“中國風(fēng)”歌詞意境研究

摘 ?要：意境是中國文論中一個重要的審美范疇。中國風(fēng)歌曲是將中國古典文化內(nèi)涵和現(xiàn)代流行音樂結(jié)合起來的一種音樂類型。通過意象的創(chuàng)造，給人一種含蓄、憂愁、感傷的意境美。中國風(fēng)歌曲無論在意境還是情感上都體現(xiàn)了古詩詞的韻味，從古詩詞中吸取精華，用唯美的歌詞和現(xiàn)代音樂相結(jié)合，拓展了傳統(tǒng)歌詞的領(lǐng)域，給人以美的享受。

關(guān)鍵詞：意象;意境;中國風(fēng);歌詞;古詩詞

意象和意境是中國文論中兩個非常重要的概念，二者之間存在一定聯(lián)系。學(xué)者朱志榮認(rèn)為：“意境表述著整個意象、意象群及其背景，是在意象的基礎(chǔ)上通過營造的氛圍呈現(xiàn)的。但意境不是意象及其背景或意象群及其背景本身，而是由意象及其背景或意象群及其背景所呈現(xiàn)的效果?！痹撚^點表明了意象是構(gòu)成意境的重要元素，也表明了意象構(gòu)成意境的方式。因此，研究“中國風(fēng)”歌詞的意境，不得不先從歌詞營造的意象入手。

一、方文山歌詞典型意象分析

方文山創(chuàng)作的“中國風(fēng)”歌詞，往往將中國古典詩詞、古典文化融入其中，顯示出獨具特色的文化魅力。在中國詩詞中，意象在日積月累的發(fā)展過程中，被賦予一定的文化內(nèi)涵，而方文山在創(chuàng)作中加入了這些意象。這些意象包含的特定文化內(nèi)涵奠定了整首作品的審美基調(diào)，營造出纏柔、唯美的風(fēng)格，從而實現(xiàn)意境的創(chuàng)造，給人以美的感受。

（一）“水”意象

水在文學(xué)作品中是一個十分典型的意象。老子說：“上善若水?！彼橇鲃印⒂篮?、柔軟、綿延的象征，這與中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會息息相關(guān)。在中國傳統(tǒng)文化里，水是生命、是源頭，象征著無私、高貴、永恒的偉大精神?！八币庀笤诜轿纳阶髌分蟹浅６嘁姡问揭矘O富變化，有時是飄落的“雨水”，有時是奔流的“河水”，有時是丹青里的“水墨”。如“水向東流，時間怎么偷”（《東風(fēng)破》），“簾外芭蕉惹驟雨”（《青花瓷》），“雨紛紛？舊故里草木深”（《蘭亭序》），“我愛不滅？繁華如三千東流水”（《發(fā)如雪》），等等，多角度地寫出了水的意象，極具傳統(tǒng)意象之美。

（二）“花”意象

在中國文學(xué)作品中，“花“也是很重要的一個意象?；ǔ３Ｊ窃娙嘶蛘咴~人精神、情感的寄托與象征，如菊花、蘭花、牡丹等都是文學(xué)作品中重要的意象。在方文山的歌詞里，也包含了大量的關(guān)于“花”的意象。如“亭外蘆葦花，白茫?！保ā都t塵客棧》），“一半花謝？一半在想誰”（《花戀蝶》），“又是秋末花落泥”（《葬花笛》），“園中花瓣落地，了斷了過去”（《茉莉雨》），“十里斷，桃花傷，愛飄落在何方”（《十里桃花》），等等，突出各種花的意象，創(chuàng)造了花落神傷、凄迷朦朧的意境美。

（三）“酒”意象

酒是中國傳統(tǒng)文人詩詞歌賦中不可或缺的重要“元素”。酒的象征是多義的，有時酒是愁苦的象征，有時酒是快樂、開心的表達(dá)，有時酒又是瀟灑、豪放的表現(xiàn)。在方文山的歌詞中，提到“酒”意象的歌詞很多，如“我拿醇酒一潭飲恨”（《醉赤壁》），“酒暖回憶思念瘦”（《東風(fēng)破》），“黃酒小菜又幾碟”（《蘭亭序》），“今生我把酒奉陪”（《發(fā)如雪》），“而我醞釀情緒，舉杯引醉意”（《茉莉雨》），“幾番離愁，世事參透，都入酒”（《天涯過客》），“少年飲酒前”（《祭酒魂》），等等，通過各種“酒”意象的勾勒，在這一意象的輸出中表達(dá)了詞人的多種情感，賦予了酒多樣的意義。

