“沉浸式”教學(xué)在世界現(xiàn)代史教學(xué)中的應(yīng)用

江 翎

(山西師范大學(xué)現(xiàn)代文理學(xué)院歷史與旅游文化學(xué)院，山西臨汾，041000)

世界現(xiàn)代史是高等師范院校歷史專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)必修課和專(zhuān)業(yè)主干課程之一，進(jìn)一步改進(jìn)世界現(xiàn)代史課堂教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性勢(shì)在必行，而運(yùn)用“沉浸式”教學(xué)法則能更好地適應(yīng)這一改革的需要。“沉浸式”教學(xué)是一種師生全身心投入的教學(xué)模式，這種模式在世界現(xiàn)代史教學(xué)中的應(yīng)用指教師運(yùn)用“沉浸”理念，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法沉浸到學(xué)習(xí)的情景和氛圍中，對(duì)所講述的歷史事件、史料仔細(xì)體會(huì)、深入理解、深刻剖析、合理質(zhì)疑，不斷提高解讀和整合歷史知識(shí)的能力。

一、目前世界現(xiàn)代史教學(xué)中存在的問(wèn)題

(一)“填鴨式”“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方式依然是世界現(xiàn)代史教學(xué)的主導(dǎo)方式

在世界現(xiàn)代史課堂教學(xué)中，有的學(xué)生忙于記筆記，不肯放過(guò)教師課件上的蛛絲馬跡，有的學(xué)生則是書(shū)和本整潔如新，走向另一個(gè)極端。教師表面上講得神采飛揚(yáng)，實(shí)則學(xué)生的思緒并沒(méi)有完全同教師的講述形成共振。在這種教學(xué)模式下學(xué)生更多的是被動(dòng)接受，教學(xué)過(guò)程依然是教師為主，學(xué)生為輔，學(xué)生機(jī)械地記憶，缺少思考和理解性的學(xué)習(xí)。在課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)，有的學(xué)生一頭霧水，有的則敷衍應(yīng)對(duì)、照本宣科，缺少自己的思想和見(jiàn)地。從學(xué)生對(duì)課程掌握的自評(píng)結(jié)果來(lái)看，更多的學(xué)生表示課堂發(fā)言是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足，有待提高。

(二)對(duì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)重視不夠

通過(guò)對(duì)學(xué)生意見(jiàn)反饋的分析和期末綜合考題的測(cè)試發(fā)現(xiàn)，世界現(xiàn)代史教學(xué)中存在的問(wèn)題之一是，課程學(xué)習(xí)在一定程度上帶給學(xué)生的更多的是知識(shí)片段的堆砌，學(xué)生對(duì)整個(gè)知識(shí)體系的理解和把控能力還有待進(jìn)一步提高。究其原因，一方面，學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性不高。學(xué)生學(xué)習(xí)的重頭戲都放在了考前突擊學(xué)習(xí)和背筆記上，雖然一時(shí)應(yīng)付了考試，但綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平的提升幅度有限，以至于大四一些學(xué)生寫(xiě)論文時(shí)無(wú)從下手，論證所選課題時(shí)視野不夠開(kāi)闊。另一方面，學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)了解甚少。雖然課堂上教師會(huì)布置一些參考書(shū)目提醒學(xué)生關(guān)注，但課下落實(shí)情況不容樂(lè)觀，從而直接影響了學(xué)生分析、理解能力的提升，這種狀況已不能很好地適應(yīng)大學(xué)教育專(zhuān)業(yè)化與學(xué)術(shù)化并舉的要求。

