淺談新課程背景下的教師之“愛”

何偉

摘? 要：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每一名學(xué)生都有受教育和健康發(fā)展的權(quán)力，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)將學(xué)習(xí)的主體地位還給學(xué)生，自己退居其后，對學(xué)生多一點(diǎn)寬容和包容、對學(xué)生多一點(diǎn)理解和支持、對學(xué)生多一點(diǎn)欣賞和鼓勵(lì)，要充分尊重每一名學(xué)生的天性，切實(shí)為人師、做人表，去發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處，多引導(dǎo)、多鼓勵(lì)。

關(guān)鍵詞：學(xué)生;主體;關(guān)愛;教育

愛是一個(gè)很寬泛的概念，教育人的“愛”既是欣賞、包容、忍耐，也是嚴(yán)格、敦促、懲處，我們所有人都是社會人，我們?nèi)魏稳硕疾豢赡茈x開社會而獨(dú)立存在，人的本質(zhì)就是各種社會關(guān)系的總和，而“愛”是我們維護(hù)各種社會關(guān)系的主要途徑。意大利著名作家亞米契斯在《愛的教育》一書中從學(xué)生恩里科的視角出發(fā)，談了愛國主義、師生之愛、親子之愛、朋友之愛、社會之愛，告誡和引導(dǎo)我們正確理解“愛”的涵義。當(dāng)前，作為一名教育工作者，我們許多老師所秉承的基本上就是一種簡單的、少“愛”的教育觀，一些老師眼里所關(guān)注的往往只是一個(gè)班級的兩頭——優(yōu)生（特別是學(xué)習(xí)成績好、聽話的學(xué)生）和差生（學(xué)習(xí)成績差、不服從管理的學(xué)生），對“優(yōu)生”往往傾注了毫無保留的愛，對“差生”給予的往往是徹徹底底的厭，對中間生更多的則是遺忘性的“忽視”。

我們是否真的“愛”我們的學(xué)生呢？許多老師也許總有這樣的感覺，我們覺得我們在教育學(xué)生上已經(jīng)是精疲力盡了，在課堂上已經(jīng)是聲嘶力竭了，但是學(xué)生、家長、社會卻總覺得我們做得還不夠，我們一直抱怨現(xiàn)在的學(xué)生難教、家長難搞、領(lǐng)導(dǎo)難滿意、社會難認(rèn)可，其實(shí)，如果靜下心來反思我們的教育活動，我們是否真正對學(xué)生傾注了無私、無垠的愛了呢？我想大家的答案必然是否定的。我們現(xiàn)在的所作所為是關(guān)起門來辦教育，可是教育的本質(zhì)應(yīng)該是開放的，而不是封閉的，應(yīng)該是全方位的，而不僅僅是科學(xué)知識的傳授。

我們常說，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，可是在實(shí)際的教育工作中，學(xué)生往往是被教師牽著鼻子走，他們只能順著教師指定的方向、按照教師要求的方式走，否則就是大逆不道、就是屢教不改、就是無可救藥。當(dāng)下，我們應(yīng)當(dāng)靜下心來認(rèn)真反思一下我們的學(xué)生觀。首先，我們應(yīng)該對學(xué)生多一點(diǎn)寬容和包容。金無足赤，人無完人，在學(xué)習(xí)過程中犯錯(cuò)誤是正常的，只要我們多一些寬容和包容，尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，放下自己的師道尊嚴(yán)，多給他們一些改正錯(cuò)誤和缺點(diǎn)的機(jī)會，多對他們施加一些正面的引導(dǎo)，學(xué)生必然會朝著正確的方向成長。

其次，我們要對學(xué)生多一點(diǎn)理解和支持。學(xué)生每做一件事情必然是有他的理由的，也許他的理由存在偏差或者錯(cuò)誤，我們也要換位思考，要設(shè)身處地地從學(xué)生的角度去[]考慮和看待問題，對的地方予以表揚(yáng)和支持，錯(cuò)的地方及時(shí)指出并給出意見建議而不是一味地否定，有偏差的要及時(shí)糾偏，從學(xué)生的角度去看待問題、看待世界，多角度地分析問題，針對性地開展教育工作。

再次，我們要對學(xué)生多一點(diǎn)欣賞和鼓勵(lì)。多給學(xué)生一些欣賞的目光，有利于學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，有利于融洽師生關(guān)系，即使是我們平時(shí)所認(rèn)為的“差生”，他也有自己的閃光點(diǎn)，學(xué)生懂得的不一定比我們少，我們要充分尊重每一名學(xué)生的天性，切實(shí)為人師、做人表，發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處，多引導(dǎo)、多鼓勵(lì)，任何一名學(xué)生必然都會一點(diǎn)點(diǎn)走向進(jìn)步。

作為一名老師，我們一直以來都是在進(jìn)行功利化的教育，我們的人才觀極度狹隘，很多老師和家長認(rèn)為人才就是考了高分的孩子。從小就灌輸孩子要好好學(xué)習(xí)，報(bào)各種各樣的培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班，對孩子的一切都要進(jìn)行干預(yù)，重智育、輕德育，重成績、輕養(yǎng)成，重科學(xué)文化知識、輕藝術(shù)審美能力，我們認(rèn)為這是對孩子好，但是，卻沒有考慮到孩子的個(gè)體差異和各自需求，這樣的教育無異于工廠車間的流水線生產(chǎn)，扼殺了孩子的天性。我們當(dāng)下唯分?jǐn)?shù)化教育的結(jié)果是，我們的孩子心靈脆弱不堪、生存能力極端低下、道德觀念淡薄，高分低能兒比比皆是，許多獨(dú)生子女極端自私，這不得不說是我們當(dāng)下教育的悲哀。

作為一名教育工作者，我們有責(zé)任、更有義務(wù)改變這種不良的人才觀和價(jià)值導(dǎo)向。首先，要從我們自己做起，并引導(dǎo)和幫助家長樹立正確的人才觀。天生我材必有用，每一名學(xué)生、每一個(gè)孩子都有不足，但是它們也必然都有自己的長處。學(xué)校不是工廠，教育不是流水線，社會需要的也不是完全標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品，我們應(yīng)該充分挖掘和發(fā)揮學(xué)生的“長處”、補(bǔ)齊學(xué)生的“短板”，要讓他的“長處”更“長”、“短處”變長，而不是“長”“短”一樣。其次，對待不同的學(xué)生應(yīng)提出不同的要求、采取不同的方法進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，針對學(xué)生的個(gè)體差異，采取靈活多樣的方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造能力。

如果我們能積極、主動地從學(xué)生的視角出發(fā)，就能夠給我們不一樣的思考，作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)跳出學(xué)?？唇逃⑻鼋逃唇逃?，轉(zhuǎn)變觀念、更新思想，使自己成為一名真正的教育工作者，而不只是一名“教書匠”。

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