中央蘇區(qū)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨形象傳播的實(shí)踐與啟示*

朱欽勝，羅海萍

(1.贛南師范大學(xué) 中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心；2.贛縣中學(xué)，江西 贛州 341000)

形象建設(shè)作為黨自身建設(shè)的重要組成部分，是提升政黨軟實(shí)力的重要載體，也是加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)重要的政治資源。中央蘇區(qū)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨處于自身發(fā)展歷程的早期階段，首次以執(zhí)政黨形象出現(xiàn)在公眾視野中，可以說(shuō)黨的形象直接關(guān)乎黨的前途與命運(yùn)。從中央革命根據(jù)地的創(chuàng)建到紅軍長(zhǎng)征轉(zhuǎn)移，中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)的形象塑造處于動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程中，本文以中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)的形象建構(gòu)、形象宣傳以及形象生成為思路進(jìn)行研究。

一、中國(guó)共產(chǎn)黨形象塑造的理論來(lái)源與時(shí)代背景

中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，其自身建設(shè)的理論來(lái)源自然是馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的學(xué)說(shuō)，馬克思主義政黨建設(shè)學(xué)說(shuō)為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和建設(shè)指明了方向。

(一)中國(guó)共產(chǎn)黨形象塑造的理論來(lái)源

馬克思和恩格斯作為科學(xué)社會(huì)主義的奠基人，是最早強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨形象的理論家。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中，明確提出了“使無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)。”[1]黨的目標(biāo)是要領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，并逐步建立由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)，黨的屬性即是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。同時(shí)強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)該以“新的科學(xué)的世界觀”作為理論基礎(chǔ)，認(rèn)清自己的歷史使命，組織并團(tuán)結(jié)自己的隊(duì)伍，這是馬克思和恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，總結(jié)的科學(xué)的理論學(xué)說(shuō)。

列寧結(jié)合俄國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐，運(yùn)用馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)和唯物史觀，深入論述了政黨、領(lǐng)袖、階級(jí)和群眾的關(guān)系，豐富了馬克思主義政黨形象建設(shè)理論。列寧尤為重視黨的紀(jì)律，他深刻地認(rèn)識(shí)到要使無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠正確地、有效地、勝利地發(fā)揮自己的組織作用，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的內(nèi)部就必須實(shí)行極嚴(yán)格的集中和極嚴(yán)格的紀(jì)律。[2]這是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨保持自身長(zhǎng)期發(fā)展所必需的，也是執(zhí)政黨穩(wěn)固執(zhí)政必不可少的。

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)革命的過(guò)程中，逐步探索出了一系列黨的形象建設(shè)理論。毛澤東等老一輩革命領(lǐng)導(dǎo)者在探索民族解放過(guò)程中，逐漸形成了“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，中共領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始組建工農(nóng)紅軍，在中國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)創(chuàng)建革命根據(jù)地，這是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)工農(nóng)群眾繼續(xù)革命的號(hào)召，也是黨的領(lǐng)導(dǎo)人致力于樹立黨的革命形象的重要體現(xiàn)。黨在中央蘇區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次以執(zhí)政黨的身份走上歷史舞臺(tái)，黨的形象關(guān)乎黨的生命，如果離開(kāi)了正確的理論指導(dǎo)，則黨的形象、黨的執(zhí)政地位難以確立。當(dāng)時(shí)以贛南、閩西為中心形成的中央蘇區(qū)，外部面臨國(guó)民黨白色勢(shì)力的包圍，內(nèi)部如火如荼開(kāi)展著革命斗爭(zhēng)，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，以正確的理論為指導(dǎo)，才能在艱難困苦的環(huán)境中保持革命政權(quán)的發(fā)展。

(二)黨在中央蘇區(qū)形象塑造的時(shí)代背景

中國(guó)共產(chǎn)黨早期的發(fā)展，經(jīng)歷了艱難曲折的道路，國(guó)共合作北伐后，國(guó)民黨方面采取武力“分共”措施，中共處于艱難境地。為應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的各種時(shí)局問(wèn)題，中共中央委員會(huì)于1927年召開(kāi)緊急會(huì)議——“八七會(huì)議”，討論了當(dāng)時(shí)的緊急問(wèn)題，會(huì)議決定開(kāi)展土地革命和武裝斗爭(zhēng)。特別是在“八一起義”失敗后，黨的領(lǐng)導(dǎo)人主張迅速發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)，1927年中央致兩湖省委的信中提出，“在鄉(xiāng)村中大發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，殺盡土豪劣紳，大地主，燒地主的房子，分地主的東西，分配土地，搗毀與搶劫所有政府的征收機(jī)關(guān)，停止繳納一切田租捐稅，停止一切繳還一切借債，集中力量割據(jù)某縣或數(shù)縣?！盵3]

