任笑麗
(云南民族大學(xué)中印瑜伽學(xué)院 云南 昆明 65000)
瑜伽,作為一門起源于印度的哲學(xué)與文化,在“健康中國”、“全民健身”等國家戰(zhàn)略的實施過程中,逐漸作為一種時尚健康的體育運(yùn)動不斷流行于國內(nèi),而伴隨著現(xiàn)代瑜伽運(yùn)動的市場化、商業(yè)化,瑜伽產(chǎn)業(yè)也迅速發(fā)展起來。瑜伽產(chǎn)業(yè)是整合“身、心、靈”和健康育人的富有創(chuàng)意的體育文化產(chǎn)業(yè)。它是瑜伽健身的工具理性與其育人的價值理性聯(lián)合開發(fā)的新型文化產(chǎn)業(yè)。與一般產(chǎn)業(yè)相比更強(qiáng)調(diào)其文化性和教育性,是教育、文化、產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。本文從瑜伽產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的角度,梳理瑜伽產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題并探討瑜伽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略,以推動瑜伽產(chǎn)業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。
簡單來說,瑜伽產(chǎn)業(yè)是指為社會提供瑜伽健身、文化服務(wù)等產(chǎn)品的同一類經(jīng)濟(jì)活動的集合以及同類經(jīng)濟(jì)部門的總和。其主要涉及領(lǐng)域有:瑜伽健身服務(wù)業(yè)、瑜伽教育服務(wù)業(yè)、瑜伽產(chǎn)品、瑜伽周邊服務(wù)業(yè)等。由此可知,目前瑜伽產(chǎn)業(yè)涉及廣泛,產(chǎn)品細(xì)分到方方面面,其中瑜伽教育服務(wù)業(yè)與周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)模還在不斷擴(kuò)大,瑜伽市場的潛力也不斷擴(kuò)大。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2018年瑜伽市場規(guī)模已達(dá)600億元,預(yù)計2021年會突破1000億元,由此可見,當(dāng)前我國瑜伽產(chǎn)業(yè)正處于在快速發(fā)展的過程中,但同時也不可避免的存在著一系列不容忽視的問題。
2016年1月,國家體育總局成立全國瑜伽運(yùn)動推廣委員會,瑜伽首次有了明確的官方歸屬管理部門。然而,全國瑜伽運(yùn)動推廣委員會目前還處于初期建設(shè)期,至今仍未明確出臺健身瑜伽管理的法律法規(guī),這就造成了部分地方對瑜伽經(jīng)營活動管理的混亂,從而引發(fā)了一系列諸如缺乏行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、收費(fèi)混亂等市場亂象,加劇了瑜伽產(chǎn)業(yè)在我國發(fā)展的混沌局面。而瑜伽用品行業(yè)目前也缺乏統(tǒng)一的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),一定程度上影響到瑜伽的大眾口碑。
由于瑜伽健身市場運(yùn)營的準(zhǔn)入門檻不高,很多非專業(yè)人士、甚至是外界人士混跡其中,其所帶來的負(fù)面影響直接導(dǎo)致了當(dāng)前我國瑜伽市場化運(yùn)營秩序混亂的局面。并且,現(xiàn)代瑜伽是由西方國家改良后的一種具有強(qiáng)大的適應(yīng)力,也具有較好的商業(yè)驅(qū)動力和運(yùn)作機(jī)制的商品,因此瑜伽在我國的發(fā)展也因其商業(yè)化運(yùn)營模式使其逐漸淡化了其文化性,出現(xiàn)了各類瑜伽館重技術(shù)輕健康、重收入輕人文的病態(tài)現(xiàn)象。此外,許多瑜伽館之所以經(jīng)營不善,主要是因為大多數(shù)館主是瑜伽教練出身,其專業(yè)能力和商業(yè)運(yùn)營能力無法平衡,導(dǎo)致在經(jīng)營初期極少盈利。
