“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系的策略

高小枚

(長(zhǎng)沙理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410114)

2007年10月，長(zhǎng)沙理工大學(xué)城南學(xué)院成立了湖南省高校第一家“道德銀行”?！暗赖裸y行”活動(dòng)的開展極大激勵(lì)了學(xué)生的道德行為，在整個(gè)學(xué)院營(yíng)造了一種崇德向善、互幫互助的良好氛圍。這一活動(dòng)成效顯著，榮獲了2012年全國(guó)高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。大學(xué)生“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)本質(zhì)上是對(duì)當(dāng)今大學(xué)生思想道德建設(shè)現(xiàn)狀的回應(yīng)，是對(duì)良好道德品質(zhì)行為的激勵(lì)，是借助“銀行”這個(gè)功利化的外在手段來(lái)推進(jìn)大學(xué)生思想道德教育的重要載體。它的運(yùn)行過(guò)程就是提升大學(xué)生道德素質(zhì)的過(guò)程，這與高校思想政治理論課的目的具有內(nèi)在耦合性。在當(dāng)前高校構(gòu)建大思政格局的背景下，探索將“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系的有效策略，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、研究背景

自從2001年湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)望月湖社區(qū)幵始推出全國(guó)第一家“道德銀行”之后，“道德銀行”在全國(guó)各地開始盛行，并成為大學(xué)生的一種道德建設(shè)方式。學(xué)術(shù)界也圍繞這一問(wèn)題展開了一定的研究。已有研究?jī)?nèi)容主要集中在以下三個(gè)方面：

1.關(guān)于“道德銀行”的價(jià)值研究

學(xué)者們從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面對(duì)“道德銀行”的價(jià)值進(jìn)行了具體分析。從理論上來(lái)看，學(xué)者們普遍認(rèn)為“道德銀行”回應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)思想道德建設(shè)的挑戰(zhàn)，是對(duì)傳統(tǒng)道德教育的突破和創(chuàng)新[1]67-71。有學(xué)者也進(jìn)一步指出，“道德銀行” 是利他與利己的辯證統(tǒng)一，反映了為人民服務(wù)的層次性需求； “道德銀行”有助于解決道德需求與供給不對(duì)稱問(wèn)題，道德供給動(dòng)力不足問(wèn)題；“道德銀行”迎合了大學(xué)生道德?tīng)顩r的現(xiàn)實(shí)需求，符合了大學(xué)生道德發(fā)展的層次水平，滿足了大學(xué)生道德行為的利益激勵(lì)，遵循了大學(xué)生道德教育的創(chuàng)新原則，完善了大學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的必要條件[2-4]。從實(shí)踐意義來(lái)看，學(xué)者們認(rèn)為，“道德銀行”極大促進(jìn)了道德行為的產(chǎn)生以及道德觀念的強(qiáng)化[1]54-55。

2.關(guān)于“道德銀行”的困境研究

部分學(xué)者對(duì)“道德銀行” 的困境以及負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行了關(guān)注和反思，大家普遍對(duì)“道德銀行”的功利化表示擔(dān)憂。程建軍、葉方興認(rèn)為，“道德銀行”的實(shí)施存在著理論與實(shí)踐上的雙重困境：在理論上，“道德銀行”與美德存在著內(nèi)在的沖突；在實(shí)踐中，“道德銀行”容易產(chǎn)生偽善[5]。曲曉煒認(rèn)為，“道德銀行”容易引發(fā)“存取過(guò)程”中的不公平性、只能激發(fā)利人利己這一層次的道德以及重公德輕私德等[6]。王健敏認(rèn)為，“道德銀行”“可能引起過(guò)多投機(jī)者產(chǎn)生功利行為，因此應(yīng)該做些調(diào)整，淡化‘道德銀行卡’與評(píng)獎(jiǎng)、入黨、分配的掛鉤，多給一些精神上的獎(jiǎng)勵(lì)，如憑‘道德銀行卡’參加一些文體活動(dòng)等”[7]。