此時(shí)武裝暴動(dòng)普遍在全國(guó)各地響應(yīng)，其中贛西南地區(qū)著名的暴動(dòng)有東固暴動(dòng)、南康潭口暴動(dòng)、贛縣大埠暴動(dòng)、信豐暴動(dòng)、于都暴動(dòng)、尋烏暴動(dòng)、興國(guó)暴動(dòng)等。由于剛剛經(jīng)歷了國(guó)民黨的武力分共，加上中共領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)缺乏經(jīng)驗(yàn)，各地的暴動(dòng)在發(fā)展過(guò)程中開(kāi)始出現(xiàn)各種問(wèn)題。暴動(dòng)過(guò)程中伴隨而來(lái)的是盲目燒殺的現(xiàn)象，這些暴動(dòng)行為既有群眾的自發(fā)意識(shí)，也有黨組織的領(lǐng)導(dǎo)。從現(xiàn)有的研究成果看，學(xué)界較為認(rèn)同早期農(nóng)村暴動(dòng)更多的是黨組織有計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo)行為。

中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)時(shí)期，給了國(guó)民黨制造輿論的契機(jī)，國(guó)民黨一方面組織軍隊(duì)對(duì)紅軍游擊區(qū)域進(jìn)行“圍剿”，另一方面則通過(guò)輿論引導(dǎo)對(duì)中共及所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)進(jìn)行大肆負(fù)面宣傳，他們宣傳中共所領(lǐng)導(dǎo)的紅軍是“土匪軍隊(duì)”、說(shuō)中共有“共產(chǎn)共妻”的政治主張，由于當(dāng)時(shí)國(guó)民黨控制了社會(huì)的主流宣傳媒體，加上土地革命早期中共在農(nóng)村的組織力尚弱，這些輿論宣傳對(duì)黨的形象造成了極大的損傷。當(dāng)時(shí)在紅軍宣傳隊(duì)作宣傳工作的張志輝回憶“當(dāng)時(shí)國(guó)民黨大搞反動(dòng)欺騙宣傳，說(shuō)我們‘共產(chǎn)共妻’‘殺人放火’，我們剛到敵占區(qū)，老百姓、商人都跑光了?！盵4]192

二、黨在中央蘇區(qū)形象塑造的主要內(nèi)容

中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)第一次以執(zhí)政黨形象出現(xiàn)，黨在這一時(shí)期不僅要領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)，更重要的是如何以執(zhí)政黨身份發(fā)展和鞏固蘇維埃政權(quán)。在蘇維埃區(qū)域樹立好執(zhí)政黨形象，是黨加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的重要體現(xiàn)，也是獲得蘇區(qū)民眾政治認(rèn)同與支持的基礎(chǔ)。

(一)廉潔民主形象塑造

蘇維埃政權(quán)建立后，如何使民眾認(rèn)識(shí)蘇維埃是自己的政權(quán)，并積極參與到政權(quán)機(jī)構(gòu)中，是當(dāng)時(shí)面臨的主要任務(wù)。蘇維埃政權(quán)是工農(nóng)民主專政的政權(quán)，廣大貧苦群眾在革命過(guò)程中逐漸被納入政治權(quán)力結(jié)構(gòu)中，而被視為“剝削分子”的地主豪紳群體則被排除在權(quán)力體系之外。1933年12月28日，江西省第二次工農(nóng)兵代表大會(huì)通過(guò)的決議案指出，“工農(nóng)專政的蘇維埃政權(quán)，對(duì)于地主資產(chǎn)階級(jí)一切反革命分子對(duì)他們是嚴(yán)厲的專政，采取最無(wú)情的鎮(zhèn)壓手段?？墒菍?duì)于工農(nóng)勞苦群眾是最廣大的民主。蘇維埃的民主化，首先表現(xiàn)于選舉運(yùn)動(dòng)，在蘇維埃政權(quán)下廣大工農(nóng)勞苦群眾不分性別在一定年齡以上都有選舉權(quán)被選舉權(quán)。在這次江西選舉運(yùn)動(dòng)中，蘇維埃的民主是得到了進(jìn)一步的成績(jī)，如興國(guó)、勝利、公略、長(zhǎng)勝、搏生等縣，普遍許多鄉(xiāng)的選舉能達(dá)到百分之七十以上到八十的選民，興國(guó)許多鄉(xiāng)，甚至到百分之九十以上的選民。”[5]

廉潔形象塑造也是中央蘇區(qū)時(shí)期黨和蘇維埃政府十分重視的工作。其中最引人注目的是轟動(dòng)蘇區(qū)的反貪腐案件。瑞金縣蘇維埃政府干部謝步陞案打響了蘇區(qū)反腐第一槍，謝步陞犯有貪污公款、強(qiáng)奸婦女等罪行，經(jīng)由蘇維埃中央政府臨時(shí)最高法庭審批判處死刑。此外，左祥云貪污案也是震驚一時(shí)的反貪案件，左祥云因貪污修建中央蘇區(qū)“六大建筑”的公款被蘇維埃最高法院判處死刑，并且舉行了公開(kāi)審判，《紅色中華》當(dāng)時(shí)對(duì)這一案件進(jìn)行了報(bào)道，到庭旁聽(tīng)者達(dá)數(shù)百人，群眾對(duì)上述破壞蘇維埃的犯人極為痛恨，要求法庭給予嚴(yán)格的裁判。中央蘇區(qū)時(shí)期對(duì)貪腐案件的查處非常嚴(yán)厲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)則會(huì)嚴(yán)格懲辦。

