楊匏安：把信仰的詩文融入生命

余敬斌 葉介甫

楊匏安，1896年11月6日出生于廣東省香山縣。他從小酷愛詩詞古文，后來自稱“幼時頗有詩癖”。青年時期的楊匏安追求進步，1921年加入中國共產(chǎn)黨。1923年6月中共三大正式?jīng)Q定國共合作后，受黨派遣參加國民黨臨時中央委員會，和譚平山一起為中共在國民黨的黨團書記，致力于國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。1925年五卅運動期間前往香港，和蘇兆征等一起領導省港大罷工。1927年5月參加中共五大，當選為中央監(jiān)察委員會委員。不久參加八七會議，會后南返廣州，協(xié)助廣東黨組織接應南昌起義南下部隊。他是廣東黨組織最早的一批黨員之一、中國共產(chǎn)黨早期優(yōu)秀的理論家和革命活動家，他是最早把馬克思主義傳播到中國的先驅者之一，曾有“北李（大釗）南楊（匏安）”之說。

“借次清霜堅傲骨”

1911年10月，辛亥革命爆發(fā)。那時，楊匏安的家鄉(xiāng)香洲、前山一帶，駐扎著一營清政府的新軍。在同盟會黨人的策動下，這營新軍宣布起義，光復了香山縣城。但辛亥革命的果實，卻很快被軍閥袁世凱篡奪了。接著孫中山發(fā)動二次革命，又告失敗。袁世凱的走狗、云南軍閥龍濟光占據(jù)了廣東。他的土匪隊伍“濟軍”，進駐香山，到處販煙開賭，加捐增稅，奸淫擄掠，無惡不作。血氣方剛的楊匏安，目擊著一幕幕政治風云的激變，想到有數(shù)千年文明史的祖國，水秀山媚的家鄉(xiāng)，依然是豺狼當?shù)?，虎豹橫行?？涤袨椤⒘簡⒊淖兎ňS新失敗了，張之洞等的洋務運動失敗了，孫中山和他的革命黨人苦心締造的民主共和國也名存實亡了。“霸氣已沉文物改，云流垂盡管弦凄。”他不禁心緒低沉，徘徊苦思，祖國的出路到底在哪里？包括自己在內的年青一代的出路在哪里？怎樣才能洗刷數(shù)十年來外國侵略者加在中華民族頭上的恥辱和災難？他彷徨、苦悶，難以找到答案。

1915年，他東渡日本橫濱求學，其間接觸到西方各種流派學說，學習了馬克思主義的日文譯著。次年楊匏安從日本回到家鄉(xiāng)，后在澳門當家庭教師。1918年年初，楊匏安舉家遷到廣州。起初，他在時敏中學擔任國文老師，教學生寫詩作文，提出關于詩文內容與形式的兩項標準：“義取敦本務實，辭唯絕俗清高?！庇终f：“詩文一道，首貴無俗氣。然欲詩文之無俗氣者，必其人先無俗氣，外欲其人之無俗氣者，則舉凡流俗所趨之事，非斥去不可。”在他的教導下，學生進步很快。學校學生都積極參與了當時廣州學聯(lián)的反日愛國活動，有的學生還在《廣東中華新報》上發(fā)表詩作。

當時，中學教員的薪水不高。此時，廣州警察局的一位官僚，請他去當幕僚。對這個許多人都求之不得的“肥缺”，他卻決然拒絕了。他寧可清貧度日，也決不尋官問爵，趨炎附勢。他寫過一首題為《釣》的詩：收拾詩篇理釣竿/潺湲秋水辨微寒/居夷有此寧為陋/合轍于今倍覺難/霜葉爭霞明水際/風帆向晚走云端/單襦皂帽蕭條甚/老卻天涯管幼安。在詩中，楊匏安以東漢末年鄙夷榮華富貴、不愿做官的管寧（幼安）自喻，表達了自己在惡濁的社會環(huán)境中，決不隨波逐流、同流合污，而寧愿安貧樂道、淡泊自甘的高潔志趣。

