戚晨彬
(湖北美術(shù)學(xué)院 湖北省武漢市 430061)
第一次歐洲游學(xué):
對(duì)于純粹理性的包豪斯,路易·康堅(jiān)持反對(duì)態(tài)度,這種充滿(mǎn)激情、顛覆一切詩(shī)意空間的時(shí)尚風(fēng)潮在1928年初出茅廬的康眼中,無(wú)疑是一種源自獵奇的心理。事與愿違,或許是看到了包豪斯壓抑的節(jié)律與形體特征的無(wú)趣,康與主流思想(包豪斯)漸行漸遠(yuǎn),甚至在第一次游學(xué)之旅中將柯布西耶的《薩伏伊別墅》(Villa Savoye)為最后一站。而且他的興趣點(diǎn)是:智利屋(Chilehaus),這座位于德國(guó)漢堡、由建筑師弗里茨·霍格(Fritz H?ger)設(shè)計(jì)的建筑,康從一層古典主義柱廊到有棱有角的鋒利屋頂都詳盡描繪,以便后期設(shè)計(jì)參考。
《波西塔諾》(Positano)是康未完成的水彩畫(huà)之一。在這幅作品中,建筑堆砌成組,與背景類(lèi)似星空的自然物象交織在一起,他對(duì)于思維表達(dá)超出了這些項(xiàng)目、圖紙的范圍。這也啟示了康在1932年向蘇聯(lián)政府提交的“列寧紀(jì)念碑”方案。康從著名藝術(shù)家里茨斯基(Lissitsky)的作品《鮮紅的楔戰(zhàn)勝了白軍》中汲取靈感,成為康最具紀(jì)念性與革命性的為施工政治建筑。
年輕時(shí)的康曾在巴黎美院師從保羅·克瑞(PaulP.CRET),因此康在繪畫(huà)上有著良好的功底。從他第一次前往歐洲游學(xué)的作品中可以看出:康的思維完全裂解為兩個(gè)部分:①單純與詩(shī)意的神秘性,純粹的情感化與畫(huà)面融合;②秩序與真理的客觀(guān)性,建筑的機(jī)能立足于人的客觀(guān)需求。
第二次歐洲游學(xué):
1951年,路易康的第二次歐洲旅行開(kāi)啟。此次康對(duì)建筑的顏色及光影展開(kāi)了深度研究,探尋一種新的空間情感表達(dá)方式。從他第二次的畫(huà)作中,康有意親近經(jīng)典地標(biāo)建筑,作品與第一次游學(xué)的畫(huà)作產(chǎn)生力量上的差異,果斷蒼勁、富有自信??祵?duì)于數(shù)學(xué)秩序的追求,形成一種對(duì)空間詩(shī)意潛能發(fā)生作用的超現(xiàn)實(shí)感受。
布林莫爾學(xué)院宿舍樓:
1961年5月,在康結(jié)束第二次歐洲旅游學(xué)的十年后,他設(shè)計(jì)了《布林莫爾學(xué)院女生宿舍樓》,康曾懷疑自己是否在建筑中運(yùn)用軸線(xiàn),為此他求助了合作設(shè)計(jì)師安娜·?。ˋnne Tyng)。在康眼中,安娜是自己團(tuán)隊(duì)中唯一進(jìn)入過(guò)女宿舍的人,還因?yàn)樗谀K幾何化形式上的卓越成就。起初安娜所設(shè)計(jì)的方案完全由正八邊形組成的三維幾何體進(jìn)行堆棧,但康覺(jué)得她的設(shè)計(jì)過(guò)分修飾形體,顯示出非單純的特點(diǎn),并用“海藻”形容這個(gè)方案。最終他自己設(shè)計(jì)了一個(gè)方案,分三次匯報(bào)給甲方。第一次康將大部分空間留給客廳與餐廳,建筑總平面圖上依舊沿襲立方體切割的體塊關(guān)系;第二次康把公共空間與宿舍分離開(kāi),幾乎形成兩棟互無(wú)關(guān)聯(lián)的建筑單體;第三次康的方案更加碎化,忽略了空間的連貫性與秩序性。從康初稿的三個(gè)方案中不難發(fā)現(xiàn):康所希望的是公共與隱私(大于小空間)的部分通過(guò)一個(gè)純粹而優(yōu)美的構(gòu)思組合在空間秩序中,邏輯先于詩(shī)意,詩(shī)意基于一種“非對(duì)稱(chēng)的、集合的、統(tǒng)一的排列方式”,顯然康在此時(shí)還沒(méi)有參悟透。
