中國教育學(xué)會教育史分會第二十屆年會綜述

趙俊杰

(河北師范大學(xué) 教育學(xué)院，河北 石家莊 050024)

中國教育學(xué)會教育史分會第二十屆年會于2019年12月12日至13日在杭州隆重召開。年會由中國教育學(xué)會教育史分會主辦，浙江大學(xué)教育學(xué)院承辦，杭州師范大學(xué)教育學(xué)院協(xié)辦。來自全國高校和科研單位的600余位專家學(xué)者圍繞年會主題進行研討，學(xué)術(shù)氣氛熱烈，盛況空前。

一、大會概況

2019年12月12日上午，大會在杭州良渚君瀾酒店隆重開幕。開幕式由北京師范大學(xué)教授、學(xué)會秘書長徐勇教授主持。首先由浙江大學(xué)副校長嚴(yán)建華致辭。嚴(yán)校長介紹了浙江大學(xué)在人文社科建設(shè)方面的成就，肯定了浙江大學(xué)教育史學(xué)科取得的學(xué)術(shù)成果，并祝大會圓滿成功。接下來由中國教育學(xué)會副秘書長張東燕致辭，她代表中國教育學(xué)會祝賀教育史學(xué)會成立40周年，肯定了教育史研究在以往歷程中取得的學(xué)術(shù)成果，并期望大會深入研討，推動教育史學(xué)科向縱深發(fā)展，對教育史學(xué)科在新時代的發(fā)展寄予期許。最后由中國教育學(xué)會教育史分會理事長、北京師范大學(xué)張斌賢教授致辭。他回顧了學(xué)會發(fā)展的歷史，肯定了學(xué)會所做的工作。認(rèn)為教育史年會隊伍不斷壯大，社會影響力進一步提升，學(xué)術(shù)成果逐步豐富，研究生訪學(xué)情況也大有改善。展望教育史學(xué)會的未來，提出了學(xué)會工作努力的方向。對浙江大學(xué)教育學(xué)院和杭州師范大學(xué)教育學(xué)院為年會的付出表示衷心的感謝。最后張斌賢教授宣布了新一屆理事長、副理事長、常務(wù)理事和理事名單。

40年前的今天中國教育史學(xué)會在杭州成立，紀(jì)念學(xué)會成立40周年是這次年會的主要內(nèi)容之一。四十周年慶典由學(xué)會副理事長、浙江大學(xué)肖朗教授主持。首先播放了由浙江大學(xué)教育學(xué)院制作的慶典視頻《薪火相傳，砥礪前行》。視頻回顧了學(xué)會的發(fā)展歷程，展示教育史前輩的期望和鼓勵。在視頻中，華東師范大學(xué)孫培青教授、江銘教授，浙江大學(xué)金鏘教授，北京師范大學(xué)吳式穎教授、高奇教授，華中師范大學(xué)董寶良教授，河北大學(xué)閆國華教授、姜文閔教授，福建師范大學(xué)李明德教授，陜西師范大學(xué)劉新科教授等十位老先生對40年前第一屆教育史會議情況進行了回顧，并對教育史學(xué)科的未來發(fā)展祝福寄語，情真意切，期望殷殷。在場的教育史學(xué)者都感到非常震撼，有的甚至流下了激動的淚水。接下來由學(xué)會副理事長、華東師大杜成憲教授以《我們這四十年(1979-2019)——中國教育學(xué)會教育史分會小史》為題，回顧了學(xué)會成立以來的發(fā)展史。杜老師從“我們叫過的名”“我們開過的會”“我們換過的屆”“我們論述的題”四方面回顧了四十年來教育史學(xué)會發(fā)展成長的歷程，使我們對教育史學(xué)會的歷史有了比較清楚的認(rèn)識。

大會向當(dāng)年的參會代表頒發(fā)了榮譽證書和當(dāng)年合影老照片，由13位代表上臺領(lǐng)取，以此向奠定學(xué)科基礎(chǔ)的前賢們表達敬意。榮譽證書致敬語：篳路藍(lán)縷，學(xué)科之基親奠于前賢；繼聲承志，學(xué)術(shù)之興有望于來者。欣值卌載盛會，同仁飲水思源，謹(jǐn)向先生致以崇高敬意。同愿高山常青，啟沃學(xué)林；北辰恒駐，導(dǎo)引航津。接下來，中國教育學(xué)會教育史分會名譽理事長田正平教授、理事長張斌賢教授、人民教育出版社教育編輯室主任劉立德編審、浙江大學(xué)教育學(xué)院院長顧建民教授、杭州師范大學(xué)教育學(xué)院執(zhí)行院長溫正胞教授為四十周年特輯新書，舉行了首發(fā)儀式。該特輯共包括《教育史研究2018年度巡禮》、《教育史研究的當(dāng)代進展》(上下)、《薪傳——教育史分會成立40周年紀(jì)念文集》四冊圖書。這是教育史分會對學(xué)會成立40年最好的紀(jì)念之一。

