姚成輯
一、研究背景
根據(jù)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的要求,落實(shí)黨的十九大教育方針,培育和踐行社和主義核心價(jià)值觀,開(kāi)展愛(ài)國(guó)家、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)學(xué)校的“三愛(ài)”教育,加強(qiáng)師生對(duì)國(guó)家、家鄉(xiāng)和學(xué)校的認(rèn)同,建立國(guó)家、地方和學(xué)校課程三位一體的課程架構(gòu)。在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)中,有很多課程都開(kāi)展愛(ài)家鄉(xiāng)的教育,教師們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)課例的時(shí)候,做的大量工作就是找關(guān)于家鄉(xiāng)的資料,然后做成課件展示給學(xué)生。但是道德與法治課本中的很多課例都是講述別的地方的事例,沒(méi)有本地方的事例資料,這是不符合本地的學(xué)生認(rèn)知水平和年齡特點(diǎn)的。例如:二年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課時(shí)欄目2《家鄉(xiāng)物產(chǎn)惹人愛(ài)》,課例展示的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而古鎮(zhèn)的發(fā)展是從落后小農(nóng)村發(fā)展到現(xiàn)在的中國(guó)燈飾之都,物產(chǎn)是現(xiàn)代大型機(jī)器制作燈飾。如果能夠有讓學(xué)生學(xué)習(xí)到當(dāng)?shù)厥聞?wù)和文化的課程,更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加對(duì)家鄉(xiāng)的理解,增強(qiáng)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
二、研究《課程標(biāo)準(zhǔn)》
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出“小學(xué)生要知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源,關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,為保護(hù)周圍的環(huán)境做力所能及的事,有初步的生態(tài)意識(shí)。”“在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)和編寫教材時(shí),可根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和兒童的實(shí)際有所調(diào)整。”“考慮不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育以及師資狀況、兒童發(fā)展水平的差異等,精選基礎(chǔ)的、易行的、大多數(shù)地區(qū)和學(xué)校在現(xiàn)有條件下可以操作的內(nèi)容?!?/p>
而中高年級(jí)用的《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)愛(ài)家鄉(xiāng)的教育提出了更多的要求。 “本課程以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)。家庭、學(xué)校、社區(qū)、國(guó)家、世界是學(xué)生不斷擴(kuò)展的生活領(lǐng)域?!辈⑶覍?duì)愛(ài)家鄉(xiāng)教育提出了具體的教學(xué)內(nèi)容和要求:
1.能看懂學(xué)校和學(xué)校周邊的平面圖。能利用簡(jiǎn)單的圖形畫(huà)出學(xué)校平面圖以及上學(xué)路線圖。
2.能夠識(shí)讀本地區(qū)(區(qū)、縣、市等)、旅游景區(qū)等小區(qū)域的平面示意圖。
3.了解本地區(qū)的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及其與人們生活的關(guān)系;感受本地區(qū)的變化和發(fā)展。
4.了解對(duì)本地區(qū)發(fā)展有貢獻(xiàn)、有影響的人物,萌發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
5.了解本地區(qū)的民風(fēng)、民俗和文化活動(dòng),體會(huì)其對(duì)人們生活的影響。能夠識(shí)別不良的社會(huì)風(fēng)氣,不參與迷信活動(dòng)。
6.了解本地區(qū)生態(tài)環(huán)境,參與力所能及的環(huán)境保護(hù)活動(dòng),增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)老師在教學(xué)愛(ài)家鄉(xiāng)的教育時(shí)也提出了具體的要求:
1.教師要根據(jù)實(shí)際條件,就地取材,創(chuàng)造性地發(fā)掘和利用學(xué)校、家庭、社區(qū)、媒體已有的資源,引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)地開(kāi)展體驗(yàn)、考察、調(diào)查、制作、游戲等活動(dòng),通過(guò)學(xué)生熟悉的材料拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對(duì)象的距離。
