鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地發(fā)掘必要性和有效途徑

摘要： 學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地是社區(qū)教育不可缺教育平臺(tái)，促進(jìn)人素質(zhì)提高。學(xué)習(xí)體驗(yàn)既是一種生命體驗(yàn)，又是建構(gòu)知識(shí)意義、煥發(fā)生命活力、提升生命價(jià)值的手段和途徑，因而要廣泛創(chuàng)建學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地。鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)學(xué)習(xí)基地建設(shè)雖落后于城市，但潛力大，資源非常豐富，我們可以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)發(fā)現(xiàn)發(fā)掘并整合創(chuàng)新。發(fā)掘?qū)W習(xí)體驗(yàn)基地要有科學(xué)有效方法途徑。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)?學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地?創(chuàng)建途徑

“學(xué)習(xí)”是指從閱讀、聽講、研究、實(shí)踐中獲得知識(shí)或技能的過程。這一過程只有通過親身體驗(yàn)才能最終有效地完成。“體驗(yàn)”是在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)事物，親身經(jīng)歷。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論的代表人物大衛(wèi)·科布爾認(rèn)為學(xué)習(xí)不是內(nèi)容的獲得與傳遞，而是通過經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)換從而創(chuàng)新的過程。這種體驗(yàn)學(xué)習(xí)的方式在不同的教育領(lǐng)域得到應(yīng)用，因而學(xué)習(xí)形式符合成年人學(xué)習(xí)規(guī)律也遷移到社區(qū)教育中，而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)卻像生活中其他任何一種體驗(yàn)一樣，是內(nèi)在的，是個(gè)人在形體、情緒、知識(shí)上參與的所得。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是一種以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式的開展需要通過實(shí)踐與反思的結(jié)合才能獲得期望的知識(shí)、技能和態(tài)度。

“學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地”指學(xué)習(xí)體驗(yàn)場所， 旨在促進(jìn)社會(huì)優(yōu)質(zhì)公共教育和文化資源的融合，創(chuàng)新人的學(xué)習(xí)路徑和學(xué)習(xí)方式，通過各類體驗(yàn)活動(dòng)，滿足人的多元化的學(xué)習(xí)需求，為市民搭建起“人人、時(shí)時(shí)、處處”的學(xué)習(xí)平臺(tái)，增進(jìn)人終身學(xué)習(xí)的福祉，使人們終身教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)平臺(tái)。作為一種新型社區(qū)教育載體，學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地在創(chuàng)建學(xué)習(xí)形式、推動(dòng)多元主體參與社區(qū)教育、整合教育資源社會(huì)化等方面，推動(dòng)社區(qū)教育深化發(fā)展。“鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地”就是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)區(qū)域內(nèi)建立的學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地。

外國社區(qū)教育注重學(xué)習(xí)體驗(yàn)研究，早期美國杜威、勒溫和瑞士皮亞杰對(duì)于體驗(yàn)學(xué)習(xí)進(jìn)行論述，美國庫伯教授是當(dāng)代杰出的體驗(yàn)學(xué)習(xí)專家，著有《體驗(yàn)學(xué)習(xí)——讓體驗(yàn)成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉》、《學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)空間：體驗(yàn)學(xué)習(xí)》。庫伯對(duì)西方教學(xué)思想所做的全新的演繹和建構(gòu)，給人們展示了一幅魅力無比的學(xué)習(xí)圖景。其論述的“體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈”，也被世界各地廣泛引用，對(duì)西方教學(xué)思想所做的全新的演繹和建構(gòu)，給人們展示了一幅魅力無比的學(xué)習(xí)圖景。

2010年以來《中國中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》頒布10年來，社區(qū)教育進(jìn)入廣泛發(fā)展階段，社區(qū)教育形式和手段不斷得到深化。江蘇省從2018年起也先后在全省開展學(xué)習(xí)基地創(chuàng)建和教育活動(dòng)，但在鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地還是相當(dāng)少的。這需要我們?cè)谛袆?dòng)和理論上積極努力，積極研究，創(chuàng)建鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地，為我們社區(qū)居民服務(wù)。目前，雖然有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)開展學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地發(fā)掘創(chuàng)建，但開展的效果并不是很好，存在著苦干有余、巧干不足、實(shí)效不高現(xiàn)象，這已制約和影響了社區(qū)教育成效，也不能更好實(shí)現(xiàn)教育者素質(zhì)提升，在社區(qū)教育新形勢(shì)下，要提高社區(qū)教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地發(fā)掘和創(chuàng)建研究效果，需要研究探索更科學(xué)、更有效方法和途徑。

發(fā)掘鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)習(xí)體資源發(fā)掘明確以下觀點(diǎn)：

