聲樂(lè)演唱教學(xué)中民族音樂(lè)的應(yīng)用研究

摘要：眾所周知，中國(guó)是擁有多民族的人口大國(guó)。我們國(guó)家不僅有深厚的歷史文化底蘊(yùn)，還有許許多多的民族樂(lè)器、民族音樂(lè)、民族舞蹈。各個(gè)少數(shù)民族獨(dú)具特色的文化和元素，賦予了音樂(lè)更多的文化魅力和延展性。本文就對(duì)民族音樂(lè)融入到聲樂(lè)演唱教學(xué)中的應(yīng)用展開(kāi)相關(guān)的探討和論述。

關(guān)鍵詞：民族文化;民族樂(lè)器;民族音樂(lè);聲樂(lè)教學(xué)

我國(guó)的民族音樂(lè)是我們國(guó)家歷經(jīng)千年祖祖輩輩人們智慧的結(jié)晶，經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承和發(fā)展，逐漸形成了擁有自身特色的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)不僅蘊(yùn)含著不同民族的特色文化、特色樂(lè)器，其中也凝結(jié)了不同少數(shù)民族人們的情感表達(dá)，也真實(shí)的反映了少數(shù)民族人們的生活習(xí)慣、飲食文化、發(fā)展脈絡(luò)、地域特點(diǎn)等等，將我國(guó)民族音樂(lè)融入到高校的聲樂(lè)演唱教學(xué)中，不僅可以讓學(xué)生們更好的感受到音樂(lè)深厚文化底蘊(yùn)，也能豐富學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行歌曲演繹時(shí)的情感表達(dá)，讓他們提升自身綜合文化素養(yǎng)的同時(shí)，幫助他們?nèi)ジ玫睦斫獠煌魳?lè)類(lèi)型、不同曲風(fēng)、不同配樂(lè)與不同演唱技巧的搭配，使他們的歌曲演唱更加如魚(yú)得水、收放自如。

一、民族音樂(lè)的相關(guān)概念闡釋

民族音樂(lè)，從文字上很好對(duì)其進(jìn)行理解，就是不同國(guó)家不同民族自己的音樂(lè)。但是更加深入的理解話，民族音樂(lè)其實(shí)包含兩個(gè)更為深層的內(nèi)涵，其一就是我們所熟知的由不同民族的同胞在過(guò)去的生活里，一邊辛勤勞作一邊吟唱所形成的一種曲調(diào)和音樂(lè)，歷經(jīng)多年不停的傳承下來(lái)的具有地方特色的音樂(lè)，并且這種具有濃厚地域性特點(diǎn)的音樂(lè)其傳播范圍也比較窄，因此許多的民族音樂(lè)中的元素也是極具個(gè)性化，保留了本土文化的原有的風(fēng)貌。另一層含義，就是指由不同民族樂(lè)器所演奏出來(lái)的一種特色音樂(lè)。

二、民族音樂(lè)的內(nèi)在聯(lián)系

雖然民族音樂(lè)有世界民族音樂(lè)也有中國(guó)民族音樂(lè)，本文主要探討的是中國(guó)民族音樂(lè)在聲樂(lè)演唱教學(xué)中的應(yīng)用。世界民族音樂(lè)顯而易見(jiàn)的是它包含了全球所有國(guó)家所有民族的音樂(lè)，說(shuō)明這些民族音樂(lè)之間是有內(nèi)在聯(lián)系的。我們國(guó)家的民族音樂(lè)也具有相同的屬性，雖然每個(gè)少數(shù)民族都有自己的發(fā)展歷史，但是它們所共同的特點(diǎn)都是有隨著時(shí)間的積淀不斷的對(duì)當(dāng)?shù)氐脑鷳B(tài)文化、人文藝術(shù)、特色風(fēng)俗進(jìn)行雜糅、吸收、重組，再經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月的洗禮成為今天的民族音樂(lè)。