3.關(guān)于“道德銀行”的構(gòu)建研究

學(xué)者們對(duì)如何構(gòu)建中小學(xué)、社區(qū)、高?！暗赖裸y行”進(jìn)行了一些初步探討。成果不是很多。施一滿教授是對(duì)高?！暗赖裸y行”建構(gòu)關(guān)注較多、研究較深入的一位學(xué)者。他對(duì)大學(xué)生“道德銀行”構(gòu)建的主體原則、基本思路、主要方法、組織框架以及大學(xué)生“道德銀行”的主體功能、運(yùn)行機(jī)制、績(jī)效評(píng)估分別進(jìn)行了探索。他認(rèn)為，大學(xué)生“道德銀行”建構(gòu)應(yīng)遵循“道德提升與思想升華并重”、“價(jià)值導(dǎo)向與實(shí)踐體驗(yàn)融合”、“引導(dǎo)激勵(lì)與規(guī)范養(yǎng)成并舉”的主體原則；應(yīng)堅(jiān)持“厘清理論依據(jù)，確立基本原則”、“開發(fā)主體功能，注重價(jià)值拓展”、“搭建組織框架，揭示主要方法”與“完善運(yùn)行機(jī)制，實(shí)施績(jī)效評(píng)估”的構(gòu)建思路；應(yīng)采取“虛實(shí)結(jié)合，層級(jí)統(tǒng)籌”、“網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行，道德實(shí)踐”和“思想教育，道德評(píng)價(jià)”的建構(gòu)方法；要建設(shè)“以‘道德幣’為載體的運(yùn)行平臺(tái)”、以‘道德獎(jiǎng)勵(lì)’為核心的激勵(lì)機(jī)制、以‘道德處罰’為核心的約束機(jī)制及以‘道德利息’為核心的回報(bào)機(jī)制”；要建立起“‘道德儲(chǔ)蓄’的運(yùn)行績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)”、‘道德貸款’的運(yùn)行績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)、‘道德獎(jiǎng)懲’的運(yùn)行績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)及大學(xué)生思想道德素質(zhì)提升效果的評(píng)價(jià)指標(biāo)”[1] 124-333。

總的來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)界對(duì)“道德銀行”的價(jià)值和困境進(jìn)行了較多的理論分析，也從理論和實(shí)踐層面進(jìn)行一些具體建設(shè)探討。但學(xué)者們對(duì)于“道德銀行”爭(zhēng)議很多，認(rèn)為“道德銀行”的教育形式和實(shí)踐層面缺乏可操作性的措施，或者不接地氣。在實(shí)踐中，將“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)納入學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、入黨等考核指標(biāo)的較多，而將其融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系的還很少。因此，將“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系是可以進(jìn)一步深入探索的一個(gè)重要理論和實(shí)踐問(wèn)題。

二、“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系的重要意義

“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系不僅有助于為“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)提供可持續(xù)發(fā)展路徑，將活動(dòng)推向縱深，進(jìn)一步提升活動(dòng)的實(shí)效性，也有助于構(gòu)建更加科學(xué)合理具有可操作性的思想政治理論課程評(píng)價(jià)體系，更是高校思想政治教育工作實(shí)現(xiàn)協(xié)同創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)舉措。

1．有助于完善思想政治理論課的評(píng)價(jià)體系

思想政治理論課的根本任務(wù)是立德樹人，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。可以說(shuō)，思想政治理論課不僅具有較強(qiáng)的理論性，而且具有突出的實(shí)踐性。因此，對(duì)大學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)既要看理論知識(shí)的掌握情況，更要看實(shí)踐行為的表現(xiàn)情況，將理論考查和實(shí)踐考查結(jié)合起來(lái)。長(zhǎng)沙理工大學(xué)思想政治理論課的考核評(píng)價(jià)方式是“平時(shí)成績(jī)+期末成績(jī)”。平時(shí)成績(jī)主要通過(guò)考勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成等來(lái)考核，期末成績(jī)則主要是理論考試成績(jī)。實(shí)踐課主要是考查學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)的情況。顯然，這種考核方式既要求考核學(xué)生的知識(shí)掌握情況，又要考查學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的情況?？己藢W(xué)生的知識(shí)掌握情況容易，但如何考查學(xué)生的道德實(shí)踐情況相對(duì)來(lái)說(shuō)更難?！暗赖裸y行”教育實(shí)踐活動(dòng)是衡量大學(xué)生思想道德水平的重要指標(biāo)，完全可以成為思想政治理論課評(píng)價(jià)體系的一個(gè)參考指標(biāo)。

2．有助于實(shí)現(xiàn)高校思想政治工作的協(xié)同創(chuàng)新

習(xí)近平總書記曾在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話中指出：“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵8]這表明，高校思想政治教育不僅僅是思政課程的職責(zé)，其他各門課程也承擔(dān)著立德樹人的根本任務(wù)。不僅如此，高校的其他管理活動(dòng)也應(yīng)將立德樹人放在首位，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)全過(guò)程育人、全方位育人。在以往的高校思想政治工作中，思政教師和其他教師以及輔導(dǎo)員都不同程度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想政治教育，但基本上處于各自?shī)^戰(zhàn)的狀態(tài)，沒(méi)有協(xié)同起來(lái)，實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。如果能把各方面的思想政治教育工作協(xié)調(diào)起來(lái)，必然會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果?！暗赖裸y行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系便是實(shí)現(xiàn)高校思想政治工作協(xié)同創(chuàng)新的重要舉措。