在華中師范大學(xué)周洪宇教授的主持下，邀請?zhí)镎浇淌?、賀國慶教授、王保星教授、曲鐵華教授、周慧梅副教授和林偉副教授對教育史學(xué)會成立40周年的歷程進行回顧與展望。各位老師結(jié)合自己參與學(xué)會活動的故事和歷程，講述了進入教育史學(xué)科的經(jīng)歷和對該領(lǐng)域的研究心得和學(xué)術(shù)情感。老師們對教育史學(xué)科未來發(fā)展表示期許，隨著國家的強盛，我們正迎來教育史學(xué)科發(fā)展的春天，這是一個應(yīng)有作為也大有可為的時代，教育史同仁們應(yīng)該向前輩致敬，與同輩共進，為后學(xué)加油！

大會主題報告環(huán)節(jié)由寧波大學(xué)賀國慶教授主持，劉訓(xùn)華、郭法奇兩位學(xué)者分享了他們的研究成果。寧波大學(xué)劉訓(xùn)華教授在他的報告《中國教育史學(xué)專業(yè)化百年歷程省思——基于首屆全國教育史年會教授群體的歷史考察》中認(rèn)為中國教育史學(xué)的專業(yè)化是一個漫長過程，回望過去的百年，在科技革命、思想革命和思維革命的前提下，如何走好新時期教育史學(xué)專業(yè)化的道路，在研究領(lǐng)域和知識內(nèi)涵拓展、研究隊伍的培育、學(xué)會組織建設(shè)、教育文化傳承等方面著力，既是當(dāng)前教育史學(xué)科發(fā)展需要回答的現(xiàn)實命題，也是不斷專業(yè)化過程中需要解決好的問題。

北京師范大學(xué)郭法奇教授在他的報告《新中國外國教育史教學(xué)與研究70年回顧與展望》中回顧了外國教育史教學(xué)與研究70年的歷程，對外國教育史教學(xué)與研究進行思考與展望，并提出四個建議：第一，外國教育史教學(xué)和研究應(yīng)盡中國學(xué)者的責(zé)任；第二，應(yīng)拓展和加強國別史和通史的研究；第三，應(yīng)注重培養(yǎng)具有多語言能力的外國教育史研究人才；第四，應(yīng)推動建立和完善外國教育史教學(xué)與研究解釋框架。當(dāng)天上午的議程在兩場主題報告之后結(jié)束。

12日下午和晚上以及13日上午，本次年會舉行了十四場分會場報告和兩場研究生論壇，展示了師生代表們教育史研究的最新高水平成果。分會場的匯報和研討的主題主要包括：教育史學(xué)理論與發(fā)展趨勢、中外教育史學(xué)科的回顧與展望、中國古代教育思想、中國古代教育思想與制度、近代中國大學(xué)與學(xué)人之歷史、近代中國大學(xué)與學(xué)術(shù)之歷史、近現(xiàn)代中國大學(xué)的學(xué)科史、近現(xiàn)代中國大學(xué)的理念與政策史、近代中國教育家、近現(xiàn)代教材與教科書的歷史、現(xiàn)當(dāng)代中國教育史、中國教師政策史及教師教育史、外國教育思想、西方教育經(jīng)典的闡釋與新解、美國高等教育史、美國初等和中等教育史、中外教育史視野中的杜威、留學(xué)教育史、邊疆及邊區(qū)教育史、中國少數(shù)民族教育史、科舉及招生考試制度史、中國教育管理與制度史、歷史語境中的教育學(xué)知識與學(xué)科、現(xiàn)實關(guān)照下的教育史、女性教育史、特殊教育史、職業(yè)教育史、社會教育史、歐美教育史、亞洲教育史等。

