遼史·蕭韓家奴傳

［元］脫 脫 等

蕭韓家奴，字休堅(jiān)，涅剌部人，中書令安摶之孫。少好學(xué)，弱冠入南山讀書，博覽經(jīng)史，通遼、漢文字。統(tǒng)和十四年始仕。家有一牛，不任驅(qū)策，其奴得善價(jià)鬻之。韓家奴曰：“利己誤人，非吾所欲?！蹦藲w直取牛。二十八年，為右通進(jìn)，典南京栗園。

重熙初，同知三司使事。四年，遷天成軍節(jié)度使，徙彰愍宮使。帝與語，才之，命為詩友。嘗從容問曰：“卿居外有異聞乎？”韓家奴對曰：“臣惟知炒栗：小者熟，則大者必生；大者熟，則小者必焦。使大小均熟，始為盡美。不知其他?！鄙w嘗掌栗園，故托栗以諷諫。帝大笑。詔作《四時(shí)逸樂賦》，帝稱善。

時(shí)詔天下言治道之要，制問：“徭役不加于舊，征伐亦不常有，年谷既登，帑廩既實(shí)，而民重困，豈為吏者慢、為民者惰歟？今之徭役何者最重？何者尤苦？何所蠲省則為便益？補(bǔ)役之法何可以復(fù)？盜賊之何害可以止？”韓家奴對曰：“……臣聞唐太宗問群臣治盜之方，皆曰：‘嚴(yán)刑峻法?！谛υ唬骸鼙I所以滋者，由賦斂無度，民不聊生。今朕內(nèi)省嗜欲，外罷游幸，使海內(nèi)安靜，則寇盜自止?！纱擞^之，寇盜多寡，皆由衣食豐儉，徭役重輕耳?！?/p>

……韓家奴每見帝獵，未嘗不諫。會(huì)有司奏獵秋山，熊虎傷死數(shù)十人，韓家奴書于冊。帝見，命去之。韓家奴既出，復(fù)書。他日，帝見之曰：“史筆當(dāng)如是?！钡蹎栱n家奴：“我國家創(chuàng)業(yè)以來，孰為賢主？”韓家奴以穆宗對。帝怪之曰：“穆宗嗜酒，喜怒不常，視人猶草芥，卿何謂賢？”韓家奴對曰：“穆宗雖暴虐，省徭輕賦，人樂其生。終穆之世，無罪被戮，未有過今日秋山傷死者。臣故以穆宗為賢?！钡勰弧?/p>

（原文據(jù)中華書局1974年版《遼史》）

【譯文】

蕭韓家奴，字休堅(jiān)，涅剌部人，中書令蕭安摶之孫。少年時(shí)好學(xué)，成年后到南山讀書，博覽經(jīng)史，通曉遼、漢文字。統(tǒng)和十四年（996）開始出任官職。家中有一頭牛，不聽使喚，其奴仆以好價(jià)錢將它賣了。蕭韓家奴說：“自己得利，讓別人受害，我不能這么做?！北阃肆隋X取回了牛。二十八年（1010），蕭韓家奴主管南京栗園。

重熙初年（1032），任同知三司使事。四年（1035），升遷至成軍節(jié)度使，徙為彰愍宮使?；实鄹徽劊X得他有才，命他做詩友?；实墼?jīng)隨口問他：“你在京外做官有特別的見聞嗎？”蕭韓家奴說：“臣只知炒栗子：小的熟了，那么大的一定是生的；大的熟了，那么小的一定焦了。要讓大栗小栗都熟，這才是盡善盡美。別的事我就不知道了?！币?yàn)樗乒芾鯃@，所以借炒栗之事諷諫?；实鄞笮?。皇帝詔令他做《四時(shí)逸樂賦》，并夸他做得好。