由于我國目前尚未建立統(tǒng)一、規(guī)范的瑜伽教練培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致國內(nèi)瑜伽師資多數(shù)都是由各類機(jī)構(gòu)短期培訓(xùn)出來的。這種以零門檻、時間成本低的“速成”式培訓(xùn),致使許多所謂“合格”的瑜伽教練實際上只是“流水線”產(chǎn)品 。雖然目前國家體育總局已推出“段位制”、“晉段官”等相關(guān)考核標(biāo)準(zhǔn),但瑜伽市場對其的接受態(tài)度和認(rèn)可程度仍需考察。此外,一些社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)肆意對外宣稱自己是“最正宗的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)”,有的則以印度瑜伽教練為噱頭,自稱“擁有純正印度教學(xué)保障的會館”。這種相對混亂的教練培訓(xùn)市場,會直接影響著整個瑜伽產(chǎn)業(yè)的整體水平,影響著瑜伽產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)健發(fā)展。
由于我國的瑜伽起步較晚,瑜伽課程體系建設(shè)相對比較薄弱,導(dǎo)致國內(nèi)的健身瑜伽課程大多是對歐美等國外瑜伽機(jī)構(gòu)或印度瑜伽大師的研究成果的簡單移植,而沒有針對國人研發(fā)相關(guān)的系統(tǒng)課程。這就導(dǎo)致越來越多的消費(fèi)者已經(jīng)不能滿足生搬硬套又缺乏針對性的教學(xué)技術(shù)課程。此外,消費(fèi)者在瑜伽課堂中,小概率會出現(xiàn)受傷等事故,而針對這類事件,瑜伽場館多無相關(guān)保障措施,這在一定程度上也影響了用戶的消費(fèi)體驗。
隨著社會的發(fā)展,越來越多的人開始注重對“美”的追求,但由于消費(fèi)者受到諸多社交媒體的影響,對 “美”的理解已經(jīng)有所異化,認(rèn)為“瘦”才是美的衡量標(biāo)準(zhǔn)。由此,市場經(jīng)營者抓住消費(fèi)者對其“美”的痛點,迎合其美體、塑形的需求,推出了瑜伽7天減肥營、維密瑜伽等特色項目,在此基礎(chǔ)上往往還夸大瑜伽減肥、塑身的功效。這就說明,目前多數(shù)消費(fèi)者對瑜伽這項帶有宗教哲學(xué)背景的古老文化本質(zhì)認(rèn)識還不夠清晰,對瑜伽的認(rèn)知還僅僅停留在身體物質(zhì)層面,其消費(fèi)需求出現(xiàn)一定程度的異化。
瑜伽,從廣義上講是哲學(xué),其本意是 “連接”“結(jié)合”,宗旨是將精神和肉體結(jié)合到最完美的狀態(tài),以獲得解脫,是身、心、靈三者的升華,即中國傳統(tǒng)文化的“天人合一”。從狹義上講瑜伽是一種精神和肉體結(jié)合的運(yùn)動,指通過瑜伽姿勢的拉、伸、扭、轉(zhuǎn),以加強(qiáng)人體機(jī)能。然而,在瑜伽傳播和推廣到中國的過程中,由于受到西方瑜伽發(fā)展的過多影響,更為注重的是外形、生理上的瑜伽。而這種瑜伽文化性的淡化自然就導(dǎo)致了其過度的商業(yè)化,引發(fā)諸多目前市場上存在的混亂局面。
在梳理了目前國內(nèi)瑜伽產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題之后,必須對瑜伽產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出一定的理性思考,從新理念、新方式和新途徑等角度出發(fā),探討瑜伽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展策略。
以本體文化為軸,打造核心競爭力。以本體文化為軸是指在瑜伽產(chǎn)業(yè)開發(fā)的過程中,必須堅持以瑜伽本體文化為中心,不斷完善其“身、心、靈”文化的基本內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)其健康育人的基本思想。并且這一基本思想的外延要與時俱進(jìn),以主動適應(yīng)人、社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化 。要將“健康育人”的基本思想作為瑜伽和瑜伽教育及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“本源動力”,發(fā)揮其引導(dǎo)作用,發(fā)展為瑜伽產(chǎn)業(yè)的核心價值理念,形成瑜伽產(chǎn)業(yè)與其他體育產(chǎn)業(yè)的根本區(qū)別。在未來,瑜伽及其產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須要緊緊圍繞其核心價值,打造其核心競爭力,做到與時俱進(jìn),不斷尋求新的發(fā)展思路。
