日本遺孤問(wèn)題述略

王微

1945年日本戰(zhàn)敗投降后，日本侵略者潰退和遣返期間，遺棄在中國(guó)的日本孤兒有5000人以上，主要集中在東北三省和內(nèi)蒙古自治區(qū)，他們多數(shù)是日本開(kāi)拓團(tuán)的后代。

日本遺孤是日本帝國(guó)主義“大陸政策”的產(chǎn)物。如昭和七年（1932年）二月，關(guān)東軍統(tǒng)治部在《日本人移民方案要綱說(shuō)明書(shū)》中指出：“將我國(guó)內(nèi)地人移植滿蒙之所以必要，不僅為緩和帝國(guó)人口過(guò)剩，而且為擴(kuò)展帝國(guó)在滿蒙的權(quán)益，開(kāi)薦獲滿洲以及將來(lái)確保帝國(guó)的國(guó)防第一線也是絕對(duì)必要的重大而緊迫的任務(wù)?！?“如何盡一切努力，最大限度地動(dòng)員更多我國(guó)內(nèi)地移民，定居于滿蒙所有要地，平時(shí)進(jìn)行文化和資源的開(kāi)放，一旦有事，立即放下鋤頭，拿起武器，挺身而出，這是國(guó)家所期望的?！痹缭?905年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本便開(kāi)始陸續(xù)向中國(guó)東北移民，九一八事變后，日本政府開(kāi)始有組織有計(jì)劃地向中國(guó)東北移民，大批日本軍政人員、工商界人士和開(kāi)拓團(tuán)，紛紛侵入東北。1936年日本廣田弘毅內(nèi)閣提出要在20年內(nèi)向東北移民100萬(wàn)戶、500萬(wàn)人的龐大移民計(jì)劃。這一移民數(shù)字占當(dāng)時(shí)日本農(nóng)業(yè)人口的1/4和東北預(yù)計(jì)總?cè)丝诘?/10。實(shí)際上，截至1945年，日本在東北移民人數(shù)達(dá)150萬(wàn)人。

開(kāi)拓團(tuán)是日本移民的重要組織形式。開(kāi)拓團(tuán)的殖入，使東北人民蒙受了深重的災(zāi)難，土地被占有，人身遭受侵害，財(cái)產(chǎn)被掠奪。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到1944年末，開(kāi)拓團(tuán)掠奪土地總計(jì)達(dá)2552萬(wàn)公頃以上，是日本國(guó)內(nèi)耕地面積四倍多，有的縣竟有80%的耕地被掠奪。當(dāng)年的開(kāi)拓團(tuán)在東北是獨(dú)立王國(guó)，凌駕于偽滿政府之上。開(kāi)拓民皆以占領(lǐng)者自居，恣意妄為，無(wú)視中國(guó)人的存在。他們依仗關(guān)東軍、憲兵、特務(wù)、警察，囂張一時(shí)，欺凌當(dāng)?shù)刂袊?guó)百姓。

八路軍戰(zhàn)士給日本遺孤美穗子喂飯，右為聶榮臻

當(dāng)時(shí)，日本開(kāi)拓民有100余萬(wàn)人居住在中蘇邊境上，1945年8月9日，蘇聯(lián)對(duì)日宣戰(zhàn)，他們立即陷入滅頂之災(zāi)，被挾裹在蘇聯(lián)紅軍和關(guān)東軍之間。戰(zhàn)敗的關(guān)東軍只顧自己狼狽逃命，遇見(jiàn)開(kāi)拓民要求保護(hù)，根本不予理睬，這100余萬(wàn)人陸陸續(xù)續(xù)向大城市集中，一路上凍餓而死差不多有一半。留在居住地的老弱病殘及婦女兒童，更是饑寒交迫，惶恐萬(wàn)狀。

關(guān)東軍不僅放棄了保護(hù)居留民的己任，而且公然主張日本居民和軍隊(duì)一起作戰(zhàn)，在必要的時(shí)候，可以殺身成仁，無(wú)論如何不能降于敵人。關(guān)東軍司令山田乙三假惺惺地說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)打到這步田地，居然讓我們?nèi)毡救说母改钙迌汗餐硣?guó)，實(shí)在是帝國(guó)軍人的悲哀，但非此不能維護(hù)大局，我想，他們的在天之靈是不會(huì)怨恨的?！弊源岁P(guān)東軍大開(kāi)“集體自裁”的殺戒，死于非命的開(kāi)拓民不計(jì)其數(shù)，在牡丹江竟然有4卡車逃命的婦老幼弱，遭到關(guān)東軍機(jī)槍掃射，美其名曰：“為天皇盡忠！”