為了進(jìn)一步監(jiān)督蘇維埃政權(quán)機(jī)構(gòu)，中央蘇區(qū)時(shí)期設(shè)立了巡視制度，由上級(jí)機(jī)關(guān)派出巡視員或檢查團(tuán)，對(duì)下級(jí)政府機(jī)關(guān)的工作不定期巡視檢查，任弼時(shí)在湘贛兩省組織會(huì)議上報(bào)告黨組織的工作時(shí)指出，“真正建立巡視制度，這不獨(dú)能使指導(dǎo)機(jī)關(guān)能經(jīng)常了解下層組織與群眾狀況，傳達(dá)上級(jí)黨部的一切決定，而且可以減少常委下鄉(xiāng)的時(shí)間，是幫助各級(jí)委員會(huì)建立集體領(lǐng)導(dǎo)的必要條件?！盵6]早期的巡視制度雖然未形成體系，但對(duì)抑制官僚主義和貪污腐敗的發(fā)生產(chǎn)生了一定效力。

(二)親民務(wù)實(shí)形象塑造

中央蘇區(qū)時(shí)期，在爭(zhēng)取群眾、發(fā)動(dòng)群眾斗爭(zhēng)的過(guò)程中逐漸形成了黨的群眾路線思想，群眾路線的核心是“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來(lái)到群眾中去”。1928年黨的六大提出了“黨的總路線是爭(zhēng)取群眾”，1929年12月毛澤東在古田會(huì)議中指出，黨的工作要經(jīng)過(guò)群眾路線去執(zhí)行。中央蘇區(qū)時(shí)期，被稱為模范鄉(xiāng)的才溪鄉(xiāng)和長(zhǎng)岡鄉(xiāng)是貫徹執(zhí)行群眾路線較好的地區(qū)。據(jù)毛澤東同志的調(diào)查“長(zhǎng)岡鄉(xiāng)有一個(gè)貧苦農(nóng)民被火燒掉了一間半房子，鄉(xiāng)政府就發(fā)動(dòng)群眾捐錢幫助他。有三個(gè)人沒(méi)有飯吃，鄉(xiāng)政府和互濟(jì)會(huì)就馬上捐米救濟(jì)他們?！盵7]137-138還提到長(zhǎng)崗鄉(xiāng)的民眾感嘆“共產(chǎn)黨真正好，什么都替我們想到了?！盵7]138

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下進(jìn)行的，但在初期的執(zhí)政實(shí)踐中，黨政機(jī)關(guān)內(nèi)卻形成了生搬硬套馬列主義的情況，部分領(lǐng)導(dǎo)人輕視實(shí)踐，不重視探究中國(guó)革命的具體情況，馬克思主義的普遍真理沒(méi)有同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了盲目的主觀主義。不僅黨政機(jī)關(guān)，紅軍隊(duì)伍中也形成了“教條主義”思想。毛澤東在1930年5月寫了《反對(duì)本本主義》一文，目的是反對(duì)當(dāng)時(shí)軍隊(duì)中的“教條主義”思想，提出“沒(méi)有調(diào)查，沒(méi)有發(fā)言權(quán)”“調(diào)查就是解決問(wèn)題”“反對(duì)本本主義”等重要論斷，從思想層面糾正當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題，也為黨政機(jī)關(guān)干部重視調(diào)查研究提供了理論指導(dǎo)。

政府開(kāi)展的各項(xiàng)工作與群眾生活息息相關(guān)，也與軍事斗爭(zhēng)密切關(guān)聯(lián)。蘇維埃政府的主要工作是組織群眾進(jìn)行日常的政治和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，包括打土豪、分田地等。除此之外，受反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，蘇維埃政府還承擔(dān)著紅軍錢糧物資供應(yīng)的任務(wù)，特別是紅軍供給由中央統(tǒng)一規(guī)劃后，蘇維埃政府承擔(dān)了更重的物資供應(yīng)任務(wù)。這一時(shí)期，蘇維埃政府的工作主要圍繞領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)、分配土地、民事政務(wù)、物資供應(yīng)、文化教育、慰勞紅軍、優(yōu)待紅軍家屬、動(dòng)員民眾、武裝防衛(wèi)等幾個(gè)大的方面進(jìn)行，凡上級(jí)政府的指令、決議等，也要由蘇維埃政府來(lái)落實(shí)。這些工作是細(xì)致而繁雜的，蘇維埃各級(jí)政府逐漸形成系統(tǒng)的工作方法以適應(yīng)時(shí)局的變化，基層政權(quán)與民眾也形成了更多的良性互動(dòng)。

