周改珠
(甘肅省天水市麥積區(qū)圖書館,甘肅 天水 741020)
區(qū)域文化作為中華民族主體文化賴以依存的基礎(chǔ),是一個區(qū)域和諧發(fā)展的精神動力、智力支持和思想保證。公共圖書館獨具的傳播知識、傳承文明等社會職能,在提升區(qū)域文化軟實力,構(gòu)建社會主義核心價值體系中,起著其他文化機構(gòu)難以替代的重要作用。地方文獻是記錄、保護、傳承區(qū)域文化的重要載體,是公共圖書館文獻資源的一個重要組成部分,故有“館中館”之稱。地方文獻工作已成為公共圖書館文獻資源建設(shè)與社會服務(wù)特色化、個性化和優(yōu)質(zhì)化的重要體現(xiàn)。地方文獻工作開展的優(yōu)劣,直接影響著地方公共圖書館在信息時代社會職能的發(fā)揮及其自身的地位、作用和可持續(xù)發(fā)展。因此,在區(qū)域文化建設(shè)背景下,探討地方文獻工作的發(fā)展戰(zhàn)略,進一步強化和創(chuàng)新其搜集體系和服務(wù)體系,以適應(yīng)區(qū)域文化建設(shè)的需求,對提升區(qū)域文化軟實力,具有重要意義。
區(qū)域文化是一個區(qū)域的群體意識、價值觀念、精神風(fēng)貌、行為模式和管理方式等因素的總和。[1]區(qū)域文化軟實力是一個地區(qū)綜合實力的重要組成部分,是該地區(qū)和諧發(fā)展必不可少的強大動力。比如:上海作為中國改革開放的窗口,集中體現(xiàn)了中國文化走向現(xiàn)代化的最基本的縮影。海派文化精彩紛呈,在文化的傳承及弘揚中上海形成了海納追求卓越、大氣謙和的文化精神,而在這種文化精神的引領(lǐng)和支撐下,上海已發(fā)展成為國際化大都市,成為中國有經(jīng)濟、金融中心地位的第一大城市。
兩百年文化看上海,一千年文化看北京,兩千年文化看西安,八千年文化看天水。天水市麥積區(qū)原名北道區(qū),因素有“東方藝術(shù)雕塑館”之美譽的麥積山石窟位于該區(qū),故以“麥積”為其區(qū)名,歷史悠久,文化燦爛,是古絲綢之路重鎮(zhèn),甘肅省的東大門。麥積區(qū)是華夏文明的重要發(fā)祥地,是人文始祖伏羲始創(chuàng)八卦之所在,是秦人屯兵牧馬發(fā)跡的地方,也是全國歷史文化名城——天水的文化大區(qū),伏羲文化、麥積山石窟文化、秦文化、三國文化源遠流長,境內(nèi)旅游資源豐富,是全球華人尋根祭祖、絲路攬勝的理想境地。近年來麥積區(qū)深入實施“工業(yè)強區(qū)、產(chǎn)業(yè)富民、商貿(mào)興埠,旅游拉動,城市帶動”五大戰(zhàn)略,特別在實施關(guān)中——天水經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃、“一帶一路”倡議以來,積極融入大關(guān)中文化圈,狠抓文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,不斷加快對外開放開發(fā)步伐。如何在發(fā)揮區(qū)域文化優(yōu)勢,提升文化軟實力,促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展中凸顯自身價值是當前麥積區(qū)圖書館面臨的一個重要課題。
麥積區(qū)圖書館的地方文獻工作起步較晚,始于1988年。根據(jù)杜定友先生“地方文獻是指有關(guān)本地方的一切資料,表現(xiàn)于各種記載形式的,如:圖書、雜志、圖片、影片、畫片、唱片、拓本、表格、傳單、票據(jù)、文告、手稿等”的定義,地方文獻包括地方史料、地方作者著作、地方出版物三個方面的內(nèi)容。區(qū)圖書館確定具體的收集范圍包括古今和正反兩方面的本省出版物、麥積籍名人(包括天水人)的著述、外籍在天水工作者的著述、記載和論及天水社會、政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化等的文獻,并確定把地方志、本區(qū)名人著述、革命史料和民國以來涉及本區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、人物等方面的書刊資料作為收集重點。另外,對解放后一些有較高價值的特種文獻,如會議文獻、科技報告、政府出版物及當?shù)卣f(xié)所編印的《文史資料》等“灰色文獻”也作為重點做全面系統(tǒng)的收集整理,對當?shù)氐?《甘肅日報》、《天水日報》、《天水晚報》均作系統(tǒng)收藏。