二、世界現(xiàn)代史教學(xué)中運(yùn)用“沉浸式”教學(xué)方法的必要性

(一)可提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性

“沉浸”指的是一種狀態(tài)，即全神貫注投入到某種活動(dòng)中?！俺两健苯虒W(xué)法指在設(shè)定的主題或范圍內(nèi)，教師與學(xué)生互動(dòng)“使得師生都有一種沉浸其中、身臨其境的感覺(jué)，從而做出相應(yīng)的判斷和對(duì)策并解決或是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”[1]。世界現(xiàn)代史教學(xué)中的“沉浸式”體驗(yàn)學(xué)習(xí)表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在課堂上學(xué)生跟隨教師的思路沉浸到所學(xué)內(nèi)容中，二是課前課后學(xué)生沉浸在歷史史料中主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考，提出問(wèn)題、帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)歷史不僅要記憶，更重要的要深層理解，探尋現(xiàn)象背后的本質(zhì)。世界現(xiàn)代史教學(xué)中的“沉浸式”體驗(yàn)學(xué)習(xí)要求學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，在大量閱讀史料的基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境、歷史背景等條件，通過(guò)角色體驗(yàn)或角色互換、情景再現(xiàn)、自我感知的方式，站在客觀的角度對(duì)歷史問(wèn)題做出分析判斷?！俺两健苯虒W(xué)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程，將所學(xué)到的理論知識(shí)用來(lái)分析歷史問(wèn)題和國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，避免“填鴨式”“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)帶來(lái)的弊端。隨著時(shí)代的發(fā)展，世界現(xiàn)代史包含的內(nèi)容、研究的領(lǐng)域日益寬泛，從以往主要研究政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)際關(guān)系等大的板塊向更多的研究領(lǐng)域拓展，如女性問(wèn)題、城市發(fā)展問(wèn)題等領(lǐng)域的研究發(fā)展迅速，使人們可以透過(guò)物質(zhì)文化更好地解讀家庭、城市和社會(huì)的發(fā)展。不僅如此，世界現(xiàn)代史還從以歐美國(guó)家為主逐漸發(fā)展到注重各個(gè)國(guó)家在世界歷史進(jìn)程中的作用和重要性。而要適應(yīng)這些變化都需要學(xué)生能夠沉浸其中、主動(dòng)參與，在教學(xué)中師生雙方形成良性互動(dòng)，共同成長(zhǎng)。

(二)可更好地提升學(xué)生的思辨能力

運(yùn)用“沉浸式”教學(xué)方法可以改善學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)積極性不高的狀況，把教學(xué)內(nèi)容融入角色中，培養(yǎng)學(xué)生多維思考能力，使教與學(xué)齊頭并進(jìn)。閱讀史料是歷史專(zhuān)業(yè)學(xué)生必備的基本功，它要求閱讀者自身沉浸其中，主動(dòng)探究和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題而不是被動(dòng)接受結(jié)論，要求在大量閱讀的基礎(chǔ)上、站在客觀的角度對(duì)歷史事件進(jìn)行分析、評(píng)判，提升思辨能力，為將來(lái)畢業(yè)論文的寫(xiě)作打下基礎(chǔ)。在世界現(xiàn)代史教學(xué)中采用“沉浸式”教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)閱讀、積極參與，強(qiáng)調(diào)教和學(xué)的雙向互動(dòng)，可以在一定程度上改變以往學(xué)習(xí)歷史就是單純記憶，以講授為主這種傳統(tǒng)的認(rèn)知和教學(xué)模式，更好地培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，以適應(yīng)時(shí)代對(duì)師范院校的要求。

(三)可幫助學(xué)生更好地理解當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)和熱點(diǎn)問(wèn)題

世界現(xiàn)代史教學(xué)中的“沉浸式”體驗(yàn)學(xué)習(xí)可以促使學(xué)生通過(guò)自我體驗(yàn)、自主學(xué)習(xí)的方式站在客觀的立場(chǎng)對(duì)歷史問(wèn)題做出自己的分析判斷，將所學(xué)到的理論知識(shí)用來(lái)分析國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。當(dāng)今世界各國(guó)的聯(lián)系和交往日益密切，政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益增多，不同國(guó)家、不同文化之間的接觸、互動(dòng)、影響乃是世界現(xiàn)代史研究的重要內(nèi)容。在此情形下，不同文化間該如何相處？各國(guó)之間應(yīng)如何共處？如何避免不同文化碰撞中的不和諧？這些和當(dāng)今國(guó)際熱點(diǎn)問(wèn)題密不可分。要深入理解這些問(wèn)題，就需要教、學(xué)雙方緊密配合、深入思考。

