湘繡的藝術(shù)特點及對油畫創(chuàng)作的借鑒意義研究

摘要：湘繡是中國四大名繡之一，它色彩鮮明、形象生動活潑，具有形神具備的特點。湘繡巧妙地應(yīng)用黑白色，加深明暗對比的效果，增強了立體感和質(zhì)感，凸顯了主題。本文對湘繡的發(fā)展歷程進(jìn)行探究，分析它的藝術(shù)特點。探究湘繡的藝術(shù)的審美價值，結(jié)合實際從色彩體系、創(chuàng)作思維、表現(xiàn)技巧三個方面總結(jié)湘繡藝術(shù)對油畫創(chuàng)作的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：湘繡;藝術(shù)特點;油畫創(chuàng)作

引言：在進(jìn)行優(yōu)化創(chuàng)作時應(yīng)該以本民族的文化為出發(fā)點，提升各種文化融合的效果。創(chuàng)作者在借鑒中國藝術(shù)文化時可以從湘繡中汲取靈感，加強色彩運用的靈動性，保障構(gòu)圖結(jié)構(gòu)的完整性，從而直觀地體現(xiàn)作品的主旨。此外，湘繡在造型和題材方面能為油畫創(chuàng)作進(jìn)行有效助力，拓寬創(chuàng)作者的思路和想象空間。

1 湘繡的藝術(shù)特點

1.1發(fā)展歷程

湘繡歷史源遠(yuǎn)流長、博大精深，最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。在馬王堆西漢古墓中出土大量的繡品，能夠探知湖南地區(qū)巧奪天工的刺繡技藝。湘繡在保留湖南民間刺繡的前提下，又借鑒京繡、蘇繡的優(yōu)勢。根據(jù)《中國染織史》可知，湘繡在清朝形成了獨具風(fēng)格的刺繡體系。而“湘繡”這個名稱也是在這個時期開始廣為流傳的。20世紀(jì)50年代，湘繡迎來第一個出口高潮，在東歐國家受到關(guān)注。21世紀(jì)初期，湘繡被列入中國第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目名錄。湘繡被譽為“揮筆墨于無痕”[1]。

1.2特點

1.2.1工藝流程

湘繡的工藝較為復(fù)雜，只有對每個環(huán)節(jié)進(jìn)行全面把控，才能獲得一幅完美的繡品。第一，制稿。一個好的構(gòu)圖能為繡品奠定堅實的基礎(chǔ)，一個優(yōu)秀的制稿藝人能把一個物體按照設(shè)計者的想法通過素描的方式勾畫在蠟紙上。第二，臨稿。用小針沿著銹稿刺出小孔，之后把絲緞放在繡稿下面進(jìn)行臨摹。第三，選料。集合繡品的種類和工藝選擇適宜的底料。比如，素庫緞的材質(zhì)較厚，并且較為名貴，主要用于精品銹;軟緞，顧名思義材質(zhì)較軟，一般用于普通的繡品透明真絲用于雙面繡。第四，印版。把制作的模板使用油墨印到緞面。第五，配色。完成繡稿后，最重要的就是進(jìn)行配色工作。目前，具有將近2000種色相，配線人需要結(jié)合設(shè)計者的要求“抽絲剝繭”地選取恰當(dāng)顏色。第六，飾繃。在正式刺繡前需要把它繃在一個繡花架上，并進(jìn)行壓條和拉筋處理。第七，刺繡是整個操作中最重要的一環(huán)，直接影響繡品呈現(xiàn)的整體效果。刺繡的針法主要包括齊針、散套、施針、虛實針、亂針銹、打點、戳針、接針、滾針、正搶等。第八，拆繃。主要指把繡好的作品拆下來，清除上面多余的線頭[2]。第九，整燙。在完成刺繡工作后應(yīng)該進(jìn)行整燙，在100多度的熨燙下能提升繡品的光澤感，增強整體的活力和感染力。第十，飾裱。繡品完成后，應(yīng)該進(jìn)行裝裱工作，飾裱和畫框應(yīng)該與繡品的配色保持一致。