在收集方法上,首先通過多種渠道掌握出版信息,采用贈送、購買、復(fù)印、交換、呈繳等多種形式收集地方文獻資料。1995年,在區(qū)政府的重視下,建立了地方文獻呈繳本制度,使地方文獻的收藏制度化。1996年與霍松林、王宗緒等120多名麥積籍(原北道籍)名人聯(lián)系后,獲得惠贈著作及所收藏圖書200多冊,并建立了“地方名人贈書專架”。2007年本館制定了《麥積區(qū)圖書館地方文獻征集方案》,不斷加大地方文獻征集力度。2008年與甘肅省圖書館簽訂了合作協(xié)議。2013年在參加關(guān)中—天水經(jīng)濟區(qū)圖書館聯(lián)盟第四次聯(lián)席會議時,與咸陽市等陜西省基層館簽訂了地方文獻交換協(xié)議?,F(xiàn)在共征集到地方文獻3300冊,并建立了地方文獻書目數(shù)據(jù)庫,為讀者提供館內(nèi)和網(wǎng)上查詢、閱讀服務(wù),向社會開啟了一扇觀察和研究麥積歷史和發(fā)展的窗口。在全面系統(tǒng)地收集地方文獻的基礎(chǔ)上,科學(xué)規(guī)范地整理好地方文獻,是有效開發(fā)利用地方文獻的基礎(chǔ)。當前,麥積區(qū)圖書館地方文獻的搜集工作逐漸從“封閉型”向“開放型”、從“獨立型”向“協(xié)作型”、從“單一載體”向“多種載體”轉(zhuǎn)變,地方文獻資源管理也從無序無章向 “有序化”、“科學(xué)化”、“制度化”轉(zhuǎn)變。
地方文獻作為“國情書”、“地情書”,具有資政、教化、存史等極其重要的作用。一是地方文獻因其內(nèi)容的廣泛性和各種資料的系統(tǒng)性,為地方建設(shè)事業(yè)提供各種形式的文獻情報服務(wù)。如為制定我區(qū)經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的方針、政策、規(guī)劃提供歷史借鑒,為當?shù)剞r(nóng)民科技致富提供幫助,為科學(xué)研究和發(fā)展地方文化無償提供系統(tǒng)資料等。區(qū)圖書館曾先后為周祖昌研究伏羲文化,為李子偉研究先秦文學(xué)、民俗文化提供豐富的地方文獻資料;為編纂《天水縣文物志》、《北道區(qū)戲曲志》、《甘肅省天水市北道區(qū)農(nóng)業(yè)資源調(diào)查和區(qū)劃報告匯編》及 《北道區(qū)志》、《政協(xié)文史資料》提供了大量地方資料;為麥積區(qū)大革命紀念館的籌建提供了詳實的第一手資料;同時,為科技文化、宣傳教育、旅游等部門在對內(nèi)外的宣傳工作中,提供了大量有特色和吸引力的典型素材。二是地方文獻作為進行鄉(xiāng)土教育和愛國主義教育的絕好教材,通過宣傳推介,舉辦講座、展覽等形式激發(fā)民眾熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情懷。三是通過地方文獻的收集、整理和典藏,為子孫后代保存下一份完整的地方史料。四是提高了基層圖書館的社會地位和作用。地方文獻作為 “一地之百科全書”,是不可復(fù)制和模仿的資源,最能體現(xiàn)基層館的館藏特色,基層圖書館通過卓有成效的地方文獻工作,也提高了自身在當?shù)氐纳鐣匚弧?/p>
麥積區(qū)圖書館建立了專門的地方文獻閱覽室,但與公眾日益增長的多元化信息需求,與區(qū)域文化發(fā)展的需要相比還有很大的差距。
