高職數(shù)學(xué)教育教學(xué)中如何滲入數(shù)學(xué)文化思想

聶德剛

摘 要：在現(xiàn)代教育中，數(shù)學(xué)教育對(duì)培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才有很重要的意義，在一定程度上還對(duì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展有積極教育。因此在當(dāng)前的新課改要求下，高職數(shù)學(xué)教育也應(yīng)深入數(shù)學(xué)文化思想，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才。

關(guān)鍵詞：高職數(shù)學(xué);教育教學(xué);數(shù)學(xué)文化思想

將數(shù)學(xué)文化思想滲入到高職數(shù)學(xué)教學(xué)中，有利于改變傳統(tǒng)傳統(tǒng)單一的數(shù)學(xué)課堂模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性[1]。另一方面，從文化性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，其對(duì)思維上有明顯的優(yōu)化作用，很大程度上發(fā)揮數(shù)學(xué)本身的學(xué)科價(jià)值。因此，對(duì)于高職數(shù)學(xué)教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)最大程度上發(fā)揮數(shù)學(xué)文化思想的作用，通過(guò)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲入文化來(lái)進(jìn)一步彌補(bǔ)其存在的不足，這樣不僅能教學(xué)環(huán)境起到良好的優(yōu)化作用，還能進(jìn)一步全面發(fā)展高職學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)及知識(shí)。

一、概述數(shù)學(xué)文化

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)文化就是指將數(shù)學(xué)應(yīng)用到社會(huì)以及精神文化發(fā)展中，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉淀而積累的優(yōu)秀思想成果。一般來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)文化思想包含兩方面的思想內(nèi)涵，其一，就是將數(shù)學(xué)當(dāng)成一種媒介，通過(guò)數(shù)學(xué)本身具有的美來(lái)體驗(yàn)與人及其生活的體驗(yàn)。這種方法在高職學(xué)生中的接受度較高，但是在具體應(yīng)用中，卻增加了教師的處理難度[2]。其二，則是間接的數(shù)學(xué)文化，即在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中處理相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，只感受其本身能帶來(lái)的啟發(fā)和感受，不考慮其感性內(nèi)容。通過(guò)數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵可以看出，數(shù)學(xué)不僅僅只是學(xué)科知識(shí)，還是一種文化藝術(shù)，能培養(yǎng)學(xué)生更多的人文素養(yǎng)，在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)具體知識(shí)的同時(shí)，還能接受文化熏陶，成為具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

二、高職數(shù)學(xué)教育教學(xué)中滲入數(shù)學(xué)文化思想的重要價(jià)值

（一）有利于改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式

在當(dāng)前的教育教學(xué)中，基于時(shí)代的發(fā)展，高職學(xué)生越來(lái)越追求趣味性和個(gè)性化數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，而傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，不僅單一枯燥，還較為刻板，無(wú)法充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與積極性。傳統(tǒng)教學(xué)模式中的填鴨式教學(xué)，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自然也就不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動(dòng)性與自主性[3]。而數(shù)學(xué)文化思想的滲入，有利于學(xué)生能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中主動(dòng)思考，積極去反思數(shù)學(xué)存在的價(jià)值與意義，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的重要價(jià)值。促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中的主動(dòng)參與性，才有利于學(xué)生能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)積極性。由此可見(jiàn)，在高職數(shù)學(xué)教育中滲入數(shù)學(xué)文化思想，能改善傳統(tǒng)單一枯燥的教學(xué)模式，讓學(xué)生沖被動(dòng)式學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)式學(xué)習(xí)。

（二）有利于綜合職業(yè)素養(yǎng)的提高

在數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵中就已提過(guò)，數(shù)學(xué)不單是一門(mén)學(xué)科知識(shí)，更是一門(mén)需要滲入研究的文化藝術(shù)，能促進(jìn)人們更深刻的認(rèn)識(shí)美。數(shù)學(xué)從某種意義上來(lái)說(shuō)，連接了社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在，既有科學(xué)，又能體現(xiàn)藝術(shù)，承擔(dān)著思想文明和優(yōu)秀文化的傳遞作用。在當(dāng)今快速發(fā)展的科技社會(huì)中，數(shù)學(xué)的活力和感染力就體現(xiàn)的更為顯著[4]。如何判斷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好壞，往往不在于刷更多的題海戰(zhàn)術(shù)，而在于能對(duì)數(shù)學(xué)的思想精髓及方法有深入的了解和掌握，同時(shí)去探究在人類精神文明的發(fā)展過(guò)程中，數(shù)學(xué)所起到的作用，能主動(dòng)去培養(yǎng)自身的數(shù)學(xué)文化。這樣才能真正意義上實(shí)現(xiàn)學(xué)好數(shù)學(xué)，以及實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