然而，楊匏安這時的心情，卻是沉重而憂郁的。這除了生活的坎坷，成為他的心頭重壓之外;國事的暗淡，也使他感到窒息。這兩年間，中國政局又演出一幕一幕鬧劇。先是1917年的夏天，“辮帥”張勛率領“辮子軍”進京復辟。雖然不過是為時11天的插曲，但在中國人民的心頭，卻留下了很深的暗影。同年9月，孫中山帶領海軍南下護法，在廣州成立軍政府，不到一年，又被西南軍閥逼走上海。南北軍閥連年混戰(zhàn)，只苦了老百姓，長年陷于火海血泊之中。緬懷家國，千愁萬緒，夜氣如磐，何時始安？楊匏安一時找不到正確的出路。他那時的作品，除了介紹一些西方的時人軼事、民間趣聞，為人們茶余飯后提供談資之外，積極的思想內容不多。他的詩除了以清高自期為基調外，也流露不少“逃心空寂”的避世心情。例如他的《消夏》一詩：春衣典盡覺身輕/日日江頭著屐行/不作詞人妨感喟/偶同漁父話虛盈/人閑只合看云坐/世亂聊為帶雨耕/我已無心問哀樂/殘蟬何事倚高鳴？！詩中流露了“我已無心問哀樂”“世亂聊為帶雨耕”一類的由憤世到避世的空虛思想，這同他當時還找不到革命的出路是有關的。

但是，楊匏安畢竟是一個不愿自我消沉、不甘長此頹唐的人。他不會在祖國陸沉、人民受難的時候，真的袖手旁觀。因此后來他終于走上了革命的道路。從此，他的詩也含有積極向上、向往斗爭生活的因素。如《秋夜同無庵閑步》：拂面西風病乍蘇/柳堤行盡屐聲孤/大江潮涌初圓月/淺渚秋驚熟睡鳧/借次清霜堅傲骨/拼將濁酒斗孱軀/多時不作還鄉(xiāng)夢/舊種黃花尚有無？在這首詩中，他通過“借次清霜堅做骨”，贊美秋菊冬梅斗霜傲雪的精神，表達他自己不畏強暴、投身斗爭的信念和決心。

維護國共兩黨的團結合作

1923年6月，中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州召開，正式?jīng)Q定國共合作。這年秋，黨決定派譚平山參加國民黨臨時中央委員會。其后以譚平山、楊匏安兩人為我黨在國民黨的黨團書記，以統(tǒng)一出席國民黨會議的共產(chǎn)黨員和社會主義青年團員的思想和意見。從此楊匏安主要轉為從事黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，戰(zhàn)斗在特殊的崗位上。

在中國共產(chǎn)黨的建議下，國民黨的改組以廣州市黨部為試點。1923年10月28日，以譚平山為書記兼組織委員的國民黨臨時中央執(zhí)行委員會會議決定：分廣州為十二區(qū)，重新登記黨員，成立區(qū)分部。楊匏安和許多共產(chǎn)黨員、青年團員都積極投入這一工作，動員大批革命工人和青年學生參加國民黨。11月11日，國民黨召開廣州市黨員大會。會后，各區(qū)分部相繼成立。楊匏安當選為第十區(qū)分部執(zhí)行委員兼秘書。阮嘯仙、楊殷、劉爾崧、張瑞成、潘兆鑾等共產(chǎn)黨人，分別被選為各區(qū)分部執(zhí)行委員，有的還兼任秘書。國民黨改組之初，組織形式采取蘇俄的民主集中制的委員會制。委員會不設固定主席，秘書就是委員會日常事務的實際負責人。

1924年1月，孫中山在廣州主持召開中國國民黨第一次全國代表大會。會后，推舉譚平山為國民黨中央組織部部長，楊匏安為組織部秘書。中央組織部的職責，不僅要遴選人員，派往全國各大區(qū)、省、市，負責國民黨的改組工作;而且要掌管軍隊、機關、學校、企業(yè)、海外以及廣東省黨部成立之前廣東各縣市的黨務工作。因此，中央組織部是國民黨中央各部中工作最繁忙的一個部。當時，譚平山還擔任國民黨中央常務委員，經(jīng)常要處理各個方面的大事。組織部的工作，實際上主要由楊匏安負責。

國民黨一大之后，中央組織部的工作已全面鋪開。當時，國民黨中央在北京、上海、漢口建立地方執(zhí)行部。李大釗在北京、林伯渠在漢口分別擔任當?shù)貓?zhí)行部組織部長，毛澤東在上海擔任執(zhí)行部組織部秘書。同時，還派出于方舟、韓麟符、夏曦、劉伯垂、趙干等，分別擔任直隸、熱河、湖南、湖北、江西等14省國民黨改組籌備員。在廣東，組織部也陸續(xù)派員奔赴各地，重新登記黨員，建立和發(fā)展國民黨的地方黨部。第一次東征時（1925年2月），委派東征軍黃埔軍校前方政治部代行重建東江、潮梅各縣的國民黨組織，周恩來為這個地區(qū)國民黨的組織主任，魯易、楊石魂等為組織特派員，方臨川（方方）為普寧、揭陽組織特派員。