以本源文化為根,推進(jìn)融合發(fā)展模式。引進(jìn)外來文化,必須堅持以中國傳統(tǒng)文化為根基。因此,瑜伽產(chǎn)業(yè)必須要與中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展 。這就要求我們要積極尋求其與中國傳統(tǒng)文化之間的相似性、共通性,在此基礎(chǔ)上努力促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。目前國內(nèi)已經(jīng)有不少瑜伽實踐者把我國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中涉及經(jīng)絡(luò)、太極、武術(shù)、膳食、推拿、針灸等方法融入到瑜伽中去,并產(chǎn)生了良好的效果 ??梢哉f,現(xiàn)在流行在中國的瑜伽產(chǎn)業(yè)已經(jīng)烙上強(qiáng)烈而又自覺的本源文化特征。
以用戶為導(dǎo)向,洞察消費(fèi)者需求。判斷一家瑜伽館是否成功,就在于其能否契合的滿足瑜伽練習(xí)者健身需求。根據(jù)相關(guān)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)目前瑜伽用戶的整體畫像是注重身體健康、追求生活質(zhì)量、消費(fèi)意識超前的現(xiàn)代女性精英群體。而面對瑜伽品牌的選擇,多數(shù)消費(fèi)者會優(yōu)先考慮其課程設(shè)計以及師資、課程質(zhì)量,便利性、性價比其次,價格末之,由此足以看出,目前消費(fèi)者更趨于理性消費(fèi)。因此,瑜伽產(chǎn)業(yè)更要堅持以用戶需求為導(dǎo)向,洞察用戶消費(fèi)心理,不斷為其提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
塑造產(chǎn)品差異化,以品牌創(chuàng)營銷。一是要保證產(chǎn)品的獨特性。如今各種健身項目不斷創(chuàng)新,瑜伽健身項目的非替代性將成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提,這就要求瑜伽產(chǎn)業(yè)要結(jié)合消費(fèi)者需求,打造瑜伽健身差異化、專業(yè)化,發(fā)揮既有優(yōu)勢,創(chuàng)造新的競爭優(yōu)勢。二是要創(chuàng)新經(jīng)營服務(wù)方式。一方面,瑜伽產(chǎn)業(yè)要以圍繞客戶為中心,做到“量體裁衣”,開發(fā)更加符合客戶需求的瑜伽健身課程;另一方面制定更加合理、有吸引力的價格策略,提高客戶的積極性和消費(fèi)意識。三是強(qiáng)化品牌創(chuàng)新意識。通過推出獨特的項目創(chuàng)造特定的消費(fèi)群體,打造好口碑以增強(qiáng)品牌知名度,并開展大型瑜伽活動,充分展示瑜伽產(chǎn)業(yè)的整體品牌形象,突出品牌內(nèi)涵。
業(yè)內(nèi)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,引領(lǐng)其共同發(fā)展。瑜伽行業(yè)正處于初期發(fā)展階段,該階段目前面臨著諸多問題。首先,針對系統(tǒng)課程不完善,優(yōu)質(zhì)企業(yè)可憑借其資源、領(lǐng)導(dǎo)力等優(yōu)勢,開展課程研發(fā)項目,該舉措也可鞏固提升其行業(yè)地位。其次,針對配套服務(wù)供給不足,瑜伽行業(yè)可以與專業(yè)健康醫(yī)療機(jī)構(gòu)和保險公司合作,降低運(yùn)動中的事故概率和保障事故發(fā)生后的賠付。此外瑜伽行業(yè)準(zhǔn)入門檻低所帶來的負(fù)面影響,也可以通過優(yōu)質(zhì)企業(yè)形成聯(lián)盟,運(yùn)用瑜伽APP或者其他互聯(lián)網(wǎng)手段及時發(fā)聲引導(dǎo)行業(yè)良性發(fā)展。
