跨越仇恨的無(wú)疆大愛(ài)

季寧

1999年8月20日，沈陽(yáng)“九·一八”歷史博物館最后一個(gè)展廳里，正在舉行“感謝中國(guó)養(yǎng)父母碑”的揭碑儀式。當(dāng)覆蓋著紀(jì)念碑的紅色絨布徐徐落下，“感謝中國(guó)養(yǎng)父母碑”呈現(xiàn)在人們眼前。一對(duì)樸實(shí)無(wú)華的中國(guó)養(yǎng)父母攜著一名男孩，母親深情地俯視著孩子，父親凝望著前方，手卻緊緊地攥著男孩的手，而那個(gè)男孩則以無(wú)比信賴的眼光仰望著“自己的”父母。這看似平常卻凝結(jié)著人間大愛(ài)的紀(jì)念碑，瞬間擊中了現(xiàn)場(chǎng)的30余名日本遺孤代表的心。被中國(guó)養(yǎng)父母悉心照料的畫(huà)面剎那間浮現(xiàn)在日本遺孤眼前。他們跪倒在碑前，痛哭流涕。參加揭幕儀式的遺孤們發(fā)自內(nèi)心地告訴現(xiàn)場(chǎng)的每一名中國(guó)人，他們就是到死也忘不了中國(guó)人對(duì)他們的養(yǎng)育之恩?，F(xiàn)如今，二十多年過(guò)去了，這座“感謝中國(guó)養(yǎng)父母碑”一直靜靜地屹立在博物館最后的展廳，默默地講述著那段體現(xiàn)中國(guó)人以德報(bào)怨、博大胸懷的歷史，傳遞著人世間的無(wú)疆大愛(ài)……

日本遺孤是1945年日本戰(zhàn)敗投降后，日本侵略者撤退和遣返期間被遺棄在中國(guó)的日本孤兒。作為戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，他們被親生父母遺棄在異國(guó)他鄉(xiāng)，孤苦伶仃，舉目無(wú)親。是善良的中國(guó)人在萬(wàn)惡的侵略者——遺孤的父母?jìng)儎倓偙悔s出國(guó)門(mén)、仇恨未消的復(fù)雜心情下，將他們收養(yǎng)長(zhǎng)大成人。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，日本遺孤總?cè)藬?shù)在5000人以上，分布于中國(guó)的29個(gè)省、市、自治區(qū)，其中，90%集中在東北三省。中國(guó)人的這種以德報(bào)怨的善舉，在世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上可謂是空前的，也可能是絕后的。

日本遺孤是特定歷史條件下產(chǎn)生的特殊歷史問(wèn)題，它既帶有深刻的歷史烙印，又反映著內(nèi)在的因果關(guān)系。九一八事變后，日本政府在東北推行武裝移民侵略政策，有目的、有計(jì)劃、有組織地向中國(guó)東北移民。大批日本軍政人員、工商界人士和武裝移民紛紛侵入東北。1936年，日本廣田弘毅內(nèi)閣提出要在20年內(nèi)向東北移民100萬(wàn)戶、500萬(wàn)人的龐大移民計(jì)劃。1945年，日本在東北移民人數(shù)達(dá)150萬(wàn)人，其中，農(nóng)業(yè)移民達(dá)30萬(wàn)人。日本遺孤問(wèn)題的產(chǎn)生恰恰源于日本大規(guī)模的移民侵略，遺孤多為日本開(kāi)拓團(tuán)的后代。1945年8月15日，日本天皇在東京電臺(tái)宣讀了《停戰(zhàn)詔書(shū)》，在東北有著“皇軍之花”的日本關(guān)東軍在中蘇兩國(guó)軍隊(duì)的打擊下，潰不成軍。曾經(jīng)在東北不可一世的日本人在沒(méi)有軍隊(duì)的保護(hù)下，被迫撤退。他們向著沿海的城市走，期待能乘船回國(guó)。在逃難的人群中，有的日本人因?yàn)轲嚭黄韧局兴劳?，也有的因?yàn)闊o(wú)暇顧及，他們的孩子被遺棄變成了孤兒；有的日本人怕孩子在逃亡中死掉，就直接將孩子送給中國(guó)人撫養(yǎng)；還有的日本人在潰逃中實(shí)行集體大自絕，僥幸沒(méi)有死的孤兒被中國(guó)人撫育。這些日本遺孤無(wú)依無(wú)靠，苦苦掙扎在生死線上，是善良的中國(guó)不計(jì)前嫌，向他們伸出了援助之手，將他們撫養(yǎng)成人。正如聶榮臻元帥所說(shuō)：“孩子是無(wú)辜的，應(yīng)該讓所有人明白，敵人雖然殘忍地殺害了我們無(wú)數(shù)的同胞和兒童，但我們絕不能傷害日本人民和他們的后代。”