但是，國民黨的改組并不是一帆風順的，它遭到了來自各方面的阻撓和破壞。首先是帝國主義及其走狗南北軍閥，造謠攻擊，說國民黨改組是“赤化”，是實行“共產(chǎn)公妻”，借此蠱惑人心。其次是國民黨右派，極力反對國共合作，污蔑共產(chǎn)黨人加入國民黨是“陰謀”，是為了“篡奪”國民黨權力。他們反對提出“打倒帝國主義”“打倒軍閥”的政治口號，說這將使國民黨“蒙受國際之仇恨”，“在國內斷絕實力派之協(xié)助”。同時他們勾結地方軍閥、土豪劣紳，力圖把持國民黨各地黨部，抗拒改組，甚至不惜大打出手，毆傷和殺害組織部派出的黨務人員。國民黨右派分子鄒魯還造謠說，中央組織部“對于各地黨部之籌備員，有共產(chǎn)派者派之，無共產(chǎn)派者竟不派”，攻擊污蔑譚平山、楊匏安操縱國民黨組織。

此外，國民黨地方黨部的改組工作，還受到各縣行政官員的阻撓。如廣東省民政廳廳長、國民黨老右派古應芬派出的縣長，大多是腐朽分子，視做官為發(fā)財捷徑，將地方財政收入當作私人錢包。他們不肯撥交縣黨部的經(jīng)費，甚至攻擊縣黨部開展工農運動，斗爭土豪劣紳，是“干涉地方行政”，借辭保護反動分子。在這些錯綜復雜的斗爭中，楊匏安堅持原則，辦事機敏。他認真貫徹我黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策和國民黨一大制定的方針，干凈利落而又審慎地處理了許多黨內外的矛盾糾紛，使國民黨內兩派之間、地方黨部與地方行政之間的不少爭執(zhí)案件，都得到了妥善的解決。

有一次，五華縣黨部彈劾該縣縣長胡某摧殘黨務、貪贓枉法。楊匏安主持省黨部執(zhí)委會會議，經(jīng)過調查研究，認為這個彈劾案有充分理由，立即函請省政府將該縣長撤職，扣留查辦，并促古大存等回縣努力工作。楊匏安主持的這次會議，還決定函請國民黨中央執(zhí)行委員會，在省政府開省務會議時由省黨部派代表出席，以討論制止各地頑固分子破壞國民黨改組的問題。在楊匏安等人的努力下，揭露、打擊了敵人和右派的破壞活動，維護了國共兩黨的團結合作，發(fā)展了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。

“殘生無可戀，大敵正當前”

1928年春天，蔣光慈、錢杏邨（阿英）等在上海組織革命文藝團體“太陽社”，楊匏安與瞿秋白等參加了成立大會并用筆名為“太陽社”寫過小說。其后，他被派赴南洋，在新加坡等地開展革命活動，做黨的工作。

當時，他曾寄回兩首詩，被親友保存下來。其一題為《十一月既望泊舟星架坡港》，詩云：故鄉(xiāng)回首戰(zhàn)云深/漏刃投荒萬里臨/馀日可消行坐臥/感懷休問去來今/江南有夢迷蠻瘴/海外何人辨雅音/自笑身閑心獨苦/當頭皓月伴微吟。另一首題為《寄小梅》：去國六千里/心隨云水長/逃生來絕域/同禁入危邦/歸意能無動/公忠不可忘/相思憑夢寄/月色滿桄榔。在“漏刃投荒”、流亡異國的時候，楊匏安仍念念于“公忠不可忘”，充分表現(xiàn)了他堅貞不屈的革命氣節(jié)。他的一家，則先后移居澳門、香港和上海，在黨組織的安排下，作為地下機關，掩護黨的活動。

