淺探氣息在古箏演奏中的作用

謝濤

摘 要：在古箏演奏中，氣息有著舉足輕重的作用，只有將內(nèi)在的氣息和外在的力量相融合，演奏時(shí)才能相得益彰。氣息對(duì)樂(lè)曲的節(jié)奏律動(dòng)、旋律走向、樂(lè)句劃分、以及意境詮釋等都有著顯著的影響。如果說(shuō)扎實(shí)的基本功、嫻熟的技巧是演奏的骨架，那氣息就是演奏的靈魂。表演不僅僅落在每個(gè)音上，更在一呼一吸之間。

關(guān)鍵詞：氣息運(yùn)用;古箏演奏

一、古箏演奏中氣息的定義

氣息，呼吸出入之氣。《莊子·人世間》中有“氣息茀然”一說(shuō)法（《人間世》是一篇《莊子》內(nèi)篇中的文章。本書(shū)的中心是討論處世之道，既表述了莊子所主張的處人與自處的人生態(tài)度，也揭示出莊子處世的哲學(xué)觀點(diǎn)），它與我們的呼吸息息相關(guān)。日常的呼吸維持著我們的生命活動(dòng)，而樂(lè)曲中的呼吸影響著音樂(lè)的流動(dòng)和表達(dá)。在古箏演奏過(guò)程中，手的運(yùn)動(dòng)是一系列連續(xù)的動(dòng)作，從肩膀開(kāi)始經(jīng)過(guò)大臂、小臂、手腕、手掌到達(dá)指尖。而樂(lè)曲是由一個(gè)個(gè)音符連成的流動(dòng)的音樂(lè)，因此演奏者應(yīng)根據(jù)樂(lè)曲需求在合適的時(shí)候呼氣吸氣，將氣息與手上的動(dòng)作相融合，將氣息與音樂(lè)相融合。

二、從演奏者角度談氣息的作用

在演奏前造成緊張的原因有許多，有可能因?yàn)槲枧_(tái)而緊張，有可能因?yàn)闃?lè)曲某部分不熟練、無(wú)法駕馭而緊張，也有可能太想表達(dá)樂(lè)曲而無(wú)法理性控制情緒等。當(dāng)緊張時(shí)，呼吸加快而短促，再遇上高強(qiáng)度與難度片段會(huì)導(dǎo)致手臂僵硬，產(chǎn)生手指不聽(tīng)使喚的結(jié)果。因此，在坐定演奏前，深呼吸幾秒，放松身體和狀態(tài)，讓注意力集中到演奏中，往往能緩解緊張情緒。

在演奏較高強(qiáng)度的技法或者曲目時(shí)，演奏者自身的氣息調(diào)整更可謂是重中之重，有流暢與勻稱(chēng)的氣息支持與保證，演奏出的作品才能有清脆的音色?！皻狻笔俏镔|(zhì)運(yùn)動(dòng)的力量源泉，“氣動(dòng)則聲發(fā)”。在演奏前，保持正確的演奏姿勢(shì)和松弛的演奏狀態(tài)，在演奏過(guò)程中，演奏者應(yīng)調(diào)整好呼吸，運(yùn)用氣息，使之均勻的從大臂、小臂、手腕、手掌延送至指尖，凝神屏氣對(duì)待每一個(gè)演奏的音符，將順暢連貫的身體氣息與音樂(lè)氣息結(jié)合，一氣呵成，將作品連貫成整體。尤其是在演奏尾音時(shí)，通過(guò)屏息，將手臂力量通過(guò)古箏較大的共鳴箱體，為觀眾營(yíng)造余音繞梁的氛圍。

正如明徐上瀛《溪山琴?zèng)r》中說(shuō)，“ 所謂希者，至靜之極，通乎杳渺，出有入無(wú)，而游神于羲皇之上者也。約其下指工夫，一在調(diào)氣，一在練指。調(diào)氣則神自靜，練指則音自靜?！保ā断角?zèng)r》成書(shū)于崇禎十四年，是古琴音樂(lè)美學(xué)思想的集大成者，對(duì)清代琴論與古琴藝術(shù)有很大影響），由此亦可看出氣息與手指配合的重要性。

呼吸的規(guī)律與節(jié)奏之間具有密切的關(guān)系，演奏者應(yīng)當(dāng)將呼吸與節(jié)奏緊密結(jié)合，互相配合。樂(lè)曲的快板經(jīng)常會(huì)控不住速度，除了因?yàn)閮?nèi)心的節(jié)奏不穩(wěn)，沒(méi)有律動(dòng)的呼吸也會(huì)打亂音樂(lè)節(jié)奏，在空拍時(shí)吸氣重音時(shí)呼氣，把氣息融入節(jié)奏里才能消化好快板段落。

三、從樂(lè)曲呈現(xiàn)角度談氣息的作用

演奏和平常說(shuō)話一樣不能離開(kāi)氣息，可以說(shuō)氣息運(yùn)用的正確與否，合適與否都直接關(guān)系到作品的呈現(xiàn)，小到一個(gè)樂(lè)匯或樂(lè)句，大到整個(gè)樂(lè)段或曲子。所謂“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，氣息的運(yùn)用直接關(guān)系到箏曲“韻”的體現(xiàn)，“氣”為本，“韻”為表，兩者相互依存，相互影響。氣息的運(yùn)用可以說(shuō)為作品帶來(lái)了鮮活的生命力，或舒展緩慢或憤慨激昂，氣息在演奏中的投入使呈現(xiàn)的樂(lè)曲充滿了富有藝術(shù)的語(yǔ)氣感。