雖然公共圖書館實施免費開放已8年,但作為西部欠發(fā)達地區(qū)縣級館,經(jīng)費仍是心中 “永遠的痛”。由于許多地方文獻出版發(fā)行量小,往往是一次性出版,所以必須及時掌握信息,盡快采購搜集。但是,因無專項經(jīng)費,造成了許多遺憾。目前,麥積區(qū)圖書館地方文獻50%來自出版機構(gòu)或作者個人的捐贈。
在文獻內(nèi)容上普遍注重方志、史料等核心文獻的收集,忽略了一些在內(nèi)容上涉及到本地事物的輔助文獻和背景文獻,如野史、日記、名人手稿等的收集。另外,與本縣(區(qū))相鄰地區(qū)的邊緣文獻也重視不夠。如天水市轄區(qū)內(nèi)其它五縣一區(qū)(甘谷縣、張川縣、清水縣、武山縣、秦安縣及秦州區(qū))的相關(guān)文獻都應(yīng)納入收藏范圍。
區(qū)圖書館現(xiàn)存視頻資料很少,原因是多年來一直習(xí)慣于重視圖書、報刊等傳統(tǒng)紙質(zhì)資料的收集,對圖片、電子圖書、音頻、視頻等多媒體資料的收集不夠重視。在文獻信息載體形式多樣化的時代,輕視地方文獻電子資料的搜集整理會造成搜集的不齊全,特別是一些象伏羲文化旅游節(jié)會等重大慶典活動資料,只有做到紙質(zhì)宣傳資料與電子資料并重,才能完整保存,全面再現(xiàn)所藏資料的直觀性、真實性。
充分開發(fā)利用好地方文獻是圖書館地方文獻工作的終極目標。因人力、財力和技術(shù)方面的制約,地方文獻的開發(fā)利用工作還很不到位,只能向社會提供低水平的服務(wù),如查找資料、一般性咨詢服務(wù)等,這也削弱了其使用價值。只有深入開展學(xué)術(shù)性研究性工作,才能為廣大讀者提供高知識含量的二、三次文獻,開展深層次服務(wù)工作。
圖書館已進入以信息資源共享為目的的數(shù)字圖書館時代,圖書館自建數(shù)字資源是對館藏文獻資源深層次開發(fā)并提供服務(wù)的重要手段,所以,運用現(xiàn)代數(shù)字信息技術(shù)保護地方文獻,建立起適應(yīng)數(shù)字時代的文化遺產(chǎn)保護機制已成為時代趨勢。
隨著人類文明程度的提高,區(qū)域文化的內(nèi)涵與外延的發(fā)展,地方文獻工作要與時俱進,適應(yīng)區(qū)域文化建設(shè)的需求。首先,要制訂完善地方文獻資源建設(shè)規(guī)劃,使地方文獻工作有序開展。一是健全地方文獻工作保障體系。在設(shè)施、經(jīng)費、人員、機構(gòu)、制度建設(shè)上得到保障。特別要積極爭取政府部門的支持,把硬件建設(shè)納入預(yù)算計劃,解決經(jīng)費、人員困境。二是建立高效的文獻收集體系。即以當前總分館制建設(shè)為平臺,建立縣區(qū)圖書館地方文獻收集服務(wù)中心——鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道、學(xué)校、企業(yè))分館地方文獻收集服務(wù)站——村(社區(qū))地方文獻服務(wù)點,形成三級網(wǎng)絡(luò),以加強橫向協(xié)作和縱向的輔導(dǎo)與管理。其次,要確定地方文獻建設(shè)重點。圖書館應(yīng)該根據(jù)本轄區(qū)的工作性質(zhì)、任務(wù)和讀者需求以及地域特色等因素,制定地方文獻收藏的范圍、類型與復(fù)本量,確定地方文獻收集的側(cè)重點,設(shè)立專題收藏。麥積區(qū)作為花牛蘋果的故鄉(xiāng),可連續(xù)收集有關(guān)花牛蘋果的圖書、報刊、圖片、視頻資料,為花牛蘋果的種植提供技術(shù)指導(dǎo),為宣傳營銷提供增值信息服務(wù)。三是因地制宜建立地方文獻服務(wù)體系。通過編寫研究性文獻,配合本地區(qū)編史修志工作,舉辦專題講座、展覽等形式,傳播鄉(xiāng)土文化。
4.2.1 加大宣傳力度,爭取當?shù)卣蜕鐣鹘缰С?/p>