(三)民族利益捍衛(wèi)者形象塑造

中央革命根據(jù)地建立后，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持著民族利益堅(jiān)定捍衛(wèi)者的形象，并通過(guò)政治宣傳、建立群團(tuán)組織等形式，使蘇區(qū)群眾認(rèn)識(shí)到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)等方面造成的巨大危害，引導(dǎo)民眾樹立反帝國(guó)主義的意識(shí)。中華蘇維埃第一次代表大會(huì)通過(guò)的《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》，以法律的形式規(guī)定“中華蘇維埃共和國(guó)的根本法(憲法)的任務(wù)，在于保證蘇維埃區(qū)域工農(nóng)民主專政的政權(quán)和達(dá)到它在全國(guó)的勝利。這個(gè)專政的目的，是在消滅一切封建殘余，趕走帝國(guó)主義列強(qiáng)在華的勢(shì)力，統(tǒng)一中國(guó)?！盵8]464

1931年9月20日，即“九一八”事變后兩天，中共中央響亮地提出：“反對(duì)日本帝國(guó)主義強(qiáng)占東三??！”11月27日，中華蘇維埃共和國(guó)剛成立就以政府名義發(fā)表對(duì)外宣言，號(hào)召全國(guó)人民動(dòng)員起來(lái)，武裝起來(lái)，反對(duì)日本侵略。1932年4月15日，毛澤東以中華蘇維埃共和國(guó)主席名義發(fā)布《中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府關(guān)于動(dòng)員對(duì)日宣戰(zhàn)的訓(xùn)令》《中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府為對(duì)日宣戰(zhàn)向全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族宣言》《中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府宣布對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)宣言》。這三個(gè)電文表明中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府正式對(duì)日宣戰(zhàn)，領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)工農(nóng)紅軍和廣大被壓迫民眾，以民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)，驅(qū)逐日本帝國(guó)主義出中國(guó)，反對(duì)一切帝國(guó)主義瓜分中國(guó)，以求中華民族徹底解放和獨(dú)立的嚴(yán)正立場(chǎng)。1934年4月20日，中共中央以中國(guó)民族武裝自衛(wèi)委員會(huì)籌備會(huì)名義、并經(jīng)宋慶齡等簽名發(fā)布《中國(guó)人民對(duì)日作戰(zhàn)的基本綱領(lǐng)》，提出“全體海陸空軍總動(dòng)員對(duì)日作戰(zhàn)”“全體人民總動(dòng)員”“全體人民總武裝”“立刻設(shè)法解決抗日經(jīng)費(fèi)”“成立工農(nóng)兵學(xué)商代表選舉出來(lái)的全中國(guó)民族武裝自衛(wèi)委員會(huì)”“聯(lián)合日本帝國(guó)主義的一切敵人”等六項(xiàng)主張。1934年7月，蘇維埃中央政府與中央革命軍事委員會(huì)決定將紅七軍團(tuán)改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)，與日本帝國(guó)主義直接作戰(zhàn)。北上抗日先遣隊(duì)的組建與出征，表明中國(guó)共產(chǎn)黨的反帝政策與措施不只停留在宣傳上，而是以實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)民族利益。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)形象傳播的主體與途徑

形象的傳播與塑造是一個(gè)多主體采取多途徑同向合力的結(jié)果，黨在中央蘇區(qū)時(shí)期的形象傳播與塑造是在廣大工農(nóng)紅軍和黨員干部的共同努力下，通過(guò)標(biāo)語(yǔ)、報(bào)紙和文學(xué)等形式實(shí)現(xiàn)的。

(一)早期革命實(shí)踐中中國(guó)共產(chǎn)黨形象傳播的主體

工農(nóng)紅軍——流動(dòng)的宣傳隊(duì)。全國(guó)各處革命根據(jù)地的建立很大程度上是依靠軍事力量進(jìn)行的，可以說(shuō)早期的軍隊(duì)形象即代表了黨的形象。毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍是紅軍中發(fā)展最快、最強(qiáng)健的隊(duì)伍，這支軍隊(duì)在長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗過(guò)程中，逐漸鍛煉成了一支紀(jì)律嚴(yán)明的隊(duì)伍，為紅軍隊(duì)伍的發(fā)展樹立了榜樣，也為早期軍隊(duì)形象奠定了良好的基礎(chǔ)。紅軍在土地革命過(guò)程中肩負(fù)著艱巨任務(wù)：一方面出于階級(jí)斗爭(zhēng)的政治目標(biāo)；另一方面出于籌措軍隊(duì)物資的需要。紅軍不僅要行軍作戰(zhàn)，還要通過(guò)打土豪等方式籌款，在此過(guò)程中，軍隊(duì)紀(jì)律顯得尤為重要。

紅軍不僅對(duì)士兵要求紀(jì)律嚴(yán)明，在與群眾接觸的過(guò)程中也要求軍隊(duì)嚴(yán)守紀(jì)律。當(dāng)時(shí)在紅四軍政治部當(dāng)宣傳員的宋裕和曾回憶大柏地戰(zhàn)斗前后的情況：“由于大柏地戰(zhàn)斗時(shí)我們的給養(yǎng)還很困難，當(dāng)時(shí)向當(dāng)?shù)乩蟼l借了很多吃的、用的”，后來(lái)再次路過(guò)大柏地時(shí)，我們的部隊(duì)遵照毛主席的指示，“手執(zhí)三角小紅旗，分頭向群眾作宣傳：‘我們是窮人的隊(duì)伍，是為窮人謀利益的。上次打仗借了和吃了你們的東西，這次補(bǔ)償你們的損失?！薄跋乳_(kāi)會(huì)，后發(fā)錢。由他們報(bào)，報(bào)多少、發(fā)多少，一共發(fā)了三千五百多塊錢?！盵4]55

