尋找教學(xué)的另一種可能

趙昌竹

在小學(xué)語(yǔ)文教研中，有一種常見(jiàn)的活動(dòng)形式叫作“同課異構(gòu)”，指的是由不同教師對(duì)同一篇課文進(jìn)行不同的設(shè)計(jì)與教學(xué)，從而發(fā)現(xiàn)不同的教學(xué)視角，帶給大家對(duì)于同一課的多方面的認(rèn)知與理解。其實(shí)，在我們準(zhǔn)備公開課的時(shí)候，經(jīng)常也會(huì)和自己進(jìn)行“同課異構(gòu)”。在教研員、教學(xué)專家的指導(dǎo)下，我們要不斷調(diào)整教學(xué)方案，從而一遍遍更改、試教。不過(guò)，這樣的過(guò)程大多是將曾經(jīng)的方案稍做調(diào)整，進(jìn)而“復(fù)制粘貼”到新的方案中。而更有價(jià)值的，應(yīng)當(dāng)是帶著新的思考，對(duì)于原先教學(xué)方案的“打破”與“重構(gòu)”。這樣“打破”后的“重構(gòu)”是教學(xué)的“另一種可能”，也會(huì)誕生教師個(gè)體能力提升的“另一種可能”。

教學(xué)的“另一種可能”的不斷探尋和發(fā)現(xiàn)，是對(duì)自己教學(xué)認(rèn)識(shí)的挑戰(zhàn)與否定，更是一步步的成長(zhǎng)與超越。這種“同課異構(gòu)”，可以通過(guò)同一節(jié)課的不同教學(xué)，進(jìn)行比較、思考、分析、理解、感悟，從而與自己建構(gòu)一種對(duì)話的場(chǎng)域，通過(guò)不同的設(shè)計(jì)，溝通自己、觸發(fā)自己、促進(jìn)自己、認(rèn)知自己。本文以五年級(jí)上冊(cè)《快樂(lè)讀書吧》的內(nèi)容——《中國(guó)民間故事》整本書閱讀教學(xué)為例，淺談自己前后兩次“同課異構(gòu)”帶來(lái)的些許感受。

變化一、從表象的輕撫到內(nèi)核的深掘

方案1：開場(chǎng)做題測(cè)試，由學(xué)生自主出選擇題，源于學(xué)生，指向?qū)W生，充分體現(xiàn)了生本的特點(diǎn)。

方案2：開場(chǎng)做題測(cè)試，由教師出選擇題，指向書本，借做不同的題帶領(lǐng)學(xué)生體悟民間故事的特點(diǎn)。

“方案1”的設(shè)計(jì)中，我希望把更多的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)自學(xué)，自主出題。但是，從出題的效果來(lái)看并不是太理想，因?yàn)閷W(xué)生出的題目大多是停留在閱讀的淺層理解，只要粗略地讀過(guò)這本書就可以獲得答案，缺少了深層閱讀后產(chǎn)生的思考與提問(wèn)。還有一些題目則屬于“冷門”問(wèn)題，聚焦在了一些并不重要的關(guān)注點(diǎn)上。這樣的問(wèn)題置于課堂，讓全班同學(xué)一起來(lái)交流、討論，或許會(huì)起到一個(gè)并不太理想的導(dǎo)向，可能帶給學(xué)生的閱讀指導(dǎo)變味成：要在讀書的時(shí)候多關(guān)注那些并不重要的細(xì)節(jié)，而忽略了這本書最主要的核心內(nèi)容。

所以在“方案2”中我做了調(diào)整。通過(guò)幾個(gè)有針對(duì)性的問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生逐步理解民間故事的特點(diǎn)。比如，表達(dá)的口語(yǔ)化，充滿夸張的想象等。這樣的問(wèn)題設(shè)計(jì)，使得教學(xué)更有針對(duì)性，可以有效提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率。

我不禁感嘆，在我們大力呼喚生本教學(xué)的同時(shí)，也要考慮具體情況。有時(shí)候太過(guò)于強(qiáng)調(diào)生本，只從這一個(gè)視角來(lái)評(píng)價(jià)課堂，也許并非妥帖。我們更應(yīng)該思考的問(wèn)題是如何從停留于表象的“浮光掠影”，到針對(duì)內(nèi)核的深刻挖掘。找準(zhǔn)教學(xué)的目標(biāo)，挖下第一鏟子，再深挖下去，這樣的深度閱讀、深度學(xué)習(xí)是值得追求的。

變化二、從平地的散步到高峰的攀登

方案1：比較同一故事的不同版本（民間故事版、古典小說(shuō)版、電影版等），從而體會(huì)民間故事的文體特征。

方案2：先將書中第一、二個(gè)故事（《白蛇傳》 《寶蓮燈》）進(jìn)行比較，再在全本書中的民間故事里進(jìn)行比較，從而發(fā)現(xiàn)民間故事的文體特征。