（四）樂器的意象

在中國古典詩詞中，“笛”“簫”“琵琶”等樂器出現(xiàn)的頻率很高，這些意象，一方面具有音樂的表層含義，同時也被賦予了詩人或者詞人的諸多情感。如“羌笛”“琵琶”代表了邊關(guān)思鄉(xiāng)之情，“簫”“笛”的纏綿、低沉又涵蓋了哀婉的愁緒情感表達(dá)。方文山的歌詞中，大量運用這些樂器名稱，營造朦朧、凄迷的情感之美。如“城郊牧笛聲？落在那座野村”（《蘭亭序》），“月色嬋娟 笛聲遙遠(yuǎn)”（《祭酒魂》），“隨風(fēng)撩撥橫笛”（《葬花笛》），“向晚伴殘笛”（《茉莉雨》），“誰在用琵琶彈奏 一曲東風(fēng)破”（《東風(fēng)破》），“琵琶聲？聲聲敲”（《千江水》），等等，構(gòu)建了各類樂器的意象之美。

（五）“月”的意象

月亮自古以來，就是文人墨客著重刻畫的意象之一，月是朦朧的、圓滿又殘缺的，可以表達(dá)無限豐富的內(nèi)容和情感。詩人詞人也借助“月”這一意象來創(chuàng)造作品的意境之美。在方文山的歌詞中，“月”的意象可謂著墨不少，如“月圓更寂寞”（《東風(fēng)破》），“月色被打撈起”（《東風(fēng)破》），“掬一把月，手?jǐn)埢貞浽趺此保ā短m亭序》），“狼牙月，伊人憔悴”“邀明月，讓回憶皎潔”（《發(fā)如雪》），“青石板上的月光照進(jìn)這山城”（《醉赤壁》），“蘆葦彎腰，月色搖”（《千江水》），等等，寫出了“月”之美，借以表達(dá)豐富而又多樣的情感。

二、方文山歌詞意境分析

意境是中國古代詩學(xué)理論的核心，早在魏晉南北朝時，王弼、劉勰等文論家就探討過“言與意”“意與象”的關(guān)系，鐘嶸在《詩品》中談到了“滋味說”。王國維認(rèn)為作品是否具有美感與意境的創(chuàng)造息息相關(guān)，所謂“文學(xué)之工不工，亦視其意境之有無，與深淺而已”。意境是由意象構(gòu)造而成的，是作品中可以獨立的意蘊單元。方文山通過借鑒傳統(tǒng)詩詞中的經(jīng)典意象，構(gòu)造了一個古典、唯美的文化場域，意在打造唯美的意境，表達(dá)豐富的情感。

方文山在歌詞中，大量運用古典詩詞，通過對各種意象的表達(dá)，營造了一個個凄迷、離愁的情感世界，構(gòu)造了多個唯美的意境，在這種意境中，自然而然表達(dá)著復(fù)雜、多樣的情感情緒。

（一）凄迷溫婉、離愁別緒的情感意境

在歌曲《東風(fēng)破》中，從一壺漂泊到花開錯過，水向東流到楓葉染色，歌詞中蘊含的情感豐富而細(xì)膩，一個少年情竇初開到無奈分開的場景娓娓道來?！半y入喉”三個字道出了漂泊在外的艱難，道出了少年的孤單寂寞?！澳阕咧缶婆寄罨貞浭荨敝械摹盎貞浭荨庇欣钋逭铡叭吮赛S花瘦”的意境。“酒暖回憶”，歌曲中的人在凄涼的晚上一邊喝酒一邊回憶往事，往事已經(jīng)遠(yuǎn)去，而如今只有酒陪伴。酒是暖的，而人是瘦的，人因何而瘦？因回憶，因思念。詞人將這種情緒放置在這樣的情境之中，通過“花”“酒”“楓葉”等意象的累積，形成了一個完整的意境場，將凄迷、溫婉的離愁別緒表現(xiàn)得淋漓盡致。

在《葬花笛》中，方文山將“黛玉葬花”的情節(jié)融入其中，描寫了一個在破曉后雞啼、秋末花落的黃昏中遇見心愛的人的故事，燈火搖曳中，抹不去的是主人公對心愛女孩的深深思念?！暗选薄盎ā薄熬铡薄盁艋稹薄包S昏”等意象堆積，將聽眾帶入一個柔情、凄迷的意境之中，與主人公共同感受著離愁別緒。

（二）恢弘大氣、滄桑的歷史意境

在《煙花易冷》中，方文山以北魏洛陽城為背景，刻畫了“浮屠塔”“石板”“城門”“牧笛”等意象，歷史感深邃，畫面感強(qiáng)。在佛塔林立、刀光劍影的畫面描寫中表現(xiàn)古城滄海桑田的變化，對歷史滄桑、興衰無常進(jìn)行追問，表現(xiàn)出歷史的深沉與厚重。