三、“沉浸式”教學(xué)在世界現(xiàn)代史教學(xué)中的應(yīng)用

(一)通過(guò)“沉浸式”學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性

“沉浸式”學(xué)習(xí)可通過(guò)角色深入的方式，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。學(xué)生要能自己發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，然后領(lǐng)悟、質(zhì)疑，最終通過(guò)交流形成共同的認(rèn)知。對(duì)此，教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)只是學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，更重要的是要引導(dǎo)他們通過(guò)大量的閱讀，理解史料背后的深刻內(nèi)涵，形成教與學(xué)的良性互動(dòng)。歷史記憶已成為當(dāng)代史學(xué)家研究的焦點(diǎn)，師范生作為未來(lái)的教師在此過(guò)程中將扮演重要的角色。如何通過(guò)對(duì)史料的閱讀及課堂知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)重大的歷史事件，如一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的研究，使人們了解歷史、形成正確的歷史記憶，避免歷史悲劇的重演，傳遞更多的正能量乃是未來(lái)歷史教師必須承擔(dān)的重任。

(二)實(shí)行平時(shí)成績(jī)和期末考試成績(jī)結(jié)合的考核方式

“沉浸式”教學(xué)的總成績(jī)由平時(shí)成績(jī)加期末考試成績(jī)組成。平時(shí)成績(jī)由學(xué)生平時(shí)的表現(xiàn)，自我評(píng)價(jià)、平時(shí)測(cè)驗(yàn)的綜合測(cè)評(píng)確定。具體來(lái)說(shuō)，平時(shí)成績(jī)可包括出勤率、課堂發(fā)言、小組討論、平時(shí)測(cè)驗(yàn)、平時(shí)作業(yè)、自我測(cè)評(píng)等內(nèi)容，要很好地完成這些環(huán)節(jié)離不開(kāi)平時(shí)課堂的認(rèn)真投入以及課下的廣泛閱讀和學(xué)習(xí)。課堂提問(wèn)應(yīng)設(shè)置具有啟發(fā)意義的問(wèn)題，如教師在講第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，不能簡(jiǎn)單地陳述結(jié)論，而應(yīng)由不同的學(xué)生代表二戰(zhàn)中的主要參戰(zhàn)國(guó)，結(jié)合各自所代表國(guó)家的情況，對(duì)第二次世界大戰(zhàn)發(fā)表自己的看法。這就要求學(xué)生參看大量的二戰(zhàn)史料，沉浸其中，才能得出客觀的結(jié)論。而其他學(xué)生則就他們的觀點(diǎn)提問(wèn)、補(bǔ)充、完善，從而得出法西斯是導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的禍端，歷史的教訓(xùn)值得深思，維護(hù)和平是我們的重任。在講到某一專(zhuān)題時(shí)隨時(shí)提問(wèn)學(xué)生學(xué)術(shù)界對(duì)此有何新觀點(diǎn)，督促學(xué)生關(guān)注所講內(nèi)容、沉浸其中深入探究，在學(xué)的過(guò)程中感悟、理解、發(fā)現(xiàn)。平時(shí)成績(jī)和期末考試成績(jī)相結(jié)合的考核方式可在一定程度上減少平時(shí)努力不足，期末考試抱佛腳的現(xiàn)象，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

(三)充分利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“沉浸式”學(xué)習(xí)狀態(tài)

隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)已成為研究世界歷史的重要手段，歷史資料數(shù)據(jù)化已成為一種趨勢(shì)。如何通過(guò)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫(kù)平臺(tái)拓展學(xué)生的視野這一課題值得關(guān)注。在此過(guò)程中，如何使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣、在充分關(guān)注傳統(tǒng)史料的基礎(chǔ)上更好地適應(yīng)這一變化，沉浸其中，全面了解研究世界現(xiàn)代史的專(zhuān)業(yè)網(wǎng)站、專(zhuān)業(yè)數(shù)據(jù)庫(kù)，掌握“世界史網(wǎng)絡(luò)資源的獲取途徑和方法”[2]，更加熟練地使用、利用歷史數(shù)據(jù)庫(kù)，是高校教師面臨的新挑戰(zhàn)。“沉浸式”教學(xué)可以在一定程度上幫助教師更好地解決這一難題，幫助學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)線上、線下課程的反轉(zhuǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。在世界現(xiàn)代史教學(xué)中應(yīng)用“沉浸式”教學(xué)方法不僅可以使學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容，還能增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到會(huì)聽(tīng)課、會(huì)表達(dá)、會(huì)質(zhì)疑、會(huì)合作的目的。

