淺析幼兒園閱讀區(qū)的建設(shè)和實(shí)踐策略

閆語(yǔ) 楊瓊

摘? ?要：陶行知作為中國(guó)現(xiàn)代史上知名的人民教育家，在文化教育方面有著卓越的成就。著名學(xué)者郭沫若給予了陶行知相當(dāng)高的評(píng)價(jià)：“兩千年前的孔仲尼，兩千年后的陶行知?！碧招兄舷壬慕逃枷虢?jīng)過(guò)多年的歷史打磨，其教育價(jià)值并沒(méi)有受損?，F(xiàn)在的幼兒教育思想依然采用了陶行知老先生的教育觀點(diǎn)，在其教育思想的指引下組織幼兒園的區(qū)域游戲。同時(shí)，幼兒教育者也把陶行知教育思想落實(shí)到實(shí)處，注重因材施教、全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：陶行知;區(qū)域活動(dòng);閱讀區(qū);創(chuàng)設(shè)

區(qū)域活動(dòng)是幼兒一天生活中的主要組成部分。幼兒通過(guò)區(qū)域活動(dòng)中的材料、環(huán)境、以及幼兒之間的互動(dòng)，能夠使各方面能力得到提升。幼兒進(jìn)行區(qū)域活動(dòng)的時(shí)候，要求幼兒教育者做到細(xì)心觀察，在必要的時(shí)候進(jìn)行指引，同時(shí)在活動(dòng)中做到因材施教，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。其中閱讀區(qū)是在幼兒區(qū)域活動(dòng)中設(shè)置的專供幼兒閱讀的區(qū)域，里面投放與閱讀相關(guān)的各種材料，幼兒可以在活動(dòng)區(qū)里通過(guò)投放的材料進(jìn)行活動(dòng)，自主選擇、自主嘗試。

一、幼兒園閱讀區(qū)存在的問(wèn)題

1.幼兒缺少情境表達(dá)自我

傳統(tǒng)的閱讀區(qū)把幼兒限定在一定的時(shí)間與空間，讓幼兒沒(méi)有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法，從而打擊了幼兒的積極性。另外，還有一部分幼兒因?yàn)閮?nèi)向、孤僻、內(nèi)心的膽怯導(dǎo)致沒(méi)有勇氣和大家一起互動(dòng)，這樣也忽略了對(duì)幼兒語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，疏忽了幼兒社會(huì)性交往的開(kāi)展，因此對(duì)閱讀區(qū)的創(chuàng)設(shè)還需加以完善。

如：幼兒閱讀區(qū)創(chuàng)設(shè)的環(huán)境是否結(jié)合班級(jí)的現(xiàn)有情況進(jìn)行調(diào)整，在現(xiàn)有情況上活動(dòng)區(qū)是否安靜且采光良好、是否有清晰的界分、活動(dòng)空間大小是否可以滿足5-6位幼兒同時(shí)活動(dòng)、是否提供了毛絨玩具和手偶等材料、是否提供了桌椅供幼兒坐下來(lái)閱讀或操作、是否有好書推薦內(nèi)容、是否有進(jìn)區(qū)規(guī)則等等。讓幼兒有豐富的閱讀情境、環(huán)境、材料、氛圍等讓幼兒去表達(dá)自我。

2.幼兒缺少創(chuàng)造性的培養(yǎng)

陶行知的生活教育論包括：“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“教學(xué)做合一”三個(gè)方面。但是在現(xiàn)階段的幼兒教育方面還有很多園所停留在一概而論的相同的教育方式，忽視了每個(gè)幼兒的接受能力、性格特點(diǎn)、興趣愛(ài)好等各個(gè)方面存在的差異，疏忽了對(duì)幼兒創(chuàng)造性的培養(yǎng)，限制了幼兒綜合素養(yǎng)的提升。

如：關(guān)于活動(dòng)區(qū)的創(chuàng)設(shè)是否遵循了幼兒自己的想法，包括好書推薦的書架高低程度、修補(bǔ)材料的遠(yuǎn)近情況、閱讀區(qū)氛圍是否濃厚、進(jìn)區(qū)規(guī)則擺放位置是否明顯、圖書種類是否齊備等等。教師是否與幼兒交流過(guò)班級(jí)閱讀區(qū)還可以怎樣打造，又如何更好的創(chuàng)設(shè)適宜幼兒閱讀的環(huán)境？