安娜有個(gè)無(wú)意之舉引起了康的注意:將兼具現(xiàn)代性與紀(jì)念性的公共區(qū)域包裹在宿舍四周,不僅貫通了人流動(dòng)向,還使小空間(宿舍)的活躍節(jié)奏與大空間(餐廳與客廳)的大膽節(jié)奏呼應(yīng)??凳艿搅税材鹊摹皢渭儑稀钡膯l(fā),并在安娜方案的基礎(chǔ)上將三個(gè)結(jié)構(gòu)相同、體量均衡的方盒建筑旋轉(zhuǎn)45°,從而使宿舍樓幾何順序與整體順序都產(chǎn)生了令人信服的共鳴。三個(gè)立方體建筑緊緊相擁,輕輕產(chǎn)生咬合的結(jié)構(gòu),每一個(gè)都蘊(yùn)含著巨大的一是性引力空間。這也是布林莫爾學(xué)院女生宿舍樓的最后施工方案,致敬了康與安娜在恢復(fù)建筑軸心方面取得的巨大成就。
圖1 路易康終稿
??巳貙W(xué)院圖書(shū)館:
形式邏輯所操作的方法是“組織”與“清晰”,達(dá)到的卻是“單純的詩(shī)意”[1]。密斯·凡·德羅在伊利諾伊理工學(xué)院(IIT)設(shè)計(jì)了著名的克朗樓(Crown Hall),建構(gòu)了一個(gè)“只有空間”的空間,物質(zhì)沒(méi)有阻隔,視線(xiàn)未被遮擋,組織空間的秩序性元件也就消失在穿透力極強(qiáng)的盒型空間中。在路易康心中,密斯顯然摒棄了戈特弗里德·森佩爾(Gottfried Semper)所著《建筑藝術(shù)四要素》中提出的“輕薄圍合表膜”這一要素,流動(dòng)的空間沒(méi)有墻的遮遮掩掩,建筑就獨(dú)缺一環(huán)要素。
在康的設(shè)計(jì)中,他重新將固定的、明確破格的墻體置入建筑方盒中,這就成就了康著名的作品——《??巳貙W(xué)院圖書(shū)館》。對(duì)稱(chēng)所產(chǎn)生的清晰路線(xiàn),使得圖書(shū)館建構(gòu)體系在“單純的詩(shī)意”性中表現(xiàn)的淋漓盡致。圓形混凝土大墻(聯(lián)通數(shù)層)與具有分層作用的柚木小圍欄接連在中庭上演“復(fù)雜與矛盾”的華爾茲,樓梯將中庭的氣勢(shì)盤(pán)旋上升,學(xué)院師生會(huì)被頭頂?shù)膬筛野的氐慕徊嫘突炷辆蘖核痼@,陽(yáng)光直驅(qū)入地下,產(chǎn)生出類(lèi)似十字架的光暈??翟谡麄€(gè)圖書(shū)館空間中只組織了包括圓形、方形、三角形等幾何體墻面的秩序,卻提供了最簡(jiǎn)單純粹、攝人心魄的詩(shī)意空間??稻褪窃趧?chuàng)造一個(gè)神靈與百姓溝通的純化場(chǎng)所,一個(gè)“深思熟慮后創(chuàng)造的詩(shī)意空間”。
經(jīng)歷兩次游學(xué)之旅的熏陶,路易·康對(duì)建筑的復(fù)雜認(rèn)知正如他所言“對(duì)單純的渴望”。至此,我們終于能理解康這幾個(gè)字的含義:一種既滿(mǎn)足于人們內(nèi)心的渴望,又必須合乎美學(xué)原理;既合理且深?yuàn)W的簡(jiǎn)化,則來(lái)自?xún)?nèi)心的復(fù)雜與矛盾。