紅軍是受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)軍隊(duì)，因此軍隊(duì)的宣傳絕不僅僅是為了宣傳紅軍隊(duì)伍本身，當(dāng)時(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)人明確了“紅軍宣傳工作的任務(wù)，就是擴(kuò)大政治影響，爭(zhēng)取廣大群眾。由這個(gè)宣傳任務(wù)之實(shí)現(xiàn)才可以達(dá)到組織群眾，武裝群眾，建立政權(quán)，消滅反動(dòng)勢(shì)力，促進(jìn)革命高潮等紅軍的總?cè)蝿?wù)?！盵9]34宣傳的目的既是為了使群眾了解和接受紅軍，也是為了增加黨的政治影響，更好地領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)。軍隊(duì)的一切行動(dòng)受黨的領(lǐng)導(dǎo)與指揮，紅軍隊(duì)伍是黨的形象的一面旗幟，樹立好軍隊(duì)形象，即是塑造黨的自身形象。

蘇區(qū)黨員、干部——模范的傳播者。作為執(zhí)政形象的主體，黨員、黨組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部等的形象直接影響著黨的執(zhí)政形象。在早期革命實(shí)踐中，黨員及其干部特別是基層黨員和干部是聯(lián)結(jié)群眾的紐帶，也是黨的“形象代言人”，更是黨的形象的直觀表達(dá)。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)土地革命時(shí)期更加注重黨員成分的純潔性，革命實(shí)踐中黨員直接代表著黨的形象，一個(gè)黨員如同一面旗幟，黨員在群眾中發(fā)揮的作用以及樹立的形象，直接影響黨自身的發(fā)展和黨的執(zhí)政形象。

1930年1月，江西對(duì)地方發(fā)展黨員的要求是：政治觀念沒(méi)有錯(cuò)誤；忠實(shí)勇敢；有犧牲精神，能積極工作；沒(méi)有發(fā)洋財(cái)?shù)挠^念；不吃鴉片，不賭博；打仗勇敢；不是反革命分子及階級(jí)異己分子。[9]30在階級(jí)斗爭(zhēng)開(kāi)展時(shí)，主要以階級(jí)覺(jué)悟和革命覺(jué)悟作為吸收黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

在黨員群體中，黨員干部是最能體現(xiàn)黨的形象的主體。黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人如毛澤東、朱德等在帶領(lǐng)紅軍開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)、創(chuàng)建革命根據(jù)地的過(guò)程中，與紅軍士兵在革命歲月同甘共苦，展示了中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的革命擔(dān)當(dāng)。除了軍隊(duì)的黨員干部群體外，黨政機(jī)關(guān)的黨員干部群體在革命實(shí)踐中也是黨的形象傳播的重要部分，他們中很大一部分人擁有革命理想，其中不乏信仰馬克思主義的知識(shí)分子群體，也有為翻身做主人而奮斗的工農(nóng)群眾，在成為共產(chǎn)黨員后，以高度的革命理想和情懷投身革命，成為革命實(shí)踐中黨的形象的真實(shí)寫照。

(二)媒介宣傳傳播中國(guó)共產(chǎn)黨的形象

報(bào)刊為主要形式宣傳黨的形象。中央蘇區(qū)時(shí)期，黨對(duì)報(bào)刊的創(chuàng)辦及發(fā)行工作尤為重視。盡管當(dāng)時(shí)面臨著國(guó)民黨的“圍剿”以及蘇區(qū)資源匱乏的艱難處境，但各級(jí)黨組織和蘇維埃政府克服種種困難，在蘇區(qū)創(chuàng)辦了數(shù)量可觀的報(bào)紙。尤其中央蘇區(qū)是當(dāng)時(shí)全國(guó)蘇維埃革命的指揮中心，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人在資源極其緊張的情況下仍然創(chuàng)辦了不少刊物。據(jù)現(xiàn)有資料統(tǒng)計(jì)中央蘇區(qū)出版報(bào)刊155種，[10]其中影響最大、成效顯著的是中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《斗爭(zhēng)》、中華蘇維埃政府機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》、青年團(tuán)中央機(jī)關(guān)報(bào)《青年實(shí)話》、紅軍機(jī)關(guān)報(bào)《紅星》，被稱為中央蘇區(qū)“四大紅色報(bào)刊”。這些紅色報(bào)刊在樹立和傳播黨的形象過(guò)程中，發(fā)揮著重要作用。標(biāo)語(yǔ)、漫畫等其他形式宣傳黨的形象。

