時空觀念在歷史課堂教學中的運用
——以部編版八年級上冊歷史第13課《五四運動》為例

季 穎

（江蘇省常熟市海虞中學，江蘇常熟 215500）

引 言

時空觀念是在特定的時間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對事物進行觀察、分析的意識和思維方式。任何歷史事物都是在特定的、具體的時間和空間條件下發(fā)生的，只有在特定的時空框架下，人們才可能對史事有準確的理解。[1]培養(yǎng)學生的時空觀念，有助于學生在特定時空中了解事件的歷史背景，有助于學生在時空變化中認識歷史事件的發(fā)展過程，有助于學生在宏觀時空中理解事件的歷史意義，增強學生的歷史責任感[2]。而讓時空觀念真正落地的主渠道是歷史課堂。文章以部編版八年級上冊歷史第13課《五四運動》為例來和大家進行探討交流。

一、在特定時空中了解五四運動的背景

郭子其老師強調(diào)，“歷史時間常常是與歷史空間交織在一起，形成時空因素，利用特別的時間和特別的空間可以認識特定歷史事件……時間和空間是認識歷史的兩只眼睛”[3]。五四運動發(fā)生于1919年，當時的中國外有帝國主義的侵略，內(nèi)有北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，經(jīng)濟落后，主權不完整。中國又是世界的一部分，世界格局的變動不可避免地會波及中國[4]。當時的西方正是這樣的場景：以重新瓜分世界為目的的第一次世界大戰(zhàn)結束后，戰(zhàn)勝國英、美、法、日等國召開處理戰(zhàn)敗國的巴黎和會。中國雖是戰(zhàn)勝國，但在和會上卻處處受到歧視。以顧維鈞為首的中國代表雖據(jù)理力爭，并且提出取消帝國主義在華一切特權、廢除“二十一條”、收回青島主權等正義要求。巴黎和會不僅拒絕了這些要求，還決定由日本繼承德國在山東的特權。消息傳回國內(nèi)，積壓在中國人民心中的怒火，像火山一樣爆發(fā)了。塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：“當凡爾賽的調(diào)停人沒有將這個丟失的省份還給中國時，在北京的學生和知識分子中間爆發(fā)了聲勢浩大的示威游行……這場運動是中國歷史上民族感情最強烈、最普遍的表露。”這樣學生便不難理解：1919年巴黎和會上中國外交的失敗，直接導致了五四運動的爆發(fā)[5]。

在特定時空中了解背景，還要求教師在分析歷史事件時，結合時代特征、人物處境等因素來判斷，帶領學生重返“歷史現(xiàn)場”去體會歷史的即時場景，“強調(diào)人物在當時環(huán)境下的反應，……把自己代入這一歷史人物上，體會他的喜怒哀樂”[6]。為此，筆者精心挑選了相關的視頻《我的1919》電影片斷，用現(xiàn)代化技術營造歷史場景，豐富學生的歷史時空觀念，使學生獲得真實的情感體驗[7]。在成功引起學生的“代入現(xiàn)場”后，筆者拋出了這樣的問題：“假如我們能穿越時空，回到當時的歷史現(xiàn)場，同學們，你會怎樣想？你會怎樣做？”學生紛紛表明自己的態(tài)度。大家或熱烈、或激動、或堅決地表示會像當時的青年學生一樣，積極加入運動中。歷史事件的發(fā)生離不開特定的時空，認識歷史必須超越對局部時空的理解，從整體時空搭建事物縱向和橫向之間的聯(lián)系。要了解五四運動的背景，教師就必須讓學生在當時的國內(nèi)、國際特定時空中去體驗和感知[8]。

二、在時空變化中認識五四運動的發(fā)展

歷史具有時間，它本身就是一個持續(xù)變動的發(fā)展過程?！拔覀兞晳T于用時間的持續(xù)性和順序性來認識歷史事物，較少考慮從空間的延展性來看問題。事實上，從空間延展性的特點認識歷史，也是認識歷史事物內(nèi)部聯(lián)系的一種重要途徑。[9]”談到五四運動的經(jīng)過，不少學生都聽說過“火燒趙家樓”的故事，但是不明白它是怎么發(fā)生的。現(xiàn)行教材由于受到篇幅等因素的限制，省略了一些過程性的內(nèi)容。為解決學生的疑惑，也為了節(jié)省時間和提高效率，筆者設計了當天的路線圖（見圖1）。

圖1

筆者通過路線圖進行講解，能使學生快速地理解，也能使學生更好地把握動態(tài)的時空。隨著時空的變化，五四運動的發(fā)展過程顯得有點雜亂，不利于學生的整體把握[10]。為此，筆者設計了一個環(huán)節(jié)：把學生分組，讓其分別整理爆發(fā)和擴大的經(jīng)過，再按照時間順序進行排序；學生交流后，筆者再補充展示“五四運動大事記”[11]。具體內(nèi)容如下。

5月4日，3000 多名大專學生在北京游行示威，32 名學生被捕。

5月5日，“北京中等以上學生聯(lián)合會”成立，要求力爭青島問題，誅殺賣國賊曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。