2.教師平時(shí)就要做一個(gè)有心人,經(jīng)常與其他教師和相關(guān)部門溝通,并養(yǎng)成讀報(bào)、收聽(tīng)收看新聞和通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收集信息的習(xí)慣,用剪報(bào)、攝影等方式積累素材。同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生收聽(tīng)收看新聞、觀察事物、積累材料的習(xí)慣。
3.社會(huì)公共設(shè)施和場(chǎng)所,如商店、紀(jì)念館、博物館、公園、少年兒童活動(dòng)中心、文化體育場(chǎng)館、校外教育基地以及區(qū)域自然景物、人文景物等是需要因地制宜地充分加以利用的課程資源。
4.學(xué)校師生、家長(zhǎng)、社區(qū)人員以及周邊從事各種職業(yè)的人都是重要的資源。本地區(qū)的民風(fēng)民俗、傳說(shuō)故事、傳統(tǒng)節(jié)日、文化活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等,學(xué)生生活中發(fā)生的一些事例,國(guó)家和地區(qū)的一些重要事件或突發(fā)事件等,也是需要教師關(guān)注并加以整理、開(kāi)發(fā)的資源。在開(kāi)發(fā)和利用課程資源的過(guò)程中,要注重利用網(wǎng)絡(luò)、電影、電視、廣播、報(bào)紙、雜志等信息媒體。
5.充分挖掘?qū)W校、社區(qū)圖書(shū)館中的圖書(shū)資源、媒體資源,并促進(jìn)兒童之間、班級(jí)、年級(jí)和校際之間圖書(shū)、資料的交流和共享。
三、匯編《古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情》
為了使愛(ài)家鄉(xiāng)教育有一個(gè)載體,根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,聯(lián)系古鎮(zhèn)的實(shí)際情況,我把《道德與法治》課程的25個(gè)欄目的內(nèi)容進(jìn)行分類,歸類為:1古鎮(zhèn)地理,2古鎮(zhèn)概況,3古鎮(zhèn)歷史,4燈都由來(lái),5古鎮(zhèn)文化,6古鎮(zhèn)教育,7古鎮(zhèn)風(fēng)俗,8古鎮(zhèn)非遺,9古鎮(zhèn)精英,10古鎮(zhèn)名企,11綠色古鎮(zhèn),12古鎮(zhèn)慈善等內(nèi)容,并匯編成《古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情》電子版校本教材。
我通過(guò)查找資料,拍攝照片,還有下載視頻等形式,匯編成電子版文檔《古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情》。匯編的過(guò)程中我借鑒了《中山市地名志》、《曹古海風(fēng)云錄》、《光明古鎮(zhèn)》、《古鎮(zhèn)燈飾報(bào)》、《中國(guó)燈都·古鎮(zhèn)》等書(shū)刊的內(nèi)容。同時(shí)我也在《中國(guó)燈飾之都》、《中山教育信息崗》《百度搜索》等網(wǎng)址下載了有關(guān)古鎮(zhèn)的資料、圖片和視頻,還有咨詢了各方人士,最后終于匯編完成圖文并茂的《古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情》校本課程。
四、應(yīng)用效果
完成了《古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情》的制作后,我們也進(jìn)行課堂教學(xué)的應(yīng)用,取得了明顯的效果,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣顯著提高。整理其中的六個(gè)案例進(jìn)行分析如下。
第一個(gè)案例是《道德與法治》教材二年級(jí)上冊(cè)第四單元《我們生活的地方》中的第一課《我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水》欄目1《我的家鄉(xiāng)在這里》。關(guān)于古鎮(zhèn)名字來(lái)歷,這段涉及到有關(guān)歷史朝代的問(wèn)題,二年級(jí)的學(xué)生還沒(méi)有接觸過(guò),所以學(xué)習(xí)起來(lái)有些困難。老師在課上通過(guò)展示“古鎮(zhèn)概況”、“古鎮(zhèn)歷史”和“燈都由來(lái)”的內(nèi)容和圖片,讓學(xué)生了解古鎮(zhèn)的起源,這樣學(xué)生就容易理解了,也能夠更好地為本節(jié)課的課堂教學(xué)打下基礎(chǔ)。