1.學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地是社區(qū)教育不可缺教育平臺(tái)，促進(jìn)人素質(zhì)提高。學(xué)習(xí)體驗(yàn)既是一種生命體驗(yàn)，又是建構(gòu)知識(shí)意義、煥發(fā)生命活力、提升生命價(jià)值的手段和途徑，因而要廣泛創(chuàng)建學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地。

2.鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)學(xué)習(xí)基地建設(shè)雖落后于城市，但潛力大，資源非常豐富，只要發(fā)掘整合創(chuàng)新，像“紅色文化、科普教育、文化藝術(shù)、創(chuàng)意手工、智慧生活、民間文化、服飾文化、藝術(shù)創(chuàng)作”等終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)場所，我們都可以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)發(fā)現(xiàn)發(fā)掘并整合創(chuàng)新?？此菩问蕉鄻?，其實(shí)核心內(nèi)涵相同。

3.鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)學(xué)習(xí)基地要因地制宜，按需而做，形式多樣，揚(yáng)長避短，集中建設(shè)好一兩個(gè)社區(qū)教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)資源，創(chuàng)新建設(shè)。

4.加強(qiáng)與企合作、與農(nóng)合作，與中小學(xué)等單位合作，相互促進(jìn)，共同建設(shè)。實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地創(chuàng)建，既發(fā)展公辦教育學(xué)習(xí)體驗(yàn)資源，也積極吸納一批優(yōu)質(zhì)民營文化藝術(shù)資源的加入，增添了學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地的運(yùn)作活力。

5.學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地來自于學(xué)習(xí)體驗(yàn)資源，但高于一般學(xué)習(xí)體驗(yàn)資源，社區(qū)教育的學(xué)習(xí)體驗(yàn)資源在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中廣泛存在，潛力很大，需要我們發(fā)掘。能成為學(xué)習(xí)體驗(yàn)資源很多，但要形成基地，需我們好好整合優(yōu)化，并創(chuàng)造性發(fā)揮其價(jià)值。

發(fā)掘鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)資源方法途徑

1.調(diào)查研究：通過實(shí)地調(diào)查，問卷調(diào)查，研究資料，調(diào)查研究，具體訪問了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地的現(xiàn)實(shí)情況，并發(fā)現(xiàn)其中問題，經(jīng)過綜合分析并尋求解決方案。

2.材料分析：運(yùn)用圖書館、教育網(wǎng)查閱有關(guān)資料，借助前人理和經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)我們實(shí)踐研究，為研究帶來豐富詳盡的背景資料，理論聯(lián)系實(shí)際發(fā)掘?qū)W習(xí)體驗(yàn)資源.

3.經(jīng)驗(yàn)總結(jié) ：積累資料，及時(shí)撰寫階段性小節(jié)，積極參與市教研活動(dòng)、省培訓(xùn)活動(dòng)，觀摩先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地建設(shè)發(fā)展境況，邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐邊總結(jié)，遵循實(shí)踐—理論---在實(shí)踐---在理論認(rèn)知過程，采取從個(gè)別到一般、由表及里、選其精華、實(shí)踐有效的方法。

4.數(shù)學(xué)研究：對(duì)每一個(gè)教育資源用數(shù)學(xué)方法規(guī)劃計(jì)算，然后比較總結(jié)，得出結(jié)論，算出優(yōu)劣，優(yōu)化資源，提高效率，實(shí)現(xiàn)可行操作。揚(yáng)長避短，對(duì)每一個(gè)學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地資源總體計(jì)劃，計(jì)算優(yōu)缺，力求爭取最大實(shí)效。

5.創(chuàng)新改造優(yōu)化：有些學(xué)習(xí)體驗(yàn)資源，從表面看.與我們學(xué)習(xí)體驗(yàn)聯(lián)系不大，但經(jīng)過創(chuàng)新改造，找出它與我們學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)造出能夠體現(xiàn)學(xué)習(xí)體驗(yàn)內(nèi)容和形式，并把它變成可造作化，形成我們有效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)資源。

參考文獻(xiàn)

1美國庫伯教授，《體驗(yàn)學(xué)習(xí)——讓體驗(yàn)成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉》、《學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)空間：體驗(yàn)學(xué)習(xí)應(yīng)用的多學(xué)科評(píng)論》.

2.著名教育家杜威的《經(jīng)驗(yàn)與教育》

3.牛津大學(xué)的哈恩博土“體驗(yàn)學(xué)習(xí)”理論。

4.研究學(xué)者張欣的《上海市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地發(fā)展研究》，

5.林眉的《市民終身學(xué)習(xí)體驗(yàn)基地建設(shè)現(xiàn)狀》。

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