生活化教學(xué)理念在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究

杜秋華

【摘?要】歷史是高中學(xué)科系統(tǒng)中的一門主要學(xué)科，尤其是在文科系統(tǒng)中。我國的人類歷史具有很強的生活力，由于進入大學(xué)的局限性和應(yīng)試教育的局限性，多年來，高中生遠遠沒有學(xué)習(xí)歷史的意義。歷史科目被認為是大學(xué)入學(xué)考試的次要科目，而高中歷史學(xué)的教學(xué)則是模范化的且不靈活的。在歷史教學(xué)課堂中，高中歷史教學(xué)的主要主題是如何使學(xué)生感受到歷史的震撼，升華歷史的情感。基于生活的教學(xué)意味著教師充分利用科學(xué)知識和生活的內(nèi)涵。在歷史教學(xué)中，它與當(dāng)前的生活問題有關(guān)，并達到了教學(xué)主題的目的。本文主要分析了面向生活的教學(xué)理論在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】以生活為導(dǎo)向;培訓(xùn)理念;高中歷史訓(xùn)練

在高中，學(xué)生開始逐漸形成對生活和價值觀的態(tài)度，這一時期非常關(guān)鍵。教育部高度重視中學(xué)生的歷史教育。2001發(fā)布了一份文件，正式在高中階段建立了“歷史”課程。該課程結(jié)合了歷史教育和歷史概念的介紹，在入學(xué)考試中占據(jù)較高分值。隨著時間的流逝，教育部門對歷史課程的教學(xué)提出了越來越高的要求，而采用嚴格傳統(tǒng)教學(xué)方法的教師逐漸無法意識到這一點。通過研究和實踐，許多老師發(fā)現(xiàn)以生活為導(dǎo)向的課堂教學(xué)可以有效提高高中歷史課堂教學(xué)的有效性。

一、從意識形態(tài)的角度充分理解生活教學(xué)的意義

傳統(tǒng)的中學(xué)歷史教學(xué)有一個缺點，它與理論和實踐關(guān)系不密切，使學(xué)生難以理解歷史教學(xué)的含義。因此，教師應(yīng)從意識形態(tài)層面充分理解學(xué)習(xí)的生活意義，加強經(jīng)典理論知識與學(xué)生日常生活的融合，以達到提高教學(xué)效果的目的。

首先，是適應(yīng)教育改革的需要。傳統(tǒng)的教學(xué)方式與生活的現(xiàn)實無關(guān)，無法給學(xué)生提供充分理解理論知識的機會。目前，歷史教學(xué)正在朝著生活的方向逐步發(fā)展，使學(xué)生對歷史教育有更好的了解，可以鼓勵學(xué)生在日常生活中運用歷史知識，從而提高學(xué)生的個人素質(zhì)和生活能力，并了解歷史教學(xué)的重要性;其次，以生活為導(dǎo)向的歷史教學(xué)有利于學(xué)生的全面發(fā)展，根據(jù)新的課程標準，對歷史的重視程度逐步提高，歷史在學(xué)生的發(fā)展中起著重要的作用。以生活為導(dǎo)向的歷史教學(xué)可以有效地理解歷史教學(xué)的重要性，從而在學(xué)生成長過程中進行歷史教育，以幫助學(xué)生正確思考解決生活問題，了解學(xué)生的個人成長，以滿足社會發(fā)展的需要。面向生活的教學(xué)的本質(zhì)是將理論與實踐聯(lián)系起來，以避免對傳統(tǒng)教學(xué)中的理論知識進行簡單的解釋，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并通過真實的生活畫面表達抽象的理論知識。歷史教學(xué)的一個重要目標是幫助學(xué)生正確地了解歷史。以生活為導(dǎo)向的教學(xué)，不僅可以使學(xué)生充分理解教學(xué)的意義，而且可以取得更好的效果。