嗜殺成性的日本軍國(guó)主義臨近滅亡時(shí)，卻將自己民族的雙老至親和膝下骨肉，一同作為殉葬品，帶進(jìn)墳?zāi)?，制造了“民族自決”的慘劇。

日本遺孤在隨父母逃亡過(guò)程中歷盡苦難，被收養(yǎng)前已是凍餓交加，氣息奄奄。正是日本軍國(guó)主義使這些本該依偎在父母身邊享受天倫之樂(lè)的孩童，被無(wú)情地遺棄在異國(guó)他鄉(xiāng)。但日本遺孤又是幸運(yùn)的，中華民族以博大的胸懷收留撫養(yǎng)他們，正如聶榮臻元帥所說(shuō)：“孩子是無(wú)辜的，應(yīng)該讓所有人明白，敵人雖然殘忍地殺害了我們無(wú)數(shù)的同胞和兒童，但我們絕不能傷害日本人民和他們的后代?！?/p>

長(zhǎng)春的中國(guó)養(yǎng)父母項(xiàng)貴臣、韓淑芬夫婦回憶當(dāng)時(shí)收養(yǎng)日本遺孤的情景時(shí)說(shuō)：我們的鄰居有個(gè)老頭，叫王海，他經(jīng)常上東崗去撿破爛，那里有一處日本人的職員所，咱們叫東崗僚。大約是1945年秋天，日本人戰(zhàn)敗了，開(kāi)始回國(guó)。整個(gè)大道上、田野里，到處是逃跑的日本人，有時(shí)連病帶餓，死尸一片一片。初冬的一天，王海又去東崗僚撿破爛。他推開(kāi)僚舍的門(mén)，看見(jiàn)里面黑洞洞的，日本人都跑光了?？墒窃诮Y(jié)著薄冰的水泥地上躺著一個(gè)日本女人，微弱的陽(yáng)光照在她身上，已經(jīng)奄奄一息，旁邊一個(gè)孩子抓著那女人的手在哭。王海見(jiàn)孩子可憐，就走了上去，這時(shí)才看清，原來(lái)貼著墻還站著幾個(gè)日本男人。一個(gè)日本男人走上來(lái)，恭恭敬敬地給王海施了禮說(shuō)：“她是我的夫人，已經(jīng)死了！孩子托你給找個(gè)人家吧……”

王海當(dāng)時(shí)嚇了一跳，再一看，這是幾個(gè)逃難的日本人，不像軍方，一個(gè)個(gè)穿著破爛的粗布衣裳，背著帆布兜子，就和撿破爛的差不多。那日本孩子的父親仿佛看出了王海的疑慮，于是說(shuō)：“我們是日本開(kāi)拓團(tuán)的人員，從黑龍江走過(guò)來(lái)，趕回國(guó)集中營(yíng)的隊(duì)伍，沒(méi)有趕上。如果孩子不找個(gè)人家給口飯吃，恐怕她要死的?！?/p>

王海直奔俺家來(lái)了，把情況一五一十地說(shuō)了一遍，又加了一句：“看樣子，他們實(shí)在是不行了。大人好說(shuō)，孩子性命難保！”

“是閨女是小子？”

“閨女?！?/p>

“抱來(lái)吧?！?/p>

不一會(huì)兒，王海領(lǐng)著幾個(gè)日本人進(jìn)了我家的院子。我家院子周圍栽了一圈柳樹(shù)，密密麻麻不透風(fēng)，大門(mén)處卻寬寬敞敞的，一行日本人站在門(mén)口，在夕陽(yáng)照射下，他們就像一面土墻。懷里的孩子就像一個(gè)土球子，臉上除了眼睛發(fā)亮，一層黑皮，渾身都長(zhǎng)了鱗。我和老伴兒把他們讓到屋里。那人自我介紹說(shuō)，他叫崗田，現(xiàn)在什么親人也沒(méi)有了，只求我收下他的孩子，行行好，救救孩子的小命。我們說(shuō)話間，我老伴兒已把孩子接了過(guò)去，放在熱水盆子里洗。一直洗了三盆子黑水。然后老伴兒又做了一盆高粱米水飯，烀了一鍋土豆，貼了大餅子，幾個(gè)日本人都在我家吃了一頓飯。在當(dāng)時(shí)，我知道他們是敵人，但看在這個(gè)可憐的孩子的面上，我留他們吃了這頓飯。

