2月20日凌晨,一個(gè)勁爆的新聞登上微博熱搜:
韓國(guó)多名邪教徒感染新冠病毒!
而“罪魁禍?zhǔn)住?,是一?1歲的韓國(guó)大媽。
這位大媽是邪教的虔誠(chéng)信徒。哪怕得病之后,也還是堅(jiān)持去教會(huì)做禮拜。
這個(gè)禮拜活動(dòng),有幾百名教徒參加。
這下可好,病毒以大媽為中心,像個(gè)開花炸彈一樣在邪教內(nèi)部散播開了!
目前,已有超過10名邪教徒被確診,還有更多人疑似感染。
中國(guó)網(wǎng)友們的評(píng)論各式各樣:
“這是個(gè)悲傷的消息,不能笑
“有些人的腦子真的是,一言難盡?!?/p>
“這下他們可以試試自己是不是真的“肉身不壞”了,哈哈哈~”
不過,也有人覺得不可思議:韓國(guó)好歹也是個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,難道就不管管這些邪教嗎?
其實(shí),并非不想管,而是不能管。
我們眼中的“邪教”,在韓國(guó)有著深厚的“群眾基礎(chǔ)”。
甚至連總統(tǒng),都是邪教的信徒。
韓國(guó)邪教,早已樹大根深。
那位61歲大媽所信奉的,是韓國(guó)的“新天地”教派。
這是個(gè)不折不扣的邪教。
它創(chuàng)立于1984年,教主叫李萬熙,曾因?yàn)閺?qiáng)奸少女而被打折了腿,成了跛子。
就是這么一個(gè)人渣,卻成為了無數(shù)人頂禮膜拜的“救世主”。
李萬熙宣稱,耶穌基督不過是個(gè)凡人罷了,自己才是真正的神。
也就是說,他比耶穌更偉大。
這種荒謬的話,竟然騙到了一大波教徒。
新天地的據(jù)點(diǎn),迅速遍布韓國(guó)。
很多無知女子把李萬熙當(dāng)做神靈一樣供奉,漂亮的都被他收入“后宮”。
包括他的妻子,金南熙。
金南熙美麗賢惠,在遇到李萬熙之前,原本有一個(gè)幸福的家庭。
她和當(dāng)時(shí)的丈夫很恩愛,生育了兩個(gè)可愛的孩子。
信了“新天地”之后,她的生活天翻地覆。
“教主”李萬熙告訴她,自己想娶她。因?yàn)樗巧系蹚奶焐纤蛠淼陌閭H。
要是她敢不答應(yīng),就是違背了上帝的指示,全家都會(huì)遭報(bào)應(yīng)、下地獄。
金南熙被嚇住了。
為了不拖累丈夫和孩子,她迅速離婚,嫁給了李萬熙。
憑借著高超的洗腦和煽動(dòng),李萬熙“名利雙收”。
上千億韓元的“供奉”,“救世主”的名頭,在生日時(shí)大肆“選妃”……
終于有一天,他的妻子醒悟過來,忍無可忍地站出來揭發(fā)他:
“李萬熙不是救世主,不是上帝,他只是一個(gè)普通人。相信李萬熙為救世主的新天地,應(yīng)該從這片土地上消失!”
然而,沒有人理會(huì)她的勸告。
信徒們太狂熱了。
更可怕的是,在韓國(guó),這是一種普遍現(xiàn)象。
曾有人說過,判斷一個(gè)教派是不是邪教,有一個(gè)很簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn):教主是不是還活著。
只要教主還活著,那八成是個(gè)邪教。
如果按照這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn),那韓國(guó)的邪教簡(jiǎn)直是多如牛毛。
這些邪教幾乎都有一個(gè)共同特點(diǎn):
披著基督教的皮,用裝神弄鬼的巫術(shù)蠱惑人心。
簡(jiǎn)而言之,就是“跳大神的”。
韓國(guó)前總統(tǒng)樸槿惠的邪教“導(dǎo)師”崔太敏 ,就是個(gè)典型的神棍。
他原本是個(gè)和尚,后來跑山上“修煉”了幾年,又搖身一變成了牧師,創(chuàng)立了永生教。
他曾宣揚(yáng),在墻上畫個(gè)圈,然后對(duì)著圈念咒語(yǔ),就可以包治百病。
真的有不少人,相信他有神力。
其中,就包括樸槿惠。
崔太敏曾說過,“樸槿惠和我是精神世界的夫妻?!?/p>
樸槿惠真的對(duì)他言聽計(jì)從。
在他死后,樸槿惠還任由他的女兒崔順實(shí)擺布。
2007年,李明博在競(jìng)選的時(shí)候,曾尖銳地質(zhì)問:
“如果樸候選人當(dāng)選總統(tǒng)的話,會(huì)沒有崔氏一家操縱國(guó)政的可能性嗎?”
只可惜,當(dāng)時(shí)沒有人重視他的質(zhì)疑。
直到2018年,“閨蜜干政門”曝光,“世越號(hào)獻(xiàn)祭”的傳言愈演愈烈,樸槿惠黯然入獄。
總統(tǒng)尚且被邪教騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),更何況普通人呢?