二、讓學(xué)生從實踐中升華他們的想法

實踐是檢查知識是否掌握的重要方法。只有將所學(xué)的知識用于實際生活中，學(xué)生才能真正掌握它。高中歷史研究與生活息息相關(guān)。知識來自生活，在學(xué)習(xí)歷史的過程中，學(xué)生需要知道如何觀察和理解生活。歷史課程的學(xué)習(xí)可以從生活的各個方面汲取材料。在歷史教學(xué)過程中，教師可以為學(xué)生提供更多動手實踐活動，使學(xué)生可以從實踐中升華思想。例如，在進行愛國主義教育時，教師可以安排學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^或烈士陵園，以便學(xué)生體驗歷史上革命祖先的愛國情懷，從而增強他們的愛國意識。

例如，教師組織學(xué)生參觀與故鄉(xiāng)歷史有關(guān)的博物館，這可以加深學(xué)生對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的熱愛，以及對民族文化的認同感。實踐證明，參觀博物館時，學(xué)生思考更積極，教學(xué)效果更好。因此，博物館也可以用作二年級學(xué)生，以豐富他們的歷史知識。將以生活為導(dǎo)向的教學(xué)理念融入中學(xué)歷史教學(xué)中，可以進一步提高歷史教學(xué)的質(zhì)量，增強歷史素養(yǎng)的教育影響。

此外，我們還可以組織學(xué)生進行研究和實踐。例如，通過學(xué)習(xí)“孫中山三民原則”，教師可以提出一些問題，以幫助學(xué)生理解孫中山先生提出“三民原則”的背景以及孫中山先生為實現(xiàn)三民原則而付出的努力，目的是擴大教科書的知識。教師還可以問學(xué)生問題以找到自己的答案。大革命期間的革命和新的三民主義，它們在其中扮演什么角色？學(xué)生可以通過去圖書館看書，在線搜索以及彼此交流來找到答案。這個過程不僅可以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，還可以使他們深刻地渡過革命時期的困境，逐步發(fā)展人文精神，達到提高學(xué)生實踐素質(zhì)的目的。

三、促進民主，讓學(xué)生表達不同意見

課堂教學(xué)本身是生活世界的一部分，這是教師和學(xué)生生活中的默認情況。要求教師和學(xué)生被視為生活世界中的不同實體，而不是一個學(xué)科和一個對象;這是師生之間的交流行為，而不是知識轉(zhuǎn)移的認知行為。因此，有必要在課堂上促進民主，讓學(xué)生表達不同的意見，鼓勵學(xué)生辯論，并允許學(xué)生和老師辯論。

例如，當(dāng)老師鼓勵學(xué)生在課程結(jié)束時復(fù)習(xí)《辛亥革命》時，他們可以使學(xué)生意識到，革命是勝利的，但當(dāng)時的成果卻被袁世凱“偷走了”。老師可以就“1911年這場革命是勝利的還是失敗的”進行辯論，并允許學(xué)生分成幾組。學(xué)生可以通過閱讀圖書館中的資料，在線搜索以及與學(xué)生互動來搜索答案。如態(tài)度：失敗。雖然在1911年。革命打破了我國的封建君主制已有兩千多年的歷史，它沒有改變我們的半殖民地半封建社會性質(zhì)，而我國處于北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治之下。所以失敗了。國民黨政府北遷和袁世凱繼任總統(tǒng)之舉更加證明1911年革命出嚴重失敗。另一個學(xué)生的態(tài)度如下：革命不是很成功，我們只能說成功了90%。為什么？當(dāng)然是1911年革命推翻了君主制，解除了人們的“思想枷鎖”，并使思想解放了。思想解放一旦實現(xiàn)，必將促進經(jīng)濟文化發(fā)展和進步。還有一個非常重要的時刻：1911年。革命影響了資本主義力量的力量，這可以說是一擊。在學(xué)生討論之后，教師可以對其進行補充和糾正，以便學(xué)生可以學(xué)習(xí)使用辯證法來回顧歷史事件和問題，從而提高學(xué)習(xí)的有效性和質(zhì)量，并提高人文素養(yǎng)。

簡而言之，在今天實施素質(zhì)教育的過程中，高中歷史教師應(yīng)緊急改變教學(xué)觀念，突破傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的束縛，并以生活為導(dǎo)向教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)思想和方法，以促進歷史提高教育素養(yǎng)。

參考文獻：

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[3]李敏.生活化教學(xué)理念在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].黑龍江史志，2015（09）：362.

（作者單位：江西省南昌大學(xué)附中）