飯后，崗田拿出一張紙，寫(xiě)上了他們的名字和孩子的名字——崗田青子，又寫(xiě)上了日本地址，好像是名古屋。我也拿了張紙條，寫(xiě)上了我和老伴兒的名字，還有家里的村屯地址，給了他。他們這才回頭看看孩子，慢慢地走出門(mén)去。

高校的內(nèi)部控制以及財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控都離不開(kāi)有效的績(jī)效考核，通過(guò)有效的績(jī)效考核可以規(guī)范工作的標(biāo)準(zhǔn)，也可以增強(qiáng)工作人員的工作能力，有利于提高工作效率?？?jī)效考核不應(yīng)該只是面向財(cái)務(wù)人員和內(nèi)部控制人員，應(yīng)該做到對(duì)高校全員的考核，只有這樣才能夠做好全員的內(nèi)部控制和財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管控。高校的績(jī)效考核要做到有針對(duì)性、科學(xué)性和完備性，以此讓考核發(fā)揮出內(nèi)部控制應(yīng)有的作用。

王海說(shuō)：“大哥，崗田也怪可憐的，說(shuō)不定走到哪就會(huì)凍死、餓死。你要有錢(qián)，就給他兩個(gè)吧！”我于是拿出300元錢(qián)，對(duì)崗田說(shuō)：“拿著吧，路上用用?！睄徧锝舆^(guò)錢(qián)，給我行個(gè)禮，落下淚來(lái)。

三天以后，他們離開(kāi)東崗僚，和后來(lái)的一些人集中在一起，要到海邊去上船，臨走他又來(lái)看他的孩子。那是頭晌9點(diǎn)多鐘，我正在地里干活沒(méi)回來(lái)。當(dāng)時(shí)我老伴正抱著孩子在炕上吃奶呢，一看一幫日本人進(jìn)了院子，以為他們是來(lái)要孩子，嚇得抱著孩子從后窗跳出去就跑。孩子他爸趕上來(lái)，說(shuō)明是來(lái)告別的，最后的告別。

他輕輕地捧著孩子的小臉，仔細(xì)地看著，眼里立刻涌出了淚花，低聲地叨咕著什么，然后猛一轉(zhuǎn)身走了。走到門(mén)口，他又轉(zhuǎn)回身，對(duì)我的家深深地鞠了一躬。

當(dāng)時(shí)，收養(yǎng)日本孤兒已成為東北民間很平常的事情，例如黑龍江省方正縣滯留的上千名日本孤兒，都被老百姓收養(yǎng)。在戰(zhàn)后混亂的年月里，民不聊生，中國(guó)養(yǎng)父母又大多是貧苦百姓，前邊提到的項(xiàng)貴臣、韓淑芬，自己還有5個(gè)孩子，他們含辛茹苦地?fù)狃B(yǎng)日本遺孤長(zhǎng)大成人，其艱難困苦是難以想象的。是什么力量使這些日本遺孤獲得新生，是中華民族的偉大胸懷和母愛(ài)。