在蘇區(qū)資源十分有限的情況下，如何最大程度地樹立和傳播黨的形象，是土地革命早期黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人普遍重視的問(wèn)題。紅軍隊(duì)伍較早采用寫標(biāo)語(yǔ)、貼布告等形式在群眾中做宣傳工作，毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍早在建立井岡山革命根據(jù)地時(shí)，就采用寫標(biāo)語(yǔ)、貼布告等形式宣傳黨和紅軍。此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍處于初步發(fā)展階段，并且紅軍肩負(fù)著打仗和籌款的重任，在資源緊缺的情況下，寫標(biāo)語(yǔ)、貼布告等形式能讓農(nóng)村地區(qū)知識(shí)水平低下的農(nóng)民群體快速了解黨和紅軍。除此之外，當(dāng)時(shí)紅軍的宣傳方式還有漫畫、傳單、宣言、畫報(bào)、化妝宣傳、口頭宣傳、開(kāi)群眾大會(huì)等，這些宣傳方式大都簡(jiǎn)單明了、通俗易懂，這些成為紅軍早期做群眾工作、傳播形象的輔助性方式。

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)土地革命過(guò)程中，宣傳媒介發(fā)揮著重要作用，雖然當(dāng)時(shí)條件艱苦，可供利用的宣傳媒介十分有限，但在黨政軍民的共同作用下，有限的宣傳資源卻發(fā)揮了巨大作用?？梢哉f(shuō)，如果沒(méi)有中共領(lǐng)導(dǎo)的宣傳工作，黨的形象傳播難以進(jìn)行，民眾更無(wú)從得知中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的政治主張。

(三)文學(xué)藝術(shù)與教育傳播中國(guó)共產(chǎn)黨的形象

紅色歌謠、戲劇等文藝作品傳播黨的形象。紅色文化與藝術(shù)既能涵養(yǎng)和提高群眾的革命熱情，又能使黨的形象更好地傳播。蘇區(qū)戲劇的誕生，一開(kāi)始便是為蘇維埃革命而創(chuàng)造的文化形式。1932年9月通過(guò)的《工農(nóng)劇社章程》，明確了工農(nóng)劇社的宗旨是“提高工農(nóng)勞苦群眾政治和文化水平。宣傳鼓動(dòng)和動(dòng)員積極參加民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)。深入土地革命，反對(duì)帝國(guó)主義進(jìn)攻蘇聯(lián)，武裝保護(hù)蘇聯(lián)，推翻帝國(guó)主義、國(guó)民黨的統(tǒng)治，建立蘇維埃新中國(guó)，激發(fā)群眾革命的熱情，介紹發(fā)揚(yáng)世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的藝術(shù)為宗旨?！盵11]中央蘇區(qū)時(shí)期創(chuàng)作的大量紅色戲劇，大多以時(shí)事為題材，表演形式靈活，藝術(shù)感染力強(qiáng)，因此獲得了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

蘇區(qū)的民歌是紅色歌謠的重要組成部分。中央蘇區(qū)的民歌一部分保留了客家山歌的特色，一部分融入了革命的題材，如客家山歌通常以一句悠長(zhǎng)的“哎呀嘞”開(kāi)頭，接著以“同志哥”“同志妹”的形式對(duì)唱，曲調(diào)悠揚(yáng)、鏗鏘有力，能快速激發(fā)人的熱情。革命斗爭(zhēng)過(guò)程中，形成了一些廣為傳唱的革命歌謠，如《蘇區(qū)干部好作風(fēng)》《紅軍不怕反動(dòng)派》《鐵打紅軍煉出來(lái)》等，這些革命山歌以通俗易懂的形式，宣傳革命道理，歌頌黨、紅軍和蘇維埃政權(quán)。

蘇區(qū)的紅色文學(xué)受到了“五四”以來(lái)新文學(xué)的影響，并且以馬克思主義文化理論為指導(dǎo)，在創(chuàng)作過(guò)程中體現(xiàn)出無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化特性。這些文學(xué)作品大都由知識(shí)分子創(chuàng)作，他們以時(shí)代潮流和社會(huì)環(huán)境為主題，以更高的藝術(shù)形式呈現(xiàn)，如著名作家成仿吾為慶?！岸K大”召開(kāi)而創(chuàng)作的新詩(shī)《戰(zhàn)斗呵，蘇維埃新中國(guó)的創(chuàng)造者》，詩(shī)中熱烈贊揚(yáng)了中華蘇維埃共和國(guó)取得的成就，并號(hào)召“為了中華民族的自由與統(tǒng)一，為了階級(jí)的解放與利益”而英勇戰(zhàn)斗。新詩(shī)中有許多創(chuàng)作反映蘇區(qū)軍民的生活、倡導(dǎo)婦女解放、抒發(fā)戰(zhàn)士革命情懷等。