5月6日、8日，徐世昌總統(tǒng)發(fā)布兩道加強學生紀律的訓令。

5月14日，政府命令軍隊鎮(zhèn)壓學生運動。

5月14—18日，各大城市成立學生聯(lián)合會，支持北京學生運動的示威遍及各地。

5月19日，北京學生總罷課，提出拒簽合約、懲辦賣國賊等六點要求。

5月20日—6月10日，學生罷課和騷動遍布200多個城市。

6月1日，徐世昌總統(tǒng)下令封閉學生聯(lián)合會，宣布北京戒嚴。

6月2—4日，北京大規(guī)模逮捕1150 名學生，學生加強街頭演講。

6月5日，上海開始罷市、罷工，支持學生活動。

6月6日，罷市、罷工波及其他城市。

6月8日，政府和警察表示道歉，北京被捕學生走出監(jiān)禁地。

6月10日，曹汝霖、章宗祥、陸宗輿獲準辭職。

6月12日，罷市、罷工結束。

6月28日，出席巴黎和會的中國代表拒絕簽署對德和約。

7月22日，學生罷課結束。

這一環(huán)節(jié)，其實有兩層意義：其一再現(xiàn)了五四運動經(jīng)過的時序性和時空性；其二通過大事年表的形式把原本雜亂的知識清晰完整地展現(xiàn)出來，更便于學生的學習和掌握。但是，這樣不便于學生表述和記憶[12]。接著，筆者引導學生進行歸類。學生很快就整理出了兩個階段：5月4日—6月4日為第一階段，地點在北京，表現(xiàn)為學生的示威游行活動；6月5日—7月22日為第二階段，中心在上海，表現(xiàn)為全國的群眾性愛國運動。具體如表1 所示。

表1

正如郭建強、楊建老師所指出的“應該有意識地將歷史事物按照時間或空間的順序重新排列，發(fā)現(xiàn)其中的時間邏輯和空間邏輯”[13]。要想讓學生更好地認識五四運動的發(fā)展，教師應該指導學生在動態(tài)時空中有規(guī)律地去分析和把握。

三、在宏觀時空中理解五四運動的歷史意義

歷史的時空是動態(tài)的，記載著過去，也延伸向未來。在歷史的長河中，任何歷史事件都不會孤立地存在于某一具體的時空節(jié)點上。李惠軍老師就曾呼吁從長時段、遠距離、寬視角出發(fā)，并倡導“在歷史教學中，歷史教師要有俯瞰歷史的高度，縱覽歷史的寬度，要有跨越時間、空間、領域、視角的眼光”[14]。在宏觀時空中，我們能更好地理解五四運動的歷史意義。部編版教材這樣評價五四運動的意義：五四運動是一次徹底的反帝反封建的愛國運動；在這次運動中，工人階級開始登上政治舞臺，展現(xiàn)了偉大的力量；一些初步接受馬克思主義的知識分子和青年學生，在運動中起了重要的作用；五四運動是新民主主義革命的開端。對于這樣的表述和歷史解釋，學生要記住不難，但是要能很好地理解則有難度了[15]。筆者認為，構建時間軸就是宏觀理解歷史意義的有效方法（見圖2、圖3 和圖4）。

舊民主主義革命

圖2 時間軸1

圖3 時間軸2

圖4 時間軸3

筆者設計了這三個不同時期的時間軸。通過時間軸1，筆者引導學生聯(lián)系舊民主主義革命時期的事件，經(jīng)過比較得出：五四運動反帝反封建的真正“徹底”性。通過時間軸2，聯(lián)系新民主主義革命時期的史實，學生便能明白工人階級的偉大力量、馬克思主義的影響力以及五四運動是新民主主義革命的開端。宏觀時空既要求我們回到歷史現(xiàn)場，在當時時空下認識歷史，也要求我們站在今天和未來的視角審視過去、珍惜現(xiàn)在和展望未來。時間軸3 便是出于這樣的考慮而設計的[16]。三個時間軸，一方面整體體現(xiàn)了宏觀的時空，使學生直觀立體地理解五四運動的歷史意義；另一方面也使學生認清自己的使命，樹立正確的價值觀。正如習近平所強調(diào)的：青年興則國家興，青年強則國家強……實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，需要一代又一代有志青年繼續(xù)奮斗，廣大青年應以國家富強、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠[17]。要想讓學生更好地理解五四運動的歷史意義，教師必須引導學生在宏觀時空中整體感悟。

結 語

歷史學科最顯著的特點是時空性。時空觀念是歷史學科核心素養(yǎng)的核心思維?！皶r空觀念既是學生認識過去，感知歷史人物、事件的必要前提，又是理解歷史變遷、把握歷史與現(xiàn)實聯(lián)系的框架性認知依托。[18]”在歷史課堂教學中，教師應重視對學生時空觀念的培養(yǎng)。文章雖然以時空觀念為主線，但首先是以唯物史觀為指導，同時也結合了史料實證的運用、歷史解釋的理解及家國情懷的滲透。當然，學生時空觀念的養(yǎng)成并非一師一課之力就能成功的，在今后的歷史課堂教學中，教師還應持續(xù)加強對學生的引導，注重提升和落實學生的核心素養(yǎng)[19]。