三、高職數(shù)學(xué)教育中滲入數(shù)學(xué)文化思想的有利措施

（一）通過(guò)數(shù)學(xué)歷史深入了解數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科具有較強(qiáng)的邏輯性以及綜合性，且發(fā)展歷史十分悠久，其內(nèi)涵以及體系，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中得到不斷地豐富和完善。在當(dāng)前高職學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，不僅學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)十分吃力，學(xué)生還普遍存在對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏興趣等現(xiàn)象。造成這種現(xiàn)象的主要原因，是由于在數(shù)學(xué)教學(xué)中缺乏趣味性，教學(xué)內(nèi)容多存在枯燥、難懂等特征。因此，高職數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，就可以引入數(shù)學(xué)文化史，這也是數(shù)學(xué)文化的其中一部分。在數(shù)學(xué)史中，有很多的歷史故事和人物事跡是非常有趣的，將其引入到數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅能改善沉悶的教學(xué)課堂氛圍，使其變得活躍生動(dòng)起來(lái)，還有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)其主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中;另一方面，也有利于學(xué)生掌握更多的數(shù)學(xué)知識(shí)，豐富自身積累。

（二）通過(guò)多媒體強(qiáng)化數(shù)學(xué)文化滲入

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中，基于學(xué)生追求個(gè)性化學(xué)習(xí)的要求，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中就需要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，采用多元化教學(xué)方法，滿足學(xué)生不同程度、多方面的差異需求，以此實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率提高的目的[5]。而在現(xiàn)今社會(huì)中，多媒體技術(shù)是最常用到的多元化教學(xué)方法之一，具有較為豐富的經(jīng)驗(yàn)。因此在高職數(shù)學(xué)教學(xué)滲入數(shù)學(xué)文化的過(guò)程中，就需要通過(guò)多媒體技術(shù)最大可能的將數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵還原出來(lái)，幫助學(xué)生加深對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的記憶。除此之外，在借助多媒體進(jìn)行教學(xué)時(shí)，還需要充分了解學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及數(shù)學(xué)本身的學(xué)科特點(diǎn)，將二者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行文化導(dǎo)入，在實(shí)際運(yùn)用中可以通過(guò)數(shù)形結(jié)合、實(shí)踐研究等多種文化導(dǎo)入的方法，能體現(xiàn)出較為顯著的教學(xué)效果。

（三）在生活和數(shù)學(xué)實(shí)踐中滲入數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，還能感受到數(shù)學(xué)文化的魅力。因此，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)注重在生活中存在的數(shù)學(xué)知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生感受數(shù)學(xué)文化。如，教師在進(jìn)行“高等數(shù)學(xué)緒論”時(shí)，可以引入黃金分割理論，向?qū)W生普及黃金分割理論的起源及相關(guān)數(shù)學(xué)常識(shí)。例如正五邊形、十邊形以及五角星形等一些正幾何作圖與黃金分割作圖都有著密不可分的關(guān)系。而在實(shí)際生活中，黃金分割也隨處可見(jiàn)，無(wú)論是人體結(jié)構(gòu)還是建筑領(lǐng)域，都能看到黃金分割的存在，如人體結(jié)構(gòu)中其肚臍是人體總長(zhǎng)的黃金分割點(diǎn)，建筑領(lǐng)域中著名的金字塔等也與黃金分割點(diǎn)有直接關(guān)系。教師通過(guò)這些知識(shí)的普及，不僅能在教學(xué)中提高趣味性，同時(shí)也在引入數(shù)學(xué)文化的同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力，感受數(shù)學(xué)文化的博大精深。

結(jié)語(yǔ)：

由此可見(jiàn)，在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲入數(shù)學(xué)文化，不僅能豐富高職數(shù)學(xué)的教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)涵，還能充分彌補(bǔ)在教學(xué)中存在的不足之處;另一方面，數(shù)學(xué)文化的滲入，還能進(jìn)一步促進(jìn)數(shù)學(xué)文化的的傳承和發(fā)展，有利于促進(jìn)高職學(xué)生文化底蘊(yùn)、數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)。因此，在高職數(shù)學(xué)教學(xué)中滲入數(shù)學(xué)文化，不僅滿足了當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，還符合了學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的需求。

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