優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透策略探討

（安徽省合肥壽春中學(xué) 安徽 合肥 230001）

優(yōu)秀文化是在我國長期的歷史發(fā)展長河中形成的，對人們的行為和學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響，有利于陶冶學(xué)生的情操，增強學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的情感。初中語文課堂作為獲取語文知識的重要途徑，在初中語文教學(xué)中加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，可以讓學(xué)生增強對傳統(tǒng)文化的理解，提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

1.培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的意義

1.1 有利于提升學(xué)生的個人價值。首先在初中語文教學(xué)中加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，有助于體現(xiàn)學(xué)生的個人價值，關(guān)系到學(xué)生思想道德水平的發(fā)展與進步。在現(xiàn)代教育背景下人們不僅需要對學(xué)生進行書本知識的教學(xué)，更重要的還需要從學(xué)生的思想角度出發(fā)，培養(yǎng)和提升學(xué)生良好的品格，提高學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)。這個過程比較困難，因此需要從初中時期對學(xué)生進行引導(dǎo)教育［1］。

1.2 有利于促進教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。其次在初中語文課堂中加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行滲透，也有利于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念下，人們認(rèn)為對學(xué)生的教學(xué)只需要提高學(xué)生的語文成績，而忽視了對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。在素質(zhì)教育背景下，語文教師需要將學(xué)生放在課堂的中心地位來開展教學(xué)，以生為本，將課堂的核心從教師轉(zhuǎn)向為學(xué)生。在教學(xué)方式上也要進行相應(yīng)的創(chuàng)新，在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，例如可以使用案例教學(xué)法、微課教學(xué)法以及分層教學(xué)法等。

2.初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的策略

2.1 從漢字的教學(xué)出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生體驗傳統(tǒng)文化。首先在初中語文教學(xué)中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，需要以漢字為載體來開展教學(xué)。漢字作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們可以從漢字的演化發(fā)展中窺探出傳統(tǒng)文化的進程，例如我國漢字的發(fā)展變化經(jīng)過了從甲骨文到金文、楷書等的轉(zhuǎn)變，從中可以看出我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展變化。所以語文教師需要從漢字出發(fā)，以漢字的教學(xué)為突破口加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。這樣不僅可以讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力，更重要的還可以提高語文課堂教學(xué)的趣味性。對漢字的教學(xué)需要從傳統(tǒng)文化角度出發(fā)，而不是簡單地為學(xué)生介紹漢字的讀音以及寫法，應(yīng)讓學(xué)生對漢字的起源以及發(fā)展等有更多的了解。

2.2 加強對學(xué)生的引導(dǎo)，加深傳統(tǒng)文化的滲透。我們還需要加強對學(xué)生的引導(dǎo)，不斷提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的意識，在日常學(xué)習(xí)過程中可以積極主動地加強對語文的學(xué)習(xí)。教師需要以課堂教學(xué)為載體，通過內(nèi)引、外聯(lián)以及對比的方式，增強學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。例如在講述到各地風(fēng)景民俗的內(nèi)容時，語文教師可以通過外引古詩詞來開展課堂教學(xué)，古詩詞可以讓學(xué)生對所描繪地方的特色具有一定的了解，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，與古板的書本教學(xué)相比，這種引導(dǎo)方式可以有效提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，提高課堂教學(xué)的趣味以及有效性［2］。

2.3 擴寬知識范圍，深入對傳統(tǒng)文化的教學(xué)。在初中語文課堂教學(xué)中我們還需要不斷豐富與擴展語文教學(xué)范圍，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，在悠久的歷史發(fā)展過程中形成了獨具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如果僅僅在課堂上依托課本內(nèi)容對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的教學(xué)，所能夠起到效果有限。因此語文教師還需要從學(xué)生的生活實際出發(fā)，不斷擴寬傳統(tǒng)文化教學(xué)的范圍，增強學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接觸，豐富初中語文課堂教學(xué)的內(nèi)容。

例如，在講述到《戲曲的發(fā)展》的內(nèi)容時表現(xiàn)出來較多的文化知識，如文學(xué)、戲曲以及表演等，教師可以借助于課堂內(nèi)容為學(xué)生延伸出更多的文化實踐活動。在戲曲方面可以為學(xué)生介紹更多的戲曲內(nèi)容，搜集更多的戲曲種類、戲曲表演大師等資料。通過這些資料的搜集可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，開闊學(xué)生的眼界，提高學(xué)生在資料的搜集、分析以及整理方面的能力。

2.4 加強對教材的挖掘，提高學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透還需要從教材角度出發(fā)，加強對教材的挖掘以及利用。語文學(xué)生的教學(xué)來源于生活，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又是生活精華的凝結(jié)，在教學(xué)中通過對教材的利用以及與生活的結(jié)合，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的重要途徑。例如，在講述到《富貴不能淫》的內(nèi)容時，教師可以從傳統(tǒng)文化故事的講述中讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)儒家文化中大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)，從而對學(xué)生的行為產(chǎn)生一定的積極正面的影響。同時也可以利用我國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)美詩句，例如譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”、以及范仲淹的偉大的政治抱負(fù)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”［3］。

3.結(jié)語

總而言之在初中語文課堂教學(xué)中，加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，既是當(dāng)前初中語文教學(xué)的需要，同時也是提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，促進學(xué)生語文興趣提升的重要途徑。語文教師需要從學(xué)生的角度出發(fā)，加強對教學(xué)方法的創(chuàng)新以及對書本教材利用，不斷提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在初中語文課堂教學(xué)中的滲透。