13日下午14:00，本次年會繼續(xù)在君瀾廳舉辦了大會主題報告，杜成憲教授和劉海峰教授分別擔(dān)任主持人。浙江大學(xué)劉海峰教授的報告《跌宕起伏：中國高校招生考試70年》主要分為四個部分：第一，高考制度的建立發(fā)展：1952年高考制度的建立開啟了中國升學(xué)考試的新紀(jì)元，高考錄取標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生了一系列變化，從保證數(shù)量到政治要求再到注重分?jǐn)?shù)選拔，高校招生考區(qū)的擴大方便了各地考生投考；第二，高考存廢與評價跌宕起伏：從50年代的高考存廢之爭，到“文革”前的高考廢止與改革，高考評價歷經(jīng)曲折；第三，高考錄取人數(shù)與錄取率的起伏增減，體現(xiàn)了漸進發(fā)展的歷程；第四，招生考試70年的發(fā)展趨勢：經(jīng)歷了從計劃到市場、從政治到教育、從保密到陽光和從精英到普及的過程。

杭州師范大學(xué)張學(xué)強教授的報告《言說的邏輯：莊子關(guān)于語言與教育關(guān)系的界說》主要探討了：第一，莊子是一位被嚴(yán)重低估的教育家；第二，“道”能否言說；第三，言說之于教育的種種局限性分析；第四，教育中言說的消隱與回歸；第五，語言在教育中的運用及其旨?xì)w；第六，言說力量來自于言說者與聽者信任關(guān)系的建立，言說源于聽者的疑問并呈現(xiàn)出開放性與生成性，言說以個體真實而自由的生命存在為旨?xì)w。

韓國首爾大學(xué)禹龍濟教授在報告《教育史學(xué)在韓國的境況與課題》中認(rèn)為，與中國相比，韓國的教育史研究存在研究者少、研究力量處于初級階段等問題，針對這些問題，有兩個突破口是非常關(guān)鍵的：其一，韓國教育史學(xué)疏忽了現(xiàn)代的研究，應(yīng)該注重與現(xiàn)實問題的關(guān)聯(lián)；其二，有必要出版長篇著作，為教育史學(xué)的復(fù)興和推動?xùn)|亞教育史學(xué)的發(fā)展做出貢獻。禹龍濟教授還表示，以后將進一步推動與中國同仁的合作與交流，共同促進中韓教育史學(xué)科的發(fā)展。

遼寧師范大學(xué)譚皓教授的報告《七七事變與日本人北平留學(xué)生活的變動》主要探討了七個方面的問題：第一，七七事變前后日本人在華留學(xué)概況：日本留華學(xué)生主要分為官費、公費、自費三類；第二，私人教育空間的學(xué)習(xí)體驗：北平留學(xué)生主要通過聘請私人教師教授漢語，進而研習(xí)相關(guān)學(xué)問；第三，學(xué)校教育空間的變動：京師大學(xué)堂、北洋大學(xué)、國立北京大學(xué)等高等學(xué)府都有接收部分國際留學(xué)生的名額，七七事變后，國際留學(xué)生名額急劇減少；第四，社會教育空間人際往來與學(xué)術(shù)交流的流變：北平淪陷后大批知識精英南下，限制了留學(xué)生與中國知識分子的交往；第五，課外活動的變質(zhì)：在華日本留學(xué)生公然違背中央政府規(guī)定，參與了“東方文化事業(yè)”的工作，承擔(dān)起對華殖民奴化工作；第六，余論：日本留華學(xué)生的復(fù)雜性：在華留日學(xué)生評價存在兩極現(xiàn)象。

華東師范大學(xué)張禮永副教授從三個問題展開自己的報告《教育欺負(fù)的歷史剪影》：為何要研究欺負(fù)？為何要研究欺負(fù)的過去？發(fā)問卷還是搜史料？張禮永老師認(rèn)為，第一，教育欺負(fù)是一種歷史的存在；第二，傳統(tǒng)私塾里的欺負(fù)是階級屬性的一種表現(xiàn)；第三，近代學(xué)校淡化了教育的階級屬性，但因人員的擴大，欺負(fù)現(xiàn)象更加復(fù)雜了；第四，新中國解決了教育的階級屬性問題，對于理想的生生關(guān)系也有構(gòu)建，故而今日的欺負(fù)與昨日的欺負(fù)不盡相同。

陜西師范大學(xué)吳嬋老師在她的報告《童工拯救、兒童觀變遷與兒童權(quán)利的轉(zhuǎn)移：基于對美國強制入學(xué)運動的研究》中闡述了五個方面的問題：第一，童工問題與強制入學(xué)運動的興起；第二，強制入學(xué)運動的開展與執(zhí)行保障機制；第三，強制入學(xué)運動作為“最好的童工法”在各團體、組織、個人、委員會、州和聯(lián)邦政府等的努力下與其他入學(xué)運動共同促成童工狀況的改善；第四，兒童研究、兒童權(quán)利保護與公共觀念的轉(zhuǎn)向；第五，從家庭“私領(lǐng)域”到“公領(lǐng)域”：兒童歸屬與管理權(quán)的轉(zhuǎn)移。