對(duì)于這種亂象,韓國(guó)政府卻無力干涉。
因?yàn)?,邪教那些五花八門的套路,說白了就是民間巫術(shù)。
這和洪秀全當(dāng)年創(chuàng)立“拜上帝教” 動(dòng)不動(dòng)就搞神靈附體,是同樣的路數(shù)。
而這種巫術(shù),又恰恰是韓國(guó)的“國(guó)粹”。
巫術(shù),幾乎與韓國(guó)的歷史密不可分。
早在高麗時(shí)期,巫術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)在民間。很多百姓崇拜自然界的萬物,這種“萬物有靈”的觀念,來自于薩滿教。
與巫術(shù)同時(shí)出現(xiàn)的,就是巫師。
百姓為了祈福避禍,對(duì)巫師們施展的“神技”寄予厚望。
人們對(duì)巫術(shù)的崇拜愈演愈烈。
而這股風(fēng)氣,也蔓延到宮廷里。宋代典籍《宣和奉使高麗圓經(jīng)》一書里,曾記載了高麗宮廷里的巫術(shù)儀式。
朝鮮人相信,巫術(shù)能救人,也能害人。
朝鮮李氏王朝時(shí)期,肅宗最寵愛的張禧嬪被賜死,就是因?yàn)橹甘刮讕熢{咒仁顯王后。
不過,由于受中國(guó)儒家文化的影響,朝鮮君主盡管相信巫術(shù)的神秘力量,也還是認(rèn)為它登不得大雅之堂。
直到19世紀(jì)末20世紀(jì)初,情況發(fā)生了驚人的逆轉(zhuǎn)。
巫術(shù),一下子躍升為韓國(guó)的“國(guó)寶”。
世界華人周刊專欄作者古爾齊亞的《巫術(shù)立國(guó):韓國(guó)國(guó)運(yùn)簡(jiǎn)史》里,曾對(duì)此有過準(zhǔn)確的論述:
什么時(shí)候薩滿巫師開始變得重要了呢?被日本占領(lǐng)時(shí)。當(dāng)時(shí)的韓朝精英知識(shí)分子,開始尋找“大韓民族的精神傳統(tǒng)”,以反抗日本侵略,他們發(fā)現(xiàn),儒家是中國(guó)傳來的,佛教是印度傳來的,且被日本侵略者用來倡導(dǎo)“日韓一體”,唯有薩滿巫師才是韓國(guó)獨(dú)有的。
在民族危亡之際,韓國(guó)亟需屬于自己的精神力量,來凝聚國(guó)民!
中國(guó)的儒家文化再好,也終究是外來的。
找來找去,只有巫術(shù)文化在韓國(guó)根基深、百姓都熟悉。
于是,出于政治目的,巫術(shù)在韓國(guó)的地位一下子得到了承認(rèn)。
“城中好高髻,四方高一尺”。
政府的態(tài)度直接影響著一個(gè)國(guó)家的思想走向。
官方的有意弘揚(yáng),導(dǎo)致民間百姓更加癡迷于巫術(shù)。
各種神棍也趁機(jī)興風(fēng)作浪,紛紛創(chuàng)辦邪教,騙色斂財(cái)。
韓國(guó)政府處于一個(gè)很尷尬的境地。
如果對(duì)這些教派打擊力度過大,就有點(diǎn)“自打臉”的嫌疑。
因?yàn)槲仔g(shù)文化被視為國(guó)粹。
另一方面,西方國(guó)家高喊的“自由”、“人權(quán)”,也讓韓國(guó)政府舉步維艱。
生怕一個(gè)不小心,就被西方國(guó)家扣上帽子。
可是,這次新冠疫情蔓延,如果韓國(guó)政府再不對(duì)邪教出手,很可能會(huì)悔之晚矣!
“61歲大媽導(dǎo)致多名邪教徒感染”的新聞,猛地一看,十分喜感。
很多人在網(wǎng)上調(diào)侃,這次病毒可真是選對(duì)人了。
其實(shí),細(xì)思極恐。
已經(jīng)有消息顯示,邪教通知自己的信徒,一定要向警方隱瞞自己接觸過病人的消息。
這簡(jiǎn)直是瘋了!
信徒們往往把教主的命令視為圣旨。
當(dāng)他們都隱瞞了自己的行蹤,警方就無法準(zhǔn)確把他們隔離起來。
對(duì)于他們身邊的人,就相當(dāng)于隱藏的定時(shí)炸彈。
還有網(wǎng)友提醒,邪教徒思想很多比較偏激。
一旦經(jīng)過故意煽動(dòng),就會(huì)去報(bào)復(fù)社會(huì)。
韓國(guó)目前已經(jīng)確診104例,再加上這次的邪教聚會(huì)事件,情況很可能會(huì)惡化。
然而,這個(gè)時(shí)候,出手還來得及嗎?
無獨(dú)有偶,就在2月7日,韓國(guó)邪教“統(tǒng)一教”無視疫情,舉辦一場(chǎng)約3萬人參加的集體婚禮,現(xiàn)場(chǎng)很多人都沒有戴口罩。這一舉動(dòng)激怒了韓國(guó)民眾,也震驚了世界。
各類邪教令人眼花繚亂,平時(shí)不管,現(xiàn)在如何能迅速管得過來?
“子不語(yǔ)怪力亂神?!?/p>
韓國(guó)正在為自己過去的選擇付出代價(jià)。
一個(gè)國(guó)家用來凝聚人心、彰顯國(guó)魂的文化,如果是巫術(shù),那就是在破壞國(guó)家的根基。
真正配得上國(guó)魂的,應(yīng)當(dāng)是“我善養(yǎng)吾浩然之氣”,應(yīng)當(dāng)是“為萬世開太平”的豪情。
而不是怪力亂神。
世界華人周刊專欄作者:顧景言