政府和社會各界的支持是搞好地方文獻工作的關(guān)鍵。因此要加大對地方文獻征集工作及地方文獻在當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和社會全面進步中重要作用的宣傳。使政府領(lǐng)導(dǎo)和廣大市民認識、了解地方文獻并支持地方文獻工作,促成地方性法規(guī)的出臺。
4.2.2 廣泛密切協(xié)作,建立征集網(wǎng)絡(luò)
1)與當?shù)爻霭姘l(fā)行部門、史志辦、檔案館、政府各主管機構(gòu)、政協(xié)史料室保持密切聯(lián)系,及時掌握出版信息和動向,主動上門征集,保證地方文獻征集齊全。
2)各圖書館之間團結(jié)協(xié)作,互通有無,相互調(diào)劑。省級圖書館與各市、縣圖書館之間,征集地方文獻的種類互有交叉、重復(fù)的,如能及時溝通,相互交換、贈送,則有互惠互利,事半功倍的效果。麥積區(qū)圖書館與天水市圖書館已建有交換關(guān)系。
3)利用讀者協(xié)會的力量,了解最新出版動態(tài)。讀者協(xié)會中有許多人是圖書館事業(yè)的熱心支持者,通過他們提供的信息常??梢哉髑蟮胶苡袃r值的文獻。
4)建立各局、各鄉(xiāng)聯(lián)絡(luò)點,確定兼職通訊員,定期收集各部門、各鄉(xiāng)、村的地方文獻。以文化專干為主的各鄉(xiāng)、村聯(lián)絡(luò)點,是及時收集各鄉(xiāng)、村流行的傳說、民歌和鄉(xiāng)鎮(zhèn)志等的源頭活水[2]。
4.2.3 重視新型載體文獻資源和藝術(shù)品的收集
電子文獻、音像制品是新時代催生的新型媒體文獻資源,有真實直觀、生動鮮明、占用空間小的特點和再現(xiàn)歷史的作用,應(yīng)當充分利用現(xiàn)代先進技術(shù)手段,努力收集本地區(qū)變遷及重大事件的音像資料,使之與其他紙質(zhì)資料互相補充,相得益彰。也要重視麥積地方特色的皮影、根雕、陶藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的收集。
4.3.1 篩選分析地方文獻,為社會提供服務(wù)
地方文獻中的年鑒、統(tǒng)計資料、企業(yè)名錄、經(jīng)濟資料、政府信息、房地產(chǎn)信息、產(chǎn)品信息、行業(yè)分布信息、地方史料、文化史料、名人傳記、民間故事、民情風(fēng)俗和文化遺產(chǎn)文獻等,已成為讀者需求的熱門資料。應(yīng)將散見于文獻中的有關(guān)地方內(nèi)容的主題或時間資料,加以分析、摘錄、整理和匯編,編成二、三次文獻,為科研單位、工商企業(yè)、政府決策機關(guān)、文化旅游部門、新聞媒體和廣大讀者提供參考材料和信息來源。麥積區(qū)圖書館學(xué)習(xí)上海浦東新區(qū)陸家嘴圖書館編印《陸家嘴資訊》的模式,編印了反映麥積經(jīng)濟社會發(fā)展、文化教育及群眾關(guān)注熱點的《麥積資訊》,成為廣大公眾了解麥積的一個小窗口。
4.3.2 以“活動”來宣傳推介地方文獻,達到以文化人、以文育人的目的
1)舉辦專題展覽與學(xué)術(shù)講座等主題活動,弘揚地方文化。通過舉辦專題展覽和主題活動,將大量從古至今的本地人士著作和本地史志、民俗類書籍、譜牒資料等作重點展示、推薦,以此來宣傳、吸引公眾對本土文獻的關(guān)注、了解和利用,并達到進行愛國、愛家鄉(xiāng)教育的目的。如浦江縣圖書館舉辦的 “浦江籍歷史文化名人展”、“地方人士著作展”,[3]麥積區(qū)圖書館舉辦的“地方文獻展覽”、邀請專家舉辦的“羲皇故里與伏羲文化”等學(xué)術(shù)講座,效果顯著。
2)引導(dǎo)未成年人閱讀地方文獻,通過讀書活動培養(yǎng)社會主義核心價值觀。未成年人閱讀什么書籍,關(guān)系著一個民族的未來。所以,在未成年人導(dǎo)讀中有意識地直接接觸地方文獻,通過在未成年人閱覽室建立專架、舉辦活動等,使地方文獻成為培育未成年人家國情懷的最豐富、生動的鄉(xiāng)土教材。浙江省海寧市圖書館通過開展讀書活動,讓地方文獻成為未成年人的閱讀范圍。如開展“海寧人”講海寧方言互動活動;開展“閱讀皮影”系列活動,邀請海寧市江南皮影藝術(shù)團藝人帶領(lǐng)未成年人現(xiàn)場學(xué)習(xí)皮影操作,表演皮影片段[4]。該圖書館讓廣大未成年人喜歡地方文化、進而傳承地方文化。