主題報告結(jié)束后，本屆年會閉幕式正式開始，由中國教育學(xué)會教育史分會秘書長、北京師范大學(xué)王晨教授主持，教育史分會理事長張斌賢教授，教育史分會副理事長肖朗教授、王保星教授、黃書光教授、申國昌教授、曲鐵華教授、張亞群教授、劉立德編審、程斯輝教授、張學(xué)強教授，浙江大學(xué)教育學(xué)院黨委書記吳巨慧、杭州師范大學(xué)教育學(xué)院執(zhí)行院長溫正胞出席了閉幕式。

理事長張斌賢教授通報教育史分會理事會換屆工作，并宣布了秘書處人員換屆名單。經(jīng)理事會表決，教育史分會特聘請江銘教授、孫培青教授、田正平教授、杜成憲教授、周洪宇教授、劉海峰教授、賀國慶教授、徐勇教授八位同仁擔(dān)任顧問，理事長張斌賢教授為各位顧問頒發(fā)了聘書。人民教育出版社劉立德編審、《河北師范大學(xué)學(xué)報》編輯部主任谷更有教授、《新課程》社長“教育薪火”書系總策劃郝二軍先生分別致辭。

浙江大學(xué)肖朗教授作為本屆年會承辦方代表做大會總結(jié)。肖朗教授指出，據(jù)不完全統(tǒng)計，本次論壇共收到論文 431 篇，教師論文 177篇，學(xué)生論文 254 篇，(據(jù)年會論文摘要集統(tǒng)計，論文總數(shù)沒問題，教師和學(xué)生論文篇數(shù)可能略有出入——作者)提交論文數(shù)在歷屆年會名列前茅，反映了大家參會的熱情、主動性和積極性。教育史分會年會已成為全國教育史同行的重要平臺。兩天的會期內(nèi)，共 8 位代表作大會主題報告，14 場分會場報告和兩場研究生論壇，展示了教育史研究的高水平成果。本次年會具有主題鮮明、重點突出的特點，為大家提供了一場精彩紛呈的學(xué)術(shù)盛宴。

教育史分會向本屆年會承辦方浙江大學(xué)教育學(xué)院、協(xié)辦方杭州師范大學(xué)教育學(xué)院致謝獻禮，浙江大學(xué)教育學(xué)院吳巨慧書記、杭州師范大學(xué)執(zhí)行院長溫正胞教授分別致辭。最后是下屆年會承辦方華東師范大學(xué)代表黃書光教授致辭，歡迎大家明年相聚上海。

二、教育史學(xué)與學(xué)科建設(shè)

這屆年會收到的教育史學(xué)與學(xué)科建設(shè)的論文共有42篇，擇其有特色的介紹如下：

華中師范大學(xué)周洪宇教授與河南大學(xué)趙國權(quán)教授合作撰寫的《教育史視域下廟學(xué)、廟學(xué)學(xué)與廟學(xué)史芻議》認(rèn)為，在古代“廟”為主祀孔子的重鎮(zhèn)，“學(xué)”為育才重地?！皬R”與“學(xué)”結(jié)合后形成中國教育史上獨具特色的“廟學(xué)合一”現(xiàn)象，二者的結(jié)合體被稱為“廟學(xué)”，亦即各級各類官學(xué)的代稱。廟學(xué)作為踐行儒學(xué)的特殊物質(zhì)載體，既是一種歷史、政治、文化符號，更具有普遍的教化功能。用歷史、文獻和比較法，從概念、學(xué)科、史學(xué)三個維度，來解讀廟學(xué)的基本內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上提出建構(gòu)一門新的“學(xué)問”即“廟學(xué)學(xué)”和專門研究領(lǐng)域“廟學(xué)史”。

陜西師范大學(xué)李忠教授在《中國教育史學(xué)史的演進特點、趨勢及問題》中指出：未來中國教育史學(xué)的健康發(fā)展需要處理好幾個問題：其一，固守于“用”的教育史研究定位；其二，教育史研究中的概念以及概念體系建設(shè)；其三，教育以及教育史研究與社會之間的關(guān)系；其四，馬克思主義教育學(xué)說與其他教育學(xué)說之間的關(guān)系；其五，外來教育史學(xué)理論與本土教育史學(xué)理論之間的關(guān)系。

河北大學(xué)傅松濤教授的《教育歷史沒有如果，教育史學(xué)必須假設(shè)》，認(rèn)為教育歷史中存在大量“如果性”內(nèi)容，只有進行科學(xué)性假設(shè)才能不斷拉近教育史學(xué)史實與教育歷史事實的距離，推進、改善和提升教育史學(xué)的真實性信度與質(zhì)量。