3．有助于推進(jìn)“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)的持續(xù)開展

長(zhǎng)沙理工大學(xué)城南學(xué)院的“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)雖然取得了良好的效果，但是，作為高?！暗赖裸y行”的首創(chuàng)，沒(méi)有現(xiàn)成的成熟經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，要“摸著石頭過(guò)河”不斷探索，存在一些不足和局限難以避免。如：有學(xué)者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“道德銀行”存在以下這些問(wèn)題：第一，道德不像銀行那樣有精確的判定標(biāo)準(zhǔn)，容易出現(xiàn)不公平的情況；第二，現(xiàn)階段的“道德銀行”主要激發(fā)利己這一層次的道德，卻很難激發(fā)利他這一更高層次的至善；第三，“道德銀行”更側(cè)重公德培養(yǎng)，容易忽視私德培育，等等。如何克服“道德銀行”的不足，推進(jìn)“道德銀行”實(shí)踐活動(dòng)持續(xù)發(fā)展，進(jìn)一步提高活動(dòng)的實(shí)效性，是值得思考的一個(gè)問(wèn)題。而將“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系，可以為“道德銀行”增加一個(gè)評(píng)價(jià)指標(biāo)，激發(fā)學(xué)生參與道德實(shí)踐活動(dòng)的積極性。同時(shí)，思想政治理論課教師通過(guò)分析、評(píng)價(jià)、總結(jié)學(xué)生參與“道德銀行”實(shí)踐活動(dòng)的情況，可以了解“道德銀行”運(yùn)行過(guò)程中的一些不合理因素，然后將信息反饋給學(xué)生、輔導(dǎo)員、院領(lǐng)導(dǎo)等，并提供一些建議性意見(jiàn)，以此來(lái)推動(dòng)“道德銀行”的進(jìn)一步發(fā)展。

三、“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系的整體思路：以長(zhǎng)沙理工大學(xué)城南學(xué)院為例

將“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系，首先要探索融入的具體操作方法，然后建立完善的信息反饋機(jī)制，最后還要完善相關(guān)保障體系。

1．探索具體操作方法

長(zhǎng)沙理工大學(xué)城南學(xué)院于2007年10月成立了湖南省第一家高校“道德銀行”，形成了激勵(lì)和約束并舉的機(jī)制，取得了良好效果。學(xué)院將一間教室設(shè)立為專門的“道德銀行”營(yíng)業(yè)點(diǎn)，營(yíng)業(yè)點(diǎn)內(nèi)有完善的配套設(shè)施，并設(shè)立了用于日常開支、系統(tǒng)維修和贊助等方面的專項(xiàng)資金。作為一個(gè)院級(jí)部門，“道德銀行”組織有序、運(yùn)作良好，有著比較詳細(xì)的工作守則，對(duì)不同的道德活動(dòng)的道德幣獎(jiǎng)勵(lì)有著明確的標(biāo)準(zhǔn)。如無(wú)償獻(xiàn)血一次獎(jiǎng)勵(lì)6個(gè)幣、打掃圖書館一次獎(jiǎng)勵(lì)3個(gè)幣、拾金不昧一次獎(jiǎng)勵(lì)1到4個(gè)幣，等等。為了形成長(zhǎng)效機(jī)制，學(xué)院評(píng)選先進(jìn)和獎(jiǎng)學(xué)金的時(shí)候首先考慮存儲(chǔ)道德幣比較多的同學(xué)，并提出必須存儲(chǔ)10個(gè)道德幣的基本要求。其實(shí)，這些道德實(shí)踐活動(dòng)正是我們的思想政治理論課對(duì)大學(xué)生提出的實(shí)踐要求。很多思想意識(shí)、道德觀念、法律意識(shí)只有在實(shí)踐中才能體會(huì)深刻。因此，思想政治理論課尤其是“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課程在考核學(xué)生成績(jī)時(shí)，完全可以和“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。對(duì)于試點(diǎn)的班級(jí)是這樣操作的：將“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)納入理論課平時(shí)成績(jī)的計(jì)算，占比20%，要求所有學(xué)生起碼存儲(chǔ)5個(gè)幣，5—9個(gè)計(jì)70分，10—14個(gè)計(jì)80分，15—19個(gè)計(jì)90分，20個(gè)幣計(jì)100分。此外，“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)也可以與實(shí)踐課的考評(píng)結(jié)合起來(lái)，教師可以組織學(xué)生或者學(xué)生自己組織道德實(shí)踐活動(dòng)，既完成了實(shí)踐課的作業(yè)，又可以為自己存儲(chǔ)道德幣。

