析關鍵詞句，在交流中領悟真理

一部經(jīng)典，意蘊總是深遠的；一部經(jīng)典，總有一兩個詞句攝人心魄。抓住這些關鍵詞句，對于整本書魂魄的領悟就牽一發(fā)而動全身了。

如《西游記》中唐僧的三個徒弟的三個法名：“悟空”“悟凈”“悟能”。“空”“凈”“能”“悟”，此四字是整部《西游記》的精髓所在，先讓學生安靜地想一想，安靜地在本子上用一兩個詞語解釋“空”“凈”“能”，再出示這幾個字的字源，了解字義，最后再理解“悟”的深刻含義。

“私心雜念要放下，這就是空。”

“想玩手機的念頭要清空?！?/p>

“骯臟的思想要清除干凈?！?/p>

……

“頓悟成佛”“迷則為凡，悟則為圣”，佛教中有棒喝的故事，帶領學生穿越經(jīng)典，總有一天也能抵達頓悟的境界。

（二）滲透哲學知識，在追問中促進成長

1.三問

“所有的故事都是同一個故事，所有的故事都是我的故事”，凡是經(jīng)典中的主人公，都是正能量的，都是向上、向善的，所以最簡單也非常有意義的共讀思考題就是類似于哲學的三大問題：

我喜歡誰？

我像誰？

我想成為誰？

可以讓學生圍繞這三個問題選擇《西游記》中的四個主要人物來替換“誰”寫一篇作文（我喜歡孫悟空，我像豬八戒，我想成為孫悟空），在共讀結束時再重新寫這個話題，學生的選擇會發(fā)生變化。對照四個人物，剖析自己，發(fā)現(xiàn)自己，然后真正成長。

這樣的話題，是學會從經(jīng)典中讀出自己的人生，領悟成長的意義，領會生命的真諦。

2.追問

當領悟?qū)O悟空一生時，再追問：“你的生命會成為一個奇跡嗎？你要如何創(chuàng)造屬于自己的奇跡呢？”不斷追問，不斷引發(fā)思考，不一定要有答案，在追問、思考和行動中抵達心中的靈山。

（三）設計真正問題，在思考中明白真諦

設計共讀題是整本書共讀的關鍵，問題的質(zhì)量決定共讀的質(zhì)量。“思維的力量能讓我們擺脫對于本能、欲望和因循守舊的屈從?！保?］杜威一直強調(diào)問題的重要性，有“真問題”，有“好問題”，才能激發(fā)思考，才能養(yǎng)成思維的習慣，最終才會有良好的思維品質(zhì)的誕生。有好問題，才會復活一本書。好問題從哪里來？好問題一定要讓經(jīng)典與自身生命進行對話，真問題就是處在思維交集點的問題。

為何放著美猴王不做，放著幸福不享，而要歷盡艱辛訪師學藝？如果是你呢？你會怎樣選擇？

“既生瑜何生亮？”既生孫悟空，為什么要再來個如來佛？為什么要被壓五指山？為什么要跟隨唐僧去西天取經(jīng)？

“當真正困惑的感覺控制了思想的時候，思想就處于機警和探究的狀態(tài)。”［2］學生許多時候沒有探究的欲望那是因為沒有好的問題。當帶領學生弄明白這些問題時，就不僅僅是明白孫悟空的一生，更會明白一個人為何來到這個世界上，為何要經(jīng)歷磨難取真經(jīng)了。

真正的傳播知識，包含著思想的傳導；如果傳播知識不能使兒童和他的民族之間發(fā)生共同的思想和目的，那么所謂傳播知識不過是徒有虛名而已。［2］

（四）拋設兩難問題，在思辨中明晰抉擇

“要有意識地把人格的圓滿實現(xiàn)和徹底的有規(guī)律的服從現(xiàn)有制度結合起來?！保?］當武漢暴發(fā)新冠疫情時，是捐軀赴國難，還是保全自身？如果你是海的女兒，是選擇300年的壽命還是選擇不滅的靈魂？自古忠孝不能兩全，人生中處處都有兩難。在深度共讀時，要經(jīng)歷一場場的頭腦風暴，讓學生正確看待兩難問題，明白人生不是非黑即白，需不斷思辨，做出抉擇，從而樹立正確的人生觀、價值觀。

共讀《西游記》中可以討論“團隊與個人”“自由與紀律”“超我和本我”等這些來自生活、來自于心理學的概念。明白團隊離不開個人，個人離不開團隊。“沒有完美的個人，只有完美的團隊”，明白唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧缺一不可。明白真正的自由來自于約束，這約束又分成兩種，外在的和內(nèi)在的。真正的自由來自于自我約束。

知識不只是我們現(xiàn)在意識到的某種東西，而且包括我們有意識地用來理解正在發(fā)生的事情的各種心理傾向。用蘇霍姆林斯基的話來說，就是要讓知識活起來，［1］整本書共讀，就是讓知識活起來，就是讓知識與生命打通。

（五）創(chuàng)設延伸活動，在拓展中豐盈生命

“文化就是不斷擴大一個人對事物意義的理解的范圍，增加理解的正確性的能力?！保?］共讀，是品味語言，了解文化，提升思想的過程?！段饔斡洝愤€蘊藏很多中國文化，如果共讀時間充裕，可以介紹“七七四十九天”“九九八十一難”這些數(shù)字含義；還可以介紹“令堂”“令荊”“貧僧”這些稱呼。

除此之外，共讀過程中，可以適當安排一些拓展活動，豐富學生的生命，如仿寫、演片段劇等。

三、共讀注意事項

（一）需要深入解讀

整本書共讀，需要教師深入的解讀，需要系統(tǒng)的設計，需要帶領學生陷入書中不可自拔，然后又縱身一躍成人達己。

（二）需要長期進行

任何與成長有關的東西，都是慢的，是看不見的，都不是一朝一夕能促成的，需要時間積淀。共讀需要長期進行，讀一本兩本，起不了什么作用。可以從小學二年級開始，一直到大學畢業(yè)，甚至可以終老。

（三）需要考慮年齡特點

每個年齡段都有每個年齡段該讀的經(jīng)典，低年級適合讀《小豬唏哩呼嚕》《了不起的狐貍爸爸》等，中年級適合讀《綠野仙蹤》《寶葫蘆的秘密》等，《小王子》《西游記》等或許要在小學高年級才能品讀。

（四）不能提供標準答案

共讀中的問題討論，教師只能引發(fā)學生思考，不能提供所謂的標準答案。杜威說：“教育成長的標準是學生心理過程的質(zhì)量，而不是提出一些正確的答案?！保?］

總之，整本書共讀，就是讓書有生命，讓生命有書。南明教育集團總校長干國祥說：“為語文而讀，是共讀的災難；為人生而讀，是共讀的快樂；為人類而讀，是共讀的福音?！闭緯沧x，是用生命去體驗、去踐行，是喚醒“沉睡的美人”，幫助學生成長成為一個大寫的“人”。