蘇維埃意識(shí)形態(tài)的文化教育傳播黨的形象。中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)局部執(zhí)政時(shí)期，發(fā)展了具有蘇維埃特色的教育事業(yè)。1931年中央下發(fā)的《中央關(guān)于蘇區(qū)宣傳鼓動(dòng)工作決議》中明確提出：“蘇區(qū)內(nèi)的教育文化工作，必須要有徹底的轉(zhuǎn)變，必須編輯成年人及青年兒童的識(shí)學(xué)課本，絕對(duì)禁止以三民主義為蘇區(qū)內(nèi)學(xué)校的教科書。小學(xué)校內(nèi)貧農(nóng)雇農(nóng)及工人子弟，完全免費(fèi)，富裕的中農(nóng)則必須酌量征收學(xué)費(fèi)。必須立刻開(kāi)始貧民識(shí)字運(yùn)動(dòng)?！盵8]270這一時(shí)期蘇區(qū)的義務(wù)教育、成人教育、干部教育等呈現(xiàn)出鮮明的蘇維埃意識(shí)形態(tài)特色，重視階級(jí)性、普及性、義務(wù)性。

土地革命時(shí)期是黨傳播自身形象的重要階段。這一時(shí)期形象傳播載體具有不同的形態(tài)，早期革命實(shí)踐中紅軍和黨員的自身形象很大程度上是黨的形象的直觀體現(xiàn)。伴隨著各級(jí)蘇維埃政權(quán)的建立，黨開(kāi)始建立宣傳體系，通過(guò)報(bào)刊、文學(xué)藝術(shù)、教育等塑造黨的形象，這些形象的塑造途徑與中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)和蘇區(qū)的執(zhí)政實(shí)踐融合，成為中國(guó)共產(chǎn)黨塑造自身形象的重要途徑。

四、中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)形象塑造的成效及啟示

中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)的形象塑造是執(zhí)政后形象建設(shè)的一次重要嘗試，在提升黨在民眾中的聲望，贏得民眾的政治認(rèn)同方面取得了顯著成效。

首先，初步建立了蘇區(qū)執(zhí)政黨形象。中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)建立執(zhí)政基礎(chǔ)后，首次以執(zhí)政黨形象出現(xiàn)，對(duì)黨的發(fā)展以及中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。經(jīng)歷國(guó)共合作大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨走上了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命、武裝奪取政權(quán)之路，此后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了中央革命根據(jù)地，成為全國(guó)土地革命的中心，也是整個(gè)蘇維埃政權(quán)的核心。中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇區(qū)執(zhí)政，并在此過(guò)程中樹立黨的形象，這是中國(guó)歷史發(fā)展中新的里程碑，也是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的關(guān)鍵時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)建立政權(quán)后，雖然也面臨著諸多經(jīng)濟(jì)和軍事方面的困難，但在政權(quán)建設(shè)方面卻獲得了迅速發(fā)展。究其原因，雖有國(guó)民黨各軍閥之間軍事較量、政治抗衡，為土地革命的開(kāi)展提供了良好的機(jī)遇，蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)中國(guó)革命的直接指導(dǎo)，亦為蘇維埃革命的快速生長(zhǎng)提供了可能，但從內(nèi)部來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)很快樹立自身良好形象也是重要因素。當(dāng)時(shí)贛南閩西地區(qū)存在相當(dāng)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)剝削關(guān)系，黨在這一地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了土地革命，通過(guò)打土豪、分田地等形式，使廣大貧苦農(nóng)民獲得切實(shí)利益，同時(shí)還成立了中國(guó)歷史上第一個(gè)人民當(dāng)家作主的政權(quán)——中華蘇維埃共和國(guó)，以工農(nóng)紅軍作為武裝力量，保護(hù)工農(nóng)群眾的勝利果實(shí)，這與國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)百姓的生活形成鮮明對(duì)比。

其次，獲得蘇區(qū)工農(nóng)群體的政治認(rèn)同。民主政治建設(shè)一直是中國(guó)共產(chǎn)黨孜孜以求的目標(biāo)。蘇維埃政權(quán)實(shí)行代表會(huì)議制度，注重調(diào)動(dòng)廣大基層民眾參與政權(quán)的積極性。毛澤東在《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》中提到：“鄉(xiāng)的中心在村，故村的組織與領(lǐng)導(dǎo)成為極應(yīng)注意的問(wèn)題。將鄉(xiāng)的全境劃分為若干村，依靠于民眾自己的鄉(xiāng)蘇代表及村的委員會(huì)與民眾團(tuán)體在村的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，使全村民眾像網(wǎng)一樣組織于蘇維埃之下，去執(zhí)行蘇維埃的一切工作任務(wù)，這是蘇維埃制度優(yōu)勝于歷史上一切政治制度的最明顯的一個(gè)地方?！盵12]蘇維埃政權(quán)的效能逐漸發(fā)揮，使政權(quán)的觸角有效深入到村一級(jí)。最明顯的表現(xiàn)就是廣大工農(nóng)群眾通過(guò)代表會(huì)議制度認(rèn)識(shí)到蘇維埃是工農(nóng)自己的政權(quán)機(jī)關(guān)，政治參與意識(shí)提高了，參加蘇維埃選舉的人數(shù)增加了。政治參與是政治認(rèn)同的重要表現(xiàn)，通過(guò)政治參與，使民眾獲得了更多主人翁意識(shí)，也進(jìn)一步加深了對(duì)政權(quán)的認(rèn)同感。