華中師范大學(xué)李先軍教授的《論加里·麥卡洛克的新社會教育史學(xué)》指出，當(dāng)前我國教育史研究缺乏對現(xiàn)實問題的關(guān)照以及歷史解釋，對教育史學(xué)家麥卡洛克社會教育史學(xué)理論的特點及價值進行了闡釋，強調(diào)了新社會教育史學(xué)方法的多元化特征。

廣西師范大學(xué)李斌博士的《近代中國大學(xué)教育心理學(xué)研究的發(fā)端——國立東南大學(xué)教育科與廖世承的教育心理學(xué)研究》指出，廖世承通過借鑒美國教育心理學(xué)理論，以國立東南大學(xué)教育學(xué)科為學(xué)術(shù)研究平臺，促成了近代中國大學(xué)教育心理學(xué)的發(fā)端，進而對近代中國教育學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

華中師范大學(xué)王瑩老師的《西方教育史研究的分期、特點與新趨勢》一文認(rèn)為，西方學(xué)術(shù)界的教育歷史研究表現(xiàn)為，第一時期是 18 世紀(jì)末出現(xiàn)在德國的“輝格”主義特征。第二時期始于 20 世紀(jì) 50 年代，這一時期的主要特征是設(shè)立教職、創(chuàng)建期刊和專業(yè)會議。到 21 世紀(jì)，西方教育史呈現(xiàn)出許多新的研究趨勢。

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)王曉慧老師的《思想政治教育史研究屬于教育史研究嗎？——兼論近年來中國共產(chǎn)黨思想政治教育史的研究演進》，認(rèn)為基于相同的教育關(guān)懷與理論基礎(chǔ)、共同的研究對象與目標(biāo)、同樣的歷史語境與教育系統(tǒng)、相似的歷史與現(xiàn)實的比較，當(dāng)代教育史研究與思想政治教育史研究都面臨現(xiàn)代轉(zhuǎn)型與框架再構(gòu)，盡管二者存在學(xué)科歸屬的差異與矛盾，但仍可討論彼此的聯(lián)系與交叉，以互相加深各自的理論與實踐研究。

華東師范大學(xué)江泓老師的《“對話小歷史”與“連接大歷史”：公共歷史視野下的教育史研究》，通過反思教育史研究者在創(chuàng)造知識與推動社會變革兩方面所承擔(dān)的責(zé)任，提出將“對話小歷史”(口述歷史)與“連接大歷史”(跨學(xué)科知識編纂)作為推進教育史研究發(fā)展的新路徑。

華中師范大學(xué)范青青老師的《從研究生到知名學(xué)者的成長軌跡及其啟示——以全國教育史研究會暨第一屆教育史年會中研究生為例》一文追溯了田正平與霍益萍的學(xué)術(shù)成長軌跡，探析他們的基本學(xué)術(shù)素養(yǎng)。認(rèn)為兩位教育史學(xué)者從學(xué)生到學(xué)者的成長軌跡和史家素養(yǎng)透析著教育史研究生成長的啟示，即教育史研究生要在勤于閱讀中注重史料功夫；在善于思考中增強全局意識；在敢于質(zhì)疑中力求學(xué)術(shù)創(chuàng)新；在樂于實踐中踐行知行合一。

三、中國教育史研究

中國教育史研究是教育史領(lǐng)域的重頭戲，每屆年會收到的論文最多，本屆也不例外，共收到論文265篇，占全部論文431篇的61%強。擇其要者介紹如下。

浙江大學(xué)田正平教授的論文《忠厚誠篤，家國情懷——讀〈鄭天挺西南聯(lián)大日記〉札記》，全面展現(xiàn)了鄭天挺從事行政管理工作的所思、所想、所行，揭示了培植其高尚人格和操守的深厚土壤，呈現(xiàn)了其在學(xué)術(shù)上造詣深厚、在家國面前犧牲一己的君子形象，為建設(shè)世界一流大學(xué)的中國高等教育提供了很好借鑒。

華東師范大學(xué)黃書光教授的《論海派教育家的創(chuàng)新務(wù)實與人本追求》一文，強調(diào)作為教育改革的先驅(qū)者和社會發(fā)展的引領(lǐng)者，海派教育家圍繞不同時期的學(xué)校現(xiàn)代化變革扎根本土、務(wù)實求索，其精神文脈與新時代“扎根中國大地辦教育”具有相融共通之處。