1.2.2藝術(shù)特點

湘繡具有靈動逼真的特點，能夠以針代筆把畫稿直觀呈現(xiàn)在緞面上，在保障畫稿原貌的基礎(chǔ)上，再次進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。湘繡針法豐富多變，能夠根據(jù)不同的景物以及不同的位置使用不同的手法，這些特殊的技藝手法能提升繡品的光澤度，增強整體的立體感，達(dá)到一般畫作無法達(dá)到的高度。湘繡是中國四大名繡之一，具有獨特的魅力，繡品以寫實為主，靈動優(yōu)美，質(zhì)樸中又蘊含著優(yōu)雅之美。湘繡善于使用明暗對比的模式，通過虛實結(jié)合的模式，利用留白，凸顯繡品的主題。

2 湘繡的藝術(shù)的審美價值

第一，主題和意境。經(jīng)過2000多年的沉淀和積累，湘繡已經(jīng)具備較為完善的工藝技巧和審美態(tài)勢。在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，又匯集文人繪畫的特點，體現(xiàn)高雅脫俗的特點，并匯集名家書畫印的藝術(shù)風(fēng)格。湘繡主題和定位有著密切的聯(lián)系，在緞面上展現(xiàn)潑墨的山水畫之美，在繡畫中書寫肆意瀟灑的書法作品。同時也能展現(xiàn)西方的造型，重現(xiàn)真實的攝影作品，始終堅持為主題服務(wù)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。第二，技藝之美。在發(fā)展的過程中湘繡的觀賞價值逐漸提高，雙面繡和雙面異繡是湘繡中的經(jīng)典作品，它的藝術(shù)性較為鮮明。雙面異繡是雙面繡的進(jìn)一步發(fā)展，能夠在正反兩面繡出不同的色彩、針法和構(gòu)圖的作品，產(chǎn)生不同的視覺效果，營造不同的意境之美[3]。這是一種技藝的創(chuàng)新，是思維和形式的一種創(chuàng)新。比如，在《楊玉環(huán)》雙面異繡中，體現(xiàn)她在年輕時的兩種不同狀態(tài)。兩種不同的意境體現(xiàn)出作者兩種不同的心態(tài)，以情感色彩和環(huán)境為載體，充分展現(xiàn)湘繡的技藝之美。第三，造型之美?，F(xiàn)階段的湘繡作品在高雅中蘊含著浪漫主義色彩，具有較強的感染力，它具有豐富多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式。首先，圖案與人們的生活有著密不可分的聯(lián)系，應(yīng)該結(jié)合人們的審美需求進(jìn)行再次的藝術(shù)創(chuàng)作，提升整體的變現(xiàn)力。其次，圖騰式造型。這是人們的一種信仰，具有庇護的意義。在漢文化中最典型的圖騰就是龍，它具有較高的象征性意義。最后，敘述式造型。這能體現(xiàn)人們內(nèi)心的一種精神追求，具有象征性的意義，預(yù)示著人們的美好愿望。

3 湘繡藝術(shù)對油畫創(chuàng)作的借鑒意義

湘繡是民族藝術(shù)的重要一脈，它利用獨特的造型語言視角，展現(xiàn)中國繪畫藝術(shù)之美。油畫在創(chuàng)作中也能從湘繡藝術(shù)中汲取靈感，增加作品中的民族元素，提升作品整體的藝術(shù)價值。

3.1色彩體系

現(xiàn)階段，許多的油畫作品中蘊含著濃郁的東方文化，通過抽象的模式展現(xiàn)東方藝術(shù)的魅力。目前大量的油畫作家對民族油畫語言進(jìn)行探索，在作品中融入色彩精神，提升精神氣質(zhì)，展現(xiàn)獨具一格的視覺印象。比如，在作品中加入東方的傳統(tǒng)服飾、配飾、古琴等;使用明亮度較高的色彩，打造純凈自然的世界，把黑、白、紅三種色彩融入到一幅作品，能形成激烈的碰撞;此外部分創(chuàng)作者以鄉(xiāng)土文化為背景，使用艷麗的紅花、奪人眼球的圖案，表達(dá)自身對故鄉(xiāng)濃烈的情感。湘繡作品中蘊含著多元化的裝飾色彩，造成嚴(yán)重的視覺沖擊力，以夸張的模式優(yōu)化主題傳遞的效果。