演奏者掌握正確的氣息運(yùn)用方式方法，可以在演奏時(shí)增強(qiáng)作品的表演效果，展現(xiàn)出作品所要表達(dá)的內(nèi)在情感，完全的表達(dá)作曲家的創(chuàng)作意圖，并與臺(tái)下觀眾搭構(gòu)起情感溝通的橋梁，產(chǎn)生共鳴，將表演藝術(shù)精神提高到一個(gè)更高的層次，賦予作品更強(qiáng)的生命力和感染力。

現(xiàn)代箏曲不僅注重表演者的演奏技巧和能力，更著重于演奏者情感、意境的表達(dá)，除了手指控制音樂(lè)力度、節(jié)奏、音色等外，用氣息來(lái)輔助體現(xiàn)分句和情緒，豐富樂(lè)曲的音樂(lè)表現(xiàn)力。演奏者在對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)，如何放大音樂(lè)的細(xì)節(jié)而不有悖于作曲家意圖便是重中之重。選擇合適的氣息和彈奏方式是關(guān)鍵，從段與段的連接（譜例1），句與句（譜例2）的連接，甚至是每個(gè)音之間的連接都用氣息貫串起來(lái)，運(yùn)用豐富的表現(xiàn)手法，將呼氣吸氣與技巧充分融合，才能在尊重作者的基礎(chǔ)上又不失個(gè)性表達(dá)地詮釋作品，并順利的將自己對(duì)樂(lè)曲的理解與思考合二為一的融入到演奏中，使樂(lè)曲更具人文性和情感性。

四、古典舞中氣息的運(yùn)用給予古箏演奏的借鑒

演奏時(shí)“氣息”通常表現(xiàn)為演奏樂(lè)曲時(shí)所展現(xiàn)的肢體動(dòng)作，即“肢體語(yǔ)言”。由此可見(jiàn)“樂(lè)”和“舞”是分不開(kāi)的。

在各自的專(zhuān)業(yè)基本語(yǔ)匯上，古典舞的“曲、圓、擰、傾”基本形態(tài)恰似古箏演奏技法中的“吟、揉、壓、按、刮”等所奏出的音樂(lè)線條感。古典舞的所有動(dòng)作“起于心，發(fā)于腰，形于體”，從內(nèi)部的意念開(kāi)始帶動(dòng)氣息，再通過(guò)腰部和中軸的運(yùn)動(dòng)帶動(dòng)整個(gè)軀干的運(yùn)動(dòng)。古箏的基本演奏姿勢(shì)是坐姿，其體態(tài)律動(dòng)也是以腰為支點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)，通過(guò)氣息帶動(dòng)上半身的運(yùn)動(dòng)。由此可見(jiàn)，氣息不僅是中國(guó)古典舞身韻的出發(fā)點(diǎn)，同樣也是古箏演奏體態(tài)律動(dòng)的關(guān)鍵。如“提沉”是軀干的上下動(dòng)律，在古箏作品演奏中，演奏者可將“提沉”融入氣息中，通過(guò)吸氣呼氣根據(jù)旋律起伏引導(dǎo)肢體動(dòng)作。

對(duì)于古箏演奏來(lái)說(shuō)，氣息其實(shí)是指演奏者在演奏樂(lè)曲高低起伏，各種抑揚(yáng)頓挫時(shí)所運(yùn)用的氣息變化，演奏者將指法技巧與氣息相融合，將一個(gè)個(gè)獨(dú)立的音符流暢、自然的連接在一起，構(gòu)成一個(gè)完整的曲調(diào)。同中國(guó)古典舞一樣，完滿的演奏離不開(kāi)綿長(zhǎng)順滑的氣息支持。在彈奏開(kāi)始后，通過(guò)氣息向外慢慢吁出，隨之帶動(dòng)大臂，帶動(dòng)小臂，再到手腕，在落指瞬間將充滿感情的旋律帶給觀眾。

結(jié)語(yǔ)

演奏中的氣息運(yùn)用是一門(mén)很大的學(xué)問(wèn)。筆者僅就古箏演奏中以呼吸為載體的氣息淺探，從演奏者角度和樂(lè)曲呈現(xiàn)角度剖析了氣息在古箏演奏中的作用，強(qiáng)調(diào)了氣息在古箏演奏中的重要性以及氣息運(yùn)用可從古典舞身韻氣息中汲取一些靈感。古箏較于琵琶、中阮等需要抱著的樂(lè)器相對(duì)容易表演，但當(dāng)今夸張、奪人眼球的肢體語(yǔ)言明顯不符合樂(lè)器演奏的本色，在此筆者以分析氣息來(lái)印證演奏時(shí)的肢體動(dòng)作是基于扎實(shí)的技術(shù)、作品的分析、融合呼吸、結(jié)合演奏者的體會(huì)的一種綜合性的、自然地表達(dá)。樂(lè)曲不同的音樂(lè)作品背后蘊(yùn)含了作曲家所想表達(dá)的不同的情感，只有先了解氣息才能更好的運(yùn)用氣息做出不同的表達(dá)，使音樂(lè)有深入人心的力量。

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