三、聲樂(lè)演唱教學(xué)中融入民族音樂(lè)的重要意義

我國(guó)的少數(shù)民族音樂(lè)，不僅具有很強(qiáng)的包容性，并且將原生態(tài)文化和地域特色文化用了最巧妙的方式進(jìn)行了極加的融合和吸收。我們國(guó)家的少數(shù)民族不僅有自己的樂(lè)器、特色的服飾還有不同的方言和民族語(yǔ)言，這些元素所構(gòu)成的音樂(lè)是非常完整并且特別的。并且一些少數(shù)民族的歌曲，他們的吟唱方式本身就帶有一種方言，甚至于有的民族歌曲就是出自長(zhǎng)期生活在當(dāng)?shù)厝藗兊囊环N純天然的本能，所以不同少數(shù)民族的音樂(lè)，在進(jìn)行聲樂(lè)演唱時(shí)都會(huì)有不同的演唱技巧和特點(diǎn)，那學(xué)生們通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)唱法的學(xué)習(xí)，就可以更加全面的掌握不同的聲樂(lè)演唱技巧。比如，我們所熟悉的藏族，大家都知道這個(gè)民族是草原上的民族，他們有馬頭琴等很有特色的民族樂(lè)器，還有最為獨(dú)特的民族唱法就是“呼麥”，如今能進(jìn)行呼麥這種表演的專(zhuān)業(yè)人士也是屈指可數(shù)的。

四、民族音樂(lè)在聲樂(lè)演唱教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）在聲樂(lè)演唱教學(xué)中增加民族音樂(lè)元素的滲透

通過(guò)在聲樂(lè)演唱教學(xué)中加入民族音樂(lè)元素，可以幫助學(xué)生們更好的理解音樂(lè)作品背后的特色文化、理解創(chuàng)作人的初衷以及所表達(dá)的情感。更應(yīng)該重視高校聲樂(lè)教學(xué)中少數(shù)民族音樂(lè)元素滲透的價(jià)值，鼓勵(lì)研究此方向的相關(guān)課題，倡導(dǎo)全校師生共同參與，加大經(jīng)費(fèi)的投入力度，將少數(shù)民族音樂(lè)文化的傳承當(dāng)成當(dāng)下刻不容緩的事情。

（二）在演唱教學(xué)中融入民族音樂(lè)

在民族音樂(lè)當(dāng)中和聲的應(yīng)用更為具體，并且和聲也是音樂(lè)中最基本的元素之一。進(jìn)而將和聲進(jìn)行有效應(yīng)用，能夠賦予音樂(lè)本身更多的情感和表現(xiàn)力。

藝水歌曲《秋水長(zhǎng)天》是一首被國(guó)民大眾所耳熟能詳并非常喜愛(ài)的音樂(lè)作品之一。整首作品不僅把我們國(guó)家的民族文化和特色展現(xiàn)的恰到好處，對(duì)音樂(lè)特色、節(jié)奏、旋律的呈現(xiàn)也是極其到位的。這部作品不僅具有濃厚的藝術(shù)感染力，其中作品所表達(dá)的情感張力也是非常充足，大氣磅礴的編曲加上溫婉動(dòng)人的旋律，可以說(shuō)是我國(guó)民族音樂(lè)作品的巔峰代表作之一。精美的詩(shī)句和豐富的內(nèi)涵感染著作曲家，在掌握和表達(dá)詩(shī)文情感的方面，作曲家進(jìn)行了精心的構(gòu)思，賦予了這部音樂(lè)作品獨(dú)特的藝術(shù)魅力。音樂(lè)教師就可以利用這首具有濃濃家國(guó)情懷的民族音樂(lè)為范例，融入到和聲演唱教學(xué)中。通過(guò)帶領(lǐng)他們熟悉民族歌曲背后的時(shí)代歷史背景、去感受每個(gè)氣息的運(yùn)用，幫助他們找到更加準(zhǔn)備表達(dá)自己情緒的演唱方式。

結(jié)束語(yǔ)：

伴隨著時(shí)代的不斷向前發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、交通、經(jīng)濟(jì)都變得越發(fā)的發(fā)達(dá)，這也使得世界文化變得更加的多元化，國(guó)際化。音樂(lè)本身是無(wú)國(guó)界的一種具有情感表達(dá)的藝術(shù)形式，民族音樂(lè)的形成以及發(fā)展過(guò)程，其中更多是基于對(duì)生活的理解和想象，通過(guò)在高校演唱表演教學(xué)中融入民族音樂(lè)，不僅可以讓學(xué)生們更進(jìn)一步的提高自身的音樂(lè)素養(yǎng)，也能讓他們更好的吸收民族文化，也能通過(guò)他們的演唱表演讓世界更了解我們多民族的語(yǔ)言、文化、音樂(lè)、樂(lè)器、風(fēng)俗等等。

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福州大學(xué)至誠(chéng)學(xué)院?林楠