摘要:傳統(tǒng)手工藝是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其傳播方式多為“口傳身授”的人際傳播和“多姿多彩”的影像傳播。目前,傳統(tǒng)手工藝的產(chǎn)品設計存在千篇一律、制作效率較低、難以滿足大眾審美需求等問題。文章通過分析手工藝產(chǎn)品在設計方面存在的問題探索其發(fā)展趨勢,以期促進我國傳統(tǒng)手工業(yè)的進一步發(fā)展,并為以后的相關研究提供借鑒。
關鍵詞:傳統(tǒng)手工藝;產(chǎn)品設計;發(fā)展
傳統(tǒng)手工藝集中反映了一個區(qū)域過去的生產(chǎn)生活方式,凝結(jié)了一代又一代工藝傳承人的記憶,是我國重要的文化瑰寶。但是隨著時代的發(fā)展,快節(jié)奏的生活方式帶來了“快時尚”的發(fā)展,只有符合大眾潮流、迎合大眾喜好的產(chǎn)品才能贏得市場、贏得利潤,傳統(tǒng)手工藝在市場競爭中失去了原有的地位。因此,如何促進傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展,提升傳統(tǒng)手工藝的經(jīng)濟價值就成為了我們必須考慮的問題。
(一)“口傳身授”的人際傳播
人際傳播是指兩個人面對面進行信息傳輸,通過人際傳播的方式可以幫助傳承人掌握傳統(tǒng)手工藝的精髓,進而更好地實現(xiàn)傳承。“口傳身授”的人際傳播是傳統(tǒng)手工藝的傳播形式之一,主要分為師徒傳承和家庭傳承兩種。師徒傳承是指手工藝者選定傳承人,通過每日聽、看、手把手教學、練習等方式提升傳承人的技藝,幫助其盡快掌握傳統(tǒng)手工藝的精髓;家庭傳承包括父傳子、子傳孫等,通過每日的言傳身教實現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的傳承[1]。
(二)“多姿多彩”的影像傳播
影像傳播是指借助電視、電影、短視頻等形式進行傳播,通過這種傳播方式可以將傳統(tǒng)手工藝作品呈現(xiàn)在世人面前,激發(fā)人們對比傳統(tǒng)手工藝的興趣,進而促進傳統(tǒng)手工藝的傳承。與傳統(tǒng)“口傳身授”的人際傳播相比,影像傳播具有以下好處:首先,影像傳播可以通過畫面的形式展現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝的操作流程,使得更多的人都有機會接觸到傳統(tǒng)手工藝技術。其次,影像傳播突破了時間、空間的限制,便于傳統(tǒng)手工藝進行大范圍傳播[2]。
(一)傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品設計千篇一律
產(chǎn)品設計千篇一律是傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品設計的困境之一,主要體現(xiàn)在以下幾方面:首先,傳統(tǒng)手工藝者不注重進行產(chǎn)品創(chuàng)新,其產(chǎn)品設計以“因循守舊”為主[3]。仔細留意不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)階段市場中的傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品與過去幾年并無很大差距,但是社會在發(fā)展,人們的審美隨著時代的變化而發(fā)生變化,“因循守舊”的傳統(tǒng)手工藝作品無法贏得廣大消費者的青睞。其次,產(chǎn)品設計不注重跟隨大眾流行文化?,F(xiàn)如今傳統(tǒng)手工藝市場的主要消費者為青年群體,這類群體喜好生動、活潑、時尚的產(chǎn)品設計,而傳統(tǒng)手工業(yè)者在進行產(chǎn)品設計時沒有考慮到年輕群體的審美變化,依然沿用過去的設計元素。
(二)手工藝產(chǎn)品制作效率低
手工藝產(chǎn)品的制作效率低是傳統(tǒng)手工藝存在的另一困境。首先,傳統(tǒng)手工藝者并未形成完整“流水線”制作流程,依然以個人制作為主。傳統(tǒng)手工藝由于傳承人較少,且集中于經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),這就使得大多數(shù)手工藝傳承者沒有形成“流水線”生產(chǎn)模式,降低了手工藝產(chǎn)品的制作效率[4]。其次,傳統(tǒng)手工藝者的產(chǎn)品制作較為復雜,這在一定程度上降低了手工藝產(chǎn)品的制作效率?,F(xiàn)階段青年群體的喜好偏向于簡單大方,而手工藝者在進行產(chǎn)品設計過程中對市場因素考慮較少,產(chǎn)品設計較為復雜,這不僅不利于提升手工藝產(chǎn)品的制作效率,也不利于擴大手工藝產(chǎn)品的市場影響力。
(一)創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品設計
傳統(tǒng)手工藝者應當通過創(chuàng)新產(chǎn)品設計的形式實現(xiàn)對傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展。首先,傳統(tǒng)手工藝者要注重掌握當下的市場流行因素,并在產(chǎn)品設計的過程中積極引入新元素。手工藝者應當通過市場調(diào)研以及瀏覽網(wǎng)絡信息等方式掌握年輕群體的喜好,并據(jù)此制作適銷對路的手工藝產(chǎn)品。其次,傳統(tǒng)手工藝者應該在傳承傳統(tǒng)技藝的基礎上進行創(chuàng)新,不斷豐富傳統(tǒng)手工藝的內(nèi)容,以此占據(jù)更大的市場份額。
(二)提升手工藝產(chǎn)品制作效率
提升手工藝產(chǎn)品的制作效率可以在很大程度上擴大手工藝產(chǎn)品的市場空間。首先,傳統(tǒng)手工藝者要注重發(fā)展“流水線”式生產(chǎn)方式。比如通過廣泛雇傭?qū)W徒以及勞動者等方式擴大手工藝生產(chǎn)的規(guī)模,進而完善手工藝產(chǎn)品的生產(chǎn)流程。其次,手工藝者在進行產(chǎn)品創(chuàng)作的過程中應當化繁為簡,在應用傳統(tǒng)工藝的基礎上迎合大眾審美需求[5]。
促進傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展,提升傳統(tǒng)手工藝的影響與地位對于維護我國文化的多樣性而言是非常重要的,雖然目前我國傳統(tǒng)手工藝在產(chǎn)品設計方面存在一些問題,但是我們可以通過創(chuàng)新傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品設計、提升手工藝產(chǎn)品制作效率、提升手工藝產(chǎn)品設計的藝術價值等方式促進傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展。
參考文獻:
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[4]張月.中國傳統(tǒng)手工藝在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中的創(chuàng)新性研究[D].北京:北京建筑大學,2017.
[5]王瀟.傳統(tǒng)手工藝的再生產(chǎn)研究[D].西安:西安美術學院,2016.
作者簡介:
甘露(1983.06-),女,漢族,湖北武漢人,碩士,湖北工業(yè)大學工程技術學院,講師,主要研究方向:玩具設計、產(chǎn)品設計