中國(guó)共產(chǎn)黨在中央蘇區(qū)形象塑造的豐富實(shí)踐，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，也為當(dāng)下黨的政治建設(shè)提供了重要的歷史啟示。

一是只有真心實(shí)意為人民謀利益，才能贏得民心。中央蘇區(qū)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終重視為人民謀利益的形象塑造，不僅帶領(lǐng)廣大民眾打土豪分田地，而且采取種種措施增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，保障工人利益，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。毛澤東同志在“二蘇大會(huì)”上提出，“解決群眾的穿衣問(wèn)題，吃飯問(wèn)題，住房問(wèn)題，柴米油鹽問(wèn)題，疾病衛(wèi)生問(wèn)題，婚姻問(wèn)題?？傊磺腥罕姷膶?shí)際生活問(wèn)題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。假如我們對(duì)這些問(wèn)題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會(huì)真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們。”[7]137正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于真心實(shí)意為人民謀利益的堅(jiān)守，才贏得了蘇區(qū)工農(nóng)群體的支持與認(rèn)可，并為中央革命根據(jù)地的鞏固與發(fā)展貢獻(xiàn)了力量，這是民心對(duì)黨發(fā)展最有力的支持。目前，我國(guó)進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)代，人民群眾是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是國(guó)家的主人。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)的執(zhí)政黨，要在新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)，同時(shí)要讓人民群眾有獲得感、幸福感，黨和政府要以踏實(shí)的作風(fēng)、優(yōu)良的政績(jī)，切實(shí)為人民謀利益，帶領(lǐng)全體中國(guó)人民共同創(chuàng)造美好生活，只有獲得人民群眾的認(rèn)可與支持，才能真正贏得民心。

二是重視民意表達(dá)，才能凝聚民心。中央蘇區(qū)時(shí)期，在《紅色中華》《青年實(shí)話》等重要報(bào)刊上，設(shè)有“鐵錘”“批評(píng)與自我批評(píng)”等專欄，工農(nóng)檢察部在各地設(shè)有群眾法庭、工農(nóng)通訊員、突擊隊(duì)、輕騎隊(duì)等，廣泛收集民意，傾聽(tīng)群眾心聲，對(duì)于群眾反映強(qiáng)烈的貪污腐敗分子予以懲處，解決群眾日常生活中的急難事。正是由于蘇維埃政府重視民意表達(dá)，才能廣泛凝聚民心，戰(zhàn)勝國(guó)民黨的軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖。歷史證明，民心從來(lái)都是不可忽視的力量。如果把人民群眾比喻成水，那么“水可載舟，亦可覆舟”，執(zhí)政黨只有重視民眾的力量，重視民心政治建設(shè)，才能在人民群眾中樹立自身良好的形象，才能鞏固黨的執(zhí)政地位，才能帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造美好生活。在日新月異的信息化時(shí)代，民意表達(dá)的渠道越來(lái)越多元化，黨和政府要重視人民群眾意愿的表達(dá)，對(duì)群眾提出的要求和建議，要采取合理的方式解決。毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍在贛南閩西創(chuàng)建革命根據(jù)地后，十分重視民意的收集，對(duì)群眾提出的困難或者建議，能夠快速地解決和改進(jìn)，為黨和蘇維埃政府的發(fā)展創(chuàng)造了很好的群眾基礎(chǔ)。

三是加強(qiáng)政治建設(shè)，才能凝心聚力。政治建設(shè)是新時(shí)代提出的新課題，加強(qiáng)政治建設(shè)是黨優(yōu)化執(zhí)政能力的重要方面。作為馬克思主義政黨，要善于領(lǐng)導(dǎo)群眾，必須不斷加強(qiáng)自身政治建設(shè)，一方面這是提升自身形象的方式，另一方面也是加強(qiáng)自身建設(shè)不可或缺的層面。

習(xí)近平總書記提出了把黨的政治建設(shè)作為“黨的根本性建設(shè)”，體現(xiàn)了黨對(duì)加強(qiáng)自身建設(shè)的迫切需要，也是新形勢(shì)下鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征和中國(guó)共產(chǎn)黨的使命，加強(qiáng)政治建設(shè)是必不可少的方式，也是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的重要方式。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，優(yōu)化執(zhí)政環(huán)境，提升執(zhí)政能力，才能更好地凝民心、聚民力，更好地樹立黨的執(zhí)政形象。

隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨在形象建設(shè)層面進(jìn)行了不同的嘗試。早期的形象塑造雖然已經(jīng)成為歷史，但黨在早期的形象塑造方面仍然有許多值得思考和借鑒的地方，知往鑒來(lái)才能與時(shí)俱進(jìn)。重視形象建設(shè)是現(xiàn)代化政黨發(fā)展的必由之路，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)的執(zhí)政黨，要在時(shí)代發(fā)展潮流中不斷創(chuàng)新形象建設(shè)模式，使黨的良好形象深入人心。