新中國(guó)成立后，中國(guó)政府對(duì)日本遺孤政治上信任、生活上照顧，使他們學(xué)有所成，享受到社會(huì)主義大家庭的溫暖?？墒侨毡具z孤隨著年齡的增長(zhǎng)，思親之情日益強(qiáng)烈。適時(shí)幫助他們尋親探親和回國(guó)定居等事宜，被逐步提到日程上來(lái)。中國(guó)政府本著人道主義精神，采取積極措施，提供各種方便條件，盡量滿足他們的愿望。早在上世紀(jì)50年代初期，少數(shù)日本遺孤就開(kāi)始尋親活動(dòng)。到了60年代，一些日本人士和日本民間團(tuán)體，通過(guò)中日友協(xié)、中國(guó)紅十字會(huì)赴日代表團(tuán)，開(kāi)展各種形式的尋親活動(dòng)。但因中日兩國(guó)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)關(guān)系正?；援?dāng)時(shí)的在華日本遺孤及其在日親屬的尋親活動(dòng)，只能是個(gè)別或小規(guī)模地進(jìn)行。1972年9月，中日兩國(guó)實(shí)現(xiàn)邦交正?；瑸槿毡具z孤赴日尋親創(chuàng)造了良好的條件，使生離死別的親骨肉得以重新相認(rèn)。1978年8月《中日和平友好條約》簽訂后，為使在華日本遺孤尋親活動(dòng)健康有序地進(jìn)行，中日兩國(guó)政府研究，決定從1981年開(kāi)始，由兩國(guó)政府有關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)，分期分批組織在華日本遺孤赴日尋親，一切費(fèi)用由兩國(guó)政府負(fù)責(zé)。到2000年，兩國(guó)政府組織了31批在華日本遺孤尋親團(tuán)，先后有2121名孤兒赴日尋親，666人找到了在日親屬。同時(shí)，已被確認(rèn)身份的日本遺孤開(kāi)始陸續(xù)回國(guó)定居。據(jù)日本厚生省提供的資料，1972～1995年，赴日定居的孤兒有2171人，攜帶配偶和子女達(dá)7801人。根據(jù)中國(guó)有關(guān)部門(mén)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，目前回國(guó)定居的日本遺孤總數(shù)在3800人以上。

1980年7月14日，聶榮臻在北京人民大會(huì)堂會(huì)見(jiàn)日本遺孤美穗子

其情其景，感人至深！

原日本眾議院議員、日中友好協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)宇都宮德馬說(shuō)：“特別是停戰(zhàn)的當(dāng)時(shí)，中國(guó)面臨著嚴(yán)峻的生活狀況下，很多中國(guó)人負(fù)著重大的負(fù)擔(dān)，把這些日本孤兒養(yǎng)育成人，中國(guó)養(yǎng)父母的存在是不可忘記的。”

中國(guó)養(yǎng)父母訪問(wèn)實(shí)行委員會(huì)顧問(wèn)笠貫尚章說(shuō)：“在終戰(zhàn)后的大混亂時(shí)期，許多好心的中國(guó)養(yǎng)父母養(yǎng)育了日本孤兒。我們?nèi)毡救嗽趺匆餐涣藢?duì)中國(guó)養(yǎng)父母的感謝心情。”

日中教育交流協(xié)會(huì)常任理事吉田哲男說(shuō)：“中國(guó)人民對(duì)于過(guò)去日本侵略中國(guó)那段歷史，不予計(jì)較。中國(guó)養(yǎng)父母收養(yǎng)了許許多多遺留在中國(guó)的日本孤兒，像自己的兒女一樣把他們哺養(yǎng)長(zhǎng)大，這種人間愛(ài)和崇高的思想境界，在世界史上也是前所未有的，我們不能不向他們表示敬意和深深地感謝。”

1999年，沈陽(yáng)“九·一八”歷史博物館落成前夕，由1450名日本遺孤捐資的“感謝中國(guó)養(yǎng)父母碑”鑄立在博物館最后的展廳里。揭幕的那一天，遺孤們?cè)诒伴L(zhǎng)跪不起，泣不成聲，表達(dá)了他們祝愿中日兩國(guó)人民世代友好下去的強(qiáng)烈愿望。碑文說(shuō)：“由衷祝愿日中兩國(guó)長(zhǎng)期和平友好，并向中國(guó)養(yǎng)父母竭誠(chéng)致意。為中國(guó)養(yǎng)父母的偉大精神與崇高事跡傳頌萬(wàn)世，為告誡后人不再重蹈歷史覆轍，特立此碑。”

目前，日本遺孤絕大部分已回國(guó)定居，但他們已把曾經(jīng)生活過(guò)的黑土地看成是第二故鄉(xiāng)，對(duì)含辛茹苦將他們撫養(yǎng)成人的養(yǎng)父母懷有深厚的感情，他們更以親身經(jīng)歷反對(duì)日本軍國(guó)主義的復(fù)活。隨著時(shí)間的推移，以遺孤為使者的中日友好之橋?qū)⒂脧泩?jiān)。遺孤與養(yǎng)父母的真情，構(gòu)筑了兩國(guó)人民世代友好的紐帶，牢不可破。正如日本遺孤、詩(shī)人于德水在《思鄉(xiāng)》詩(shī)中寫(xiě)道：

身在扶桑心在華，

萍蹤萬(wàn)里到天涯。

櫻花滿目唯催淚，

夜夜夢(mèng)魂到舊家。