第二個(gè)案例是《道德與法治》教材二年級(jí)上冊(cè)第四單元《我們生活的地方》中的第一課題《我愛(ài)家鄉(xiāng)山和水》欄目2《發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的美》。課堂上老師通過(guò)展示“古鎮(zhèn)文化”、“綠色古鎮(zhèn)”兩個(gè)系列,展示古鎮(zhèn)一幅幅優(yōu)美畫(huà)卷,體現(xiàn)家鄉(xiāng)獨(dú)具特色的景色美、文化美、人情美。學(xué)生每天生活在家鄉(xiāng)這塊熟悉的土地上,感受著家鄉(xiāng)每天的美好生活。同學(xué)們?cè)谡n堂上以“小導(dǎo)游”的形式介紹自己的家鄉(xiāng),使學(xué)生在輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)。匯編《古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情》,使學(xué)生的學(xué)習(xí)回歸生活,通過(guò)生活來(lái)學(xué)習(xí)道德,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
第三個(gè)課例《道德與法治》教材二年級(jí)下冊(cè)第四單元《我們生活的地方》中的第二課《家鄉(xiāng)新變化》欄目2《家鄉(xiāng)特色代代傳》。課堂上老師提問(wèn):我們都知道我們的家鄉(xiāng)古鎮(zhèn)是“中國(guó)燈飾之都”,那么我們對(duì)古鎮(zhèn)的燈飾了解多少呢?在這里插入《古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情》中的“古鎮(zhèn)起源”、“古鎮(zhèn)歷史”、“燈都由來(lái)”、“古鎮(zhèn)風(fēng)俗”等內(nèi)容,老師的講解更貼近學(xué)生的生活,學(xué)生更容易理解。還有“燈都非遺”的六坊村云龍舞的內(nèi)容,對(duì)本地的傳統(tǒng)進(jìn)行深入的了解,促進(jìn)學(xué)生對(duì)云龍舞的熱愛(ài)。而海州魚(yú)餅對(duì)于學(xué)生而言再熟悉不過(guò)了,在課堂中插入這部分的內(nèi)容,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)海州魚(yú)餅的歷史文化,讓學(xué)生為自己的家鄉(xiāng)的美食感到驕傲,從而更加升華了對(duì)道德與法治課的認(rèn)識(shí),就是要學(xué)習(xí)身邊的人,講身邊的事。
第四個(gè)課例是《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)第四單元《說(shuō)說(shuō)我們生活的社區(qū)》中的第二課時(shí)《為了大家共同的需要》欄目2《變化中的社區(qū)》。同學(xué)們可以通過(guò)“古鎮(zhèn)文化”、“古鎮(zhèn)教育”、“古鎮(zhèn)風(fēng)俗”、“古鎮(zhèn)名企”、“綠色古鎮(zhèn)”等內(nèi)容讓學(xué)生對(duì)古鎮(zhèn)有一個(gè)全面的了解,就像站在高崗上看家鄉(xiāng)一樣,重現(xiàn)了家鄉(xiāng)風(fēng)貌,拉近了家鄉(xiāng)和學(xué)生之間的距離,產(chǎn)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的自豪情感。
五、總結(jié)愛(ài)家鄉(xiāng)教育的方法
1.愛(ài)家鄉(xiāng)教育要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。小學(xué)生的認(rèn)識(shí)比較直觀,所以直接性的認(rèn)識(shí)可以激發(fā)他們的情感。我匯編《古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情》,里面有很多直觀的照片,有很多內(nèi)容,描寫很具體、生動(dòng),可以起到激發(fā)情感的作用。
2.要從身邊的人和事啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生對(duì)發(fā)現(xiàn)在身邊的人和事最感興趣,他們看到了,聽(tīng)到了,說(shuō)到了,自然而然就有了情緒的感染,激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感。
3.道德與法治的學(xué)習(xí)不是知識(shí)的學(xué)習(xí),而是生活的學(xué)習(xí),實(shí)踐的學(xué)習(xí)。生活的過(guò)程就是道德學(xué)習(xí)的過(guò)程,道德學(xué)習(xí)一定是在生活過(guò)程中。所以道德與法治課程要結(jié)合學(xué)生的生活進(jìn)行學(xué)習(xí),目的是改善學(xué)生的生活。
4.課堂教育要多種形式,有直觀的體驗(yàn)。思品課的活動(dòng)形式要多樣,可以是學(xué)生討論、資源調(diào)查、參觀訪問(wèn)、欣賞、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、作品設(shè)計(jì)、講故事等教學(xué)活動(dòng),我們匯編了《古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情》可以為學(xué)生組織活動(dòng)提供資源。
經(jīng)過(guò)實(shí)踐研究,《古鎮(zhèn)鄉(xiāng)情》對(duì)小學(xué)道德與法治課開(kāi)展愛(ài)家鄉(xiāng)教育有很大的幫助。學(xué)生查閱資料更容易,快捷;老師上課內(nèi)容更豐富,活動(dòng)形式更多樣;學(xué)生參與度更深、更廣,學(xué)生上課更有興趣,使《道德與法治》課的愛(ài)家鄉(xiāng)教育落到實(shí)處。
責(zé)任編輯?邱?麗