許文郁的思考與追求

何啟治

許文郁，是曾在北京講授中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的教授。早些年，有《張潔的小說(shuō)世界》（人民文學(xué)出版社1991年第1版）等評(píng)論與理論研究專著出版。近年，又推出她精心創(chuàng)作的小說(shuō)、散文作品。這就是小說(shuō)《暗傷》《花兒浪漫》和散文集《卻顧所來(lái)徑》三卷，并《暗傷·補(bǔ)遺》（上海文藝出版社2018年9月第1版），共82萬(wàn)字?？v覽許文郁的主要?jiǎng)?chuàng)作成果，我們便會(huì)被她對(duì)社會(huì)人生的思考所感動(dòng)，也會(huì)從她的藝術(shù)追求中獲得美感享受。

《暗傷》與《花兒浪漫》這兩部小說(shuō)，在題材、內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上并不相同。前者時(shí)間跨度三十多年，地域縱橫幾千里，內(nèi)容悲烈哀婉，風(fēng)格沉郁，有強(qiáng)烈的歷史滄桑感，給人的總體印象是凝重;后者文字優(yōu)美，如詩(shī)如畫，浪漫、溫暖、溫馨，充滿青春的朝氣和人性的美。但兩部小說(shuō)也有共同的或相近的意旨，即中國(guó)知識(shí)分子對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，對(duì)社會(huì)、國(guó)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，以及對(duì)人類文明的不斷追求。

小說(shuō)《花兒浪漫》描述的是上世紀(jì)一群少男少女的生命狀態(tài)。小說(shuō)在描述人物命運(yùn)的同時(shí)，展示了“花兒”這一作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間瑰寶在近百年的遭際，描繪出一幅20世紀(jì)中后期中國(guó)西北山鄉(xiāng)各民族生活的風(fēng)俗畫。

《文郁集》第三卷是散文集《卻顧所來(lái)徑》，是一些有關(guān)作者家族與性情的文字。其中，有對(duì)過(guò)往歲月的回憶，有對(duì)歷史的展示與思考，有對(duì)自己在成長(zhǎng)過(guò)程中某些失誤的自責(zé)，還有對(duì)往昔荒誕的懺悔。

記述往事，是為了記住那些不該被歷史淹沒(méi)的人和事，是反省，是療傷。反省，是為了認(rèn)清今后要走的路;療傷，是期待著更美好的未來(lái)。許文郁的創(chuàng)作有較濃郁的紀(jì)實(shí)色彩。如《暗傷》及其“補(bǔ)遺”中的主人公嚴(yán)重遠(yuǎn)，不但經(jīng)歷、氣質(zhì)像許文郁的父親，名字與其父許重遠(yuǎn)也只有一字之差。

讀了本集中“永遠(yuǎn)的親情”這一輯文字，把寫實(shí)的紀(jì)實(shí)和虛構(gòu)的小說(shuō)相對(duì)照，我們真是可以把《暗傷》當(dāng)做作者的家族史、家史乃至自傳來(lái)看。其中，一度被畸形的時(shí)代所扭曲而慢慢覺(jué)醒的嚴(yán)小玉，又何嘗不可以看作是以作者為模特塑造出來(lái)的藝術(shù)的“這一個(gè)”呢？

散文集中還有一組文章“看世界”，其中的《埃及游》和《旅英日記》幾乎就是不加修飾的原始記錄。從中我們不難看到未加修飾的普通旅游者海外旅游生活的原貌，嗅到一些生活原生態(tài)的氣息。

散文集中的一些游記，描情狀物繪聲繪色，作者特別注意色彩的運(yùn)用，還能融情于景，情景交融，一些比喻準(zhǔn)確生動(dòng)，頗富張力。如《天下黃河貴德清》一文中，將冰雪融化了的雪山峰頂比喻作“雪山的干尸”，不僅形象生動(dòng)，還極富張力，讓讀者不僅看到了這一大自然的不和諧，還會(huì)讓人進(jìn)一步思考人類的環(huán)境保護(hù)問(wèn)題。

總之，我們讀《文郁集》中的小說(shuō)、散文作品，印象深刻難忘的首先是它的真實(shí)感。那些不算太久遠(yuǎn)的事，你也許親歷過(guò)，聽(tīng)到過(guò);如果你還年輕，也許會(huì)感到驚訝，覺(jué)得不可置信。其中有些人物，是你所熟悉的，你會(huì)感到他們的音容笑貌那樣地親切，他們仿佛就在你的身邊，和你有著同樣的經(jīng)歷，同樣的喜怒哀樂(lè)，甚至那就是你自己;有些人你也許會(huì)感到陌生，但他們的努力，他們的奮斗，他們的愛(ài)戀與悲傷，無(wú)奈與憤怒，以及他們的選擇，都會(huì)激起你的共鳴與思考，而去追問(wèn)人生的意義。無(wú)論親近或遙遠(yuǎn)，熟悉或陌生，這些人其實(shí)都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是對(duì)于優(yōu)秀文化的堅(jiān)守與追尋。

其次，是歷史的厚重感。無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史題材，還是新中國(guó)誕生以來(lái)的當(dāng)代故事，都蘊(yùn)含著深刻的思想，絕非游戲之作。是非曲直，善惡美丑，都體現(xiàn)著作者的道德取向和價(jià)值觀。

第三，從審美的角度看，讀《文郁集》是一種難得的藝術(shù)享受。許文郁的作品不僅語(yǔ)言流暢生動(dòng)，文白融合，自然貼切，情節(jié)感人，描述生動(dòng)，讀來(lái)如聞其聲，如臨其境，一些細(xì)節(jié)更具有震撼心靈的力量。

好吧，不再絮叨了。僅就上述這些優(yōu)長(zhǎng)之處，已屬難能可貴了。我們掩卷靜思，自當(dāng)感到獲益匪淺。

我想，認(rèn)真汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，一定要堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底線，努力建設(shè)親密、溫暖的家庭，建設(shè)和諧文明的社會(huì)。這就是許文郁的思考。

一個(gè)優(yōu)秀的、有出息的作家，一定要全力以赴、盡心盡力地寫出真實(shí)深邃、美麗動(dòng)人的文學(xué)作品來(lái)。為讀者，也為自己。這就是許文郁的藝術(shù)追求。

許文郁已經(jīng)邁出了重要的一步。我們由衷地祝福她用新的、更優(yōu)秀的作品來(lái)證明自己。

責(zé)任編輯：魏建國(guó)? 賀延?xùn)|