人民教育出版社編審劉立德與楊燕的《新中國小學(xué)師資培養(yǎng)教育學(xué)教材建設(shè) 70 年回顧與反思》一文，探討了在多重動力推動下小學(xué)師資培養(yǎng)教育學(xué)教材的四次變革，并指出經(jīng)過 79 年的發(fā)展，我國小學(xué)師資培養(yǎng)教育學(xué)教材正向?qū)I(yè)化、特色化和科學(xué)化邁進。

華中師范大學(xué)申國昌教授的論文《民國時期高等師范學(xué)校教師日常交往研究》，主要通過研究民國時期六所國立高等師范學(xué)校教師的日?；顒雍徒煌枥L了一幅豐富多彩的教師日常交往圖景，為當(dāng)前大學(xué)教師日常生活的多元化發(fā)展以及教師與朋友、同事、學(xué)生關(guān)系的構(gòu)建提供了一些啟示。

華南師范大學(xué)黃明喜教授的《陳白沙：明代心學(xué)教育的開篇者》一文，指出陳白沙在教育上勇于突破程朱理學(xué)教育的思想窠臼，創(chuàng)造性地提出了“以自然為宗”“靜坐中養(yǎng)出端倪”的教育理念，為其后陽明心學(xué)教育流派的勃興奠定了強有力的思想基礎(chǔ)。

廈門大學(xué)張亞群教授的《通專結(jié)合培養(yǎng)模式的變革：歷史省思與現(xiàn)實選擇》，指出新中國成立以來高等教育培養(yǎng)模式經(jīng)歷了從歐美通才教育到前蘇聯(lián)專才教育，再到當(dāng)今通專結(jié)合模式的變革。通專結(jié)合培養(yǎng)模式適應(yīng)了現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展和社會經(jīng)濟變革的需要，對于培養(yǎng)創(chuàng)新人才、建設(shè)高等教育強國具有重要意義。

西南大學(xué)謝長法教授的論文《民國大學(xué)學(xué)人的學(xué)術(shù)精神追求》，通過研究一群成長于清末民初、接受了傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代文化影響的近代大學(xué)中的“學(xué)人”，呈現(xiàn)了一系列有知識、有擔(dān)當(dāng)、有信念、有風(fēng)骨的君子形象，為當(dāng)今社會留下了永不磨滅的精神追求。

南京師范大學(xué)胡金平教授的《70 年來小學(xué)教師培訓(xùn)政策價值取向的變遷》一文，指出新中國以來我國小學(xué)教師培訓(xùn)目標(biāo)、內(nèi)容、重點等政策規(guī)定均發(fā)生變化，其變遷核心是培訓(xùn)政策制定者價值取向的變化，與整個社會流行的主流價值觀、經(jīng)濟文化發(fā)展水平以及倡導(dǎo)的教育理念等密切關(guān)聯(lián)。

浙江大學(xué)商麗浩教授的《“教育財政”視角下國家政策的變遷——基于 1987-2019 年〈教育部工作要點〉的分析》一文，以 1987-2019 年《教育部工作要點》為研究對象，基于 NVivo11 質(zhì)性分析軟件，對政策文本進行編碼與分析，以“教育財政”為視角考察 30 余年來國家政策的變遷。

安徽師范大學(xué)孫德玉教授以《新中國成立初國立安徽大學(xué)教師隊伍建設(shè)透視——以教育系為例》為題，總結(jié)出國立安徽大學(xué)關(guān)于教師隊伍改革的措施，并分析了措施的作用與對當(dāng)今高等教育的啟示。

西華師范大學(xué)喻劍和樂山師范學(xué)院杜學(xué)元的《論陶行知的兒童勞動教育思想及其現(xiàn)代價值》，剖析了陶行知兒童勞動教育的歷史背景以及核心內(nèi)容。陶行知兒童勞動教育的歷史貢獻和現(xiàn)時價值在于真正地將勞心和勞力結(jié)合起來，這對我們樹立正確的兒童勞動教育觀具有啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

湖北大學(xué)趙厚勰教授以《學(xué)校生活家庭化目標(biāo)的追求與實現(xiàn)——民國時期教會學(xué)校人際關(guān)系研究》為題，通過研究民初教會學(xué)校中的師生與中外同事間的人際關(guān)系沖突，挖掘了當(dāng)時教會管理者在其中的作用。

南京曉莊學(xué)院劉大偉老師的論文《從政治影響到人性反思：教科書里南京大屠殺的記憶之場》，認(rèn)為在形塑國民關(guān)于南京大屠殺的記憶過程中，歷史教科書發(fā)揮了重要的“記憶之場”作用，并體現(xiàn)出從政治影響走向人性反思的趨勢。他強調(diào)，作為呈現(xiàn)南京大屠殺事件的歷史教科書，還需要成為構(gòu)建完整全面的、突顯儀式性的、走向人類命運共同體的“記憶之場”。