2．建立信息反饋機(jī)制

將“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系的具體操作方法好不好，科學(xué)不科學(xué)，學(xué)生的態(tài)度如何，實(shí)際效果如何，這都要在實(shí)踐中求證，不斷作出調(diào)整。為了探索更好地將二者協(xié)同起來(lái)的有效方法，做到既提高思想政治理論課的教學(xué)實(shí)效，提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，又促進(jìn)“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)的持續(xù)發(fā)展，需要建立信息反饋機(jī)制。具體來(lái)說(shuō)，可以形成信息整理、信息分析、方法調(diào)整三個(gè)層面的機(jī)制。每個(gè)學(xué)期結(jié)束后，任課教師統(tǒng)計(jì)自己所教班級(jí)學(xué)生登記的道德幣情況，以及每位同學(xué)具體參與的道德實(shí)踐活動(dòng)的列表和加分。然后對(duì)道德幣數(shù)量和具體的道德實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行分析，看“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)納入理論課平時(shí)成績(jī)的計(jì)算方法是否合理、科學(xué)，是不是需要進(jìn)一步根據(jù)實(shí)際進(jìn)行調(diào)整。通過(guò)分析學(xué)生所參與的具體的道德實(shí)踐活動(dòng)來(lái)了解學(xué)生的道德實(shí)踐要求和興趣，并了解“道德銀行”實(shí)踐活動(dòng)存在的不足。比如可能有一些道德實(shí)踐活動(dòng)未納入到加分項(xiàng)目，而已有加分的項(xiàng)目卻更側(cè)重于某一方面的道德的培養(yǎng)，等等，然后將這些信息反饋給學(xué)院“道德銀行”教育實(shí)踐的相關(guān)負(fù)責(zé)人。教師還可以根據(jù)學(xué)生的要求和實(shí)際，以及“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)的局限性，結(jié)合課程的實(shí)踐教學(xué)要求，組織一些以小組或班級(jí)為單位的集體道德實(shí)踐活動(dòng)，以達(dá)到既存儲(chǔ)道德幣、又完成課程實(shí)踐活動(dòng)、又切實(shí)促進(jìn)大學(xué)生道德養(yǎng)成的目的。

3．完善相關(guān)保障體系

完善的保障體系能夠確?！暗赖裸y行”教育實(shí)踐有效融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系。 首先，建立流暢的溝通協(xié)調(diào)機(jī)制，打通思想政治教育各個(gè)環(huán)節(jié)，暢通全員育人渠道，形成整體的思想政治教育格局，尤其要建立輔導(dǎo)員與思想政治理論課教師的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)“道德銀行”教育實(shí)踐與思想政治理論課評(píng)價(jià)體系協(xié)同不僅僅是任課教師和學(xué)生之間的事，還需要各個(gè)部門的配合、支持、協(xié)調(diào)。長(zhǎng)沙理工大學(xué)城南學(xué)院的“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)雖然形成了比較健全的機(jī)制，但也確實(shí)存在一些現(xiàn)實(shí)困境，如存取過(guò)程的不公平性、重公德輕私德，等等。建立院系領(lǐng)導(dǎo)、輔導(dǎo)員、班級(jí)管理員和任課教師之間的溝通互動(dòng)協(xié)調(diào)機(jī)制，是進(jìn)一步克服“道德銀行”教育實(shí)踐活動(dòng)的局限，實(shí)現(xiàn)“道德銀行”提升大學(xué)生道德自覺(jué)性的目標(biāo)功能。其次，以全方位發(fā)展的理念建設(shè)完善思想政治理論課考核的相關(guān)制度，為“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系提供制度支持。要將“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系的具體策略寫入思想政治理論課考核文件，包括具體融入到哪幾門課程，融入到理論課還是實(shí)踐課，所占成績(jī)的比例是多少，具體計(jì)分標(biāo)準(zhǔn)是什么，等等。道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系也可以寫進(jìn)學(xué)院的《學(xué)生手冊(cè)》，以形成長(zhǎng)效機(jī)制。

四、 結(jié)論

將“道德銀行”教育實(shí)踐融入思想政治理論課評(píng)價(jià)體系，是在當(dāng)前高校構(gòu)建大思政格局背景下，實(shí)現(xiàn)思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新的一次探索，具有重要意義。根據(jù)將“道德銀行”教育實(shí)踐融入“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系的試點(diǎn)情況，結(jié)合學(xué)術(shù)界的一些研究成果，筆者從具體操作方法、信息反饋機(jī)制和相關(guān)保障體系三個(gè)方面提出了一些粗淺的融入策略。如何采取更加科學(xué)有效的方法將二者有機(jī)融合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)二者的良性互動(dòng)和相互促進(jìn)，并最終提升大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、政治素養(yǎng)、法治素養(yǎng)，是值得進(jìn)一步探索和思考的理論與實(shí)踐問(wèn)題。