在湘繡藝術(shù)中色彩主要分為裝飾性、寫實性和寫意性色彩，這時在保留湘楚文化的前提下，吸收借鑒不用的優(yōu)秀文化，它是對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)揚。在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時，應(yīng)該借鑒湘繡藝術(shù)的裝飾性色彩和色彩對比的方法，把傳統(tǒng)藝術(shù)和作品的主題進(jìn)行有機整合，凸顯出自身獨特的藝術(shù)風(fēng)格。在油畫的色彩表現(xiàn)中通過微弱的層次變化展現(xiàn)真實的光色模式，比如在《康威爾斯小姐像》中女孩子的頭發(fā)就較為細(xì)致，色彩較為豐富，能體現(xiàn)人物清秀俊美的特征。而在湘繡中也具有同樣的變現(xiàn)形式，使用鬅毛針這種繡法能直觀展現(xiàn)皮毛的質(zhì)感和色彩。這一技巧能為油畫創(chuàng)作進(jìn)行有效的助力，提升作品的質(zhì)感和表現(xiàn)力。近幾年，在黑色絨布上風(fēng)景和花鳥素材能提升材質(zhì)語言的藝術(shù)性，為油畫的發(fā)展提供更加廣闊的空間。藝術(shù)創(chuàng)作的過程就是傳承發(fā)展和破舊立新的過程，藝術(shù)在更迭中不斷發(fā)展，通過與其他文化的融合，形成全新的藝術(shù)展現(xiàn)形式。

3.2創(chuàng)作思維

湘繡藝術(shù)具有典雅、質(zhì)樸的特點，在現(xiàn)代湘繡作品中匯集傳統(tǒng)和追求典雅的特質(zhì)。在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時，應(yīng)該借鑒湘繡藝術(shù)的發(fā)展軌跡，加強藝術(shù)造型和表現(xiàn)手法的創(chuàng)新。油畫在發(fā)展的過程中，一定要凸顯出作品的主題，同時應(yīng)該體現(xiàn)中國文化的精髓魅力。對湘繡的發(fā)展進(jìn)行探究，它經(jīng)過千年的洗滌和沉淀，在波折中不斷發(fā)展和進(jìn)步，以中華優(yōu)秀文化為載體，在發(fā)展中不斷優(yōu)化和革新，最終形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。正因如此，湘繡才能在當(dāng)下依舊煥發(fā)活力，展現(xiàn)自身獨特的魅力。油畫藝術(shù)來源于西方，在發(fā)展中應(yīng)該對自身進(jìn)行明確定位，應(yīng)該在源遠(yuǎn)流長的中國藝術(shù)文化史中找到合適的切入點，在創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)藝術(shù)文化，打造特有的文化品位。藝術(shù)作品的魅力在于創(chuàng)新，油畫應(yīng)該從材質(zhì)、造型和色彩等方面進(jìn)行自我優(yōu)化和提升，并加強與中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化交融的效果。

3.3表現(xiàn)技巧

湘繡藝術(shù)具有較強的層次表達(dá)能力，通過巧妙的針法和分線，加強畫面重合層疊的效果，這與油畫中的印象派有著異曲同工之效。湘繡中的線條就如同油畫的筆觸一般，自由歡脫，在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬅嬷杏謽O具灑脫的魅力。所以在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時借鑒刺繡的手法，通過細(xì)膩的筆觸提升畫作整體的質(zhì)感，體現(xiàn)形體的微妙變化，加強明暗光影的對比度。在優(yōu)化的創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)藝術(shù)的特點，提升作品的質(zhì)感，體現(xiàn)作品精致細(xì)密的優(yōu)勢。

結(jié)束語：綜上所述，湘繡文化具有悠久的歷史，在時代的更迭中逐漸形成一種特殊的造型語言，其中蘊含著豐富的藝術(shù)魅力。湘繡匯集百家之長，具有強大的包容性和創(chuàng)造性，這些特性值得油畫創(chuàng)作者進(jìn)行借鑒。在創(chuàng)作油畫時可以吸收湘繡在造型語言和色彩搭配中的優(yōu)勢，提升整體的藝術(shù)性和文化價值。

參考文獻(xiàn)：

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[2]周瀛瀛.清代刺繡構(gòu)成元素在油畫創(chuàng)作中的轉(zhuǎn)化運用研究[D].西南交通大學(xué)，2018.

[3]黃常春.論中國民間藝術(shù)元素在油畫中的借鑒與轉(zhuǎn)換[J].漢字文化，2020（11）：193-194.

作者簡介：

毛蓓麗（1983—），女，漢族，湖南益陽人，本科，工藝師，研究方向：美術(shù)學(xué)。

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南 益陽 410000）