1929年，楊匏安回到上海，在中央機關工作，并參加編輯黨的刊物。他家的成員，則分散住在黨的印刷、出版機關或交通機關。不久，由于印刷所遭破壞，楊匏安被捕。這時，周恩來時常冒著白色恐怖，去看望楊匏安的母親及家人，并大力組織營救。楊匏安幸因沒有暴露身份，在提籃橋監(jiān)獄關禁8個月后，即獲釋放。出獄后，仍留在上海中央機關工作。1930年，楊匏安和阮嘯仙一起，以中國互濟會名義開辦政治訓練班，培養(yǎng)、訓練黨的各級干部。每期學員有三四十人，參加學習的多是從各省黨的機關和各根據(jù)地調來的中層干部。

楊匏安在上海極其艱難和危險的環(huán)境中，還進行翻譯工作，宣傳馬克思主義。1930年7月，他用“王純一”的筆名，翻譯了拉比杜斯的《地租論》。這本書不但闡述了馬克思和列寧的地租學說，而且對十月革命后蘇聯(lián)農村消滅封建地主，廢除土地私有制，實行土地國有化，無限期、無代價地將土地轉給農民使用，以及限制在農業(yè)中雇傭勞動的情況和做法，做了具體介紹。而這一切，對于當時國內各革命根據(jù)地的土地革命，是很有參考價值的。當時，楊匏安還用同一個筆名，編譯了一本30多萬字的《西洋史要》，系統(tǒng)扼要地敘述了西歐各國革命運動的歷史，特別是國際共產(chǎn)主義運動發(fā)展的歷史。對馬克思、恩格斯、列寧的生平和主要著作，以及第一國際，第二國際，第三國際，各國共產(chǎn)黨、工人黨的產(chǎn)生、發(fā)展和變化的情況，一一作了介紹和評論。這是一本較早用馬克思主義觀點寫作的西洋史著作，也是在當時頗為難得的學習馬克思主義的參考書。楊匏安編譯的這兩本書，都由共產(chǎn)黨員林伯修（杜國庠）主持的上海南強書局出版，其中《西洋史要》一書，楊匏安犧牲之后，仍在刊行，到1936年5月，已再版5次。

1931年春，擔任黨中央宣傳部部長的羅綺園因行為不檢，被人告密，累及楊匏安等10多人一起被捕。楊匏安在獄中立場堅定，忠貞不屈。蔣介石連寫兩封勸降信，都被他撕毀。蔣介石又直接打電話到獄中勸降，也被他摔掉話筒。他在獄中托人帶出了一封給親屬的信，信中說，他的處境很危險，難免要為革命而犧牲，告誡家人不要接受任何不認識的人的任何財物或資助。當時，黨組織曾通過宋慶齡、何香凝出面營救，但沒有成功。周恩來還策劃武裝營救，準備一旦敵人將他解往南京或蘇州時，就在半途劫奪囚車。但狡猾兇殘的蔣介石，卻下達了就地秘密槍決的命令。

楊匏安與羅綺園共事多年，關系密切。他在獄中已覺察到羅綺園經(jīng)不起敵人的利誘威迫，有動搖變節(jié)的可能。為了教育、爭取羅綺園，他在就義之前，作《死前一夕作·示難友》一詩，給羅綺園并告別難友。詩曰：慷慨登車去/相期一節(jié)全/殘生無可戀/大敵正當前/遲行笑諸淵/知止窮張儉/從茲分手別/對視莫潸然！詩中所說的張儉，是東漢人，被人誣告出走，認識他的人皆不恤破家相容。褚淵，南北朝人，宋明帝很信任他，嘗謂：“禇淵遲行緩步，便得宰相矣?！彼蚊鞯叟R死，封之為中書令，使與袁粲共理國事。不料褚淵卻出賣袁粲，助齊篡宋。人們譏刺說：“寧為袁粲死，不作褚淵生?！睏钷税策@首詩，意在教育羅綺園，勉勵難友，堅持斗爭，保全氣節(jié)，不可像出賣靈魂的叛徒褚淵那樣，永為世人恥笑。這首絕命詩，充分表現(xiàn)了楊匏安大義凜然、威武不屈的革命崇高氣節(jié)。抗戰(zhàn)時周恩來在重慶，曾經(jīng)用這首詩教育同志們在復雜困難的環(huán)境中，要像楊匏安那樣，對黨忠貞不渝，為革命勇于獻身。

1931年七八月間，楊匏安遇害于上海龍華偽警備司令部，年僅36歲。他為中國人民的解放和共產(chǎn)主義壯麗事業(yè)，獻出了寶貴的生命。他的革命事跡和不朽詩文，將永遠留在中國人民的心中，激勵革命人民繼往開來，勇往直前。

責任編輯 / 陳 洪