這兩個(gè)方案有著相似之處，那就是比較閱讀。但比較的對(duì)象不一樣，其實(shí)也是此環(huán)節(jié)教學(xué)的目標(biāo)不一樣?！胺桨?”是想通過(guò)不同的文體，直觀地感受民間故事語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)，口語(yǔ)化且異想天開。通過(guò)三組不同的故事讓學(xué)生自選去比較，獲得的答案基本是一致的。這樣的設(shè)計(jì)，帶給學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)猶如在平地上的散步，并不復(fù)雜，容易找到“答案”，但似乎少了些“進(jìn)階感”。

而“方案2”，做了調(diào)整，在比較了這本書的第一、第二個(gè)故事之后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了他們情節(jié)上的相似之處：“偶遇—結(jié)婚—受阻—生子—被害—獲救”。如此雷同的情節(jié)建構(gòu)，表現(xiàn)出了民間故事結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。找到相似，再去探尋相似的原因，帶領(lǐng)學(xué)生感悟民間的想法，學(xué)生在討論中，明白了“重男輕女”“盼望圓滿”等老百姓的觀念和心愿。

之后，再給學(xué)生充足的空間，去比較閱讀剩余的民間故事。學(xué)生也有很多發(fā)現(xiàn)。比如“渴望好官”“敬佩英雄”“憎惡壞人”等民間的想法都被學(xué)生挖掘出來(lái)。當(dāng)目標(biāo)指向“民間故事背后的民間想法”，當(dāng)閱讀范圍鎖定在這本書里，這樣的閱讀過(guò)程就如攀登高峰一般，學(xué)習(xí)的步伐逐步向上，效果也隨之提升。

變化三、從演繹的熱鬧到思維的活躍

方案1：“聲”臨其境地用讀者劇場(chǎng)的形式演繹故事片段，學(xué)生參與熱情很高，課堂非常熱鬧。

方案2：潛下心來(lái)，到文字中尋找“民間的想法”，探尋“民間的聲音”，課堂如“海洋”，表面看似平靜，實(shí)則寧?kù)o之下暗藏著巨大的力量。

課堂上的熱鬧究竟如何定位？我們是追求表面的熱鬧還是內(nèi)在的熱烈？

“方案1”中，我想用兒童的聲音撐起課堂，讓他們用聲音演繹情節(jié)，表現(xiàn)人物，當(dāng)童聲充滿課堂的時(shí)候，教師也會(huì)被這動(dòng)聽(tīng)的聲音打動(dòng)，課堂也會(huì)隨之變得充滿魅力。這樣充滿歡樂(lè)聲的課堂是美好的，是學(xué)生喜歡的，也是很多聽(tīng)課老師喜聞樂(lè)見(jiàn)的。

“方案2”則不同，更多的是一種寧?kù)o，但我卻認(rèn)為，這份寧?kù)o符合“冰山理論”。學(xué)生的課堂思維活動(dòng)就像一座冰山，我們能看到的只是表面很少的一部分——無(wú)聲的閱讀行為、輕聲的組內(nèi)討論、簡(jiǎn)潔的匯報(bào)發(fā)言，而更大一部分的思維活動(dòng)卻藏在更深層次，極具力量而不為人所見(jiàn)，恰如冰山。這種“隱藏”著的思維力量是值得追求的，如何去創(chuàng)造促進(jìn)思維發(fā)展的教學(xué)場(chǎng)域也是值得思考的。正如富蘭克林曾說(shuō)：“思考使人深邃?！蔽艺J(rèn)為，深邃的思考更使人產(chǎn)生智慧，無(wú)論是對(duì)學(xué)生，還是對(duì)老師。

“同課異構(gòu)”需要?jiǎng)?chuàng)新，但又不是為創(chuàng)新而創(chuàng)新，包括刻意地去尋找各種新的可能性，而應(yīng)該立足于自身教學(xué)工作的改進(jìn)。尋找教學(xué)的另一種可能，必然建立在對(duì)已有可能的準(zhǔn)確判斷和深刻反省上。由于教學(xué)涉及了多個(gè)不同的方面，因此，對(duì)于任何一堂課，我們都可以從多個(gè)不同的角度去進(jìn)行分析，這便是“同課異構(gòu)”的價(jià)值。當(dāng)我們的課堂出現(xiàn)了另一種可能，我們對(duì)教學(xué)的認(rèn)知與把握、實(shí)施與感悟就會(huì)有另一種可能，我們教師本身也會(huì)出現(xiàn)另一種可能。

（作者單位：南京市長(zhǎng)江路小學(xué)）