(四)采用課前、課后學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方式

目前，一些高校已開(kāi)始采用“導(dǎo)師制”，學(xué)生入學(xué)后便給他們配備了指導(dǎo)教師關(guān)注他們的學(xué)習(xí)生活，在學(xué)習(xí)上針對(duì)性地給予他們指導(dǎo)。在這個(gè)過(guò)程中，指導(dǎo)教師會(huì)給學(xué)生布置一些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍供學(xué)生閱讀，幫助他們盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活，沉浸在大學(xué)學(xué)習(xí)氛圍中。這種方式和教師的課堂教學(xué)緊密結(jié)合相得益彰，大量的課外閱讀、主動(dòng)參與能促使學(xué)生在課堂上更好地學(xué)習(xí)、積極發(fā)言、闡述自己對(duì)一些學(xué)術(shù)問(wèn)題的看法。學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中遇到問(wèn)題可以隨時(shí)和教師，拉近了師生間的距離。此外，課外第二課堂的學(xué)習(xí)可培養(yǎng)學(xué)生課前、課后的閱讀習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，破除單一的“滿(mǎn)堂灌”教學(xué)帶來(lái)的弊端。大學(xué)學(xué)習(xí)不僅要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才，還應(yīng)培養(yǎng)未來(lái)教師的人際溝通能力，樹(shù)立正確的人生觀，起到教書(shū)育人的作用。在世界現(xiàn)代史教學(xué)中應(yīng)用“沉浸式”教學(xué)，一方面可通過(guò)增加課堂討論的環(huán)節(jié)使學(xué)生有更多的參與感，更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，另一方面通過(guò)課堂發(fā)言學(xué)生可對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握進(jìn)行自我測(cè)評(píng)，感受大學(xué)自主學(xué)習(xí)的魅力，及時(shí)了解國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài)，加深對(duì)知識(shí)的深層思考，拓展知識(shí)面，形成完整的知識(shí)體系。此外，鑒于世界現(xiàn)代史課程的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)中涉及的國(guó)家、地區(qū)多，特別是亞非拉國(guó)家更多的是概況性的介紹，學(xué)習(xí)中容易產(chǎn)生知識(shí)碎片化現(xiàn)象，如何加深學(xué)生的印象，提升學(xué)習(xí)興趣是教學(xué)中的一大難點(diǎn)。課堂上教師無(wú)法做到面面俱到，只能拋磚引玉，這就要求培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，使學(xué)生積極沉浸到對(duì)所學(xué)知識(shí)的自主延展、探究之中，加強(qiáng)知識(shí)的有效銜接，對(duì)所學(xué)課程有一個(gè)橫向、縱向的全面分析和掌握。

總之，在世界現(xiàn)代史教學(xué)中運(yùn)用“沉浸”理念，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課堂學(xué)習(xí)與自主學(xué)習(xí)相結(jié)合，課堂教學(xué)與“導(dǎo)師制”、課下學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，可有效督促學(xué)生仔細(xì)體會(huì)、深刻領(lǐng)悟?qū)W習(xí)內(nèi)容，對(duì)所學(xué)課程產(chǎn)生興趣、沉浸其中，真正成為學(xué)習(xí)的主人。在世界現(xiàn)代史教學(xué)中采用講授與“沉浸式”教學(xué)相結(jié)合的方法不僅可以更好地促進(jìn)學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，還能增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)生的思辨能力，拓寬學(xué)生獲取知識(shí)的途徑，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新意識(shí)的復(fù)合型人才。