3)上海圖書館的“創(chuàng)·新空間”別具一格。近年來上海圖書館“創(chuàng)·新空間”通過學(xué)習(xí)美國圖書館的做法,為讀者提供了一個培訓(xùn)、體驗、創(chuàng)意交流的公共空間。上海圖書館地方志閱覽室推出的“拍上海”系列主題征集活動,受到社會廣泛好評,第一期“國際飯店風(fēng)情錄”已經(jīng)在地方志閱覽室展出。其意義在于它跨越了時空的限制,使原本單一的地方閱覽室成為上海地方史信息的社會交流空間[5]。這種創(chuàng)新改變了地方文獻閱覽室以靜為主的風(fēng)格,使其活化了起來。
地方文獻數(shù)字化建設(shè)真正實現(xiàn)地方文獻資源的共建共享。而且對保護珍貴地方文獻、減少文獻破損遺失也有積極意義[6]。首先,對館藏地方文獻進行書目數(shù)據(jù)庫的建設(shè),建成完整而規(guī)范的文獻目錄數(shù)據(jù)庫。其次,選定主題,建立專題數(shù)據(jù)庫,使其成為地方品牌化文獻。甘肅省白銀市圖書館啟動了“白銀市資源型城市轉(zhuǎn)型專題數(shù)據(jù)庫”、“絲綢之路沿線城市建設(shè)數(shù)據(jù)庫”。麥積區(qū)圖書館計劃建立“麥積山石窟文化專題數(shù)據(jù)庫”,還必須制定好規(guī)劃,遵循實用性、特色性和保護性三個基本原則[7]。從選題策劃、素材遴選、框架設(shè)計、建庫標準化、館際合作和知識產(chǎn)權(quán)保護等六個方面認真考量。
每一座城市都有自己的歷史,都有屬于自己的記憶。圖書館要走出去,積極參與城市和社會相關(guān)的公共文化建設(shè)和歷史遺產(chǎn)記憶工作。通過搜集和整理關(guān)于城市歷史與文明的記錄,為城市傳承歷史、延續(xù)文明、拓展未來[8]。同時,圖書館在城市發(fā)展中要找準自身定位,積極開展地方特色文化資源的整理與開發(fā),通過各類城市記憶項目,形成一批城市文化資源品牌。進而開展城市文化的宣傳和推廣,如“中國記憶”、“北京記憶”、“上海年華”等開發(fā)項目,已為傳承城市文明發(fā)揮了重要作用。真正讓每座城市散發(fā)著獨居特色的文化魅力,而不是在鋼筋水泥中迷失自我。
2018年4月隨著國家文化和旅游部正式掛牌,詩和遠方開始同行?;鶎庸矆D書館的建筑、地方文獻等館藏具有豐富的文化屬性,怎樣挖掘這些文化元素推動當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也是一大重要課題。有些圖書館已實踐成功的模式可進行借鑒。一是把圖書館直接作為旅游景區(qū)的服務(wù)模式。如寧波天一閣藏書樓、“天津濱海網(wǎng)紅圖書館”等;二是在旅游景點建立分館模式。福建省圖書館與福州植物園共同打造的“清新書苑”[9],既提升了景點的文化品質(zhì),也助力了全民閱讀;三是挖掘圖書館特色館藏中的文化元素,推動旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)。如甘肅省圖書館也成立了文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中心,把館藏文溯閣《四庫全書》經(jīng)史子集四類中各選擇一種,匯為一函,影印出版,是極具收藏價值的文創(chuàng)產(chǎn)品。公共圖書館通過建立文創(chuàng)工作室、搭建文創(chuàng)銷售平臺等舉措,將進一步延伸公共圖書館的增值服務(wù),還能豐富公共圖書館的旅游特性[10]。
只有民族的,才是世界的。中華優(yōu)秀文化是中華民族永不褪色的名片。要提升區(qū)域文化軟實力,就要加強公共圖書館地方文獻工作,這是公共圖書館工作者的價值和使命所在。