在《醉赤壁》中，方文山將歷史背景放置在了恢弘大氣的三國時代，通過對英雄人物和戰(zhàn)爭場面的刻畫，給予了歷史新的解讀。“刀”“劍”“馬”“酒”“青石板”“月光”等意象組合在一起，仿佛將聽眾帶回到了三國的亂世，在歷史的大背景下，享受著主人公細(xì)膩而又深沉的情感。

歌曲《蘭亭序》以東晉書法家王羲之的代表作《蘭亭集序》為創(chuàng)作靈感，“蘭亭臨帖，行書如行云流水”，運用了摹本拓字典故，這一故事又與“雨打蕉葉，又瀟瀟了幾夜，我等春雷來提醒你愛誰”的心事巧妙結(jié)合起來，“無關(guān)風(fēng)月，我題序等你回……情字何解？怎落筆都不對，而我獨缺你一生的了解”與“墨香不退與你共留余味”的意境相吻合，以歷史為藍(lán)本，表現(xiàn)出了唯美的情感，大氣磅礴。

（三）清新、悠然的山水畫意境

在方文山的歌詞中，也有清新、悠然的山水田園意境之美。

在《山水合璧》中，方文山以名畫《富春山居圖》為創(chuàng)作來源，著重刻畫了這幅美麗的山水圖。“山坳處結(jié)廬人家盡，遮半你魚舟輕晃，垂釣，惆悵，炊煙竟也闌珊”，滿紙的江南秋意，唯美的山水意境，在“山”“水”“舟”“炊煙”等意象的營造中完全呈現(xiàn)出來，意境之美、山水之美，令人回味無窮。

在《丹青千里》中，方文山也以作畫為切入點，寫出了一幅“山水青綠歲月只鐫刻傳奇”美妙丹青畫作?！耙援嬜鱾魇烙朴魄лd子不語，靜看世間風(fēng)雨，墨色濃淡著山水一如一夢境，畫卷里江山綿延幾萬華里，寫意畫風(fēng)中流連，留工筆”，寫出了山水丹青的如夢畫境，充滿了詩情畫意。

三、方文山歌詞意境構(gòu)成方式

“意境不僅指一種深善的情旨，同時還要配合一個活生生的場面，使那情旨化為可以感覺的?！狈轿纳絼?chuàng)作的歌詞通過打造各種古典文化場景，將情感融入其中，從而使得意境唯美動人。那么他的歌詞是如何進(jìn)行意境建構(gòu)的？事實上，只有意象并不足以構(gòu)成意境，只有將這些意象合理地組合起來，才能構(gòu)成意境。意境建構(gòu)，主要是通過語言、敘事等來完成的。

就語言而言，方文山歌詞努力追求語言的詩意表達(dá)，精確、凝練，這也是他的中國風(fēng)歌曲想要追求的整體審美效果。講求語言的詩性成為方文山歌詞創(chuàng)作和構(gòu)成意境的主要途徑。一方面，方文山善于將古典詩詞、典故等傳統(tǒng)文學(xué)形式加入作品中，從而達(dá)到簡約、唯美的審美效果;另一方面，他在創(chuàng)作的過程中，還注重詞曲的整體詩化，強(qiáng)調(diào)整體和諧之美。他注重詞字的搭配，通過色彩、情緒等多種形態(tài)，營造出整體的詩化意境。

歌詞意境的構(gòu)建，不僅僅在于語言的詩化，也來源于歌詞講述故事的敘事手法。方文山在歌詞創(chuàng)作中，淡化對情節(jié)的處理，但聽眾在意象和情境之中，梳理內(nèi)在邏輯，發(fā)揮想象空間，增加對故事的理解，從而獲得更為深層的意境審美感受。此外，方文山在歌詞創(chuàng)作中，還注重留白，發(fā)揮聽眾的想象力，留下豐富的想象空間。

綜上所述，方文山的“中國風(fēng)”歌曲無論在意境還是情感上都體現(xiàn)了古詩詞的韻味，從古詩詞中吸取精華，用唯美的歌詞和現(xiàn)代音樂相結(jié)合，拓展了傳統(tǒng)歌詞的領(lǐng)域，給人以美的享受。再加上古典唯美的畫面、含蓄委婉的情感、清新飄逸的歌詞，古意繚繞，韻味獨特，內(nèi)涵豐富，形成了豐富、獨特的意境美。這些都成為了“中國風(fēng)”歌曲能夠流行的原因。在如今快節(jié)奏的社會生活中，需要這樣的音樂溫暖人的心靈。它是一股清新的風(fēng)，給歌壇和詩壇帶來巨大的震撼，具有很高的研究價值。

作者簡介：李南南，長安大學(xué)美學(xué)專業(yè)碩士研究生。