當(dāng)時(shí)，剛剛從戰(zhàn)火中站起來(lái)的中國(guó)人民的生活非常艱難。但善良的中國(guó)養(yǎng)父母?jìng)儯駥?duì)待自己的孩子一樣，節(jié)衣縮食，千方百計(jì)將這些敵人的孩子撫養(yǎng)成人，并供他們讀書(shū)。在日本遺孤長(zhǎng)大成人之后，當(dāng)養(yǎng)父母?jìng)兊弥毡鹃_(kāi)始尋親時(shí)，中國(guó)養(yǎng)父母又給予極大的理解與支持，揮淚送別一手拉扯大的孩子踏上歸國(guó)之途。

為了感謝中國(guó)養(yǎng)父母，上世紀(jì)90年代后期，由日本遺孤建立組成的感謝中國(guó)養(yǎng)父母協(xié)會(huì)，向中國(guó)當(dāng)局提出在中國(guó)東北適當(dāng)?shù)牡胤浇⒏兄x中國(guó)養(yǎng)父母碑的建議要求。1997年，正值沈陽(yáng)“九·一八”歷史博物館開(kāi)始擴(kuò)建之際，經(jīng)過(guò)協(xié)商，決定在“九·一八”歷史博物館增設(shè)感謝中國(guó)養(yǎng)父母的歷史內(nèi)容。當(dāng)1450名回到日本的遺孤得知此事后，喜出望外，他們籌資50萬(wàn)元，想要捐贈(zèng)一座紀(jì)念養(yǎng)父母的雕塑。但尋遍了日本后，發(fā)現(xiàn)紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)費(fèi)十分昂貴，就在遺孤們一籌莫展之際，與宮崎駿齊名的日本“漫畫(huà)之王”千葉徹彌主動(dòng)聯(lián)系了日本遺孤，并義務(wù)承擔(dān)了紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)工作。

千葉徹彌義務(wù)設(shè)計(jì)“感謝中國(guó)養(yǎng)父母碑”不僅是因?yàn)楸恢袊?guó)養(yǎng)父母的博愛(ài)所感動(dòng)，更是源于他與中國(guó)沈陽(yáng)的一段難忘的經(jīng)歷。1945年，6歲的千葉徹彌也在中國(guó)。8月15日，他正在和伙伴們玩耍，日本投降的消息傳來(lái)，大人們或痛哭、或驚慌，亂作一團(tuán)。雖然他不明白發(fā)生了什么，但悲傷的氛圍讓他意識(shí)到發(fā)生大事了，他感到非常驚恐。因?yàn)榉N種原因，他們一家沒(méi)能立即回到日本，接下來(lái)的一年，他們?cè)谥袊?guó)過(guò)得特別艱難。幸虧他們得到了一對(duì)中國(guó)徐姓夫婦的救助。徐家人為了保護(hù)他們，把他們一家安頓在自家的閣樓上，雖然徐家人自己都吃不飽肚子，但還是想方設(shè)法節(jié)省糧食給年幼的千葉徹彌吃。臨別時(shí)，這對(duì)中國(guó)夫婦怕年幼的千葉徹彌凍著，還將家中的一條毯子裹在千葉徹彌的身上?；氐饺毡竞?，千葉徹彌一直珍藏著這條毯子。長(zhǎng)大后的他在父親的懺悔中，漸漸明白了日本曾在中國(guó)犯下的滔天罪行。每每回憶起那段往事，想起中國(guó)人用善意對(duì)待他這個(gè)仇人的孩子，中國(guó)人的無(wú)疆大愛(ài)令他感動(dòng)不已。一幅有溫度的畫(huà)面在千葉徹彌的腦海中漸漸清晰，在他的筆下，“感謝中國(guó)養(yǎng)父母碑”被細(xì)細(xì)地勾勒、設(shè)計(jì)。他將年少時(shí)的自己作為遺孤的原型，又將在沈陽(yáng)幫助過(guò)自己的那對(duì)中國(guó)夫婦作為中國(guó)養(yǎng)父母的原型。于是，中國(guó)養(yǎng)父母穿越民族、國(guó)家和仇恨的人間大愛(ài)，就被千葉徹彌凝聚在這座雕塑中。

戰(zhàn)爭(zhēng)是無(wú)情的，從戰(zhàn)火中走出來(lái)的中國(guó)養(yǎng)父母?jìng)冋宫F(xiàn)出來(lái)的無(wú)疆大愛(ài)穿越歷史的阻隔，溫暖著今天的人們。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然已經(jīng)過(guò)去，但中國(guó)養(yǎng)父母?jìng)冋宫F(xiàn)的人間大愛(ài)不應(yīng)被遺忘，就像“感謝中國(guó)養(yǎng)父母碑”的碑文寫(xiě)的：“對(duì)中國(guó)養(yǎng)父母的人道與博愛(ài)，日本人民感銘之至，并永世難忘他們的宏恩盛德！”