貴州師范大學(xué)李興韻老師的《竺可楨本科教育的思考與實踐》一文，指出竺可楨在浙江大學(xué)擔(dān)任校長時確立了培養(yǎng)社會各業(yè)領(lǐng)袖人才的教育目標(biāo)，通過“時時強化學(xué)生學(xué)習(xí)信念”“良制滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求”“名師保障學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量”“科研提升學(xué)生學(xué)習(xí)方法”“實習(xí)豐富學(xué)生學(xué)習(xí)途徑”“嚴(yán)格規(guī)成學(xué)生學(xué)習(xí)效果”六大途徑提升本科生培養(yǎng)質(zhì)量，至今仍不乏借鑒價值。

首都師范大學(xué)林偉老師的論文《竺可楨與中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)及大學(xué)之建立——以竺可楨與哈佛大學(xué)淵源考述為基礎(chǔ)》，指出竺可楨將美國現(xiàn)代地理學(xué)和氣象學(xué)引入中國，打造了與此相關(guān)的專門人才培養(yǎng)與學(xué)術(shù)研究機構(gòu)。另一方面，竺可楨將追求真理、學(xué)術(shù)自由、教授治校等大學(xué)精神和舉措引入中國現(xiàn)代大學(xué)。

井岡山大學(xué)梁爾銘老師的《泰和三舉：遷贛時期國立浙江大學(xué)的在地化探索》一文，介紹了國立浙江大學(xué)西遷途中，在泰和進行的在地化探索。傳頌至今的泰和三舉，是高校服務(wù)地方的有益嘗試，為當(dāng)今高校和地方合作提供了寶貴的經(jīng)驗。

南京大學(xué)牛力老師的《民國時期大學(xué)學(xué)術(shù)版圖的演變——基于“中央研究院”首屆院士選舉候選人的分析》一文分析了 1947 年中央研究院院士選舉產(chǎn)生的 150 位候選人的學(xué)術(shù)經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)該群體在各大學(xué)間的分布、流轉(zhuǎn)與遷徙呈現(xiàn)出民國時期大學(xué)的學(xué)術(shù)格局及其演變。

南京師范大學(xué)任小燕老師的《歷史制度主義視域下晚清民國時期校董會制度的立法進程》一文，從歷史制度主義的視角指出晚清民國時期校董會制度的教育立法進程受到多重因素影響，從民間制度走進國家立法，從制度失序走向制度規(guī)范，從制度危機走向制度平衡，最終完成了校董會權(quán)力的合法性轉(zhuǎn)向。

四、外國教育史研究

外國教育史研究相對于中國教育史研究而言力量顯得單薄一些。年會共收到這方面的論文108篇，占全部論文的25%，與以往研究狀況是吻合的。主要介紹以下幾篇。

湖南師范大學(xué)易紅郡教授的《英國古典大學(xué)自由教育傳統(tǒng)的演變》一文指出， 19 世紀(jì)中后期，英國古典大學(xué)的自由教育傳統(tǒng)受到?jīng)_擊，經(jīng)過兩次對抗后，古典大學(xué)開始進行自然科學(xué)教育，科學(xué)研究成為重要職能之一，人才培養(yǎng)目標(biāo)也趨于多元化。

寧波大學(xué)陳慧星學(xué)者的《二戰(zhàn)以來美國產(chǎn)學(xué)關(guān)系發(fā)展的階段特征與模式演進——基于 1942年到 1979 年的歷史考察》一文指出，從 1942 年“曼哈頓計劃”實施到 1980 年《拜杜法案》頒布以前，美國產(chǎn)學(xué)關(guān)系發(fā)展經(jīng)歷了一個快速擴張的時期，大體可分為“擴張(二戰(zhàn)以來至 20世紀(jì) 50 年代末)”“矛盾(20 世紀(jì) 60 年代)”“調(diào)整(20 世紀(jì) 70 年代)”三個階段。伴隨著美國產(chǎn)學(xué)關(guān)系的發(fā)展與變革，美國產(chǎn)學(xué)關(guān)系模式由教師咨詢顧問的單一模式，向研究園區(qū)和產(chǎn)業(yè)耦合等更廣泛、更復(fù)雜與更富有成效的模式演進。