線上線下結(jié)合,擴(kuò)容發(fā)展渠道。根據(jù)目前瑜伽產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢,線上線下并行運(yùn)營將成為吸引消費(fèi)者的主要方式。一方面,互聯(lián)網(wǎng)的天然優(yōu)勢已使新媒體、自媒體成為主流,各類瑜伽APP的興起在極大程度上改變了傳統(tǒng)的線下營銷方式。另一方面,許多大中型瑜伽館,都在面臨著如何在場館擴(kuò)張的同時保障用戶體驗的難題,而線上管理的推出在極大程度上強(qiáng)化了瑜伽館的承接能力,擴(kuò)大了覆蓋范圍。
健全法律法規(guī),加強(qiáng)對瑜伽市場的管理。目前,瑜伽產(chǎn)業(yè)的投資經(jīng)營是個體商業(yè)行為,其經(jīng)營是依靠市場需求調(diào)節(jié)的。因此,政府管理機(jī)構(gòu)應(yīng)健全和普及相關(guān)的法律和法規(guī)制度,營造公正公平競爭、合理有序的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境。通過法規(guī)來管理瑜伽產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的同時,還要強(qiáng)化瑜伽產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理者的法規(guī)意識以及社會道德責(zé)任感,并保護(hù)經(jīng)營管理者、勞動者和消費(fèi)者的合法權(quán)益。
進(jìn)一步規(guī)范瑜伽教練員的資格認(rèn)證和市場準(zhǔn)入準(zhǔn)則。針對目前參與瑜伽健身的人群基數(shù)較大,而各類瑜伽培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)不一、考核內(nèi)容不同,師資隊伍建設(shè)混亂等問題,相關(guān)政府部門應(yīng)該建立統(tǒng)一規(guī)范的瑜伽教練考核標(biāo)準(zhǔn),如2019年推出的《中國健身瑜伽段位制(試行)》,并在此基礎(chǔ)上對其進(jìn)行大規(guī)模的普及和推行,以培養(yǎng)更多更規(guī)范的瑜伽技術(shù)人才,發(fā)展瑜伽市場的新動力。同時還要制定統(tǒng)一的、規(guī)范的市場準(zhǔn)入準(zhǔn)則,并盡快推出瑜伽館星級評定辦法,進(jìn)行優(yōu)勝劣汰,以實現(xiàn)瑜伽資源優(yōu)化配置,進(jìn)一步促進(jìn)瑜伽產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。
科學(xué)、全面地進(jìn)行瑜伽宣傳。瑜伽并不是單純的商品,而是一門復(fù)雜的綜合性交叉性學(xué)科,其價值不僅僅體現(xiàn)在健身功能上,而現(xiàn)階段的瑜伽宣傳不僅過于強(qiáng)調(diào)其健身功能,還對參與群體進(jìn)行女性偏好的設(shè)置,這不僅會誤導(dǎo)、限制參與瑜伽運(yùn)動的人群,還在一定程度上過分提高參與者的消費(fèi)期望,導(dǎo)致用戶流失率的上升。因此,為了引導(dǎo)大眾對瑜伽形成科學(xué)合理的認(rèn)知,瑜伽宣傳要做到科學(xué)而全面,從信息傳播上確保瑜伽的持續(xù)健康發(fā)展,以為更多的人群提供服務(wù)。
隨著中國體育產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和國民健康需求的明顯提升,瑜伽產(chǎn)業(yè)在其快速發(fā)展的過程中存在著一系列不容忽視的問題。因此,本文通過對相關(guān)問題的分析,認(rèn)為當(dāng)前瑜伽產(chǎn)業(yè)必須要以新理念為指導(dǎo)思想,以新方式為發(fā)展方向,以新途徑為具體措施,并通過健全法律法規(guī)、規(guī)范瑜伽健身教練員的培訓(xùn)和資格認(rèn)證、科學(xué)全面地進(jìn)行瑜伽宣傳等保障措施來確保瑜伽產(chǎn)業(yè)的順利發(fā)展,為我國健康產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定、快速和可持續(xù)發(fā)展提供動力支持。