二、如何解決幼兒園閱讀區(qū)的問(wèn)題

1.為幼兒創(chuàng)造環(huán)境表達(dá)自己

一部分幼兒由于內(nèi)向的因素，作為幼兒教育者，在這種情況下，不能急于求成的要求他們像其他的小朋友一樣能夠侃侃而談的表達(dá)自己，可以通過(guò)逐步的引導(dǎo)來(lái)啟蒙他們，讓他們能在區(qū)域活動(dòng)中與其他小朋友談笑風(fēng)生，能夠大方的與人交流。另外一部分幼兒是有點(diǎn)膽怯而不敢說(shuō)，作為老師，需要去鼓勵(lì)他們、為他們加油，幫助他們克服膽怯心理，激發(fā)其愿意表達(dá)自我的欲望。

如：關(guān)于環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與改造，可以讓更多的幼兒加入其中，在空間設(shè)置上、物品擺放上、材料提供上、位置調(diào)整上、分類設(shè)置上多采用幼兒的建議，鼓勵(lì)且支持幼兒的大膽發(fā)表自己的想法。且陶行知教育觀點(diǎn)告訴我們：生活即教育，幼兒的一天時(shí)光基本是在園中度過(guò)的，故而，幼兒教育者需要細(xì)心留意每一位幼兒的特點(diǎn)，做到量體裁衣，營(yíng)造出一種無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境，讓每一位幼兒在游戲的過(guò)程中提高認(rèn)知能力，讓其更自由自主自信的參與到活動(dòng)區(qū)的游戲與交往中。

2.培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性，引發(fā)幼兒深入學(xué)習(xí)

在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，給予幼兒充分的支持與肯定，在進(jìn)行閱讀活動(dòng)中，給予耐心細(xì)致的觀察，觀察幼兒是否感興趣，在活動(dòng)過(guò)程中會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的情節(jié)、新的活動(dòng)變化，再或者是在活動(dòng)過(guò)程中會(huì)不會(huì)有一些合作的產(chǎn)生，這就是一個(gè)活動(dòng)的深入的學(xué)習(xí)，再有是否體現(xiàn)出幼兒的閱讀的一些品質(zhì)等等。在觀察幼兒的基礎(chǔ)上，首先應(yīng)該進(jìn)行有效的觀察，才能夠去支持或者是適時(shí)的指導(dǎo)，去引發(fā)走向深入，要帶著觀察的目的去觀察，去了解幼兒的興趣和需要，教師要明確自己的角色意識(shí)，從而培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性，引發(fā)幼兒深入學(xué)習(xí)。

3.因材施教，注重全面發(fā)展

新時(shí)代的幼兒教育綱要提出：尊重每位幼兒的學(xué)習(xí)方式、能力等方面的個(gè)體差異，因材施教，確保每一位幼兒都能夠全面發(fā)展。每一位幼兒都有不同的個(gè)性，教師在幼兒的游戲過(guò)程中，在掌握好分寸的前提下，不干擾游戲的正常進(jìn)行，根據(jù)不同的狀況做出不同的指引，讓每一位幼兒在游戲中都能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，要根據(jù)每個(gè)幼兒的不同現(xiàn)狀來(lái)培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力、學(xué)習(xí)能力、溝通能力，讓他們盡可能多的聽(tīng)、說(shuō)、練，為他們之后的學(xué)習(xí)創(chuàng)建一個(gè)良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。通過(guò)閱讀區(qū)的活動(dòng)，通過(guò)幼兒一起參與閱讀區(qū)的創(chuàng)設(shè)中，讓幼兒的閱讀興趣也可以得到提升，讓其越來(lái)越喜歡在活動(dòng)區(qū)進(jìn)行閱讀，讓幼兒感受到閱讀的樂(lè)趣所在，可以讓幼兒更好的與環(huán)境、材料等互動(dòng)，也讓幼兒在玩中取得進(jìn)步，陶行知的教育觀點(diǎn)側(cè)重于創(chuàng)新教育，這種從生活體驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的教育觀念，主要理論涵蓋了“六大解放”：解放孩子的雙眼、解放孩子的雙手、解放孩子的大腦、解放孩子的嘴、解放孩子的空間、解放孩子的時(shí)間。陶行知所倡導(dǎo)的這些卓絕的教育觀點(diǎn)是現(xiàn)代幼兒教育的強(qiáng)大理論依據(jù)，踐行到目前的幼兒園中需要給孩子創(chuàng)造一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的環(huán)境，盡情的釋放自我，培養(yǎng)孩子的綜合能力。

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