東北師范大學(xué)白玉平學(xué)者的《國際教育與國家利益：戰(zhàn)后美國國際教育政策評析》一文認(rèn)為，二戰(zhàn)之后，美國政府成為了國際教育項目的主要發(fā)起者和組織者?！陡徊既R特法案》等一系列法案的通過使美國國際教育項目以前所未有的速度和規(guī)模展開。美國的國際教育伴隨其國際參與度的加深不斷提升，國際教育也成為美國在海外拓展影響力的重要基礎(chǔ)。

四川外國語大學(xué)孫貴平老師的《20 世紀(jì)上半葉基金會慈善演進與美國研究型大學(xué)崛起》一文，認(rèn)為20 世紀(jì)上半葉慈善基金會的資助是美國研究型大學(xué)崛起的重要動因之一。基金會的資助理念與組織架構(gòu)伴隨研究型大學(xué)的發(fā)展而演進，從小規(guī)模的個體資助向大規(guī)模、多學(xué)科資助轉(zhuǎn)變，最終側(cè)重交叉、前沿學(xué)科的高質(zhì)量資助。基金會在科學(xué)研究、師資配備、研究生培養(yǎng)等層面的支持也促成了美國研究型大學(xué)的崛起。

北京師范大學(xué)楊雪芬學(xué)者的《美國學(xué)術(shù)職業(yè)變遷中的觀念沖突與耦合——基于非終身教職教師權(quán)益保障的分析》一文，通過分析 20 世紀(jì) 70 年代以來，美國大學(xué)教授協(xié)會和高校管理者在保障非終身教職教師權(quán)益問題上的博弈，探討了學(xué)術(shù)職業(yè)變遷過程中管理主義價值觀與學(xué)術(shù)文化價值觀的沖突。

廈門大學(xué)楊忠學(xué)者的《美國優(yōu)秀學(xué)生獎學(xué)金競賽：美國銜接中學(xué)與中學(xué)后教育的策略》一文認(rèn)為，美國優(yōu)秀學(xué)生獎學(xué)金競賽作為美國中學(xué)在課程之外培養(yǎng)和選拔人才的重要環(huán)節(jié)，以及美國銜接中學(xué)與中學(xué)后教育的重要策略，成功地為美國中學(xué)與中學(xué)后教育之間搭建了溝通的平臺，為我國構(gòu)建符合國情的中學(xué)與中學(xué)后教育銜接策略提供了啟示。

河南大學(xué)邢孟瑩學(xué)者的《課程知識觀變遷視域下巴格萊課程思想探析——基于赫爾巴特學(xué)派、杜威的比較視角》一文指出，巴格萊以“多樣”的知識觀、“現(xiàn)實”導(dǎo)向的課程觀開辟了適合美國課程發(fā)展的道路，并構(gòu)建起一套以“永恒價值”為核心內(nèi)容的課程理論體系，對我們思考大數(shù)據(jù)時代知識與價值標(biāo)準(zhǔn)的選擇與建立有著重要啟示。

北京教育科學(xué)研究院教育發(fā)展研究中心杜光強教授的《〈十人委員會報告〉與美國中學(xué)課程價值對等理念的提出》一文認(rèn)為，研究發(fā)現(xiàn)《十人委員會報告》對 20 世紀(jì)美國中學(xué)課程變革最重要的貢獻在于提出了現(xiàn)代學(xué)術(shù)課程與古典課程具有價值對等的理念，這一理念對于中學(xué)隨后開設(shè)更多的學(xué)術(shù)課程來打破古典課程在中學(xué)所占據(jù)的統(tǒng)治地位具有重要指導(dǎo)意義，也為接下來更多的學(xué)生通過接受更完整的中學(xué)教育而受益提供了保證。

福建師范大學(xué)李安琪學(xué)者的《西方“教育科學(xué)化”歷史路徑與軌跡探析》一文，從教育科學(xué)化教育思想的確立、學(xué)校及課程的變革、教學(xué)方法與研究方法的改進、學(xué)習(xí)條件和環(huán)境的改善四個方面展示了西方歷史科學(xué)技術(shù)影響教育并使教育發(fā)生變化的過程，反映了科學(xué)技術(shù)的突破和發(fā)展給教育帶來的巨大變化。

北京大學(xué)郭文革學(xué)者的報告《從“七藝”到現(xiàn)代課程的轉(zhuǎn)折點：拉米斯教材范式》認(rèn)為，“拉米斯教材范式”提供了一種新型的知識組織和分類方式，為今天的分科教學(xué)、教科書產(chǎn)業(yè)奠定了基礎(chǔ)，是從古代“七藝”到現(xiàn)代課程體系的一個重要轉(zhuǎn)折點。