皇帝當(dāng)時(shí)詔令天下陳說治國之道的關(guān)鍵，詔令問：“徭役不曾比從前增加，征伐之事也不常有，谷子豐收了，府庫倉廩也充實(shí)了，然而百姓受到重重困擾，難道是做官的怠慢疏忽、做百姓的懶惰嗎？現(xiàn)在的徭役哪一種最重？哪一種尤其煩苦？將哪一項(xiàng)減省則能得益？用什么辦法可以恢復(fù)補(bǔ)役之法？用什么辦法可以防止盜賊的蠹害？”蕭韓家奴回答說：“……我聽說唐太宗向群臣請問治盜的關(guān)鍵，群臣都說：‘嚴(yán)刑峻法?！谛χf：‘盜賊之所以滋生，是因?yàn)闊o限制地征收賦稅，以致民不聊生。現(xiàn)在我在內(nèi)節(jié)制嗜欲，在外停止巡游，使天下安靜，那么盜賊自然就沒有了。’由此看來，盜賊之寡多，都是因?yàn)橐率持S儉、徭役之輕重不同所致。愿陛下裁定。”

……蕭韓家奴每次見到皇上出獵，沒有一次不加以勸諫的。適逢有司上奏，皇上狩獵于秋山，熊、虎致傷致死數(shù)十人，蕭韓家奴將此事記于史冊上?；噬弦姷搅耍麆h去。蕭韓家奴出宮之后，又記了下來。有一日，皇上見到了，說：“史官就該是這樣?！被噬蠁柺掜n家奴：“我們國家創(chuàng)業(yè)以來，誰可以算是賢主？”蕭韓家奴回答說是穆宗?；噬掀婀值貑枺骸澳伦谪澗?，喜怒無常，將人命視如草芥，你為什么說他賢明呢？”蕭韓家奴回答說：“穆宗盡管暴虐，但能減省徭役，減輕賦稅，人人都過得很快樂?？傆?jì)穆宗一朝，無罪而被殺的，還沒有超過現(xiàn)在秋山田獵的死傷之?dāng)?shù)。所以我就認(rèn)為穆宗賢明了?！被噬蠠o言以對。

【簡析】

蕭韓家奴是遼國著名學(xué)者，經(jīng)常諷諫遼興宗。詔令編撰史事，他能秉筆直書。蕭韓家奴希望國君能了解古今成敗之跡，譯出《通歷》《貞觀政要》《五代史》，對增強(qiáng)漢文化在遼國的影響與傳播影響很大，享有“為時(shí)大儒”的美稱?！哆|史》因成書倉促而有“過于簡略”“錯(cuò)誤甚多”之弊，但《蕭韓家奴傳》卻寫得非常精彩，人物之賢能風(fēng)范，文字之精簡傳神，都可與《史記》中的名人傳記媲美，足見作者對蕭韓家奴極為仰慕故而用心良苦。

傳文別出心裁地從“奴賣耕牛”開始，一則濃重宣示了蕭韓家奴重本輕末的心志，二則也簡筆勾勒出了蕭韓家奴將來的儒者風(fēng)范，堪為全篇眼目。其后記蕭韓家奴以“炒栗”須“使大小均熟，始為盡美”，極平易而又極警策，堪稱歷代賢臣諷諫國君的經(jīng)典案例，三則再記奉勸國君輕徭薄賦，蕭韓家奴引用“唐太宗問群臣治盜之方”的典故，既巧妙地表現(xiàn)了賢君治國之道當(dāng)思損上益下、固本培元，不可舍本逐末而嚴(yán)刑峻法，又富有生活氣息，令君主感同身受而容易接納。最后從兩個(gè)角度記載蕭韓家奴勸諫皇上出獵，一方面贊美蕭韓家奴秉筆直書的良史風(fēng)范，另一方面有如《史記·滑稽列傳》機(jī)警過人者一樣特舉穆宗故事。遼穆宗弒君自立，為人暴虐濫刑、酗酒荒政，后來在黑山之變中也被人殺死，絕非賢君，蕭韓家奴此處稱引，只在諷諫，發(fā)人深省，果然“帝默然”反思己過，其故事值得世人廣泛學(xué)習(xí)、傳播。